摘要：在當代藝術背景下，面臨多元文化的沖擊與交融之勢，藝術家們在油畫創(chuàng)作中如何借鑒發(fā)展得以創(chuàng)新且凸顯中國的文化品格和內涵，已經成為不可回避的關鍵問題。中國人自古以來就尚“意”崇“境”，油畫中的意象性表現(xiàn)雖然是中西方文化融合的結果，但更多是建立在東方繪畫語匯之上的意象表達。油畫在風景表現(xiàn)中所凸顯的意象性和表達藝術，都有其獨特的時代意義，是文化表現(xiàn)的重要方式之一。

關鍵詞：意象語言;油畫風景;筆觸;表現(xiàn)

一、引言

從20世紀開始，我國的現(xiàn)當代藝術家們一直在嘗試中西藝術的融合發(fā)展，這對中國油畫的發(fā)展產生了巨大的影響，結合中西方的繪畫技藝，將西方油畫的理論運用在中國油畫創(chuàng)作實踐上，分析其題材、色彩等方面的異同，再將本土的哲學思想、精神文明、文化底蘊加以結合，在中國油畫上體現(xiàn)出東方意蘊1，這也就激發(fā)出“意象油畫”的油畫藝術類型。

“意象油畫”所蘊藏的意象性語言對于油畫的發(fā)展大有裨益，拓展了油畫的類別和意蘊，同時深化了其內涵2。在中國，傳統(tǒng)的意象元素比比皆是，且博大深厚，轉化為意象性語言具有極其明顯的語言特征，在油畫風景中的體現(xiàn)較為明顯。

二、油畫風景中創(chuàng)作形式的意象性語言表現(xiàn)

無論何時何地何種情況，油畫風景都應始終堅持以現(xiàn)實存在為根本。畫師的工作就是將現(xiàn)實存在的物象，通過藝術形式將其生動形象地在畫布上呈現(xiàn)出來。在創(chuàng)作之時，不僅需要對物象有深刻的認識，更重要的是需要對物象的整體形象進行分析并有自己的理解，否則畫出來的作品便是沒有靈魂的“死物”，無法對觀者產生心靈上的碰撞3。沒有情感色彩的作品必然是失敗的，這就要求畫師用意象性語言來表現(xiàn)畫作。通過油畫來表現(xiàn)風景更是如此，風景是客觀存在的物象，有其自身的內容、色彩及意象，所以要求畫師在傳遞其本身的這些形象的同時，還需要融入自己的情感與愿景，這樣的作品才是成熟的。

在油畫風景中，創(chuàng)作形式上的意象性語言表現(xiàn)可以使觀者對所畫之風景的色彩、形式、光影、韻律從感知的角度上升至意會的角度，不再拘泥于表現(xiàn)其真實面貌，而是把畫師的感受更直觀地通過作品表達出來。這一點中國油畫風景可堪大任，由于其本身的底蘊，善于營造意境與氛圍，對虛實相生的理解更加透徹，因此在創(chuàng)作過程中會將意境與情感作為辯證統(tǒng)一體來看待4?？傊褪钦f，對審美客體感悟的提煉，與個人的情感和審美的主體密不可分、情景相融。

在當代油畫風景創(chuàng)作形式的意象性語言表現(xiàn)中，“形”是其意象語言表現(xiàn)最重要的元素，創(chuàng)作的主題內容無論何時都是具有客觀性的，即一定是有實際客觀物象作為參照的，這屬于“具象性元素”。而這些“具象性元素”雖有實物參照，但其所需要的并非其自然之物本身，而是其背后所蘊含的“意”。物象與意象之間常是主體和表象的關系，“象”常藏于“意”下，“意”常表于“象”外。通過畫師個人主觀的創(chuàng)作，可使作品在“意”與“物”之間來回切換，運用色彩美、形式美、意境美之間的配合，化物為意，引自然之景傳達內心之境?！耙环L畫作品的具象元素通常是指使它具有再現(xiàn)性的那些元素的東西，它的存在說明它有一個主題?！痹谥袊?，油畫風景中運用意象表現(xiàn)有著巨大的發(fā)展空間，中國人擅長通過作品傳達其主觀之意，所謂“象外之境”，當代的中國藝術家們更加注重于將生活方式與主觀的情感相融合，這就構建起了“物”與“意”之間的紐帶，將油畫風景中創(chuàng)作形式的具體物象虛化、柔化、淡化之后所余留的內容便是意象了，如此余下的意象元素便留有巨大的聯(lián)想空間，極好地表達了作者的內心意象。

三、油畫風景中藝術手段的意象性語言

（1）意象性筆觸

所謂“筆觸”是指畫筆在畫師手上提頓走向的表現(xiàn)，對于任何類型的繪畫作品，筆觸能夠反映畫師的靈活性和對待繪畫技藝的練達程度。而意象性筆觸便是將這種技法的表現(xiàn)形式與繪畫作品的神韻和表達內涵相貫通，在油畫風景中通過筆觸的急緩、輕重、順滑、提頓等多種“走勢”來構建出意象性的結構5。任何一件卓越的作品都存在著其特殊的“走勢”，筆隨心走，心隨意行。筆觸的張弛和力道無不影響著油畫風景的方方面面，例如，作為浪漫主義抒情畫家，王克舉教授對于油畫創(chuàng)作有著自己獨到的認識，他認為意象性筆觸在油畫中的作用非常重要，可以通過筆觸的表現(xiàn)傳達出情緒的波動，其節(jié)奏韻律的把控更能夠牽動欣賞者的心緒。他在油畫創(chuàng)作中并非完全尊重傳統(tǒng)，很多處理方式和表現(xiàn)技法都是來源于中國畫，例如構圖形式的塑造和圖面空間的虛實等6。這些方面都可以通過筆觸的使用來表達，總結其規(guī)律、歸納其特點，創(chuàng)造出獨有的符號性筆觸，運用這些“符號”對圖面的元素和構圖要素進行打亂再重新組合，這樣使得整個畫面當中所有的內容都有統(tǒng)一的筆觸形式，以突出其節(jié)奏韻律感。筆者學習其創(chuàng)作形式，運用多種筆觸來回切換，使豎向、橫向等不同角度的筆觸形式在亂中取其規(guī)律，排列這些筆觸，使之重新組合，改變其運功方向，盡顯節(jié)奏感。同時筆者對自然界當中的多種物象，分析其結構，以筆觸的形式加以提煉概括，更加生動地傳達出作品所要表達的創(chuàng)作主題（圖1、圖2）。

還有風景畫家閆平，她在油畫的創(chuàng)作過程中善于采用剛勁的筆觸，以突出畫面的層次感，其作品均呈現(xiàn)出類型豐富的筆觸形式7?！断蛉湛肥情Z平的代表作品，最能體現(xiàn)其意象性筆觸的表達，每一道線條都抑揚頓挫，筆觸交錯疊加，既剛勁又厚重。畫面的表達極具張力，其花朵的筆法均是書法的技法表現(xiàn)，急峰轉折，動感十足。每朵花隨自由組合卻主次分明，前后關系明晰，足見畫師對中國傳統(tǒng)哲學的深切感悟。

（2）意象性色彩

所謂意象性色彩，其關注點在于畫師的感情抒發(fā)，只重其神不重其形，將物象本身進行色彩虛化并且和周邊色彩相融合，強調畫面的整體色調，以顏色變化的暈染來顯示出畫面的意境效果，所以自然界中的固有物象除了能夠運用其本身的色彩來表達之外，還可以通過其他色彩的模仿來強調和表現(xiàn)，這就是意象性色彩8。著名的云南白族畫家洪凌專注于意象性油畫的創(chuàng)作，他對其作品的塑造總是有自己的理解和認識，善于運用畫面的色彩純度，將不同純度的顏色綜合使用，弱化周邊的環(huán)境，強化主體景物，將二者之間的過渡邊緣虛化潤色，以淡淡的色彩渲染底色，空靈之美油然而生，以表達畫師的心境和情調，對意境美的把握塑造得淋漓盡致。其代表作《春野》運用了綠色作為主體顏色，沒有將春野中的一草一木細化，只對其大的環(huán)境進行刻畫渲染，以一片翠綠映入眼簾，用變化的純度不斷過渡，呈現(xiàn)出來的效果卻是絢麗奪目的9。

（3）意象性構圖

油畫風景中的意象性構圖更多地追求表現(xiàn)物象的自由性，其強調突破圖面上的空間感，要在二維的畫布上以構圖形式傳遞出三維的空間感受。常用的一點、兩點透視不能夠傳達出意象性構圖，最早出現(xiàn)在中國畫當中，油畫吸取了這一方面的優(yōu)勢10。通過散點透視來構圖，將滅點分散在畫面的多個地方，既不受固有物象的限制也不受畫布視域的界限，似乎是將畫師置于畫中，一步一筆，“沉浸式”地作畫，不斷移動駐足點，使得觀者亦能夠跟隨畫師的步伐從多個角度多個層面來構建畫中風景。以此方式發(fā)散觀者的思維，跳脫原本圖面空間的不動視點，將空間造型進行自由組合。游離的形象和空間可以使油畫風景的構圖更加豐富，能夠保留其平面特征，更把三維的空間感輸入畫面，將光線和透視的效果運用在空間營造上，以不規(guī)律的意象性構圖表達出更加有層次的現(xiàn)實空間11。

（4）意象性肌理

所有的事物都有其肌理的存在，大到一個國家一座城市，小到一個細胞一個分子，均有其獨特的肌理。繪畫作品同樣如此，一張圖畫無非是通過點、線、面三個維度來組織畫面，將點、線、面互相羅列、交互使用，再配以相應的色彩便成為一幅完整的畫作。其所呈現(xiàn)出來的紋理、整體效果、藝術形式便是其肌理之所在12。而將這些構圖元素靈活運用便可以產生出不同形式之間的關系，以激發(fā)觀者的共鳴和審美情感。肌理最初僅僅表達的是人皮膚上的紋路，后來引申到所有物體身上，如今在藝術創(chuàng)作中，肌理更是一種藝術語言的存在，其重要程度可想而知。肌理沒有好與壞之分，全依賴于創(chuàng)作者本身的運用，畫師的自身氣質、個人品質甚至是自我修養(yǎng)都是作品肌理的影響因素。而肌理又被稱為質感，質感便是我們通過五官接收到的感覺，最主要是視覺與觸覺的感受，觀者對肌理的感受是對于作品更加深刻的認識。每一位畫師在進行創(chuàng)作的時候，除了主觀上將實物的紋理在圖面上表現(xiàn)出來外，更重要的是將客觀物象的紋路與畫師的自我感知相融合，以意帶動作品之質感，使作品活起來，將其生動、趣味地呈現(xiàn)出來，這是畫師與畫作之間的感情互通，即是錦上添花之舉13。

油畫風景中意象性肌理的傳遞已經非常普遍了，其意象性往往帶有現(xiàn)實意義，所表達的視覺效果具有獨特的感染力。意象語言作為油畫風景創(chuàng)作過程中的一種藝術手段，使畫師的思維邏輯與創(chuàng)作出的作品融為一體，帶有一定的隨意性和不規(guī)律性14。筆者善于意象性肌理的運用，將自身的主觀思想融入到畫布當中，類似于中國山水畫的表達方式，以傳神為主，變傳統(tǒng)寫實油畫為寫意抒情風景畫（圖3、圖4）。

四、結語

意象語言通過油畫風景創(chuàng)作探索出了更多的表現(xiàn)方式，豐富了油畫風景的內容，展現(xiàn)出創(chuàng)作者的才情，拓寬了油畫的展現(xiàn)維度，產生了新的創(chuàng)作思路。油畫風景在我國的發(fā)展一直以來都是不斷更新、不斷遞進的，由于其風景性的意象多貼合中國的傳統(tǒng)審美意味，所以油畫風景的傳承與發(fā)展更應該融入中華傳統(tǒng)文化，要大大吸收我國傳統(tǒng)繪畫藝術的精髓，取之精華之處融會貫通，將中國的傳統(tǒng)意象融入油畫風景，中西結合，為當代繪畫藝術注入新的血液。

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作者簡介：

于洪偉，單位：佳木斯大學美術學院，碩士，講師，研究方向：意象油畫、 繪畫