文_陳良

范仲淹是北宋著名政治家、軍事家，其文學(xué)成就也很突出，留下不少膾炙人口的詩文，最廣為人知的無疑是《岳陽樓記》。

“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎？噫！微斯人，吾誰與歸？”

文章結(jié)尾這段直抒胸臆，展現(xiàn)出范仲淹的情懷與境界，這種以天下為己任的“先憂后樂”精神，無論是對范仲淹個人，還是對直至今天的所有國人，都具有極其重要的意義。

造福地方

27 歲那年，范仲淹進(jìn)士及第，釋褐入仕，擔(dān)任廣德軍（今安徽廣德縣）司理參軍，職掌訟獄勘鞫之事。進(jìn)入仕途，范仲淹秉公辦事，不忘矢志為民的初心，表現(xiàn)出公道正派、剛直不阿的品格。他審理案件，周密翔實(shí)，不枉不縱，并因此與長官時有沖突。據(jù)《廣德州志》記載，范仲淹時常抱著審理案件的文書與太守爭論，哪怕太守大發(fā)雷霆，范仲淹仍據(jù)理力爭，從不屈從。

入仕十年，范仲淹先后在廣德、亳州、泰州等地任職。無論在哪個職位，他都勇于擔(dān)當(dāng)，敢作敢為，能做事，做成事。最突出的是，在擔(dān)任泰州西溪鹽倉監(jiān)、興化縣令期間，范仲淹主持重修的捍海堰，不僅使當(dāng)時百姓的生產(chǎn)生活均有了保障，還在后世“捍患御災(zāi)”中發(fā)揮重要作用。范仲淹雖為下層官員，但政聲卓著，引起高層重視，當(dāng)時的宰相王曾就非?？春盟：髞?，范仲淹進(jìn)京入朝，歷任館職、言官。

在京城，范仲淹目睹朝廷諸多積弊，時常上書議論，批評執(zhí)政大臣。對于范仲淹的忠誠與干練，宋仁宗頗為欣賞；但范仲淹的耿直敢言，也讓宋仁宗感覺不爽。是故，宋仁宗對范仲淹，既有喜愛倚重，也有顧慮忌憚。范仲淹仕途充滿波折，時而被貶，時而起用，由此可見一斑。然而，每當(dāng)被貶為“遷客”，范仲淹卻“不以物喜，不以己悲”，沒有絲毫被貶謫的抑郁與苦悶，因?yàn)樗辉诤鮽€人得失，無論到哪里都只想為百姓做事。

范仲淹先后外放睦州（今杭州淳安）、蘇州、饒州（今鄱陽縣）、潤州（今江蘇省鎮(zhèn)江行政區(qū)劃）、越州（今浙江省紹興），擔(dān)任州郡長官。主政地方，范仲淹做到“為官一任、造福一方”。蘇州當(dāng)時水災(zāi)泛濫，民田不得耕，從朝廷到民間議論紛紛；范仲淹到任一個多月，就征募無業(yè)游民，疏通周邊河道，引導(dǎo)河流注入大海，一舉解決民眾心腹之患。此外，范仲淹還在蘇州興建學(xué)校，培養(yǎng)地方人才，開創(chuàng)州郡辦學(xué)之先，為北宋教育事業(yè)做出特殊貢獻(xiàn)。

饒州民風(fēng)好斗，官吏狡詐欺壓百姓。范仲淹通過興辦學(xué)校、宣傳法令、尊尚賢達(dá)等方法教育官員與民眾，一年多時間，地方風(fēng)氣有了根本性好轉(zhuǎn)。在民政方面，范仲淹興利除弊，上疏朝廷免除饒州貢茶、免除德興銀冶場貢課等，惠及當(dāng)?shù)匕傩?。范仲淹去世后，饒州百姓為他立祠，直到北宋后期香火亦盛，前來祭拜者絡(luò)繹不絕。從古至今，在饒州做過地方長官的人為數(shù)眾多，只有范仲淹得到當(dāng)?shù)匕傩杖绱司粗嘏c追思。

北宋康定元年（1040 年），西夏軍隊(duì)對延州（今延安）發(fā)動大規(guī)模進(jìn)攻，延州知州范雍缺乏軍事韜略，致使宋軍在三川口（今延安市西北）遭到敵軍伏擊，全線崩潰。三川口戰(zhàn)敗，震動北宋朝野。范仲淹臨危受命，出任陜西經(jīng)略安撫副使，并主動要求兼任延州知州。范仲淹來到西北前線，展現(xiàn)出卓越的軍政才能，采取積極防御的戰(zhàn)略與靈活機(jī)動的戰(zhàn)術(shù)，使西夏人感到敬畏，不敢貿(mào)然進(jìn)犯，維護(hù)了邊境安寧。

主持新政

范仲淹多次進(jìn)京為官，被朝廷委以重任。開封是大宋京城，皇親國戚、達(dá)官貴人云集，魚龍混雜，很難治理。范仲淹無私無畏，以其超凡魄力與能力，從容處理繁復(fù)事務(wù)；上任數(shù)月后，開封的社會風(fēng)氣明顯改觀，行政管理井然有序。一時間，京城流傳起這樣的民謠：“朝廷無憂有范君，京城無事有希文?！毕Ｎ?，是范仲淹的字。

慶歷三年（1043 年）八月，范仲淹被任命為參知政事，相當(dāng)于副宰相，協(xié)助宰相治理國家。當(dāng)時宰相為章得象、晏殊，以循資漸進(jìn)而上位。章得象居官平庸，“無所建明”；晏殊文才出眾，喜獎掖人才，但圓滑世故，明哲保身。歷史的境遇，將范仲淹推到王朝的決策中樞，使他實(shí)際上擔(dān)負(fù)起宰相的重任。

范仲淹這一年55 歲，已在地方與京城為官28 年，對國家局勢與民生狀況了然于胸。他深知“三冗”（ 冗官、冗兵、冗費(fèi)）問題已成為帝國難以承受之重，若不著力革新，國必衰弱，民必貧困。“居廟堂之高則憂其民”，范仲淹當(dāng)然要放手一搏，挽救國運(yùn)與蒼生。于是，他與志同道合的大臣富弼聯(lián)手，向仁宗皇帝條陳十事：明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令。

在范仲淹主持下，“慶歷新政”大幕拉開，一系列凈化官員隊(duì)伍、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新政出臺。當(dāng)年年底，范仲淹選派一批精明干練的按察使去各路考察，自己坐鎮(zhèn)中央，每當(dāng)?shù)玫桨床焓沟膱蟾妫头_各路官員的花名冊，將不稱職者的名字勾掉。富弼見他毫不留情地罷免一個又一個官員，婉言提醒道：“您一筆勾下去，就會有一家人在哭泣！”范仲淹堅(jiān)決地說：“一家人哭，好過一路人哭。一路長官尸位素餐，一路百姓就得受難。”經(jīng)過嚴(yán)格考核，一大批貪腐、碌碌無為的官員被淘汰，一批務(wù)實(shí)能吏被提拔到重要崗位，官府行政效能提高了，財政、漕運(yùn)等狀況有所改善，萎靡的政局開始有了起色。

由于新政觸犯權(quán)貴既得利益，那些政敵發(fā)起猛烈攻擊，指斥范仲淹等人為“朋黨”，而仁宗皇帝對“朋黨”謬論半信半疑。范仲淹和富弼為了避開嫌疑，紛紛向仁宗請求到西北前線效力。后來邊境有警，仁宗也就順?biāo)浦?，讓范仲淹到西北前線任職?！皯c歷新政”雖然無疾而終，但開啟了北宋改革先聲，極具歷史意義。

憂樂情懷

唐末五代時政局變幻，社會動蕩，士風(fēng)敗壞；北宋初年，承五代舊習(xí)，士風(fēng)衰弊，士大夫少有節(jié)操。趙宋立國之后，宋太祖汲取唐末軍閥割據(jù)教訓(xùn)，推行“重文輕武”國策，與士大夫共治天下。士風(fēng)好壞，直接關(guān)系到國家興衰。所以，宋代從君王到士大夫都注重士風(fēng)的建構(gòu)，致力于塑造知識精英的精神品格。北宋士風(fēng)轉(zhuǎn)變，有過一段漫長歷程。太祖、太宗、真宗三朝，新的士風(fēng)處于形成過程，到仁宗朝，這一轉(zhuǎn)變過程趨于完善。而實(shí)現(xiàn)士風(fēng)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性人物，無疑是范仲淹?！端问贰し吨傺蛡鳌分赋觯骸埃ǚ吨傺停┟扛屑ふ撎煜率拢瑠^不顧身，一時士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié)，自仲淹倡之?！?/p>

自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，儒家思想成為中國古代主流意識形態(tài)，天下士子都接受儒學(xué)熏陶。儒家注重個人品德的自我修養(yǎng)與完善，追求“修齊治平”。然而，很多士子一旦進(jìn)入仕途，卻往往經(jīng)不住誘惑，將圣賢的教誨置之腦后，癡迷于追逐權(quán)力、金錢與美色。而范仲淹進(jìn)入仕途，無論是地方為官，還是出將入相，報國利民志向堅(jiān)貞不渝。

在一生從政實(shí)踐中，范仲淹始終注重道德自我的完善，并使之升華為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神。正是因?yàn)檫@種情懷與境界，范仲淹無私無畏，敢于直言，景祐三年（1036 年）他因直諫而被貶，作《靈烏賦》，表明“寧鳴而死，不默而生”的態(tài)度；正是因?yàn)檫@種情懷與境界，范仲淹勇于任事，敢作敢為，大膽推行新政，力圖革除舊弊，不計(jì)個人得失；正是因?yàn)檫@種情懷與境界，范仲淹知人善任，選賢任能，在擔(dān)任宰輔期間，為朝廷舉薦了多方面人才；正是因?yàn)檫@種情懷與境界，范仲淹敢于擔(dān)當(dāng)，在關(guān)鍵時刻站出來，奔赴西北前線抗敵，維護(hù)國家安全。

無論在地方或朝堂，范仲淹對當(dāng)時的國家、社會、民眾都做出了巨大貢獻(xiàn)。最難能可貴的是，他終身展現(xiàn)出“先憂后樂”的精神品格，不僅引領(lǐng)了當(dāng)時士風(fēng)的轉(zhuǎn)變，而且被后世國人敬仰與傳承。