邱添

【摘? ? 要】5G時(shí)代，物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，從技術(shù)、內(nèi)容、渠道、終端、受眾等多方面對(duì)媒體進(jìn)行了全新的體系構(gòu)建，推動(dòng)了媒介生態(tài)的升級(jí)與變遷，構(gòu)建了傳播業(yè)態(tài)的新格局。本文探討了5G技術(shù)對(duì)媒介生態(tài)的影響，以及技術(shù)驅(qū)動(dòng)下場(chǎng)景化傳播、智能化傳播、視頻化傳播、沉浸式傳播等媒介生態(tài)的傳播新圖景，并結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)和案例，以期能夠從算法、數(shù)據(jù)、媒介依賴的層面和維度對(duì)5G背景下的媒介生態(tài)進(jìn)行全方位的審視和思考。

【關(guān)鍵詞】5G;媒介生態(tài);傳播模式;審視

5G技術(shù)的全稱是“第五代移動(dòng)通信技術(shù)”，它是在2G、3G、4G通信技術(shù)基礎(chǔ)上的繼承與發(fā)展。相較前幾代移動(dòng)通信技術(shù)，5G技術(shù)大大提升了網(wǎng)速，保留了原有移動(dòng)通信技術(shù)抗干擾和高覆蓋面等優(yōu)點(diǎn)，又克服了原有技術(shù)頻譜利用率低、帶寬小等缺點(diǎn)。在減少了網(wǎng)絡(luò)延時(shí)的同時(shí)增加了系統(tǒng)容量，并在此基礎(chǔ)上又具有了原有移動(dòng)通信技術(shù)所不具備的智能化、高網(wǎng)絡(luò)效能化、節(jié)能低功耗等新優(yōu)勢(shì)。在一定程度上，5G技術(shù)豐富了傳播過(guò)程的內(nèi)容與形態(tài)，加速了信息傳播的速度，提升了信息傳播的效率，從而推動(dòng)了媒介生態(tài)和傳播手段的變革。隨著社會(huì)的發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，5G技術(shù)的運(yùn)用將給社會(huì)帶來(lái)巨大的影響和改變，對(duì)于傳播領(lǐng)域而言也是一次突破性革命，或?qū)⒊蔀閭鞑W(xué)領(lǐng)域發(fā)展的決定性拐點(diǎn)。

一、5G技術(shù)對(duì)媒介生態(tài)的影響

（一）萬(wàn)物互聯(lián)：打造全新傳播形態(tài)

物聯(lián)網(wǎng)是物物相連接的網(wǎng)絡(luò)，可分為兩類：第一，物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)仍然是互聯(lián)網(wǎng)，是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò);第二，互聯(lián)網(wǎng)的用戶端不再是“人”所獨(dú)有，而是在物聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了“人”與“物”的共用，從而進(jìn)行信息交換和通信。在5G技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)以及人工智能和區(qū)塊鏈等技術(shù)的賦能之下，其傳播主體的“物”，也就是各種智能化設(shè)備、智能終端也加入到了信息傳播的網(wǎng)絡(luò)中，帶來(lái)無(wú)所不在的傳播，使得傳播主體多元化。由傳統(tǒng)時(shí)期以人為主導(dǎo)的交流交互向現(xiàn)如今5G技術(shù)下的物-物之間的互聯(lián)互通轉(zhuǎn)變，物聯(lián)網(wǎng)使人類社會(huì)關(guān)系鏈條中的社交化由“人際交互”向“人機(jī)交互”拓展。因此人-物、物-物的互聯(lián)互通將會(huì)構(gòu)建新的傳播形態(tài)，推動(dòng)了萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代來(lái)臨。[1]這也給傳媒業(yè)帶來(lái)了新的可能：裝有傳感器的一切物體，都可能成為信息的生產(chǎn)者與傳遞者，有些物體還可能成為信息的呈現(xiàn)終端。而在身體上安裝了各種傳感器的人，也將終端化。目前，隨著5G技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和發(fā)展，媒介生態(tài)也呈現(xiàn)出多元化的傳播樣態(tài)，智能家居、智慧城市、車聯(lián)網(wǎng)等都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

（二）萬(wàn)物皆媒：重構(gòu)“泛媒介化”傳播環(huán)境

麥克盧漢認(rèn)為“媒介即訊息，真正有意義的訊息并不是各個(gè)時(shí)代的媒介所提示的內(nèi)容，而是媒介本身”。[2]5G技術(shù)為物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供了技術(shù)支撐，使得各種“物”加入到互聯(lián)網(wǎng)的連接中，包括各類智能化、聯(lián)網(wǎng)的物體，進(jìn)而帶來(lái)萬(wàn)物皆可數(shù)據(jù)化、可監(jiān)測(cè)的局面。在萬(wàn)物皆媒的媒介生態(tài)下，新聞生產(chǎn)的各環(huán)節(jié)由以人為主體的生產(chǎn)模式，拓展為以“物”為主的自動(dòng)化生產(chǎn)模式，各種智能設(shè)備實(shí)時(shí)對(duì)所屬領(lǐng)域的內(nèi)容要素進(jìn)行采集，與此同時(shí)也會(huì)快速且及時(shí)地完成新聞內(nèi)容的加工和分發(fā)。這種智能化的新聞采集方式會(huì)進(jìn)一步拓展新聞報(bào)道的視野，從而帶來(lái)一種全新的內(nèi)容生產(chǎn)模式，也改變了媒介的生態(tài)，重新建構(gòu)“泛媒介化”的新傳播環(huán)境。以物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、云技術(shù)為支撐，“泛媒介化”的媒介生態(tài)中，物體基于傳感器對(duì)信息的獲取成為獲取信息的主導(dǎo)，各種穿戴設(shè)備通過(guò)傳感器向人體發(fā)送和獲取信息，所以人體也將成為一種完全意義的“人肉終端”。[3]人與物的關(guān)系，將成為共生、協(xié)作的關(guān)系，人機(jī)交互也將成為常態(tài)。

（三）人機(jī)合一：機(jī)器賦予媒介傳播新視野

在5G技術(shù)和人工智能的背景下，人機(jī)合一將成為目前乃至未來(lái)媒體發(fā)展的著力點(diǎn)，也成為媒介生態(tài)重要的發(fā)展點(diǎn)。人機(jī)合一包含兩層含義：一是各種智能終端將通過(guò)傳感器、可穿戴設(shè)備以及芯片等來(lái)獲取用戶的健康狀況、空間位置、日常行為喜好等數(shù)據(jù)，并通過(guò)后臺(tái)數(shù)據(jù)整理與分析來(lái)滿足用戶“情景化”和“場(chǎng)景化”的信息需求，從而制定和推送個(gè)性化的新聞內(nèi)容。二是作為人的感官以及智慧的延伸，智能化機(jī)器、智能物體將與人的智慧相融合，從而構(gòu)建出全新的媒介業(yè)務(wù)模式。智能化機(jī)器、智能物體將與人的智能融合，共同作用，構(gòu)建新的媒體業(yè)務(wù)模式。機(jī)器人新聞作為人類智慧的延伸，是在模擬人類新聞生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上，通過(guò)算法和結(jié)構(gòu)化的信息或數(shù)據(jù)來(lái)以定量的方式進(jìn)行分析，進(jìn)而呈現(xiàn)社會(huì)事實(shí)的新聞生產(chǎn)方式。機(jī)器人新聞的運(yùn)用可以省去一些數(shù)據(jù)分析等較為繁瑣的新聞生產(chǎn)步驟，大大提高了新聞生產(chǎn)效率和新聞時(shí)效性，使得新聞生產(chǎn)的內(nèi)容與效果、生產(chǎn)者、寫作方式等都發(fā)生了天翻地覆的變化。

二、5G背景下的媒介傳播新圖景

（一）場(chǎng)景化傳播

“場(chǎng)景”一詞來(lái)源于影視領(lǐng)域，是指在某個(gè)特定的時(shí)間和空間里發(fā)生的一種行為，或指人物活動(dòng)的空間場(chǎng)景，后被羅伯特·斯考伯引入傳播學(xué)領(lǐng)域。他認(rèn)為場(chǎng)景的發(fā)展主要依靠移動(dòng)設(shè)備、社交媒體、大數(shù)據(jù)、傳感器和定位系統(tǒng)五個(gè)因素，即“場(chǎng)景五力”。媒介技術(shù)的升級(jí)使得信息的場(chǎng)景化傳播得以實(shí)現(xiàn)，在5G技術(shù)和大數(shù)據(jù)的賦權(quán)下，以“場(chǎng)景五力”為基礎(chǔ)引力構(gòu)建了新的傳播場(chǎng)景，使得信息傳播的媒介場(chǎng)域被大大拓展，傳播途徑變得多場(chǎng)域化。這種多元化的場(chǎng)域不僅滿足了受眾不同情景的需要，而且更加符合現(xiàn)如今受眾獲取信息的碎片化特點(diǎn)和用戶基于不同場(chǎng)景的信息需要。伴隨著5G技術(shù)的高速率、低時(shí)延、廣覆蓋等特點(diǎn)的融入，實(shí)現(xiàn)了不同場(chǎng)景下的受眾專屬定制，尤其是5G所具有的網(wǎng)絡(luò)切片技術(shù)，能夠通過(guò)分析用戶地理位置和行動(dòng)軌跡而給予用戶不同場(chǎng)景的無(wú)縫切換，大大增強(qiáng)了用戶的信息體驗(yàn)感。另一方面，用戶獲取信息的主動(dòng)性越來(lái)越高，對(duì)信息的需求不再停留在認(rèn)知層面，而是更加強(qiáng)調(diào)“在場(chǎng)參與”。場(chǎng)景化傳播以給予受眾強(qiáng)烈的新聞現(xiàn)場(chǎng)感為目標(biāo)，運(yùn)用多場(chǎng)景組合的報(bào)道方式，對(duì)新聞場(chǎng)景進(jìn)行全方位、多層次展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)用戶在新聞事件中的象征性參與和身份的虛擬在場(chǎng)，增強(qiáng)了個(gè)人的“在場(chǎng)感”和用戶黏性。[4]用戶對(duì)個(gè)人“在場(chǎng)感”的需求促進(jìn)了媒介新技術(shù)的發(fā)展，作為集成與融合現(xiàn)在與未來(lái)數(shù)字技術(shù)于一體的終極數(shù)字媒介——元宇宙，它的出現(xiàn)將滿足用戶所有“在場(chǎng)感”的需求。學(xué)者喻國(guó)明指出，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的“上半場(chǎng)”完成了隨時(shí)隨地與任何人的連接之后，互聯(lián)網(wǎng)的“下半場(chǎng)”要解決的問題關(guān)鍵就在于，人們要在隨時(shí)隨地進(jìn)行任何信息交流的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)在任何場(chǎng)景下“做事”。將幾乎所有在線下所做的事搬到線上來(lái)做，并且更有效率、更加精彩、更具想象力地實(shí)現(xiàn)，即傳播的“場(chǎng)景時(shí)代”，而“元宇宙”為這個(gè)時(shí)代的到來(lái)搭建了一個(gè)全新的平臺(tái)。[5]在數(shù)字孿生技術(shù)下，用戶以數(shù)字人的虛擬形態(tài)進(jìn)入元宇宙的虛擬空間場(chǎng)景，與其他用戶進(jìn)行面對(duì)面的交流，基于視覺和聽覺的基礎(chǔ)上，發(fā)展到集感覺、觸覺、嗅覺于一體的具身傳播，更好地滿足了用戶個(gè)人“在場(chǎng)感”需求，由“遠(yuǎn)程在場(chǎng)”代替“肉身在場(chǎng)”。

（二）智能化傳播

5G技術(shù)的崛起和發(fā)展使得人工智能在新聞傳播領(lǐng)域的應(yīng)用和實(shí)踐更加廣泛，其高速傳輸?shù)膬?yōu)點(diǎn)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)高密度用戶的實(shí)時(shí)交互，更是讓海量終端的連接得以全面實(shí)現(xiàn)，從而在技術(shù)導(dǎo)向的維度上達(dá)到社會(huì)全領(lǐng)域的智能化新高度?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，數(shù)據(jù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于流動(dòng)的狀態(tài)，借助5G技術(shù)強(qiáng)大的連接能力，各種各樣的傳感器和移動(dòng)終端的智能化逐漸凸顯，無(wú)障礙的人機(jī)交互變得更加容易，在用戶場(chǎng)景、算法推薦、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)等各種類型的數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)中逐漸達(dá)成了海量、異構(gòu)數(shù)據(jù)的全新定制化配置，進(jìn)而推動(dòng)了媒介融合的進(jìn)一步發(fā)展。

人工智能對(duì)人類智能的外化、延伸與補(bǔ)充使傳統(tǒng)人機(jī)互動(dòng)進(jìn)入人機(jī)合一、人機(jī)耦合新層次，新型人機(jī)關(guān)系延伸了個(gè)人突破身體所處物理時(shí)空的局限并在任意場(chǎng)景中進(jìn)行信息處理的能力，人類在具體環(huán)境中配置資源的能力將借助技術(shù)智能得以提升。[6]作為一種高層次的智能化傳播形式，人機(jī)融合所涵蓋的智能匹配、智能選擇等將進(jìn)一步關(guān)注受眾的個(gè)人喜好和行為習(xí)慣，使得“受眾本位”得以回歸，堅(jiān)持以受眾需求為主要導(dǎo)向，從而向用戶精準(zhǔn)推送個(gè)性化和定制化的信息。此外，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的智能化平臺(tái)，例如今日頭條，借助算法推薦的核心技術(shù)尤其是協(xié)同過(guò)濾推薦的高級(jí)算法形式，通過(guò)用戶的一系列設(shè)置和操作來(lái)形成全方位和多角度的用戶畫像，形成了關(guān)于受眾各種使用習(xí)慣的數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化熱點(diǎn)資訊的精準(zhǔn)推送，幫助用戶在信息大爆炸的時(shí)代快速鎖定所需信息，解決了受眾黏性下降、傳播渠道失靈等傳統(tǒng)媒體面臨的一系列窘境和難題，搭建起了基于用戶需求的個(gè)性化新聞通路，拓展了傳媒業(yè)的邊界，從而達(dá)到了多維傳播和全息傳播的新高度。

（三）視頻化傳播

數(shù)字時(shí)代，隨著智能終端的普及，受眾在品讀新聞時(shí)已由追求“可讀”向“可視”轉(zhuǎn)變，短視頻、高清直播、VR全景視頻等將成為媒介傳播的主流，“視頻+新聞”更是成為了重要的新聞傳播形式。2021年8月27日發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，中國(guó)網(wǎng)民已達(dá)到10.11億人，其中短視頻用戶規(guī)模達(dá)到8.88億人、直播用戶規(guī)模達(dá)到6.38億人，可見短視頻、直播已經(jīng)成為全新的全民休閑方式;而5G技術(shù)的融入為視頻化傳播發(fā)展夯實(shí)了帶寬基礎(chǔ)，并提供了更加穩(wěn)定、更加快速的技術(shù)助力，在一定程度上革新了視頻化的傳播形式和生產(chǎn)方式，為用戶提供高清高速使用體驗(yàn)的同時(shí)又將視頻生產(chǎn)本身具有的創(chuàng)作門檻低、社交屬性強(qiáng)、傳播更新速度快等優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得更加淋漓盡致。在視頻化傳播清晰度方面，隨著媒體智能化應(yīng)用的快速發(fā)展，以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的技術(shù)逐漸推動(dòng)傳統(tǒng)畫面清晰度布局向5G+4K/8K+AI戰(zhàn)略格局轉(zhuǎn)變，高清網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)視頻畫面的逼真感、細(xì)節(jié)感能夠更好地推動(dòng)視頻化傳播的發(fā)展。5G時(shí)代將是大視頻的時(shí)代，而且是被技術(shù)賦予的智能化、移動(dòng)化、處于萬(wàn)物互聯(lián)席卷的潮流中的視頻時(shí)代。這也將進(jìn)一步推動(dòng)傳媒業(yè)態(tài)打破傳統(tǒng)封閉的單一行業(yè)桎梏，為內(nèi)容的視頻化發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇和種種可能。

在可預(yù)見的范圍內(nèi)，5G技術(shù)將與物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)融合發(fā)展，使得視頻化的內(nèi)容生產(chǎn)更加專業(yè)化，共同推動(dòng)視頻化傳播成為媒介傳播的主力軍，從而為新聞傳播賦能。

（四）沉浸式傳播

保羅·萊文森認(rèn)為：“一種媒介的存活系數(shù)，與前技術(shù)的人類交流環(huán)境的接近程度有直接關(guān)系。一切媒介的進(jìn)化趨勢(shì)都是復(fù)制真實(shí)世界的程度越來(lái)越高，其中一些媒介和真實(shí)的傳播環(huán)境達(dá)到了某種程度的和諧一致?！盵7]隨著VR/AR技術(shù)的成熟，“VR+新聞”的形式被逐漸運(yùn)用到新聞傳播領(lǐng)域中，這種沉浸式的新聞呈現(xiàn)形式搭建了全面真實(shí)的新聞現(xiàn)場(chǎng)，使得虛擬現(xiàn)場(chǎng)與真實(shí)現(xiàn)場(chǎng)的邊界被打破。另外，VR技術(shù)借助立體化的“原聲影像”，塑造了真實(shí)可信的新聞信息內(nèi)容，并在新聞現(xiàn)場(chǎng)的構(gòu)建方面強(qiáng)調(diào)了全面真實(shí)，提高了新聞的感染力和交互性，使受眾對(duì)新聞的感知更具有“溫度”，也在一定程度上革新了傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)范式。

5G技術(shù)的賦能一方面使得新聞傳播領(lǐng)域?qū)R/AR的運(yùn)用更為全面、更加普及，另一方面能夠較好地彌補(bǔ)技術(shù)的缺陷和不足，5G技術(shù)的超低延時(shí)將緩解用戶的眩暈感，提高真實(shí)感?！?G+VR”將使VR新聞直播成為常態(tài)，這種全新的新聞直播報(bào)道形式使得新聞內(nèi)容更具有時(shí)效性和沉浸感，也使得新聞制作周期大大縮短。在目前的新聞報(bào)道中，時(shí)政新聞和體育、軍事領(lǐng)域的新聞報(bào)道多采用沉浸式的報(bào)道形式，使受眾強(qiáng)烈地感受到新聞現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)感。2021年10月12日聯(lián)合國(guó)《生物多樣性公約》第15次締約方大會(huì)召開，新華社圍繞習(xí)近平總書記提出的生態(tài)文明理念和大會(huì)內(nèi)容，發(fā)布了“習(xí)近平金句VR繪|萬(wàn)物共生的四季長(zhǎng)卷”的報(bào)道。報(bào)道中的視頻以VR形式展現(xiàn)，VR畫手戴著VR眼鏡，利用專業(yè)畫筆，以空氣為畫布，把整個(gè)作畫范圍拓展到3D空間，并以春夏秋冬四季長(zhǎng)卷為框架，突出展現(xiàn)了中國(guó)具有代表性的動(dòng)植物，既凸顯了中華傳統(tǒng)風(fēng)范，也符合大會(huì)“共建地球生命共同體”的主題?！靶侣剤?bào)道+VR”的形態(tài)展現(xiàn)了全新的新聞美學(xué)。

三、5G技術(shù)賦能下的媒介生態(tài)

尼爾·波茲曼在《技術(shù)壟斷》中說(shuō)道：“所有的技術(shù)都既是恩賜，也是包袱，不是非此即彼的關(guān)系，而是利弊同在的產(chǎn)物。”[8]在5G技術(shù)的賦能下，人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的融入促進(jìn)了媒介生態(tài)的變遷，促進(jìn)了內(nèi)容傳播的便捷發(fā)展，在給用戶帶來(lái)全方位信息服務(wù)的同時(shí)也暴露出了種種弊端，如個(gè)性化推薦所帶來(lái)的信息繭房以及內(nèi)容價(jià)值缺失，用戶的數(shù)據(jù)安全問題、媒介依賴下的用戶異化等問題。因此，應(yīng)進(jìn)一步對(duì)5G賦能下媒介生態(tài)所不斷凸顯出的問題給予理性的思考和審視。

（一）信息繭房和內(nèi)容價(jià)值的缺失

伴隨著5G技術(shù)下媒介生態(tài)的變遷，基于萬(wàn)物皆媒、人機(jī)合一等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐的場(chǎng)景化、智能化、視覺化傳播，在一定程度上以算法為技術(shù)載體，以分析個(gè)體行為偏好為手段，向用戶提供個(gè)性化內(nèi)容。雖然這種個(gè)性化推薦滿足了受眾對(duì)于既定內(nèi)容的需求，為用戶筑起了個(gè)性化的信息世界，但同時(shí)也筑起了與其他內(nèi)容相隔離的“高墻”。此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)“社會(huì)化”的發(fā)展，用戶對(duì)信息內(nèi)容的需求逐漸呈現(xiàn)出“泛娛樂化”、“非結(jié)構(gòu)化”等特征，傳播平臺(tái)為了滿足用戶需求，追求更大的流量入口，生產(chǎn)和傳播低趣味性、低價(jià)值的內(nèi)容，從而導(dǎo)致了傳播價(jià)值的缺失。[9]因此在5G時(shí)代，媒體平臺(tái)不僅要著重提升新聞內(nèi)容品質(zhì)，避免價(jià)值弱化，還要減少“泛娛樂化”帶來(lái)的傳播價(jià)值缺失問題。同時(shí)要優(yōu)化算法程序，為用戶提供更多的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

（二）數(shù)據(jù)安全問題凸顯

物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和5G技術(shù)的賦能使得大數(shù)據(jù)以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)和擴(kuò)大，數(shù)據(jù)的使用越來(lái)越成為媒介生態(tài)和傳播業(yè)態(tài)中不可或缺的重要因素。5G技術(shù)的賦能，使得基于大數(shù)據(jù)信息的智能化傳播、數(shù)據(jù)新聞、機(jī)器人寫作等迎來(lái)新的發(fā)展時(shí)期，數(shù)據(jù)在新聞傳播領(lǐng)域的運(yùn)用將愈加頻繁，用戶的數(shù)據(jù)安全問題也愈加凸顯。媒介平臺(tái)在基于用戶行為數(shù)據(jù)給予用戶個(gè)性化推薦的同時(shí)，也在記錄和收集著用戶的隱私內(nèi)容、個(gè)人身份信息、位置定位等信息。這不僅侵犯了用戶數(shù)據(jù)權(quán)利，也在一定程度上造成了媒介生態(tài)的亂象。2021年8月20日《個(gè)人信息保護(hù)法》出臺(tái)，確立了個(gè)人信息保護(hù)制度，禁止“大數(shù)據(jù)殺熟”，強(qiáng)調(diào)保護(hù)用戶的個(gè)人隱私數(shù)據(jù)。這不僅要求媒介平臺(tái)規(guī)范化傳播，充分尊重和保障用戶數(shù)據(jù)權(quán)利，承擔(dān)數(shù)據(jù)安全防護(hù)責(zé)任，也要求政府部門依法治理數(shù)據(jù)安全方面存在的問題，規(guī)范數(shù)據(jù)信息傳播業(yè)態(tài)的發(fā)展。

（三）技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的媒介依賴

數(shù)字時(shí)代，媒介技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)著傳播革命的發(fā)生和人類生活方式的改變，各種智能終端設(shè)備以延伸人的“身體”的方式而存在。因此在數(shù)字時(shí)代，人類對(duì)于媒介的依賴也是空前的，一方面各類媒介平臺(tái)標(biāo)榜“流量為王”和“唯用戶論”，以泛娛樂化的內(nèi)容來(lái)吸引受眾，給予用戶基于場(chǎng)景的個(gè)性化內(nèi)容，從而使用戶陷入個(gè)性化內(nèi)容的桎梏中。搭配內(nèi)容的場(chǎng)景化傳播、智能化傳播、視頻化傳播、沉浸式傳播，讓用戶接收信息更加方便、可視、有溫度，從而對(duì)媒介依賴程度進(jìn)一步加深。另一方面，新媒體的開放性，使受眾由“被動(dòng)”轉(zhuǎn)為“主動(dòng)”。傳播權(quán)力的泛化弱化了“把關(guān)人”的作用，受眾參與度提高，對(duì)于媒介的依賴性增強(qiáng)。媒介依賴現(xiàn)象在一定程度上逐漸改變著人們的生活方式和思維方式，使得自身被信息所支配，缺乏對(duì)信息理性的審視和輿論方向的把握，從而失去自身的主體性和主動(dòng)性，媒介成為“統(tǒng)治和奴役人的工具”，進(jìn)而加劇對(duì)人的異化。[10]新媒體時(shí)代，傳播的價(jià)值坐標(biāo)發(fā)生了前所未有的游移，面對(duì)傳播技術(shù)對(duì)媒介倫理規(guī)范的沖擊，既要在全新的價(jià)值坐標(biāo)體系下重新思索人類與科技的關(guān)系，使5G技術(shù)能夠更好地為人類所用并服務(wù)于具體的媒介實(shí)踐;又要讓媒介充分發(fā)揮其“瞭望哨”的作用，及時(shí)了解和把握社會(huì)的發(fā)展變化，重新審視人類與技術(shù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類和技術(shù)的雙重進(jìn)步。

結(jié)語(yǔ)

5G技術(shù)賦能之下，“物”所扮演的傳播角色和承載的傳播價(jià)值尤為突出，萬(wàn)物互聯(lián)、萬(wàn)物皆媒、人機(jī)合一迅速發(fā)展，媒介生態(tài)呈現(xiàn)出了嶄新的格局。場(chǎng)景化、智能化、視頻化、沉浸式等全新的傳播形態(tài)不斷涌現(xiàn)，不僅給受眾帶來(lái)了個(gè)性化的傳播內(nèi)容和基于場(chǎng)景的新聞沉浸現(xiàn)場(chǎng)，更是拓展和豐富了媒介生態(tài)的內(nèi)涵和外延。然而，5G技術(shù)助力下的媒介生態(tài)變遷并非總是萬(wàn)全的，信息繭房、數(shù)據(jù)泄漏、媒介依賴等弊病不斷凸顯，媒介倫理傳播失范，威脅社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。因此，只有對(duì)5G時(shí)代的媒介生態(tài)變遷和傳播業(yè)態(tài)的革新時(shí)刻保持理性的認(rèn)知，才能真正營(yíng)造風(fēng)清氣正的媒介生態(tài)新環(huán)境。

注釋：

[1]曹素貞，張金桐.5G技術(shù)賦能：媒介生態(tài)變遷與傳播圖景重塑[J].當(dāng)代傳播，2020（02）：37-40.

[2]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介——論人的延伸[M].何道寬 譯.北京：商務(wù)印書館，2019：118.

[3]彭蘭.萬(wàn)物皆媒——新一輪技術(shù)驅(qū)動(dòng)的泛媒化趨勢(shì)[J].編輯之友，2016（03）：5-10.

[4]程江雪.場(chǎng)景傳播興起的動(dòng)因及影響分析[J].科技傳播，2019（11）：40-41.

[5]喻國(guó)明.未來(lái)媒介的進(jìn)化邏輯：“人的連接”的迭代、重組與升維——從“場(chǎng)景時(shí)代”到“元宇宙”再到“心世界”的未來(lái)[J].新聞界，2021（10）：54-60

[6]別君華，施旭，周俐含.變革與重構(gòu)：人工智能介入話語(yǔ)實(shí)踐[J].未來(lái)傳播，2019（04）：8-14.

[7]保羅·萊文森.萊文森精粹[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007：34.

[8]尼爾·波茲曼.技術(shù)壟斷——文化向技術(shù)投降[M].何道寬 譯.北京：北京大學(xué)出版社，2007：2.

[9]彭蘭.導(dǎo)致信息繭房的多重因素及“破繭”路徑[J].新聞界，2020（01）：30-38.

[10]匡文波.對(duì)個(gè)性化算法推薦技術(shù)的倫理反思[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)學(xué)版），2021（05）：14-23.

（作者：聊城大學(xué)文學(xué)院2021級(jí)碩士研究生）

責(zé)編：周蕾