書名：《美術(shù)藝術(shù)與教學(xué)實(shí)踐研究》

作者：陳嫣嫣 等

出版社：中國水利水電出版社

ISBN：978-7-5170-3693-7

出版時(shí)間：2016 年1 月

定價(jià)：89 元

美術(shù)教育旨在加強(qiáng)學(xué)生對于美術(shù)語言及其邏輯構(gòu)成的了解與掌握，由此形成具有現(xiàn)實(shí)意義的技術(shù)體系?；诿佬g(shù)教育的價(jià)值目標(biāo)，包括技術(shù)價(jià)值、智力價(jià)值和情感價(jià)值等方面，其教育活動(dòng)的開展對促進(jìn)人類追尋美術(shù)文化起到積極作用，是整體教育環(huán)節(jié)中不可或缺的構(gòu)成性內(nèi)容。由陳嫣嫣等編著、中國水利水電出版社出版的《美術(shù)研究與教學(xué)實(shí)踐研究》一書，以美術(shù)教育為研究課題，從美術(shù)的特征與功能出發(fā)，對美術(shù)的門類以及美術(shù)作品的風(fēng)格與形式構(gòu)成展開系統(tǒng)性分析，并基于對經(jīng)典美術(shù)作品的鑒賞以及美術(shù)教育的價(jià)值、目的和演進(jìn)，探討美術(shù)教育的教師、教學(xué)以及教學(xué)評價(jià)等內(nèi)容。

全書共包括十章。第一章介紹美術(shù)的基礎(chǔ)概念特征，包括美術(shù)的含義、界定、功能、特征、本質(zhì)、門類等內(nèi)容，另提及美術(shù)與宗教、哲學(xué)、政治及其他藝術(shù)的關(guān)系。第二章從審美特征、藝術(shù)表現(xiàn)、美術(shù)體系與觀念等層面分析中西方美術(shù)存在的系列差異。第三章闡述美術(shù)教育的理論基礎(chǔ)，涉及到美術(shù)教育的主體、目的、價(jià)值等，并對其教育發(fā)展做出思考。第四章介紹美術(shù)教育活動(dòng)的組織原則與方法。第五章至第七章探討美術(shù)的創(chuàng)作理論與技法教學(xué)，其創(chuàng)作技法教學(xué)內(nèi)容包括造型美術(shù)與實(shí)用美術(shù)。第八章重點(diǎn)研究美術(shù)的鑒賞理論教學(xué)。第九章從繪畫、雕塑、書法篆刻、攝影等方面闡述造型美術(shù)的鑒賞教學(xué)。第十章研究實(shí)用藝術(shù)鑒賞，包括視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)等。結(jié)合本書，美術(shù)教育的價(jià)值及創(chuàng)作技法有重要研究價(jià)值。具體而言，美術(shù)教育價(jià)值從以下三個(gè)方面展開探討。

其一，美術(shù)教育的情感價(jià)值，具體從生命調(diào)節(jié)及情緒調(diào)節(jié)、道德教化和審美訓(xùn)練等層面得以體現(xiàn)。審美訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)和諧視覺關(guān)系和整體審美眼光，在美術(shù)教育中通過培養(yǎng)學(xué)生享受光影、色彩、形狀等帶來的愉悅感，加強(qiáng)其對造型規(guī)律和審美元素的深刻體驗(yàn)。道德教化是從道德層面對美術(shù)價(jià)值展開討論。生命體驗(yàn)僅靠語言和理性很難充分表達(dá)，結(jié)合藝術(shù)才能感受其中的真實(shí)與微妙。情緒調(diào)節(jié)與人的身體健康息息相關(guān)，而美術(shù)本身則具有適應(yīng)性、操作性、形象性等特征，對于學(xué)生情緒的調(diào)整發(fā)揮積極作用。

其二，美術(shù)教育的智力價(jià)值，具體表現(xiàn)在感知能力提升、思維模式增進(jìn)、信息交流與知識獲取等層面。美術(shù)作為以視覺表現(xiàn)為主的藝術(shù)形式，通過視覺引導(dǎo)人的思維及行動(dòng)，美術(shù)教育有助于提高學(xué)生的感知能力，促進(jìn)其智力發(fā)展。圖式表達(dá)作為信息交流和知識獲取的關(guān)鍵途徑，是美術(shù)教育的主要形式，通過具體化的事物形象，提高學(xué)生對形象的認(rèn)知度和敏感度，改善其思維模式的同時(shí)能夠有效提高學(xué)生對抽象事物的記憶能力。

其三，美術(shù)教育的技術(shù)價(jià)值，包括表現(xiàn)性造型技術(shù)和再現(xiàn)性造型技術(shù)。再現(xiàn)是以美術(shù)方式認(rèn)識和表達(dá)客觀事物的基礎(chǔ)，其技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域十分廣泛，具體應(yīng)用形態(tài)涉及到工程制圖、建筑結(jié)構(gòu)圖、氣象圖、地形地貌圖等。而美術(shù)作品中的再現(xiàn)性藝術(shù)是指藝術(shù)語言的應(yīng)用方法，如具體的藝術(shù)造型等，其技術(shù)核心是事物主要特征和大體比例，此項(xiàng)技術(shù)學(xué)習(xí)需借助美術(shù)基礎(chǔ)造型能力的系統(tǒng)訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。表現(xiàn)性藝術(shù)以再現(xiàn)性藝術(shù)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)造型材料和語言及形式的時(shí)代性、美術(shù)媒介的適用性、藝術(shù)語言的跳躍性。綜上所述，美術(shù)教育的技術(shù)價(jià)值體系有較強(qiáng)的實(shí)踐意義，對于學(xué)生掌握美術(shù)語言及其邏輯構(gòu)成發(fā)揮著重要作用。

基于以上論述，教育價(jià)值是美術(shù)教育活動(dòng)開展的重要依據(jù)。結(jié)合該書，美術(shù)創(chuàng)作技法教學(xué)包括造型美術(shù)和實(shí)用美術(shù)，根據(jù)美術(shù)教育價(jià)值及本書內(nèi)容中的相關(guān)知識，關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作技巧的教學(xué)實(shí)踐路徑及學(xué)生創(chuàng)作能力提升策略，具體從以下層面展開研究：一是深度挖掘生活素材。教師應(yīng)組織學(xué)生開展生活體驗(yàn)、藝術(shù)考察及寫生等教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的事物和人物，挖掘并提煉生活中美的元素，為其創(chuàng)作技法的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。二是通過優(yōu)質(zhì)美術(shù)作品的賞析和臨摹，從中學(xué)習(xí)創(chuàng)作技巧。在美術(shù)教學(xué)中，除去賞析美術(shù)作品，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對作品的創(chuàng)作技巧、形式構(gòu)成及創(chuàng)作構(gòu)思等進(jìn)行解析，從而有效汲取優(yōu)秀畫家的表現(xiàn)技法和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。例如，工筆大師何家英作品有構(gòu)圖完整、技法精湛等特點(diǎn)，其中涉及的人物形象和表現(xiàn)技法體現(xiàn)出大的格局和氣象，可供學(xué)生進(jìn)行作品解析與技法學(xué)習(xí)。三是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作小稿的訓(xùn)練。教師應(yīng)以循序漸進(jìn)的方式培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)意識，并通過日常的創(chuàng)作訓(xùn)練積累創(chuàng)作技巧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精進(jìn)其創(chuàng)作技法與能力。