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        《鶴山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄圖典》

        2023-12-29 00:00:00
        全國新書目 2023年3期

        本書系統(tǒng)整理了鶴山市27項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,用平實、生動的語言對各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的特點、歷史、發(fā)展、傳承等情況進行介紹,并配上相應(yīng)的圖片,使讀者對鶴山市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠有一個直觀的印象。

        獅藝

        所在區(qū)域:鶴山全境

        入選信息:2007年入選鶴山市第一批縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護名錄,同年先后入選江門市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護名錄、廣東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護名錄。

        說起南國醒獅,人們總會想起影視作品中的黃飛鴻,他所代表的佛山獅藝聞名遐邇。而在鶴山也有這樣一位南國醒獅的代表性人物——馮庚長。這位來自越塘的廣東獅王天資聰穎,悟性極高,自幼跟隨身為少林俗家弟子的父親習(xí)武,打下了深厚的武功底子。長大后師從在佛山開武館的同鄉(xiāng)馮了性,學(xué)習(xí)武藝和獅藝。他勤奮好學(xué),善于變化創(chuàng)新,細心研究佛山獅藝的特點,回到鶴山之后將多年學(xué)習(xí)的心得總結(jié)歸納、推陳出新,創(chuàng)立了體系完整、特點突出的鶴山獅藝。從此,“鶴山獅”與“佛山獅”并稱為南獅的兩大派別。

        鶴山獅與佛山獅有何區(qū)別呢?最大的區(qū)別就是步法不同,由此塑造的獅子個性、風(fēng)格不同。佛山獅是硬橋硬馬、聲勢雄壯,鶴山獅則靈巧活潑、情態(tài)可人。馮庚長在武館專門養(yǎng)貓,細心觀察,悟出了獅型貓步,把貓的動作與性格融合到醒獅身上,形成“八情”(喜、怒、驚、樂、疑、醉、睡、醒),塑造了“見物必疑、見青必喜、見紅必驚、見樁必咬、見木必拔、見水必戲、見階必探”的表演性格,使之既形態(tài)威猛,又步伐輕靈,表現(xiàn)出醒獅靈活、多疑、可愛的一面。在獅形貓步的基礎(chǔ)上,鶴山獅形成了“五馬十八步”步法,還有“五法四到”的訓(xùn)練訣竅(五法:橋、腕、指、馬、步;四到:眼到、身到、腰到、步到),構(gòu)成了非常完整的鶴山獅藝步法體系。

        鶴山獅的表演也自成體系,在表演中形成了“洪頭蔡尾”“玩七星”“三出三入”“反獅被”等標(biāo)志動作,更有“玩繡球”這樣充分顯現(xiàn)其靈活特點的高難度套路。在經(jīng)典套路基礎(chǔ)上,還融入了粵劇情節(jié),創(chuàng)作了《大頭佛引獅》《英雄打獅》等獅舞傳統(tǒng)劇目,極大地豐富了獅舞的表演形式與內(nèi)涵。如《英雄打獅》包括八大套路:獅子出竇、獅子出洞、獅子舞四門、獅子登樓臺(上臺、過橋、臺上采青)、大頭佛采靈芝、獅子滾繡球、英雄打獅、收樁。這是一部以獅舞為基礎(chǔ),帶有情節(jié)的劇目,只有具備十分強大的創(chuàng)作力,才能讓觀眾對這長達兩個半小時的表演樂此不疲。鶴山獅的精彩紛呈吸引了鶴山人,并讓他們對這門傳統(tǒng)藝術(shù)有一種深深的熱愛。

        傳統(tǒng)的鶴山獅以采青難度高見長,采青的舞法極為豐富,類別也多。頗具代表性的有地青、高青、橋底青、螃蟹青、鯉魚青、井底撈月青、金錢吊芙蓉青等,號稱有108個青陣。作為獅舞的核心技藝,采青是對舞獅者武功、智慧、經(jīng)驗三方面的綜合考驗。鶴山獅藝獨樹一幟,既有極高的觀賞性,又有令人叫絕的高難度,這離不開其創(chuàng)立者和繼承者的不懈努力。

        據(jù)說,佛山有位商人曾設(shè)立了一個高難度的蓮花青,該青陣設(shè)在河中央,離岸一丈二尺。此陣一出,在佛山引起轟動,大家都想不出破解的辦法,很多獅館知難而退,不敢應(yīng)戰(zhàn)。只有馮庚長不服輸,與師弟胡沛細致商量之后,利用杠桿原理,把大耙插在河岸邊,由幾名徒弟撐著。馮庚長為獅頭,胡沛為獅尾,整只獅子沿著大耙舞到河中央,順利把青采到手。岸上觀眾看到這一驚人的表演,掌聲雷動。此消息馬上傳遍整個佛山,馮庚長之名隨之大震,奠定了他在獅藝界的地位。

        除了這些特征之外,鶴山獅的獅頭造型也自成一派。馮庚長結(jié)合獅形貓步的特點,將鶴山獅設(shè)定為“劉備”角色(與佛山獅的“關(guān)羽”“張飛”角色相對),改造原來的南獅獅頭造型。典型的鶴山獅以青、黃色為主色調(diào),配以青鼻、企眼、鯉魚額、拳角、蓬花座、蓮蓬眼頂、貓須面、蛤乸嘴、爛耳兜風(fēng),融入了眾多貓的元素,形態(tài)更具喜感。另外,為了表現(xiàn)劉備是“草鞋皇帝”,還會在獅子的鼻子到背部畫兩條草龍,并配上五只代表“福氣”的蝙蝠,稱之為“五蝠背”,具備上述鮮明特征的“劉備獅”成為了鶴山獅的標(biāo)志性樣式。

        為配合獅形貓步,在原有三星鼓、五星鼓(梅花鼓)、混合鼓基礎(chǔ)上,又創(chuàng)立了一套雄壯、悅耳、節(jié)奏感強的“七星鼓法”,使音樂與獅舞配合得更加默契,絲絲入扣,增強了鶴山獅藝的娛樂性、觀賞性和表演性。

        與周邊縣市相比,鶴山人民對獅藝確實情有獨鐘。鶴山市2019年年末常住人口51.65萬人(《2019年鶴山市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》),而注冊獅館卻有45間,獅隊多達223支,幾乎每一個村委會都有一支以上的獅隊,從事獅藝活動人員超過6000人。也就是說,每100個鶴山人就有一個會舞獅。

        近年來,鶴山市政府高度重視獅藝的保護和傳承工作,積極開展獅藝進校園活動,將獅藝作為校本課程,面向青少年學(xué)生進行教授。政府每年為社會群眾和外來游客舉辦大小獅舞活動10多場,在春節(jié)期間更會舉辦大型的“龍獅匯”,有超過100頭獅參加表演,成為鶴山一張亮麗的文化品牌。在傳承推廣過程中,包括省級傳承人馮昆杰、黃永安在內(nèi)的一大批獅藝傳承人發(fā)揮了積極作用。

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