文／薛 彬 青島理工大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院

引言

審美文化體現(xiàn)了建筑形式美的文化本質(zhì)，建筑立面則是這種文化觀念的具體表現(xiàn)形式。里院的建筑入口立面表現(xiàn)形式是在特定歷史時期下中西方建筑文化碰撞的產(chǎn)物，是中西方文化與建筑風(fēng)格之間不斷滲透的結(jié)果。

近代是中國歷史上一個特殊的時期，西方文化強勢進入中國，對中國本土文化產(chǎn)生了巨大的沖擊。青島在建制之前只是一個小漁村，德國占領(lǐng)青島后，幾乎是對青島進行了從無到有的規(guī)劃，外來文化對青島的影響更加強烈。德占初期開始不斷嘗試探索符合青島地域的建筑風(fēng)格，并且在中西方建筑文化的融合過程中，形成了里院這一特殊的建筑形式。近代青島歐人區(qū)的建設(shè)，雖然也受到青島地域的影響，但是不論是從生活方式還是建筑文化來看，很大程度上是西方自主的建設(shè)活動，而華人區(qū)的建設(shè)，一定程度上更能反映中西方文化的融合過程。

大鮑島是里院的起源地，幾乎所有的里院建筑形式都能在這里找到，大鮑島地區(qū)的里院發(fā)展史基本可以代表青島里院建筑的發(fā)展歷程[1]。德國建立了一系列的法規(guī)對華人區(qū)的建筑活動進行限制，又對中國文化保持一種寬容的態(tài)度，使得大鮑島的里院建設(shè)活動在多元文化的影響下一次次碰撞、融合。建筑入口作為建筑立面的重要組成部分，往往立面裝飾、形體構(gòu)成都會做重點處理，研究入口立面，能夠反映建筑整體的審美風(fēng)格，同時體現(xiàn)建筑局部與整體的構(gòu)成關(guān)系。

1 中西方傳統(tǒng)建筑審美文化的差異性

建筑審美文化是人類利用現(xiàn)有的審美意識創(chuàng)造美的一種有意識的活動，當(dāng)人們開發(fā)建設(shè)新城市時，必然會延續(xù)以往的審美文化以及建造經(jīng)驗[2]。中西方不同的民族特色形成了各自的建筑審美文化，進一步衍生出了不同的建筑立面風(fēng)格，由此體現(xiàn)不同的民族文化。具有識別性的建筑立面風(fēng)格必然依賴于某種具體的表現(xiàn)形態(tài)，而這種表現(xiàn)形態(tài)主要通過建筑材質(zhì)、空間形態(tài)或圖案化的裝飾語言得以體現(xiàn)。

1.1 中西方傳統(tǒng)建筑材質(zhì)差異

中國傳統(tǒng)建筑材質(zhì)以木材為主，建筑呈現(xiàn)輕盈、穩(wěn)重，往往能夠與自然融為一體，體現(xiàn)“天人合一”的觀念，能夠在一定程度上反映中國傳統(tǒng)建筑的審美意識。西方傳統(tǒng)建筑強調(diào)建筑的宗教性或者側(cè)重于“神居”的表現(xiàn)形式，建筑形態(tài)盡可能向上延伸，所以縱向的柱式就在西式建筑中起到了重要的作用。西方傳統(tǒng)建筑材料以石材為主，而石材顏色多為冷色，所以西方建筑形象給人以冷峻、棱角分明之感。

1.2 中西方傳統(tǒng)建筑入口空間形態(tài)差異

中國傳統(tǒng)建筑入口在形態(tài)上強調(diào)水平性，而西方則強調(diào)建筑入口的垂直性。中國傳統(tǒng)建筑入口注重平面序列的設(shè)計，平面以組群式布局為主，平面構(gòu)成要素由院門、影壁、臺階等組成，一般沿中軸線呈對稱性展開。西方建筑入口則更加注重立面設(shè)計，以拱券、山花、柱式等組成，強調(diào)入口在垂直方向的延伸。在空間尺度上，中國傳統(tǒng)建筑入口的尺度低于建筑，建筑入口與建筑整體構(gòu)圖均衡，給人以舒緩、層層遞進之感，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的中庸之道；而西方建筑入口往往高于建筑主體，或者通過繁瑣的裝飾語言，強調(diào)建筑入口的高大、神秘之感。

1.3 中西方傳統(tǒng)建筑入口裝飾差異

中國傳統(tǒng)建筑裝飾內(nèi)容豐富多樣，注重寫意表達，建筑用色大膽；西方傳統(tǒng)建筑多以動植物、人物為裝飾題材，注重建筑的寫實性表達，建筑入口色彩比較單一，主要體現(xiàn)材質(zhì)本身的色彩，西方傳統(tǒng)建筑材質(zhì)以石材為主，建筑色彩較冷峻。

1.4 小結(jié)

青島是一個受到外來文化沖擊而發(fā)展起來的城市，在建筑立面風(fēng)格上體現(xiàn)了中西方傳統(tǒng)建筑審美文化的沖突與融合過程。青島近代建筑的立面風(fēng)格反映了特定歷史時期人們的審美觀念，映射了西方文化對近代青島的影響，同時也反映了當(dāng)時人民對于中國傳統(tǒng)文化缺乏自信，盲目模仿西方建筑立面特點。在中西方建筑審美文化的融合與沖突過程中，逐漸形成了里院這一特殊的建筑形式。

2 里院入口立面的活動機制

立面風(fēng)格受到地域、建筑文化、時間、建筑潮等各方面的影響。里院入口與建筑立面的構(gòu)成關(guān)系在一定程度上能夠反映建筑局部與整體的關(guān)系，同時入口立面的活動機制，也反映了中西方傳統(tǒng)建筑審美文化對里院入口立面的滲透。

2.1 里院入口立面的建筑風(fēng)格

德占時期，歐人區(qū)的住宅多受到西方正流行的工藝美術(shù)運動的影響，同時期受到歐人區(qū)的影響，大鮑島華人區(qū)的建設(shè)，立面元素帶有濃厚的西方建筑風(fēng)格[3]。日占時期，里院建筑仍然保留德國時期的建筑風(fēng)格特征，在建筑入口立面的處理上，采用了縱向構(gòu)圖形式，但對大鮑島地區(qū)的建設(shè)活動影響不大。20世紀二三十年代，現(xiàn)代建筑運動影響到中國，空間形態(tài)上更講究功能性和實用性，建筑立面的裝飾要素逐漸簡化，并且由于建筑技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了3～4層里院，一些建筑開始采用平屋頂，近代建筑出現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑趨勢。

2.2 里院入口立面材質(zhì)

德占初期，受到技術(shù)、經(jīng)濟的限制，建筑材料嚴重匱乏，木材、鋼材、水泥、石灰等多依賴進口，加上建筑工匠比較缺乏，大鮑島的建設(shè)多由中國人自己建設(shè)，工匠們汲取外來文化，潛意識上又受到中國傳統(tǒng)文化的影響。大鮑島建設(shè)初期，青磚灰瓦、屋頂起翹，典型的中式要素凸顯了地域特色；同時受到外來文化的沖擊，立面逐漸出現(xiàn)了西方的樣式做法，墻面以清水磚墻或水泥砂漿粉刷墻面，通過磚的顏色、尺寸以及砌筑方式的變化豐富立面效果；或者墻面采用水泥砂漿，局部通過紅磚對比來豐富建筑立面。德國規(guī)定大鮑島禁用木結(jié)構(gòu)，同時為了防火也禁止采用木結(jié)構(gòu)游廊以及寬大的飛檐，使得大鮑島失去了中國傳統(tǒng)建筑的特色。

在1905年至1910年間，大鮑島的建筑立面風(fēng)格呈現(xiàn)出一種簡潔的功能主義傾向。紅色的機制瓦代替了黑瓦屋面，墻面裝飾不再采用繁瑣的裝飾，立面裝飾語言被簡化（清水磚線條、窗套等語言被拋棄，采用水泥拉毛的墻面，墻面通過抹灰的線條進行裝飾）。在最初的建筑特點中，只有花崗巖基座被保存了下來[1]。

民國時期，建筑技術(shù)得到了發(fā)展，混凝土在建筑中得到了廣泛的應(yīng)用。人造石大約在20世紀20年代末引入青島，由于人造石質(zhì)輕、經(jīng)濟，且建筑立面能夠創(chuàng)造出類似石砌的特點，所以很快得到了廣泛的應(yīng)用。

大鮑島在建設(shè)初期，就開始嘗試探索符合青島地域特色的建筑形式，并且在每個過程中都出現(xiàn)了具有明顯建筑特色的形式。從具有中國傳統(tǒng)建筑特色的青磚黑瓦，到抹灰紅磚，再到人造石立面，里院建筑在多元文化的碰撞過程中，從最初不確定的立面范式，逐漸發(fā)展形成一種具有識別性的青島本土化外觀樣式。

2.3 里院入口立面裝飾材料的構(gòu)筑方式

里院入口立面裝飾材料的構(gòu)筑方式以及圖案化的形式語言通過不同的藝術(shù)形式引發(fā)審美知覺[2]。入口空間的裝飾性要素直接影響了建筑入口的細部特征，反映了一個時期建筑立面的風(fēng)格特征。里院入口細部裝飾要素包括入口兩側(cè)的壁柱、門楣、窗楣、屋頂山花、腰線等，隨著大鮑島建筑的發(fā)展，入口細部裝飾要素也呈現(xiàn)出不同的組合方式。

德占時期最主要的建筑特征，是清水磚墻廣泛應(yīng)用于建筑立面，通過與墻面的抹灰形成對比，刻畫建筑立面風(fēng)格，建筑立面構(gòu)圖均衡，入口在建筑整體構(gòu)成中并不突出?？傮w來說，這個時期建筑立面與入口空間的處理采取均衡化的形式，建筑立面具有延展性，入口只有簡單的裝飾，在建筑立面構(gòu)成中并不突出，缺乏視覺重點。這種均衡性的立面處理方式在一定程度上體現(xiàn)了國人中庸的文化，但是立面裝飾元素以及裝飾手法已經(jīng)受到外國文化的影響。

民國時期，出現(xiàn)了一種特征明顯的立面形式，通過對入口兩側(cè)的壁柱、山花做重點處理，強調(diào)縱向的基本序列，突出入口位置（這種強調(diào)縱向構(gòu)圖的立面始于1923年至1924年，是受日本建筑師的影響）。安徽路31號（圖1）入口的構(gòu)成基本與博山路3號一致，但是因為腰線被壁柱打斷，所以縱向構(gòu)圖感比后者更強，且安徽路31號有陽臺出挑，裝飾精美，立面風(fēng)格更加豐富。

圖1 安徽路31號

后來這種強調(diào)縱向構(gòu)圖的立面形式并沒有興起，另外一種橫向構(gòu)圖卻得到了廣泛的應(yīng)用。通過壁柱將立面劃分，基座、腰線、檐口、女兒墻劃分出橫向?qū)哟?，入口通過裝飾手段做重點處理，有的建筑入口采用壁柱和門樓強調(diào)入口空間。平度路31號（圖2）立面元素均衡化處理，建筑立面強調(diào)水平構(gòu)圖，立面沒有突出的形體構(gòu)成，只是在沿街的商鋪入口處做重點裝飾。

圖2 平度路31號

2.4 小結(jié)

建筑裝飾的表現(xiàn)形式反映了建筑藝術(shù)的文化內(nèi)涵。里院立面入口是通過構(gòu)成要素的組合形成了圖案化的裝飾語言，在裝飾紋樣上模仿西式的裝飾手法，但是在材質(zhì)砌筑方式、平面形式、屋頂以及一些其他的細部中都存在傳統(tǒng)中國的裝飾手法。里院入口立面的活動機制一定程度上反映了里院立面風(fēng)格的發(fā)展歷程，同時體現(xiàn)了中西方建筑審美文化在里院建筑立面發(fā)展歷程中的融合過程。

結(jié)語

近代青島的城市建設(shè)反映了特定歷史時期下，中國傳統(tǒng)建筑文化受到外來文化沖擊，并在多元文化的沖突中不斷發(fā)展的過程。建筑入口作為建筑不可分割的部分，不僅能夠代表建筑立面風(fēng)格，往往還能夠體現(xiàn)建筑局部與整體的構(gòu)成關(guān)系。通過本文的研究發(fā)現(xiàn)，在青島近代建筑的發(fā)展演變過程中，審美文化對建筑立面風(fēng)格的演變機制產(chǎn)生了巨大的影響，反之中西方建筑審美文化的融合又通過建筑立面具象呈現(xiàn)。這種相互關(guān)系，既通過建筑立面的具象研究反映出建筑審美文化融合的活動機制，為現(xiàn)階段里院的改造修繕起到理論支撐作用，也深刻地記錄了青島近代建筑的特點，為延續(xù)青島建筑歷史文脈起到重要的作用。

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所有圖片均為作者根據(jù)青島市城市建設(shè)檔案管理處自繪