鐘 晨

薛玉峰

1 背景

2019年初，由國家住房和城鄉(xiāng)建設部(住建部)與文物局聯(lián)合發(fā)布的一份“關于部分保護不力國家歷史文化名城的通報”文件，其中對部分歷史文化名城保護不利情況予以通報批評，并多次強調(diào)“不拆真遺存、不建假古董”的重要指示。這一事件引發(fā)了較大社會關注與爭議，可見文化遺產(chǎn)的“真實性”保護是學界與業(yè)界必須堅守的底線，是歷史文化遺產(chǎn)保護的核心要義。

目前，建設考古遺址公園是中國對大遺址保護利用最有效的手段之一?？脊胚z址公園的規(guī)劃建設，最重要的是處理好“遺址”和“公園”的關系，從而找到遺址保護與展示利用的契合點。遺址保護強調(diào)遺址本身的真實性，側重歷史過程和原始痕跡的保護[1]。然而，在地面建筑及構筑物蕩然無存的情況下，遺址公園內(nèi)僅留下點狀或片段式遺址等抽象歷史要素，呈現(xiàn)出破碎、斷垣殘壁的荒涼歷史環(huán)境，影響公眾直觀的感受歷史面貌，也與普通大眾對公園的審美和功能需求嚴重不符。相關部門為了追求旅游開發(fā)和經(jīng)濟效益，造成遺址公園“真實性”保護和公園娛樂屬性的矛盾沖突問題。遺址公園建設中，為了突出公園的娛樂性特點，在缺少對歷史文獻、考古發(fā)掘及相關資料研究的前提下，盲目采取修復、重建和仿古的方式，使得大遺址原有信息的保護與再利用出現(xiàn)偏差，篡改了歷史的原貌，背離了遺址保護的“真實性”原則[2]。

大遺址的種類、地理位置、埋存情況及本體價值存在較大差別，導致考古遺址公園建設情況錯綜復雜，建設模式多樣。大遺址“真實性”保護與文化遺產(chǎn)的“活化利用”關系一直是研究的難點所在。筆者以近期主導規(guī)劃的隋唐洛陽城國家考古遺址公園項目為例，就已經(jīng)實施建設的定鼎門片區(qū)遺址的保護、展示與利用策略展開探討，從考古資料分析研究、遺址價值研究判定、價值載體的展示闡釋體系建立、文化遺產(chǎn)的活化利用等方面深入探討基于“真實性”理念下的大遺址保護展示途徑。

2 我國考古遺址公園建設中存在的問題

考古遺址公園應以保護遺址本體和遺址所處的自然、歷史環(huán)境要素為首要目的，應具備遺址保護與考古、展示與教育、游玩與休憩三大職能，并秉承“在保護的前提下利用，在利用過程中促進保護”的理念。

2.1 對不同類型考古遺址公園建設模式的分類研究不足

國內(nèi)遺址公園建設從遺址本體類型的角度分析，可分為建筑類遺址公園、城市類遺址公園、園林類遺址公園、陵寢類遺址公園、事件類遺址公園和工業(yè)類遺址公園[1]；從遺址與城市的區(qū)位關系來看，可以分為郊野型、城市邊緣型及城市核心型3類。不同的遺址類型與區(qū)位關系決定著遺址公園的整體定位、遺址挖掘與保護、展示與利用、功能設置與布局、游客承載力及服務設施配比等諸多方面的區(qū)別。針對不同類型的考古遺址公園建設模式研究仍然缺乏，存在定位及功能設置不合理等問題。

2.2 考古遺址文化內(nèi)涵挖掘不足，展示手段與“真實性”原則背離

許多大遺址由于年代久遠，本體已經(jīng)損壞或遺失，整體的遺址環(huán)境與格局均未能形成直觀的歷史場景，缺少向公眾展示的載體。然而，遺址公園為了適應發(fā)展旅游與游客體驗的需要，在規(guī)劃建設前缺少科學嚴謹?shù)氖穼W考證，輕易采取修復與重建的方式再現(xiàn)歷史景象，往往造成對歷史信息的曲解篡改，對遺址價值內(nèi)涵進行了錯誤的展示與傳遞。

2.3 考古遺址公園氛圍營造難以滿足大眾對城市公園的審美認知

遺址現(xiàn)狀與城市公園在空間環(huán)境設計及游覽體驗上存在較大差別。原汁原味的遺址空間氛圍往往具有破敗荒涼的歷史厚重感，這正是遺址公園景觀區(qū)別于一般城市公園的獨特之處[3]。但以“真實性”原則展示呈現(xiàn)的遺址公園景觀氛圍無法吸引普通大眾。

2.4 遺址公園建設缺乏動態(tài)規(guī)劃及滾動式開發(fā)建設理念引導

考古遺址公園的核心本體是“大遺址”，大遺址的保護利用依賴于考古勘探?？脊趴碧焦ぷ魇秦灤┛脊胚z址公園整個生命周期的重要技術支撐。但是，考古發(fā)掘是一項緩慢且長期的工作，無法跟上快速城市化進程中考古遺址公園的建設速度。因此，考古遺址公園建設需要引入動態(tài)規(guī)劃理念，采取滾動式分期建設模式，充分預留考古空間并設置彈性措施。隨著考古工作的不斷推進，當未來環(huán)境、科技、決策發(fā)生變化和更新時，考古遺址公園仍能良好地適應環(huán)境，為大遺址進一步挖掘考證提供環(huán)境支持和可持續(xù)發(fā)展保障[4]。

3 設計研究——以隋唐洛陽城(定鼎門片區(qū))考古遺址公園建設為例

3.1 隋唐洛陽城定鼎門片區(qū)簡介

隋唐洛陽城國家考古遺址公園定鼎門片區(qū)(以下簡稱“定鼎門遺址片區(qū)”)位于今河南省洛陽市洛龍區(qū)，南承古城路，北至園區(qū)路南，東起龍門大道西側，西臨從政坊東坊門，由寧人坊、明教坊及天街南段遺址組成，總面積91.30hm2。

規(guī)劃涉及的定鼎門遺址片區(qū)是隋唐洛陽城中軸線的南端點、洛陽城郭城主入口片區(qū)，是隋唐洛陽城的重要組成部分與代表性遺存。2014年6月定鼎門遺產(chǎn)區(qū)被正式列入“絲綢之路：長安——天山廊道的路網(wǎng)”世界文化遺產(chǎn)名錄，是絲綢之路鼎盛時期的東方起點。同時，該片區(qū)是洛陽市“一宮一軸” 國家大遺址公園項目的南部啟動片區(qū)[5]，在整個洛陽市文化、生態(tài)、旅游方面占有重要地位。

3.2 隋唐洛陽城定鼎門片區(qū)大遺址保護的現(xiàn)實問題

3.2.1 規(guī)劃范圍90%以上位于核心保護區(qū)內(nèi)

根據(jù)《實施世界文化遺產(chǎn)公約的操作指南》要求，洛陽市2013公布實施了《隋唐洛陽城定鼎門遺址管理規(guī)劃》，是定鼎門遺產(chǎn)區(qū)保護展示工程方案設計的重要依據(jù)。該《管理規(guī)劃》明確指出本項目規(guī)劃范圍90%以上屬于遺址核心保護區(qū)，且大部分區(qū)域沒有進行考古挖掘工作，僅能明確地下遺址埋深距地表1m左右，除了考古挖掘報告可以體現(xiàn)唐初期的遺址信息以外，其他大部分考古信息不明。因此，本次規(guī)劃為了嚴格執(zhí)行遺址保護相關規(guī)定，形成了以下幾條規(guī)劃原則：

1)在地下遺址情況不明的情況下，不得進行破壞遺址的挖掘工作；

2)不得建設任何與文物保護展示無關的建筑及設施；

3)不應在考古挖掘未探明區(qū)域，展示錯誤或與地下遺址不一致的歷史信息；

4)配套市政及道路設施僅保持最低限度滿足遺址片區(qū)保護展示需求。

目前建成的大部分遺址公園用地均處于大遺址保護的“一般保護區(qū)”或“風貌協(xié)調(diào)區(qū)”，即使少數(shù)包含遺址核心保護區(qū)，其面積占比都較小。通常遺址公園規(guī)劃都會將核心保護整體封閉保護，不進行或少量啟動展陳設計與活化利用，而在風貌協(xié)調(diào)區(qū)植入旅游文化項目。因為風貌協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)的開發(fā)建設受限較低，僅需在風貌上和遺址片區(qū)進行協(xié)調(diào)即可，常引入仿古建筑、歷史元素與符號、娛樂及商業(yè)項目等。但是，本項目90%以上的用地均屬于遺址核心保護區(qū)，是一個以遺址本體保護展示工程為主體的遺址公園。對于這一類遺址公園，保護重于利用。真實性的科學展示體系建立是重中之重。鑒于目前掌握的考古資料不充分，必需秉持嚴謹客觀，甚至是謹小慎微的態(tài)度。規(guī)劃決策以展示大遺址歷史格局與環(huán)境為工作重點，未能考證的歷史元素采用留白表達，為未來的考古探測、展示闡釋預留空間。

3.2.2 規(guī)劃需從稀缺的考古資料中提煉遺址價值

項目需要從稀缺的考古資料中，清晰準確地提煉并闡釋遺址的歷史信息與價值，并“以考古為依據(jù)，以文獻為佐證”，進行歸納總結，做到圖示化、形體化和空間落位。對該片區(qū)從宏觀城市格局到細部的歷史要素均明確認知，最終形成歷史格局與環(huán)境的推演圖，搭建遺址展示闡釋技術框架。

3.2.3 規(guī)劃需兼顧遺址保護與社會效益的雙贏

遺址公園與城市的區(qū)位關系是決定公園定位與發(fā)展的關鍵因素。遺址公園存在越靠近城市內(nèi)部，其功能需求越復合；越遠離城市，需要面臨的建設壓力相對較小，功能需求越簡單的客觀規(guī)律[6]。因此，大致可以分為城市郊野型與城市核心型2種情況(圖1)。城市郊野型的遺址公園如內(nèi)蒙古元上都遺址、殷墟國家遺址公園、北京周口店等，不需要承擔過多的城市服務職能，因而遺址保存相對完整、遺存真實性較高，作為獨立的大遺址保護區(qū)輔以旅游開發(fā)更為容易且合理。而隋唐洛陽城考古遺址公園與圓明園、大明宮等考古遺址公園類似，位于城市核心區(qū)域，與城市開發(fā)建設存在較大矛盾，需要承擔除遺址保護外的科研、教育、區(qū)域旅游及城市開敞空間體系構建等復合的城市職能[7]。這一類遺址公園保護與展示利用難度最大，往往出現(xiàn)遺存完整性差、真實度低等情況。因此，在項目的規(guī)劃中，筆者認為最重要的是突出“真實性”保護的策略研究，探索基于城市核心區(qū)考古遺址公園規(guī)劃建設的有效途徑。

圖1 考古遺址公園對比分析

3.3 隋唐洛陽城定鼎門片區(qū)遺址價值研究

3.3.1 遺存歷史格局研究分析

通過研究分析考古挖掘報告與歷史文獻資料，充分提煉元素并細化豐富遺址片區(qū)歷史格局與環(huán)境，構建大遺址歷史格局骨架。

1)基于考古報告的定鼎門片區(qū)歷史格局分析。

經(jīng)研讀與分析考古和科研資料，整理歸納了定鼎門遺址片區(qū)的歷史格局。定鼎門遺址片區(qū)主要遺存包括：定鼎門門址、外郭城城墻遺址、天街遺址、寧人坊遺址、明教坊遺址及水系遺址。各遺存的具體特征歸納如圖2所示。

圖2 定鼎門遺址片區(qū)考古遺存格局圖

2)基于歷史文獻資料的定鼎門片區(qū)歷史格局分析。

通過研讀遺址片區(qū)相關歷史文獻，對隋唐洛陽城及定鼎門遺址片區(qū)的歷史格局進行佐證、深化完善及優(yōu)化提升，形成了歷史格局特征歸納圖(圖3)。其中，明確了天街的詳細規(guī)制與歷史環(huán)境，如隋唐時期天街由路土、行列式綠植及排水溝組成，種植的樹種為櫻桃、石榴、榆(槐)樹和柳樹等。2個里坊由四面坊墻圍合而成，高度不及人肩，寬2.5～3m。每坊設四坊門，位于各面坊墻的中間。坊內(nèi)設有十字主街，連接4個坊門。規(guī)劃綜合考古挖掘報告與文獻記載要素，疊合考古遺存格局與歷史文獻記載格局，最終構建了定鼎門遺址片區(qū)保護展示格局(圖4)。

圖3 定鼎門遺址片區(qū)歷史格局特征歸納圖

圖4 定鼎門遺址片區(qū)保護展示格局效果圖

3.3.2 歷史要素研究分析

定鼎門遺址片區(qū)的歷史要素包括歷史人物及事件、傳統(tǒng)節(jié)日及活動、文學藝術及發(fā)明等。通過研讀文獻資料，提煉總結相關要素內(nèi)容，為遺址公園文化內(nèi)涵的展示與闡釋打下深厚基礎。同時，為遺址公園的文化宣傳、活動策劃提供可考證的史料依據(jù)，為考古遺址公園在文保與旅游開發(fā)的博弈之中，探尋可操作的途徑。

例如，隋唐洛陽城的城市軸線(即天街)，是城內(nèi)規(guī)制最高的道路，寬度達百米。曾經(jīng)承載了很多較高規(guī)格的活動，如隋煬帝嘗“盛陳百戲”、唐中宗觀“潑寒胡戲”、唐玄宗大集散樂都是在這條街上舉行的。在定鼎門遺址片區(qū)內(nèi)，可結合隋唐時期的重大節(jié)日和當時盛行的活動，策劃豐富多彩的參與性項目，讓城市居民在參與休閑娛樂活動的同時，能更直接、更深入地體驗到隋唐時期的歷史文化、民風民俗。又如規(guī)劃精心篩選了有關隋唐洛陽城及定鼎門的詩歌、繪畫及發(fā)明等，在定鼎門遺址核心保護區(qū)外，可結合市民游覽與休憩場所通過多種園林景觀表現(xiàn)手段加以體現(xiàn)，從而優(yōu)化提升遺址公園的城市服務功能。

3.3.3 基于片區(qū)遺址歷史格局展示的遺址價值載體分析

通過上述遺存格局及遺址要素分析，發(fā)現(xiàn)定鼎門遺址片區(qū)存在部分未進行考古勘探挖掘的區(qū)域。由于年代久遠，定鼎門遺址片區(qū)地面建(構)筑遺存缺失，地下遺址本體大部分采取了挖掘勘探后回填保護措施，遺址歷史信息呈現(xiàn)片段化的展示，難以被大眾認知。因此，規(guī)劃重點針對遺址采取歷史格局的保護與展示，遺址載體主要有坊墻、坊門、路網(wǎng)、天街軸線等重要隋唐時期城市及里坊制的格局遺存。

3.4 基于“真實性”理念的遺址保護與展示體系建設

鑒于片區(qū)考古挖掘有待深入、部分歷史信息不明的情況，規(guī)劃對定鼎門遺址片區(qū)的價值載體進行了最為真實客觀的展示與闡釋，結合一般保護區(qū)和遺址環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)設置如生態(tài)休閑、康體健身等城市公園職能。同時遺址公園規(guī)劃充分策劃了契合的大文宣類主題活動和現(xiàn)代化展示方式，如全息投影、光影表現(xiàn)、APP應用導覽系統(tǒng)等，力求活化歷史并豐富大眾游覽體驗。例如以模擬坊墻為載體使用聲光雕塑，給觀者視覺上的美感并產(chǎn)生對歷史的聯(lián)想，最終成為室外環(huán)境中的一個情感節(jié)點。通過賦予公園多樣化的展示與市民活動空間，充分體現(xiàn)遺址公園的當代價值。

3.4.1 “一街兩坊”遺址空間格局“原真”展示

遺址片區(qū)力求完整展示“一街兩坊”的歷史格局與空間尺度。根據(jù)已探明的天街、坊內(nèi)十字街、坊墻、水系等遺存構建公園的空間骨架，統(tǒng)領各個功能組團，形成“重要節(jié)點+十字主軸+方格網(wǎng)片區(qū)”的總體空間格局。

1)天街遺址格局展示。

天街是唐代洛陽城的南北向主軸線，寬約140m，由御道、綠植、排水溝組成。根據(jù)考古文獻對天街要素的定位和描述，規(guī)劃采用空間模擬展示手段，對天街整體格局和空間尺度進行重點展示闡釋。包括天街遺址規(guī)制、街道斷面構成、綠化種植及排水系統(tǒng)等歷史要素。通過歷史格局與遺址環(huán)境展示，向大眾傳達闡釋歷史上帝都中軸的開闊恢宏之勢和繁華鼎盛之貌，再現(xiàn)“通泉流渠，映帶其間”的歷史景象(圖5～8)。

圖5 天街斷面圖

圖6 天街平面圖

圖7 天街效果圖

圖8 天街建成實景

2)天街遺址細節(jié)展示與地下遺址保護。

天街兩側則依據(jù)文獻記載布置綠化種植，種植喬木包括柳、槐、石榴和櫻桃等。布置綠化種植前，需先行勘測遺址埋深，保證在遺址安全土層之上進行種植，同時為避免高大喬木的根系對地下遺址造成不利影響，在種植高大喬木的地下1m處鋪設防根穿結構層，防止根系下穿。

3)里坊遺址格局展示(圖9、10)。

圖9 里坊格局模擬展示效果圖

圖10 里坊格局展示實施

寧人坊及明教坊通過坊門、坊內(nèi)十字街等遺址要素展示坊內(nèi)格局。坊墻為界定里坊內(nèi)外空間的重要元素，采用原址地表模擬展示方法。坊墻的四角和坊門兩側采用仿隋唐時期做法——夯筑土墻模擬方式，其余位置按照坊墻形制利用檜柏修剪而成。通過夯土坊墻與綠籬坊墻虛實結合，形成圍合、封閉的坊內(nèi)空間。坊墻東西南北各開一處坊門，是里坊內(nèi)外的重要交通節(jié)點。十字街在歷史上是坊內(nèi)的主要干道，也是本次規(guī)劃設計的重要游線路徑。

3.4.2 遺址本體“真實性”保護展示

坊墻遺址“真實性”展示據(jù)《隋唐洛陽城寧人坊遺址發(fā)掘簡報》描述，坊墻遺址距地表深度為1～1.1m，且僅存基槽部分。根據(jù)多篇考古文獻和洛陽市文物考古研究院提供的考古勘探資料，再結合唐尺(1唐尺=0.294m)模數(shù)，推算出坊墻寬度的取值區(qū)間。由于坊墻的高度與寬度均沒有確切可考的數(shù)值，因此規(guī)劃設計以殘垣斷壁的形式進行展示，不明確展示坊墻的尺寸，僅標識坊墻的空間格局，以免傳達錯誤的歷史信息。坊墻的做法也盡量還原歷史工藝和材質(zhì)，設計為浮擱式夯土坊墻，不做基礎以減少對地下坊墻基槽遺址的影響(圖11)。

圖11 坊墻模擬展示

坊門遺址“真實性”展示。坊門遺址采取分類展示策略，針對已探明挖掘并作回填保護的坊門，根據(jù)考古報告中明確的遺址信息，采用夯土臺的方式進行坊門基址的立體空間模擬展示，能夠更真實地還原城市歷史氛圍和場景，更好地闡釋與傳播歷史信息(圖12)。針對為探明和考古挖掘的坊門，采取平面位置標識的方式，結合景觀鋪裝環(huán)境進行展示(圖13)。

圖12 東坊門立體空間模擬展示(已考古探明)

圖13 南坊門平面標識展示圖(未考古探明)

4 經(jīng)驗與建議

秉承“真實性、完整性、可逆性”的核心原則，形成了從考古資料中分析挖掘遺址信息，再對遺址價值進行研究判定，從而構建遺址價值載體的展示闡釋體系，最后從文化遺產(chǎn)活化利用的角度，提升遺址公園社會效益的一套完整的大遺址“真實性”保護途徑。針對遺址公園建設中的存在問題，就本項目實踐中的優(yōu)良經(jīng)驗及不足之處進行總結。

本案規(guī)劃之初，首先，研究界定了遺址公園的類型。通過大量案例研究分析，根據(jù)遺址類型、區(qū)位條件及保護要求等區(qū)別因素進行分類研究和總結，從而確定本案是位于城市核心區(qū)域，以大遺址保護為首要任務，并兼顧市民休閑娛樂與科普教育的城市型遺址公園。其次，規(guī)劃應對遺址“真實性”保護的要求，提出3種切實可行的保護展示方法。以避免復建改建遺址，杜絕過渡園林化、娛樂化及商業(yè)化趨向，保證真實客觀地反映遺址歷史信息和考古挖掘情況。

1)原址模擬展示。以考古挖掘報告和遺址探測坐標為依據(jù)，在原址地表之上模擬展示遺址的空間格局。如本案中的里坊空間展示，通過植物與夯土墻模型虛實結合進行格局示意，既直觀闡釋了里坊空間意向，又避免錯誤傳達坊墻的具體形制規(guī)格等考古挖掘未能探明的信息。

2)空間格局展示。以本案道路系統(tǒng)布局展示為例，規(guī)劃重點展示天街尺度、斷面及種植景觀，展示了坊間十字街和坊內(nèi)巷道溝渠等，闡釋了城市三級道路體系和空間格局。

3)原址標識展示。以坊門展示為例，根據(jù)考古挖掘資料情況，針對僅探明門址平面尺寸的遺址點，采用原址地表鋪裝展示方式，向大眾標識坊門位置和平面形制。除此之外，規(guī)劃在遺址核心區(qū)杜絕設置任何與本地塊歷史信息、環(huán)境氛圍及遺址保護展示功能無關的建(構)筑物及園林景觀小品等。規(guī)劃力求在保護遺址的前提下，提升遺址公園景觀環(huán)境，滿足大眾審美及使用需求。通過保留優(yōu)化場地原生態(tài)水體及植被等自然環(huán)境，為遺址公園奠定了良好的生態(tài)基礎條件，構建城市生態(tài)綠肺。充分利用約10%的一般保護區(qū)，打造生態(tài)游憩及低強度的休閑娛樂設施功能，滿足市民日常需求。規(guī)劃建立了考古與規(guī)劃聯(lián)動的時序安排。規(guī)劃與隋唐洛陽城整體考古計劃及世界文化遺產(chǎn)價值研究充分銜接，劃定分期展示與規(guī)劃預留片區(qū)，加強遺址公園開發(fā)建設的彈性與協(xié)調(diào)性。近期將城市格局與形制、遺存分布等作為考古工作與規(guī)劃實施的重點，積極融入隋唐洛陽城整體的大遺址保護展示工程之中。

由于考古遺址類項目周期較長，本案歷時4年僅實施了一期規(guī)劃的內(nèi)容，后續(xù)的滾動開發(fā)模式建立缺少實踐支撐，也對遺址公園運營模式探索方面有所制約，還需要繼續(xù)探索研究。

注：文中大遺址“原真性”的依據(jù)均來自考古挖掘報告，報告僅明確遺址信息屬于唐代，但未明確具體為唐的哪個歷史時期，有待進一步探索。文中圖片均由作者拍攝或繪制。