[摘 " " " " " 要] "在社會(huì)不斷發(fā)展的當(dāng)下，我國(guó)的教育模式發(fā)生了一定的變化，教育界也在探索新的教育模式。在這樣的背景下，民辦高校必須構(gòu)建完善的實(shí)踐育人體系。但目前階段我國(guó)的民辦高校實(shí)踐育人模式有很多問(wèn)題需要解決。首先分析了民辦高校實(shí)踐育人的重要性、現(xiàn)狀，接著分析了高校實(shí)踐育人的內(nèi)涵，最后提出了新形勢(shì)下民辦高校實(shí)踐育人的新思路。

[關(guān) " "鍵 " 詞] "新形勢(shì)下;民辦高校;實(shí)踐育人

[中圖分類(lèi)號(hào)] "G647 " " " " " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] "A " " " " " " " " [文章編號(hào)] "2096-0603（2022）31-0100-03

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)下，國(guó)內(nèi)各大高校越來(lái)越重視實(shí)踐育人，并將其視為教育內(nèi)涵建設(shè)的重要要求。要對(duì)高校人才培養(yǎng)模式進(jìn)行進(jìn)一步探索，找出其中存在的問(wèn)題，采取合理有效的策略予以解決。為此，高校必須重新審視當(dāng)前階段的實(shí)踐育人情況，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展情況，進(jìn)一步調(diào)整實(shí)踐育人計(jì)劃，不斷完善實(shí)踐育人體系，促使其發(fā)揮更大的積極作用。

一、民辦高校實(shí)踐育人的重要性

教育是育人之本，但是我們今天的教育在某些方面已經(jīng)出現(xiàn)了問(wèn)題，其中最突出的問(wèn)題就是過(guò)分重視理論教育，而忽視實(shí)踐教育，這樣的教育是失衡的，是很難培養(yǎng)出綜合能力強(qiáng)、綜合素養(yǎng)高的新時(shí)代人才的[1]。在新形勢(shì)下，我們必須重新審視我們的教育，不能單純地關(guān)注理論教育，要意識(shí)到這種失衡的教育帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并作出一定的調(diào)整。增加教育的實(shí)踐性內(nèi)容，可以加強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性。尤其是大學(xué)生，他們馬上要進(jìn)入社會(huì)，成為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，具備一定的獨(dú)立性十分關(guān)鍵。在參與實(shí)踐的過(guò)程中，大學(xué)生能進(jìn)行更多的自我審視，能重新認(rèn)識(shí)自我，在處理各種復(fù)雜事務(wù)的過(guò)程中，大學(xué)生會(huì)遇到各種各樣的事情，而在處理這些事情時(shí)，既要用到理論知識(shí)，又要進(jìn)行有效的自主實(shí)踐，這樣才能在處理矛盾的過(guò)程中明確自我的優(yōu)勢(shì)和不足，從而獲得更加客觀、全面的自我認(rèn)知。大學(xué)生有了足夠的自我認(rèn)知，就能進(jìn)一步明確自己在社會(huì)中的位置，才能明確自己的人生目標(biāo)，繼而對(duì)未來(lái)做出合理規(guī)劃，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

民辦高校要想培養(yǎng)出綜合素養(yǎng)高、綜合能力強(qiáng)的人才，就要充分重視實(shí)踐教學(xué)，并將其與理論教學(xué)進(jìn)行充分融合，讓兩者充分發(fā)揮各自的作用[2]。高?？梢越Y(jié)合生源的各方面特點(diǎn)，制訂合理的育人計(jì)劃，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況及時(shí)調(diào)整，使實(shí)踐育人行為始終保持與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，從而為社會(huì)培養(yǎng)更

多的綜合型人才。因此，民辦高校開(kāi)展實(shí)踐育人十分有必要。

二、民辦高校實(shí)踐育人的現(xiàn)狀

（一）教育認(rèn)識(shí)缺失

實(shí)踐育人本質(zhì)上是屬于一種教育理念，但部分教育者并沒(méi)有將其上升到理念的高度，而是將其視作一種常規(guī)教育方式，這種保守的認(rèn)知在一定程度上影響了實(shí)踐育人的指導(dǎo)作用[3]。此外，一些教育者的教學(xué)方法欠缺時(shí)代性，盲目堅(jiān)守傳統(tǒng)教學(xué)法。一方面，高校教育管理者對(duì)整體的教育形勢(shì)認(rèn)知不到位，采取的實(shí)踐育人手段也不能跟當(dāng)下的教育環(huán)境相匹配，也無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)下的各方面要求和規(guī)定。在這樣的背景下，廣大一線教師很難對(duì)自己的教育習(xí)慣做出合理調(diào)整，他們已經(jīng)習(xí)慣了采用封閉式的教育模式，而且十分關(guān)注理論灌輸，對(duì)創(chuàng)新教育教學(xué)方法不敏感，也很少借用前沿科技力量，尤其在轉(zhuǎn)變教育角色的觀念上十分滯后。另一方面，當(dāng)代大學(xué)生都是在統(tǒng)一封閉式的教學(xué)模式下學(xué)習(xí)和發(fā)展的，他們也習(xí)慣了這種灌輸式的教育教學(xué)模式，即便是有教師改變了教育模式，他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)也很難適應(yīng)，也無(wú)法構(gòu)建有效的自主學(xué)習(xí)模式，這嚴(yán)重影響了他們綜合素養(yǎng)的提升。

（二）教學(xué)體系缺漏

一直以來(lái)，各類(lèi)實(shí)習(xí)、競(jìng)賽、畢業(yè)設(shè)計(jì)、實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐教學(xué)都屬于對(duì)理論教學(xué)的補(bǔ)充，與課堂教學(xué)是從屬關(guān)系。因此，不管是教育者還是學(xué)生，都不認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐育人的重要構(gòu)成部分。尤其在教育者的觀念中，學(xué)生自主開(kāi)展的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)首先要具備一定的教學(xué)特點(diǎn)，因此，那些教學(xué)特點(diǎn)不明顯的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)都被劃在了實(shí)踐育人體系之外。部分民辦高校并不重視實(shí)踐育人的內(nèi)容和方法，對(duì)其目標(biāo)和使用的育人平臺(tái)也缺乏一定的關(guān)注，因此很難建立完整的育人體系，同時(shí)也缺乏宏觀、微觀上的把握。在這樣的情況下，各個(gè)環(huán)節(jié)之間就無(wú)法進(jìn)行有效聯(lián)結(jié)，因此會(huì)一直處于一個(gè)離散的狀態(tài)。很多民辦高校的實(shí)踐育人幾何坐標(biāo)都是有利于學(xué)校的整體教育體系之外的，而且其實(shí)踐育人邏輯也是有一定問(wèn)題的，這種情況導(dǎo)致的直接后果就是高校教師的教學(xué)行為欠缺積極性，學(xué)生也十分欠缺學(xué)習(xí)的積極性。

（三）條件保障缺位

民辦高校開(kāi)展實(shí)踐育人，必須有足夠的內(nèi)外部條件支持，而且這些條件保障直接影響實(shí)踐育人的效果。部分民辦高校由于觀念落后，在經(jīng)費(fèi)支持、儀器設(shè)備、師資隊(duì)伍等方面的工作做得十分不到位;實(shí)踐育人過(guò)于落后和保守，無(wú)法跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，不能適應(yīng)新形勢(shì)下的新要求;相關(guān)經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，在很大程度上影響了民辦高校實(shí)踐育人的實(shí)際效果。學(xué)生干部對(duì)實(shí)踐育人理念的理解不到位、不透徹，且缺乏相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使得很多工作都停留在管理層面;教學(xué)資源浪費(fèi)嚴(yán)重，教學(xué)設(shè)備、教學(xué)儀器十分落后，且使用率極低。有些民辦高校雖然重視對(duì)儀器設(shè)備的制備，但軟實(shí)力方面卻嚴(yán)重欠缺;創(chuàng)新教育、藝術(shù)教育、文化教育十分落后，基本跟當(dāng)前階段的社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)，跟各行各業(yè)的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)都有很大偏差;對(duì)外方面，學(xué)校跟企業(yè)的聯(lián)系不夠密切，且合作的部分企業(yè)管理模式十分單一，接受實(shí)習(xí)生的積極性也不高，這都在很大程度上影響了實(shí)踐育人的最終成效。

三、正確認(rèn)識(shí)高校實(shí)踐育人的內(nèi)涵

（一）實(shí)踐育人是黨的教育方針

實(shí)踐是馬克思主義的根本特征，是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。教育的本質(zhì)特點(diǎn)就是有很強(qiáng)的實(shí)踐性。馬克思主義哲學(xué)觀認(rèn)為，人獲得發(fā)展是要通過(guò)接受客觀影響以及親身參與實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)在教育問(wèn)題上十分重視教育跟社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，而且強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)生產(chǎn)相結(jié)合。根據(jù)教育部的相關(guān)指示，高校必須加強(qiáng)實(shí)踐育人工作，而且要在國(guó)民教育的全過(guò)程中貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系，加大素質(zhì)教育力度，全面提高教育質(zhì)量。

（二）實(shí)踐育人是現(xiàn)代教育理念

實(shí)施教育行為或分析教育理論都要按照教育的規(guī)律進(jìn)行，而教育的基本規(guī)律就是讓理論充分結(jié)合實(shí)踐，這不僅僅是教育的基本規(guī)律，更是一種有效的育人規(guī)律，其在很大程度上反映了人的發(fā)展規(guī)律。培養(yǎng)綜合型人才的關(guān)鍵在于實(shí)踐，能力形成于實(shí)踐，而且知識(shí)的來(lái)源也是實(shí)踐。人的素養(yǎng)的形成、教育創(chuàng)新方法的產(chǎn)生等，都跟實(shí)踐有關(guān)。如今，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的滿足，在認(rèn)知上也有了極大的提升。實(shí)踐育人的內(nèi)涵也發(fā)生了一定的改變，被人們賦予了新的特色，越來(lái)越成為一種與時(shí)俱進(jìn)的教育觀，而且是一種更具客觀性、更具理性的教育觀。從某種程度來(lái)講，實(shí)踐育人可被理解成：通過(guò)各種導(dǎo)向性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性、導(dǎo)向性的育人步驟，讓受教者進(jìn)行自主實(shí)踐，形成一定的創(chuàng)新精神、良好的品格的活動(dòng)，都可被歸入實(shí)踐育人的范疇。在實(shí)踐育人的過(guò)程中，我們要充分運(yùn)用現(xiàn)代教育理念，因此要摒棄以往的教育模式，打破時(shí)間、空間具象，突破一切不良課堂束縛。

（三）實(shí)踐育人具有不確定性特點(diǎn)

大學(xué)生的實(shí)踐軌跡是不確定的，是動(dòng)態(tài)的。如在他們進(jìn)行創(chuàng)業(yè)練習(xí)時(shí)，所接觸的項(xiàng)目都是有別于之前的課本學(xué)習(xí)的，這些項(xiàng)目跟課本中的內(nèi)容也是有一定區(qū)別的，且所有的內(nèi)容都是不固定的，知識(shí)的流動(dòng)性較強(qiáng)。此外，實(shí)踐育人還具備一定的交互性特點(diǎn)和創(chuàng)造性特點(diǎn)。交互性指的是大學(xué)生在進(jìn)行實(shí)踐時(shí)，會(huì)跟外界進(jìn)行多方接觸，跟外界的很多因素也都處在一個(gè)交互的狀態(tài)，如在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、軍事訓(xùn)練等活動(dòng)時(shí)，都要跟外界進(jìn)行一定的接觸，而接觸當(dāng)中產(chǎn)生的各種因果關(guān)系也是動(dòng)態(tài)性的。這就需要學(xué)生具備一定的變通能力，既要能進(jìn)行一定的主觀思考，又要能進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目陀^分析，而且要能正確評(píng)估自我的綜合能力，從而高效地實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，大學(xué)生要跟具體的實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行交互，教師也要參與進(jìn)來(lái)，讓大學(xué)生的綜合能力得到充分發(fā)展、綜合素養(yǎng)得以充分提升。

（四）實(shí)踐育人的關(guān)鍵在于學(xué)生的自主性

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，事物發(fā)展起決定性作用都是內(nèi)因。基于此，實(shí)踐育人下的大學(xué)生發(fā)展只能通過(guò)不斷實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。雖然外力必不可少，但最終起決定性作用的仍是學(xué)生的自我發(fā)展。實(shí)踐證明，大學(xué)生的成長(zhǎng)既離不開(kāi)理論指導(dǎo)，也離不開(kāi)自主實(shí)踐，必須將兩者充分結(jié)合在一起，既走知識(shí)獲取的專業(yè)路徑，又走自我發(fā)展的實(shí)踐路徑。生本理念下，必須讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)自主性。實(shí)踐育人不同于其他教育形式，區(qū)別在于實(shí)踐育人的整個(gè)過(guò)程都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，充分尊重學(xué)生的自主性，教師的管理和指導(dǎo)都要以學(xué)生的真實(shí)合理的需求為行動(dòng)目標(biāo)。大學(xué)生能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，能讓教師跟學(xué)生建立良好的關(guān)系，能讓高校跟社會(huì)建立一定的關(guān)系，最主要的是讓理論跟實(shí)踐的融合成為可能。

四、新形勢(shì)下民辦高校實(shí)踐育人的新思路

（一）突出學(xué)生，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的主體地位

實(shí)踐育人的主體是學(xué)生，教育者必須重視學(xué)生的主體地位。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能不斷提高自身的文化修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)能不斷完善人格，提高科學(xué)素質(zhì)。而且通過(guò)不斷的實(shí)踐，大學(xué)生能不斷完善行為方式。這個(gè)過(guò)程少不了教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，且教師起到的作用十分關(guān)鍵。但是教師在指導(dǎo)的過(guò)程中，要積極轉(zhuǎn)變自身角色，要突出學(xué)生的主體地位，將主角的位置讓出，讓學(xué)生大膽進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)。為此，教師必須提高對(duì)實(shí)踐育人內(nèi)涵的認(rèn)知，這樣才能平衡好“教”與“導(dǎo)”的行為。而在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，學(xué)生的主觀能動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，因此能充分發(fā)揮自身創(chuàng)造力，從而高效地進(jìn)行自主實(shí)踐，這樣才能產(chǎn)生良好的育人效果。

（二）強(qiáng)調(diào)全面，整體構(gòu)建實(shí)踐育人體系

實(shí)踐育人不僅要發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用，還要成為一種有效的教育方式。目前的實(shí)踐育人主要有以下三種類(lèi)型：第一種是專業(yè)學(xué)習(xí)型，其包括的教育內(nèi)容較為豐富，如課程設(shè)計(jì)、認(rèn)知實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、金工實(shí)習(xí)，另外還包括畢業(yè)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練、開(kāi)放型實(shí)驗(yàn)以及各類(lèi)學(xué)術(shù)競(jìng)賽等，這是大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。第二種是組織培養(yǎng)型，其包含的校內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié)主要有勤工儉學(xué)、黨團(tuán)主題教育活動(dòng)、校園藝術(shù)活動(dòng)以及學(xué)生會(huì)社會(huì)工作等，主要由校團(tuán)委、社團(tuán)、學(xué)生處等校組織機(jī)構(gòu)等開(kāi)展的。第三種是社會(huì)教育型，這類(lèi)教育活動(dòng)或教育工作幾乎涵蓋了大學(xué)生在校外實(shí)踐中可能遇到的所有項(xiàng)目，如創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)、公益活動(dòng)、科技服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)以及社會(huì)調(diào)查等。另外，實(shí)踐育人的時(shí)間要貫穿大學(xué)生在校期間，這樣才能形成完善的實(shí)踐育人體系。

（三）強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)，全面開(kāi)展實(shí)踐育人過(guò)程

具體可以從以下兩個(gè)角度來(lái)理解協(xié)調(diào)。第一，保證實(shí)踐育人體系的協(xié)調(diào)性，不管是組織培養(yǎng)型、社會(huì)教育型還是專業(yè)學(xué)習(xí)型的實(shí)踐教育，在實(shí)踐育人體系中都是十分重要的內(nèi)容組成部分，本質(zhì)都是為了讓學(xué)生全面發(fā)展，健康成才。但在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程中，要注意將三者充分融合，而且要讓三者相互促進(jìn)。高校教育者要能充分運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐指導(dǎo)，讓三者充分發(fā)揮各自的積極作用。第二，高校教師要不斷進(jìn)行自我提升，提高各方面能力素養(yǎng)，使得實(shí)踐指導(dǎo)能充分匹配實(shí)踐教育策略，保證教育引導(dǎo)能跟大學(xué)生的發(fā)展需求相匹配;參與實(shí)踐育人的社會(huì)、高校以及學(xué)生之間也要保持一定的協(xié)調(diào)，社會(huì)要“真”，跟高校有合作關(guān)系的企事業(yè)單位要給大學(xué)生發(fā)布合適的真題;實(shí)踐教育基地也要能展示新面貌、新氣象，讓實(shí)踐育人的隱形功能得以進(jìn)一步彰顯;學(xué)校要“助”，幫助大學(xué)生選擇合適的實(shí)踐項(xiàng)目、實(shí)踐基地，教育者要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，對(duì)學(xué)生給予充分指導(dǎo);學(xué)生要“立”，要有獨(dú)立成才的意識(shí)，另外要樹(shù)立主人翁意識(shí)，提高自主性，由原來(lái)的“要我獨(dú)立”轉(zhuǎn)變成“我要獨(dú)立”。

（四）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，提升實(shí)踐育人總體效果

第一，要加強(qiáng)物質(zhì)方面的保障，同時(shí)要加強(qiáng)人員保障，讓校內(nèi)學(xué)生工作干部、教師、共青團(tuán)干部等都參與到跟實(shí)踐育人相關(guān)的各類(lèi)活動(dòng)中來(lái)，各個(gè)組織、成員都充分發(fā)揮自身所長(zhǎng)，以保證實(shí)踐育人的整體效果。具體可以聘請(qǐng)各大企事業(yè)單位的勞動(dòng)能手、技術(shù)骨干、道德模范等，到高校進(jìn)行充分指導(dǎo)，可以通過(guò)擔(dān)任兼職教師的方式進(jìn)行具體指導(dǎo)，讓企事業(yè)單位更深入地參與高校的實(shí)踐育人;高校要加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)投入，要進(jìn)一步調(diào)整財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)，讓實(shí)踐教育經(jīng)費(fèi)僅次于教育經(jīng)費(fèi);加大器材、設(shè)備投入，提高校內(nèi)各類(lèi)器材設(shè)備的使用效率，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)管理，使其符合世界級(jí)的使用要求;國(guó)家制定相關(guān)制度，鼓勵(lì)社會(huì)各界參與到高校的實(shí)踐育人活動(dòng)中來(lái)，而且要對(duì)企事業(yè)單位接受大學(xué)生實(shí)踐的責(zé)任進(jìn)行進(jìn)一步明確;高校要進(jìn)一步完善財(cái)務(wù)制度、管理制度等。第二，要建設(shè)實(shí)踐基地，搭建相關(guān)平臺(tái)，如建設(shè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)工作室等，還可以建設(shè)培養(yǎng)型的心靈驛站、談心屋等。這些都是志愿者服務(wù)基地、社會(huì)教育型的實(shí)踐基地。第三，要?jiǎng)?chuàng)新管理手段，引進(jìn)先進(jìn)的管理理念，采用先進(jìn)的管理方法，開(kāi)拓國(guó)際化視野，從而提高管理水平。

總而言之，高等教育不僅要關(guān)注文化知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，通過(guò)實(shí)踐育人，能讓民辦高校更加有針對(duì)性地開(kāi)展實(shí)踐教育，為大學(xué)教育注入靈魂。要想達(dá)到良好的教育效果，需要社會(huì)各界的廣泛支持。民辦高校要加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生的綜合能力，為他們提供充足的內(nèi)外支持，讓他們?cè)谛?nèi)掌握充足的專業(yè)知識(shí)，在校外充分鍛煉實(shí)踐能力，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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編輯 王亞青

①基金項(xiàng)目：湖北省學(xué)生高校學(xué)生工作精品項(xiàng)目重點(diǎn)項(xiàng)目成果（項(xiàng)目編號(hào)：2020XGJPG2008）。

作者簡(jiǎn)介：徐玲玲（1983—）女，漢族，湖北武漢人，碩士研究生，副教授，研究方向：思政教育。