楊 潔 區(qū)云翚 陳 旭

一、歌劇《運河謠》簡介

歌劇《運河謠》是由著名國家一級作曲家印青老師所創(chuàng)作，主要載體為民族唱法，也是國家大劇院所創(chuàng)作的第一部原創(chuàng)民族歌劇。2012年于國家大劇院上演，由雷佳、王莉、王宏偉、王麗達等著名青年歌唱家擔任主演，一經(jīng)上映，在社會上引起強烈的反響，深受老百姓喜愛。

歌劇以京杭運河為背景，以秦嘯生和水紅蓮間的愛情故事為主要線索，成功塑造了一位面對困難勇往直前、大義凌然、嫉惡如仇的剛烈女子和一位正義、不忘初心的寒門書生，贊揚了以水紅蓮和秦嘯生為代表的、不畏強權(quán)的老百姓的崇高品質(zhì)。他們?yōu)榱酥邑懖挥宓膼矍?，奮不顧身地對抗權(quán)貴，縱使粉身碎骨也不妥協(xié)，譜寫了一出可歌可泣的愛情悲劇。歌劇結(jié)尾水紅蓮慷慨赴死，引爆了歌劇的高潮，升華了歌劇的內(nèi)核，是中國民族歌劇藝術(shù)史的耀眼明珠。

歌劇《運河謠》首演時長為2小時25分鐘，分六場對歌劇進行演繹，其中合唱共13首(不重復(fù)計算)。秉著對中國民族歌劇的熱愛，此文選擇歌劇中的四首合唱曲目進行分析、欣賞，分別為《我們是運河的流水》《彩龍船》《拉纖歌》《大豆白米花生》。筆者在研究歌劇《運河謠》中的合唱時，根據(jù)歌詞、曲調(diào)、情感等方面的因素，摘取其中具有代表性的四首合唱進行剖析。

二、歌劇《運河謠》中合唱段落剖析

(一)《我們是運河的流水》(女生合唱、混聲合唱)

這段合唱在全劇出現(xiàn)8次，且開頭與結(jié)尾都以此首合唱相互呼應(yīng)。該段為女生同聲合唱和混聲合唱，音域?qū)拸V流暢、氣息均勻流暢的同時音色也輕柔婉轉(zhuǎn)，栩栩如生地描繪出彼時水光瀲滟的京杭大運河。

第一場《我們是運河的流水》合唱唱段與其它唱段在藝術(shù)處理上有所不同，該唱段首次出現(xiàn)在序曲后，作者巧妙地擬人化京杭運河，身著青衣的合唱隊員出場時，以一字隊形側(cè)身排開，以人為河，刻畫出京杭運河的潺潺流水，唯美而壯觀。第二場合唱唱段《我們是運河的流水》音樂悠揚婉轉(zhuǎn)，有著濃郁的江南音樂色彩，展現(xiàn)出綿綿流長的運河流水聲。在這一場的體態(tài)表演上，要求演員更具有流動性；在聲音上，吸收了美聲唱法的優(yōu)點，要求以強大的氣息為支撐，做到每個字都圓潤吐出，才能表現(xiàn)出運河水的微波。該合唱唱段的尾部女高、女低聲部，需要以輕盈的聲音結(jié)合圓潤的跳音唱出“悄悄悄悄悄悄愛戀”，加入調(diào)皮的情感，豐富合唱表演。

第三場《我們是運河的流水》中加入領(lǐng)唱引領(lǐng)主旋律。通過這段合唱交代了主角關(guān)硯硯的悲慘身世，以詠嘆調(diào)唱出其復(fù)雜的感情。第四場《我們是運河的流水》帶有主角三人在情與義間痛苦的掙扎、糾纏的情感畫面。因此從藝術(shù)處理角度來說，這場合唱除了需結(jié)合上述演唱技巧外，還需顧慮人物內(nèi)心的情感變化，帶入主角三人復(fù)雜的情感進行演唱。

第五場《我們是運河的流水》開始時如譜例1所示以定音鼓、大軍鼓模仿雷聲，隨后加入大提琴、貝斯襯托低音，把劇情的緊張氣氛烘托到高點。并以說的形式唱情節(jié)，講述了水紅蓮為救秦嘯生，選擇犧牲了自己，讓秦嘯生與關(guān)硯硯母子先行離開，燒掉了大船的情節(jié)，展現(xiàn)出水紅蓮內(nèi)心的堅毅。

譜例1：第五場《我們是運河的流水》定音鼓、大軍鼓樂譜

第六場《我們是運河的流水》為女聲合唱，哀嘆水紅蓮的逝去。第七場《我們是運河的流水》講述了秦嘯生和關(guān)硯硯下定決心告發(fā)贓官污吏。結(jié)尾處的《我們是運河的流水》呼應(yīng)開頭，情感上的藝術(shù)處理產(chǎn)生巨變，演唱由男女混聲合唱代替女聲合唱，情緒上更加激昂，需要結(jié)合假聲與真聲，配合演唱技巧如氣息和共鳴等來表達情感，將整部歌劇推向高潮。

《我們是運河的流水》在歌劇中出現(xiàn)八次，藝術(shù)處理方式各不相同，即便該段合唱整體旋律不長，但具有巧妙多變的層次感，起著承上啟下的作用。

(二)《彩龍船》(混聲合唱)

這段合唱在整部歌劇中出現(xiàn)了兩次，并且都是出現(xiàn)在第一場。歡快的民間打擊樂為合唱提供了熱鬧歡樂的氣氛，這段合唱熱情、活潑，展現(xiàn)了生活在京杭大運河旁的人民樸實的形象。

《彩龍船》使用了起源于明清時代的采茶戲，并模仿采茶戲中的集體舞蹈,安排了模仿劃船動作的集體舞蹈。一邊劃著船槳，一邊唱起“彩龍船呀彩呀龍船，荷葉蓮蓮呀兩頭尖”熱鬧且富有民族特色的歌舞場景就自然地流露出來；音樂節(jié)奏多為四分音符和小附點節(jié)奏型，還有少數(shù)的大切分節(jié)奏型[1]；在唱詞上也模仿了采茶調(diào)的歌詞模式，在每一句的句尾都有一個語氣詞“呀”，或者“啊”做襯托；在伴奏音樂中，還加入了大鑼、大鈸、笛子和嗩吶等樂器，在舞臺上展現(xiàn)出原汁原味的民間歌舞。合唱前奏歡快、活潑，一開頭就點明了合唱唱段的主旨，可以見得這首合唱是整部歌劇中最輕松、歡快的合唱段，與后面歌劇悲慘的結(jié)局形成了鮮明的對比。此時的合唱演員表現(xiàn)出的輕松愉悅之情也與其他合唱段落對比明顯。

(三)《拉纖歌》(男聲合唱)

這段合唱出現(xiàn)在整部歌劇的第二場，整首曲調(diào)深沉悲愴，感染力極強。這首合唱作品在形體表現(xiàn)上充滿了戲劇張力，在虛構(gòu)的藝術(shù)處理上充滿了深沉的韻味與雕塑般的美感。

這段合唱曲作者創(chuàng)作出一場纖夫合唱時巧妙地運用了勞動號子的元素，如“嘿呦嗬 嘿 嘿呦嗬 臉朝石板背朝天，一步一爬汗?jié)i漣”等適如其分的歌詞將男聲合唱與“一領(lǐng)眾和”相融合，利用暗淡的合唱音色，突出纖夫們的麻木以及辛苦，體現(xiàn)出被壓迫至極卻無法反抗的民眾與貴族們間的階級鴻溝。

歌劇中的男女主角也同纖夫們一起拉纖，他們表達著對纖夫的同情以及對壓迫者的控訴。這一段的劇情是惡霸張水鷂為了將水紅蓮霸占為妻，以冒充水手李小管身份的秦嘯生不能在船上白吃飯不干活為借口讓秦嘯生拉纖，水紅蓮聽罷要跟秦嘯生一起去，于是，就展現(xiàn)了在落日的余暉下，秦嘯生、水紅蓮跟窮苦拉纖工們一起拉纖的場景。

在劇中，合唱演員們用精彩的演唱與表演充分展現(xiàn)了運河纖夫的風貌。在排練中導(dǎo)演搜集到大量有關(guān)的圖片與視頻資料，以便使演員們能夠更深切地感受到運河旁纖夫的生活狀況和心理情感，從而塑造出逼真的勞苦運河纖夫形象。

(四)《大豆白米花生》(男生合唱)

第六場混聲大合唱《大豆白米花生》中的京韻大鼓給予合唱一股濃濃的“京味”。

合唱開場時，一路坐船北上的秦嘯生和關(guān)研研兩人到達繁華喧囂的北京城，一首由群眾合唱的《大豆白米花生》被熙熙攘攘的人群與小販的京腔叫賣聲勾出，并在舞臺上把喧嘩熱鬧的京城完整的展示出來，作曲家印青別出心裁地融合了如唱腔上的模仿、板式的運用、器樂的設(shè)置等京韻大鼓獨有的音樂元素，讓音樂中的北京色彩更為濃郁，也體現(xiàn)了北京特色說唱藝術(shù)的魅力。

結(jié)合了一板三眼基本節(jié)奏型的《大豆白米花生》在唱腔上融合了挑腔和落腔等技巧，如為體現(xiàn)京城繁華，合唱演員在演唱“紅糖燒酒中藥”時以挑腔技巧調(diào)高唱腔；在版式上結(jié)合了“跺板”，讓唱腔緊湊起來，如唱詞“要什么啊有什么??？要幾多啊有幾多啊”，在樂器上，加入三弦、琵琶等京韻大鼓伴奏樂器，賦予了合唱更加濃稠的“京味”。整部歌劇中，堅持、斗爭等核心思想貫穿始終，即便在最后祥和的收場中也有體現(xiàn)，而主角們所遭受的磨難也使他們的人性熠熠生輝。

以上合唱是歌劇中的重要組成部分，它起到推動歌劇劇情的發(fā)展、塑造人物形象、烘托以及渲染場景等作用，這些都能夠增加歌劇藝術(shù)的戲劇張力，接下來筆者根據(jù)歌劇《運河謠》中的合唱段落進行研究，整理出合唱的三個重要性能。

三、歌劇《運河謠》合唱部分的重要作用

(一)歌劇中合唱的抒情作用

合唱段落《彩龍船》和《拉纖歌》作為抒情性合唱的典型代表出現(xiàn)在兩個場景之間，增強音樂色彩，并且合唱段落獨立性很強，不具有故事描述能力，不為歌劇故事情節(jié)服務(wù)，但能為歌劇提供重要的感情色彩和地域色彩。比如《彩龍船》完整地體現(xiàn)了京杭運河旁的人間百態(tài)；《拉纖歌》則塑造了纖夫們勤苦做工的形象。

不同于《彩龍船》和《拉纖歌》此類不參與講述故事的抒情性合唱，《我們是運河的流水》這樣對音樂的進行、故事的發(fā)展起到重要作用的抒情性合唱，能夠介入戲劇的沖突，并通過自身的表現(xiàn)力把沖突展現(xiàn)到極致，也起到了推動情節(jié)、烘托氣氛以及承上啟下的重要作用。

(二)歌劇中合唱的敘事作用

群體形象的合唱，承擔著特殊的敘事功能[2]。如歌劇《運河謠》中的合唱《拉纖歌》和《船工絞盤歌》，其起著重要的敘事功能，與宣敘調(diào)等敘事性功能唱段不同，它只能在歌劇情節(jié)范圍內(nèi)敘事，并且常帶有一定的抒情功能，通過敘述群體人物心理，能夠更直接地描述故事的走向。這兩首合唱均為男生合唱，劇情中描寫記敘的是勞動人民辛苦勞作的場景，唱詞中“嘿、呦、哠”這三個語氣詞出現(xiàn)在兩首合唱中，配之緊張強烈的音樂反復(fù)出現(xiàn)，以此種手法記敘了勞工們在黑暗勢力下的辛苦勞作。

(三)歌劇中合唱的背景性作用

縱觀《運河謠》歌劇，合唱段落《我們是運河的流水》多次穿插在整部歌劇中，使它不再只是一個簡單的合唱片段，而是本部歌劇的靈魂所在，它可以代表秦嘯生、水紅蓮、關(guān)研研、運河旁邊的老百姓，甚至連運河旁邊的花草樹木都能代替，這首合唱將歌劇里面的人、物、景以巧妙的方式揉到一起，單拉出來是獨立的、完整的，放進去又非常的融洽。合唱在歌劇中的背景性作用是非常重要的，《運河謠》這部歌劇，如果沒有《我們是運河的流水》穿插全曲的合唱，就不能準確地表現(xiàn)出運河的精神，以及劇中各個人物的思想品格，也不能將整部歌劇的情感進行藝術(shù)升華。

結(jié) 語

歌劇《運河謠》中共有13段合唱，筆者對其中最富有代表性的四首合唱進行了詳細的剖析。歌劇《運河謠》由主合唱《我們是運河的流水》展開，描繪出運河的景象，為整部歌劇作品拉開序幕；合唱作品《彩龍船》，通過描述運河兩岸的民間風俗，引出整部歌劇的主題；合唱作品《拉纖歌》不單單展現(xiàn)了歌劇中纖夫們的勞苦形象，也暗喻了當時人們在黑暗社會之下的悲慘生活；合唱作品《大豆白米花生》實際是對歌劇中主角們的結(jié)局做了一個美好的幻想，用當時的生活場景，去鼓舞秦嘯生、關(guān)研研勇于面對黑暗。合唱具有獨立性，即便脫離歌劇也能作為完整的作品獨立進行表演。合唱在歌劇中起著豐富歌劇劇情、豐滿人物形象的作用，使得歌劇完成度更高。

中國原創(chuàng)民族歌劇創(chuàng)作歷史不長，但一直保留著中華民族的創(chuàng)作特色。近年來中國原創(chuàng)民族歌劇蓬勃發(fā)展，如《與妻書》《大漢蘇武》《英雄》等，這些作品在中華民族文化歷史的基礎(chǔ)上，大膽吸收西洋歌劇的豐富性，以增強我國民族歌劇的表現(xiàn)力。發(fā)展中國原創(chuàng)民族歌劇，是增強我國人民文化自信的重要手段，在未來的國際音樂舞臺上，中國原創(chuàng)民族歌劇必然會成為中國的一張閃亮名片！

注釋:

[1]李昱林.借鑒、傳承、創(chuàng)新—對新民族歌劇《運河謠》的研究[D].華中師范大學,2015.

[2]魏 萌.歌劇合唱的藝術(shù)特點分析[J].音樂時空,2015(19):113—114.