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        接受渺小

        2022-04-17 19:20:14吃畫人
        讀者欣賞 2022年4期
        關鍵詞:范寬絹本設色

        溪山行旅圖 絹本設色 206.3cm×103.3cm 宋 范寬 臺北故宮博物院藏

        溪山行旅圖(局部) 宋 范寬

        再也沒有誰能像范寬那樣,用崇神禮佛般的虔誠對待山水。

        范寬原名中正,因性情寬厚,時人都稱他范寬。他嗜酒好道,曾師法山水畫大師李成,后來隱居在終南山和太華山之間,終日觀察山中云煙風月的變幻,以畢生功力畫出了被譽為“宋畫第一”的《溪山行旅圖》。

        粗看這幅圖,一座雄偉的主峰矗立在兩座側峰之間,主宰著全景。山間煙靄彌漫,令山體的高度更加難測,加上中景樹木蔥蘢的山坡和前景巨石的襯托,只覺得整幅畫面雄渾無比。

        貼近細看,你無法想象構圖簡練的畫面中竟容納了如此多復雜而統(tǒng)一的細節(jié):山頭層層疊疊的灌木叢,巖壁上密集的雨點皴,山坡上品種、姿態(tài)各異的林木,蜿蜒的溪流,峻拔的巨石……

        這幅長約兩米、寬約一米的巨幅立軸,就像一部記滿了絕世武功的劍譜。范寬的招式并不花哨,出劍的速度甚至有些慢,但每一式都如經(jīng)過千錘百煉般沉穩(wěn)從容,連在一起更是毫無破綻。

        其中最精彩的一式,集中于畫中的三個小人身上,他們是烘托整幅山水恢宏氣象最關鍵的一環(huán)。

        畫面左側河岸邊,有一個身挑行李的旅人,前方就是深溝斷壑,無法想象范寬給他安排了一番怎樣艱苦的跋涉。畫面右下角,山坡與巨石間的過道中,兩個旅人趕著四頭馱著貨物的毛驢大步向前。從為首者的姿勢來看,他們的行進速度并不慢,但置身這崇山峻嶺中,人行與螻蟻爬行無異。

        范寬常年生活于大山之間,他將日常所見與修道所悟融進畫中。高山仰止,在范寬的山水畫里,他像一個謙卑的旅人。他深知個人在自然面前微不足道,同時他也相信謙卑的力量—雖然渺小,卻能與萬物共享這山川的壯美。畫畫到了這個地步,山水的真實與否已不那么重要,最真實的人生也不過如此。

        枇杷猿戲圖 絹本設色 165cm×107.9cm 宋 易元吉 臺北故宮博物院藏

        易元吉是真正的動物知音。他天生聰穎,尤其善畫。原本打算專攻花鳥,但看到宋初名手趙昌的花鳥畫后,他感嘆不能超越,于是改畫古人很少涉獵的獐與猿。為此,他深入萬守山百余里,只為和獐、猿朝夕相處,經(jīng)年累月,終有所得。

        時任潭州(今湖南長沙)知州的劉元瑜很欣賞易元吉的畫藝,將其聘為州學助教。雖然助教只是從九品,易元吉還是很高興,經(jīng)常在畫上自書“長沙助教易元吉”??上]過多久,劉元瑜因擅自補升畫工而被貶官,易元吉的仕途也隨之終結。

        雖然史書沒有記載,但很明顯,易元吉的出身非常普通。在古代,畫工的地位很低,士、農(nóng)、工、商,僅排在商人之前。失業(yè)后的他在鄉(xiāng)下老家疏鑿池沼,養(yǎng)起水禽山獸,終日觀摩,畫藝漸入化境。

        宋英宗時,景靈宮修建宮殿,朝廷詔易元吉畫屏風。他的首期工作完成得很出色,后來又奉命畫《百猿圖》,然而只畫了10多只便染病去世。

        宋人對易元吉的獐、猿評價極高,宣和御府收藏了200多件他的作品。今天能看到的真跡不多,不過僅憑一幅《猴貓圖》就足以奠定其大師的地位。

        畫中,一只猴子脖子上圍著粗繩,被拴在地。兩只小貓路過,不經(jīng)意中,一只被猴兒挾抱,另一只則驚避回顧。畫中的小貓和猿猴全身毫毛都以極纖細的筆線描出,多而不亂。毛色以不同的顏色暈染,層次井然。畫中體現(xiàn)出的高超筆法,一些杰出的畫家也曾做到,但沒有人能像易元吉這樣把多只動物的互動神態(tài)描繪得如此自然動人:懷中小貓畏怯的眼神,左側小貓的憤怒與心虛,猿猴的一臉自若與傲嬌……

        有人評價此幅畫作洋溢著喜氣與生意,這固然不假。只是那被粗繩拴住脖子、困在原地的傲嬌猿猴,未嘗不是易元吉畫工生命的自喻—本是自由之身,卻始終逃不出世俗的束縛,苦中作樂而已。

        冒雨尋莊圖 絹本設色 25.6cm×26.4cm 宋 夏圭(傳) 美國紐約大都會藝術博物館藏

        南宋人畫不出范寬那樣崇高的精神山水,也沒有出現(xiàn)第二個易元吉。他們對人類與自然另有一番樸素的體悟。

        作為后世最知名的南宋宮廷畫家,馬遠和夏圭合稱“馬夏”。馬遠奉詔為皇家畫了大量的園林山水畫,其中透出些許理學之氣。夏圭則深受佛、道兩種思想影響,他像一介山野村夫,肆意創(chuàng)作他在鄉(xiāng)間的所見所聞。他畫得最多的就是漁夫圖,而且引發(fā)了眾多宮廷畫家的共鳴。

        樸庵就是夏圭的追隨者之一?!稛熃陥D》描繪了山雨欲來的郊外遠景。大霧從遠山一直彌漫至河邊,遠處的山脈只露出頂部綿長的輪廓。兩名歸來的漁夫已預感到即將到來的風雨,他們系舟上岸,肩扛漁具,在泥濘的灘涂上邁開步子往家奔去。

        這件作品尺幅不大,用墨也極為收斂,卻五臟俱全。人物只用簡筆勾勒,形銷骨立的漁民佝僂著身子大步向前,辛勞和匆忙躍然紙上。大片的留白拓展了畫面的空間,更添天地蒼茫之感。

        寒江獨釣圖 絹本設色 26.7cm×50.6cm 宋 馬遠 日本東京國立博物館藏

        煙江欲雨圖 絹本設色 24.9cm×26.3cm 宋 樸庵 上海博物館藏

        《冒雨尋莊圖》完全可以看作是樸庵畫中故事的延續(xù)。此時陣雨已至,所有的林木都被狂風吹向了一邊,一名漁夫奮力撐傘頂住迎面的狂風,另一人仍扛著漁具,雙腿彎曲,步履維艱。眼看就要趕回家,可倒向茅屋的竹林似乎暗示那里也非安全的容身之所。然而,陰沉的日子并非常態(tài),等到雨過天晴,漁民和農(nóng)夫們肩挑各自的收獲到集市售賣,村莊又會恢復往日的熱鬧。畫家果敢的用筆為潮濕凝重的山水重新注入了生機。

        夏圭以及他的追隨者們,用一種詩意的方式描繪著平庸的人間煙火。這是大多數(shù)自命高雅的宮廷畫家和文人畫家不屑描繪的題材,但我分明看到,畫里蘊含著浩瀚的自然偉力和渺小、脆弱的人類面對生活的勇氣。

        (本文轉自微信公眾號“吃畫人”)

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