文／馬 樂 鄭州大學(xué)建筑學(xué)院 碩士研究生

賈志峰 鄭州大學(xué)建筑學(xué)院 副教授

引言

隨著古鎮(zhèn)旅游熱潮的到來，很多城市都修建了仿古建筑群，生硬照搬其他古鎮(zhèn)的特點(diǎn)，打造出的古鎮(zhèn)千篇一律，空間布局相似，建筑外觀相像，文旅產(chǎn)品相同。過度開發(fā)讓古鎮(zhèn)變成了純粹的商業(yè)街，這對(duì)歷史文化的保護(hù)造成了不可挽回的損失，使之失去了靈魂。如何將歷史古鎮(zhèn)的正確保護(hù)改造與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展合理聯(lián)系起來，離不開歷史的保護(hù)和文化的傳承。

隨著時(shí)代的變化，新的政策不斷被提出，也讓古鎮(zhèn)的保護(hù)發(fā)展面臨了新的問題。如何結(jié)合實(shí)際，將鄉(xiāng)村振興與古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，是目前重要的研究方向[1]。本文以道口古鎮(zhèn)順河北街的保護(hù)改造為例，結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境進(jìn)行分析，在改造環(huán)境的同時(shí)，繼承發(fā)展文化傳統(tǒng)，對(duì)更人性化和更符合歷史古鎮(zhèn)保護(hù)更新的改造具有十分重要的意義和作用。

1 研究背景與意義

1.1 道口古鎮(zhèn)概述

道口古鎮(zhèn)位于滑縣西北的大運(yùn)河之濱，是運(yùn)河漂來的古鎮(zhèn)。依靠大運(yùn)河航運(yùn)，上通輝縣百泉，下達(dá)天津，交通順暢，航運(yùn)發(fā)達(dá)，歷史上商賈云集，素有“小天津”之稱。2014年，包含河南段在內(nèi)的中國大運(yùn)河被列入世界文化遺產(chǎn)名錄；同年，道口古鎮(zhèn)被評(píng)為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”[2]。

緣河而建、因河而強(qiáng)，運(yùn)河賦予了古鎮(zhèn)獨(dú)特的文化歷史風(fēng)情。這里的街與胡同是搭建古鎮(zhèn)格局的空間脈絡(luò)，是用行走丈量的小鎮(zhèn)尺度，是厚重的歷史、當(dāng)下的生活與未來的愿景溝通的橋梁。如今道口古鎮(zhèn)聚焦運(yùn)河文化，講述歷史故事，發(fā)展打造特色傳統(tǒng)文化旅游產(chǎn)業(yè)，對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行修繕保護(hù)改造，實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)的長(zhǎng)久發(fā)展。燦爛多樣的文化鑄就了道口的輝煌歷史，因此改造必須要以可持續(xù)發(fā)展為前提，在歷史傳承、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)意義等方面共同考慮進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)改造，走出自己的道路，打破桎梏，促進(jìn)古鎮(zhèn)的重新定位和發(fā)展方向的轉(zhuǎn)型。

1.2 順河北街當(dāng)前歷史文化風(fēng)貌現(xiàn)狀

順北片區(qū)位于古鎮(zhèn)北部，分布著三街、十四胡同，是道口古鎮(zhèn)保留胡同肌理最完整的區(qū)域。昔日道口之順北，碼頭車馬喧嘩，順北街店鋪林立，十四胡同宅院深深，南北商賈匯聚于此，融合多地文化特色。古鎮(zhèn)內(nèi)場(chǎng)地環(huán)境多樣，有各種建筑樣式，對(duì)這些建筑進(jìn)行修繕能發(fā)展古鎮(zhèn)大運(yùn)河的漕運(yùn)文化，充分展現(xiàn)古鎮(zhèn)豐富的歷史文化風(fēng)貌。

順北以“胡同文化”最為突出，是道口作為運(yùn)河古鎮(zhèn)多地域文化交融特征的載體，開放、包容、多地域是胡同文化的重要特征。順河北街展現(xiàn)了歷史上的商貿(mào)繁華，胡同中有許多傳統(tǒng)宅院，南來北往的人們?cè)诖私涣魅诤?，帶來了多地域的文化，多元的民俗，造就了輝煌的大運(yùn)河文化。

近些年隨著運(yùn)河水量的減少，運(yùn)河上的航運(yùn)也隨之衰敗，古鎮(zhèn)失去了曾經(jīng)的活力。如今的古鎮(zhèn)雖然歷史文化豐富，但基礎(chǔ)設(shè)施并不算完備，居民長(zhǎng)久以來的拆舊建新也破壞了街巷原有風(fēng)貌特色的完整性，以前的歷史記憶與如今的景觀空間存在斷層。

1.3 研究意義

道口古鎮(zhèn)因運(yùn)河而興，有近千年的輝煌歷史，是豫北的燦爛明珠。作為運(yùn)河文化的典型代表，還擁有大運(yùn)河流域傳統(tǒng)民居的珍貴資源，具有極大的研究保護(hù)價(jià)值。

在文旅熱潮推動(dòng)下的今天，提取本地歷史文化的特色，保持道口古鎮(zhèn)的文化特性與歷史意義，探討如何建構(gòu)更為人性化和更符合歷史古鎮(zhèn)保護(hù)更新的策略，打破滑縣旅游發(fā)展瓶頸，既能保護(hù)傳統(tǒng)建筑，更能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。在結(jié)合環(huán)境改造的同時(shí)，如何繼承發(fā)展文化傳統(tǒng)，如何協(xié)調(diào)過去與未來的發(fā)展，也是古鎮(zhèn)改造設(shè)計(jì)需要考慮的方向。

2 順河北街改造規(guī)劃的原則與措施

2.1 改造原則

（1）堅(jiān)持走可持續(xù)的發(fā)展道路，完整考慮古鎮(zhèn)的過去、現(xiàn)在和未來。挖掘文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)，道口古鎮(zhèn)的特色優(yōu)勢(shì)就是處于中原的運(yùn)河文化，由此便找出了古鎮(zhèn)建筑文化改造的道路，將古鎮(zhèn)生態(tài)保護(hù)作為改造基礎(chǔ)。

（2）居民與古鎮(zhèn)協(xié)同發(fā)展，讓游客前來深度游玩而非走馬觀花。政府積極推動(dòng)，與村民共建共享，加強(qiáng)對(duì)村民的約束力度，從整體協(xié)調(diào)改造，因戶制宜，不能讓建筑群體形象受損而導(dǎo)致留下遺憾。協(xié)調(diào)古鎮(zhèn)改造前后的居民生活，讓居民切身參與到古鎮(zhèn)的文化風(fēng)貌綜合改進(jìn)發(fā)展中來，與古鎮(zhèn)共同發(fā)展。

（3）保留原有樣貌，堅(jiān)持文化多元、空間豐富的設(shè)計(jì)理念。古鎮(zhèn)生活形態(tài)豐富，各地文化交相融合，以此發(fā)展出了道口古鎮(zhèn)的輝煌，要想恢復(fù)往日運(yùn)河古鎮(zhèn)的繁華，絕不能大拆大建式地改造，以防對(duì)文化遺產(chǎn)造成破壞。

2.2 保護(hù)措施

（1）選擇經(jīng)濟(jì)的方法幫村民進(jìn)行改建，順河北街最先需要處理的問題就是基礎(chǔ)設(shè)施的改造，整改路面，增設(shè)排水及消防管道設(shè)施，修復(fù)傳統(tǒng)風(fēng)貌，展現(xiàn)道口古鎮(zhèn)多元的歷史文化。改造以街景改造為項(xiàng)目出發(fā)點(diǎn)，保護(hù)修繕歷史建筑，維持建筑傳統(tǒng)風(fēng)貌。新建建筑以古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑為原型，延續(xù)建筑尺度、比例關(guān)系，提取符合當(dāng)?shù)靥厣牡湫徒ㄖ问剑Y(jié)合具體場(chǎng)地環(huán)境進(jìn)行多樣化設(shè)計(jì)，最大限度保留順北片區(qū)建筑風(fēng)貌原本的豐富性，只有這樣才能帶動(dòng)古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展。

（2）順北區(qū)歷來為運(yùn)河古鎮(zhèn)居住功能區(qū)，南北交融的胡同文化與河、街、巷、院各類空間協(xié)調(diào)處理，共同打造文化特色突出、服務(wù)集聚的旅游板塊。

街：改造街景，保護(hù)原有非遺文化；協(xié)調(diào)分區(qū)，恢復(fù)傳統(tǒng)商業(yè)街與航運(yùn)文化街風(fēng)貌，再現(xiàn)順河北街繁華景象。

巷：串聯(lián)景點(diǎn)，形成環(huán)線，營(yíng)造景觀，展現(xiàn)歷史。巷既是居民居住生活的主要場(chǎng)所，也承載著豐富的歷史氣息。

院：整治院落，以合院組織新建空間關(guān)系，延續(xù)空間肌理，保持幽靜氛圍，使之更適宜居住。

街巷院落的保留、與主街的連接控制了順河北街景觀空間的整體性和連通性。街巷空間的塑造既能連通不同文化節(jié)點(diǎn)，又能吸引人們駐足交流。

（3）依據(jù)發(fā)展實(shí)際，整治環(huán)境風(fēng)貌，提升服務(wù)水平，打造出響亮的名片，從而提升經(jīng)濟(jì)效益。明確當(dāng)前定位，穩(wěn)扎穩(wěn)打，先吸引周邊地區(qū)游客，再積極發(fā)展其他業(yè)態(tài)，早日喚醒沉睡的老街，重回往日的喧囂。

3 改造后綜合分析評(píng)估

3.1 調(diào)研評(píng)價(jià)

圖1 道口古鎮(zhèn)歷史格局與現(xiàn)今對(duì)比（圖片來源：作者自繪）

圖2 道口古鎮(zhèn)順北片區(qū)規(guī)劃總平面圖改造方案（圖片來源：項(xiàng)目組提供）

隨著道口古鎮(zhèn)各階段歷史街區(qū)整治工作的開展，對(duì)于道口古鎮(zhèn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)，在廣大居民中已達(dá)成基本共識(shí)，即使高出預(yù)期成本，居民在房屋改造時(shí)仍會(huì)選擇保留和延續(xù)原有尺度和傳統(tǒng)樣式，以協(xié)調(diào)古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌，傳承運(yùn)河文脈。

在順河北街的整治改造中，原住民需要承擔(dān)歷史街區(qū)整治過程中的部分費(fèi)用，因此所有參與其中的原住民的訴求在歷史街區(qū)整治過程中都會(huì)得到充分的尊重和體現(xiàn)。與此同時(shí)，由于原住民對(duì)古鎮(zhèn)整體保護(hù)發(fā)展認(rèn)識(shí)的局限性，其整治訴求往往與政府整治目標(biāo)存有一定的差異，在歷史街區(qū)整治過程中仍會(huì)出現(xiàn)各種問題和矛盾。比如部分原住民整治動(dòng)力不足，導(dǎo)致項(xiàng)目前期推進(jìn)緩慢；改造時(shí)居民間也會(huì)產(chǎn)生攀比風(fēng)氣，容易跟風(fēng)，影響整體項(xiàng)目效果；有些原住民對(duì)傳統(tǒng)建筑價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，改造容易矯枉過正，實(shí)際的保護(hù)難度較大。

對(duì)改造后的使用者來說，他們的文創(chuàng)店中的古鎮(zhèn)工藝品及手工繡品文化價(jià)值高，且均為純手工制作，是當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，銷路很好。建筑整體改造后，保留原有結(jié)構(gòu)，在政府的幫助下解決了防水問題，整修了立面，使傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌得以延續(xù)的同時(shí)生活品質(zhì)也得到改善，今后古鎮(zhèn)未來發(fā)展會(huì)更有潛力。順河北街經(jīng)過整體改造修繕后游客明顯變多，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

設(shè)計(jì)者認(rèn)為，居民的使用體驗(yàn)比預(yù)期顯著提高，街道的整體風(fēng)貌在傳承歷史文化的同時(shí)有了新的生命力。本次的改造完善了基礎(chǔ)設(shè)施，但是因?yàn)樵靸r(jià)和施工條件的限制使得方案沒有充分落地。在改造中，政府希望改為景區(qū)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，村民想改善居住環(huán)境，方案實(shí)施中就會(huì)有妥協(xié)，整體上雖然與預(yù)期有些許差異，但還是充分考慮了日常使用的舒適性、實(shí)用性，也充分考慮了未來的發(fā)展，絕非面子工程。

3.2 綜合使用后評(píng)估

通過實(shí)地考察、問卷調(diào)查、采訪調(diào)研等方法對(duì)當(dāng)?shù)鼐用?、施工方、設(shè)計(jì)師等進(jìn)行采訪，大多數(shù)被受訪者對(duì)順河北街的改造環(huán)境較為滿意，現(xiàn)將道口古鎮(zhèn)的綜合評(píng)價(jià)總結(jié)如下：

（1）古鎮(zhèn)環(huán)境整治較好，保留原來使用習(xí)慣，居民比較滿意，改造花費(fèi)能接受。

（2）改造分區(qū)合理，空間協(xié)調(diào)，景觀豐富，政府對(duì)未來有明確的發(fā)展方向。

（3）施工單位多為長(zhǎng)期在當(dāng)?shù)貜氖陆ㄖこ痰拿耖g施工隊(duì)，主要由有經(jīng)驗(yàn)的技工和臨時(shí)工組成。相比專業(yè)施工團(tuán)隊(duì)，其專業(yè)施工經(jīng)驗(yàn)缺乏，未充分理解設(shè)計(jì)思路，但對(duì)本地傳統(tǒng)做法有所了解，起到一定的古民居建造技術(shù)傳承作用。

圖3 劉家大院沿街界面改造前后對(duì)比（圖片來源：作者自攝）

（4）設(shè)計(jì)師針對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r，充分考慮各方意見，以經(jīng)濟(jì)實(shí)用為出發(fā)點(diǎn)處理矛盾，使設(shè)計(jì)有靈活性。

從整體上看，部分村民的想法比較局限，起初認(rèn)為就是簡(jiǎn)單的自家房子改造，對(duì)建筑修修補(bǔ)補(bǔ)就行，沒有考慮到整體古鎮(zhèn)空間的改變。設(shè)計(jì)師對(duì)使用者與施工方的溝通分清側(cè)重點(diǎn)，以人為本，滿足使用者要求，提取當(dāng)?shù)夭牧显兀A(yù)留未來篇幅，自然能可持續(xù)發(fā)展。

長(zhǎng)久來看，要對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提高村民的參與意識(shí)，為長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展提升活力；肌理修復(fù)要穩(wěn)妥，小的修補(bǔ)大的改造，新舊合理過渡，對(duì)原住民要維持原有社會(huì)結(jié)構(gòu)，保留使用習(xí)慣讓他們更快適應(yīng)新空間；拓展文化空間，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)如廟會(huì)、“火神節(jié)”等傳統(tǒng)文化，既能傳承歷史，還能吸引游客[3]。

道口古鎮(zhèn)承載了多少代村民的集體回憶，順河北街改造保留了他們的歸屬感和精神寄托，既延續(xù)了傳統(tǒng)風(fēng)貌，傳播了歷史故事，也在現(xiàn)代生活中激活了城鎮(zhèn)的歷史印記，重塑了街區(qū)的文化氛圍，孕育出道口新的城鎮(zhèn)記憶。

結(jié)語

古鎮(zhèn)改造的可持續(xù)性發(fā)展最終還是要回歸到生活使用上，作為居民的生活場(chǎng)所和滑縣旅游的門面，道口古鎮(zhèn)還要做好未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，以人為本，居民自發(fā)組織歷史街區(qū)的保護(hù)整治，形成內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，更加長(zhǎng)久地、持續(xù)性地保護(hù)歷史文化名鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)改造要考慮到當(dāng)?shù)氐牡赜蛐?、文化性和時(shí)代性，體現(xiàn)三者的融合[4]。文化的發(fā)展是傳承和積淀的，傳承文化就是傳承一種精神，每個(gè)地區(qū)文化不同，造就了不同的建筑風(fēng)格，離開當(dāng)?shù)匚幕慕ㄖc改造，就成了無源之水，無本之木。

古鎮(zhèn)建筑改造要體現(xiàn)人文關(guān)懷，先滿足人們工作、生活的要求，再考慮技術(shù)、節(jié)能、環(huán)保的要求，多方共同交流，協(xié)調(diào)分歧，處理矛盾。將現(xiàn)代改造聯(lián)系傳統(tǒng)文化、地方風(fēng)俗等，拓展開放古鎮(zhèn)的文化空間，使自然、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。

造就更美麗的古鎮(zhèn)，既能傳承歷史文化，更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，重新定位古鎮(zhèn)的發(fā)展方向。傳承古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)，尊重原住民利益，找出合適當(dāng)?shù)靥厣陌l(fā)展改造模式，將過去、現(xiàn)在與未來統(tǒng)一，讓古鎮(zhèn)也能充滿青春活力。