[摘 " " " " " 要] "BOPPPS教學(xué)模式是近年許多高校較為推崇的一種新教學(xué)模式，主要包括六環(huán)節(jié)即導(dǎo)入、學(xué)習(xí)目標(biāo)、前測(cè)、參與式教學(xué)、后測(cè)和總結(jié)。實(shí)踐證明，BOPPPS教學(xué)模式有利于打破教師“滿(mǎn)堂灌”的模式，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度，有利于“以學(xué)為中心”教學(xué)理念的貫徹，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。BOPPPS教學(xué)模式的應(yīng)用并非機(jī)械的照抄，也可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況有所增減，使之真正成為為我所用的一種教學(xué)模式，真正成為提升教學(xué)效果的有益手段。

[關(guān) " "鍵 " 詞] "BOPPPS;教學(xué)模式;參與式教學(xué)

[中圖分類(lèi)號(hào)] "G642 " " " " " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] "A " " " " " " " " [文章編號(hào)] "2096-0603（2022）31-0052-03

一、BOPPPS教學(xué)模式簡(jiǎn)介

隨著我國(guó)對(duì)大學(xué)本科教育的重視，從學(xué)校到教師到學(xué)生，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注如何將從前的“滿(mǎn)堂灌”的、死氣沉沉的課堂，變成學(xué)生更喜聞樂(lè)見(jiàn)的課堂，而B(niǎo)OPPPS教學(xué)法就滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)課堂參與度的想象。BOPPPS教學(xué)模式主要用于教師教學(xué)技能培訓(xùn)，近年來(lái)引入我國(guó)，并得到高校認(rèn)可。BOPPPS教學(xué)模式包括六個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）導(dǎo)入（Bridge-in）

導(dǎo)入環(huán)節(jié)即在上課之前通過(guò)案例、視頻、講故事、提問(wèn)等方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課，讓學(xué)生充滿(mǎn)期待并能快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，能發(fā)掘?qū)W生的好奇心、求知欲、創(chuàng)造性、學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。導(dǎo)入環(huán)節(jié)分為兩種，一是直接導(dǎo)入新課，導(dǎo)入新課的方式，可以是問(wèn)題導(dǎo)入，也可以是小組討論等。二是導(dǎo)入包括上節(jié)課的回顧和本節(jié)課新課的導(dǎo)入：導(dǎo)入的第一部分即回顧上節(jié)課或以往有所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答或?qū)W習(xí)通布置作業(yè)的方式考查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也可以讓學(xué)生到黑板上寫(xiě)，這個(gè)過(guò)程有利于學(xué)生鞏固已學(xué)知識(shí)，并留下深刻的印象。導(dǎo)入的第二部分即設(shè)置相關(guān)問(wèn)題吸引學(xué)生的注意力，以提升教學(xué)效果。

（二）教學(xué)目標(biāo)（Objective）

教學(xué)目標(biāo)環(huán)節(jié)即通過(guò)設(shè)定符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)包括：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。在課程思政的背景下，專(zhuān)業(yè)課承擔(dān)著重要的育人功能，因此加入課程思政的目標(biāo)更有利于學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，而課程思政的教學(xué)目標(biāo)主要集中在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面。開(kāi)始正式上課之前，教師可以簡(jiǎn)明扼要地提出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)是燈塔，指明了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，讓學(xué)生有心理準(zhǔn)備，知曉本節(jié)課所要達(dá)到的學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)節(jié)奏、專(zhuān)注學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

（三）前測(cè)（Pre-assessment）

前測(cè)環(huán)節(jié)，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，如以做題、問(wèn)卷、提問(wèn)、測(cè)驗(yàn)、討論等方式來(lái)加以展開(kāi)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，學(xué)習(xí)個(gè)體千差萬(wàn)別、良莠不齊，孔子教育我們要因材施教，通過(guò)前測(cè)預(yù)估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)背景，采取不同的策略，比如工科類(lèi)學(xué)生學(xué)人文類(lèi)的課程，通過(guò)前測(cè)，了解到他們的文科知識(shí)儲(chǔ)備不足，上課內(nèi)容就必須將一些基礎(chǔ)知識(shí)作為抓手，以喜聞樂(lè)見(jiàn)、通俗易懂的方式加以展開(kāi)，降低課程難度，但工科類(lèi)的學(xué)生思維活躍，因此增加辯論賽、討論的環(huán)節(jié)則必不可少。而文科學(xué)生則可以深挖一個(gè)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的邏輯聯(lián)系。還有就是男女差別，男生愛(ài)思考、不愛(ài)總結(jié)，女生則善于總結(jié)，因此，因材施教、彰顯學(xué)生個(gè)性的教學(xué)模式必不可少。

（四）參與式學(xué)習(xí)（Participatory Learning）

參與式學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與的重要性，要改變過(guò)去教師滿(mǎn)堂灌的情況，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生參與其中，發(fā)揮學(xué)生的主人翁作用。這個(gè)環(huán)節(jié)主要是通過(guò)教師與學(xué)生兩者之間的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)，該環(huán)節(jié)也是整節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)，這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)不好，就會(huì)滿(mǎn)盤(pán)皆輸。這個(gè)環(huán)節(jié)要求教師要為學(xué)生創(chuàng)建輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境，靈活應(yīng)用教學(xué)方法，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中。本環(huán)節(jié)沒(méi)有固定的教學(xué)形式，教師可以根據(jù)本節(jié)課所講解的主要內(nèi)容，靈活選擇分組討論、師生互動(dòng)、小組比賽、問(wèn)卷設(shè)計(jì)、辯論賽等多種方式方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。

（五）后測(cè)（Post-assessment）

后測(cè)環(huán)節(jié)即在整堂課程教學(xué)快結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢驗(yàn)和測(cè)試，將本節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與特定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)比，以對(duì)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行分析。學(xué)生后測(cè)的方法有許多種，可以采取考試、考核、展示和學(xué)生復(fù)述等多種方法，該環(huán)節(jié)的目的在于對(duì)學(xué)生的掌握程度有基本了解，也有利于教師整體把握學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和強(qiáng)度，在后續(xù)教學(xué)中突顯出來(lái)。

（六）總結(jié)（Summary）

總結(jié)，即對(duì)本次課堂內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言梳理本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)和邏輯線索，并總結(jié)課堂教學(xué)中的重難點(diǎn)，督促學(xué)生在課本或筆記本上標(biāo)注出來(lái)，便于復(fù)習(xí)。同時(shí)對(duì)本次課程學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和掌握程度進(jìn)行解釋說(shuō)明，對(duì)下節(jié)課內(nèi)容提出預(yù)習(xí)的要求。如果還有時(shí)間可以把本單元、本章內(nèi)容的邏輯線索和知識(shí)線索進(jìn)行簡(jiǎn)要的總結(jié)，讓學(xué)生明白本節(jié)課在課程內(nèi)容中所占的地位，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有整體感知。

二、BOPPPS教學(xué)模式在蘇格拉底、孔子所開(kāi)創(chuàng)的世界課程中的應(yīng)用

我校屬于獨(dú)立本科院校，通識(shí)教育是我校四位一體人才培養(yǎng)模式中的重要一環(huán)，蘇格拉底、孔子所開(kāi)創(chuàng)的世界是我校開(kāi)設(shè)的一門(mén)通識(shí)必修課，屬于人文哲學(xué)類(lèi)課程，在全校大一學(xué)生中開(kāi)設(shè)。課程內(nèi)容包括兩部分，以孔子為代表的儒家哲學(xué)和以蘇格拉底為代表的西方哲學(xué)。儒家哲學(xué)部分主要涉及儒家的仁、禮、孝、學(xué)、性善等理論，這些理論的落腳點(diǎn)即德的培養(yǎng)，蘇格拉底部分主要是文本閱讀，了解蘇格拉底對(duì)德與智的看法，揭示中西方哲學(xué)都注重德的培養(yǎng)。課程內(nèi)容為讀本精研，經(jīng)典閱讀文本為《論語(yǔ)》和《蘇格拉底的申辯》。以下就以蘇格拉底、孔子所開(kāi)創(chuàng)的世界課程中的“孔子的仁學(xué)思想”為例，闡述關(guān)于BOPPPS的課程教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容?！翱鬃拥娜蕦W(xué)思想”是蘇格拉底、孔子所開(kāi)創(chuàng)的世界課程中的核心內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生掌握整個(gè)儒家思想有著非常重要的意義。根據(jù)BOPPPS教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)從以下展開(kāi)：

（一）導(dǎo)入（bridge-in）

導(dǎo)入是課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，好的導(dǎo)入環(huán)節(jié)能夠達(dá)到事半功倍的效果，它能激發(fā)學(xué)生的好奇心，進(jìn)而達(dá)到對(duì)知識(shí)的渴望，是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉。

首先，一方面回顧上節(jié)課內(nèi)容。教師會(huì)提前提問(wèn)上節(jié)課的內(nèi)容，可線上線下同時(shí)作答，體現(xiàn)公平的原則，而提問(wèn)上節(jié)課《大學(xué)》的三綱領(lǐng)和八條目，要求在黑板上書(shū)寫(xiě)，這樣能加強(qiáng)學(xué)生的記憶力。另一方面強(qiáng)調(diào)孔子的學(xué)的內(nèi)容，我一般會(huì)用學(xué)習(xí)通選人的功能，學(xué)生會(huì)更有緊迫感和積極性。其次，導(dǎo)入新課。為了盡快進(jìn)入課程內(nèi)容，首先會(huì)讓學(xué)生用“仁”組詞，學(xué)生紛紛說(shuō)道：仁愛(ài)、仁義、殺身成仁、仁心等。教師把這些詞語(yǔ)寫(xiě)在黑板上，接著教師提問(wèn)：能表現(xiàn)“仁”的詞語(yǔ)有哪些？學(xué)生說(shuō)到，善良、友愛(ài)、正直、寬容、誠(chéng)信、勤勞等品質(zhì)。通過(guò)這種輕松的氛圍讓學(xué)生能夠更好地進(jìn)入對(duì)孔子的仁的思想的學(xué)習(xí)中。

（二）教學(xué)目標(biāo)（Objective）

教師在導(dǎo)入的基礎(chǔ)上，提出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)包括：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)生需要掌握孔子的“仁”的思想核心內(nèi)涵。讓學(xué)生了解“仁”學(xué)產(chǎn)生的背景，能夠舉一反三，習(xí)得文本閱讀的能力、技巧。過(guò)程與方法：通過(guò)小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和批判反思的能力。本節(jié)課綜合運(yùn)用講解法、討論法、舉例法來(lái)講解課程內(nèi)容，如探討仁愛(ài)與兼愛(ài)、博愛(ài)的區(qū)別則主要運(yùn)用小組討論的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)道德高尚的人，把“仁”自覺(jué)運(yùn)用到生活中去，提升大學(xué)生人格的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)踐行仁道的勇氣和能力。

（三）前測(cè)（Pre-assessment）

前測(cè)主要表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的掌握，本節(jié)課的內(nèi)容較適合通過(guò)問(wèn)題來(lái)加強(qiáng)互動(dòng)，如你有了解孔子所處的時(shí)代嗎？因?yàn)槿魏我晃徽軐W(xué)家的思想，都可以從他的生平中去了解他所處的立場(chǎng)，還可以從孔子所處的時(shí)代大背景來(lái)了解孔子的思想。依據(jù)學(xué)生對(duì)孔子生平的熟悉程度，以摸清學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果學(xué)生對(duì)孔子的了解知之甚少，教師一般會(huì)播放電影《孔子》的部分片段，并提出相應(yīng)的問(wèn)題，這樣學(xué)生會(huì)更認(rèn)真地去看視頻。在教師講到與孔子相關(guān)的思想時(shí)會(huì)提到與視頻相關(guān)的問(wèn)題。

（四）參與式學(xué)習(xí)（Participatory Learning）

參與式學(xué)習(xí)更加注重學(xué)生的主體性，也是踐行“以學(xué)為中心”教學(xué)理念的途徑。本次課的內(nèi)容主要涉及知識(shí)點(diǎn)“仁是最好的道德表現(xiàn)”。仁者愛(ài)人，這種愛(ài)是有差等的，區(qū)別于博愛(ài)、兼愛(ài)。仁愛(ài)的情感基礎(chǔ)是孝悌，推己及人而成為恭、寬、信、敏、惠等品質(zhì)。這里就需要我們進(jìn)行討論：仁愛(ài)、博愛(ài)與兼愛(ài)的區(qū)別，小組討論，一般是5～6人一組，設(shè)置組長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)通平臺(tái)分組，每個(gè)小組隨機(jī)選取學(xué)生來(lái)回答，學(xué)生需要充分的討論，并把觀點(diǎn)寫(xiě)在筆記本上，小組成員綜合意見(jiàn)，隨機(jī)抽取小組學(xué)生回答。首先學(xué)生評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主人翁意識(shí)和參與感、成就感。其次教師總結(jié)內(nèi)容。教師用河邊投石子的例子來(lái)說(shuō)明，學(xué)生的參與則是強(qiáng)調(diào)學(xué)生最?lèi)?ài)的人是誰(shuí)，大多數(shù)學(xué)生會(huì)得出一個(gè)結(jié)論：先愛(ài)自己的父母，再愛(ài)其他人，讓學(xué)生明白我們的愛(ài)是有差別的，進(jìn)而讓學(xué)生總結(jié)出仁愛(ài)與博愛(ài)、兼愛(ài)的不同之處。

（五）后測(cè)（Post-assessment）

后側(cè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)本節(jié)課所講的重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行回顧和總結(jié)，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生形成更為深刻的認(rèn)識(shí)，再根據(jù)所學(xué)內(nèi)容做思維導(dǎo)圖，思維導(dǎo)圖是用彩色圖畫(huà)出來(lái)。這樣更能顯示出各個(gè)環(huán)節(jié)的邏輯關(guān)系，厘清課程內(nèi)容的每個(gè)環(huán)節(jié)，最后隨機(jī)抽選1～2名學(xué)生給大家匯報(bào)，匯報(bào)完畢，進(jìn)行生生評(píng)價(jià)和教師點(diǎn)評(píng)。通過(guò)后測(cè)讓學(xué)生根據(jù)自身情況查漏補(bǔ)缺，并向優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（六）總結(jié)（Summary）

教師帶領(lǐng)學(xué)生將孔子的仁的思想再梳理一遍，優(yōu)化板書(shū)，督促學(xué)生做好筆記和書(shū)上的勾畫(huà)。教師布置學(xué)生的課后作業(yè)：在生活中記錄（拍照、錄視頻）你所做的跟“仁”相關(guān)的事，并在學(xué)習(xí)通作答。

三、關(guān)于BOPPPS教學(xué)模式在課程教學(xué)中的反思

（一）六個(gè)環(huán)節(jié)的靈活運(yùn)用

對(duì)BOPPPS教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)，有利于讓課堂教學(xué)更加完整、有序，雖有六個(gè)步驟，所有的教學(xué)模式都是為了教師方便，而不是累贅、牢籠，因此我們不能生搬硬套地運(yùn)用六個(gè)步驟，可以根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用。所有的事情都有例外，教學(xué)模式亦是如此，模式不是束縛人的，可以根據(jù)需要增減某個(gè)環(huán)節(jié)，使教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得更加流暢，讓學(xué)生更感興趣。如，導(dǎo)入和課前預(yù)測(cè)可以合并。

（二）目標(biāo)為導(dǎo)向，內(nèi)容為王道

BOPPPS的六個(gè)模塊中，目標(biāo)是風(fēng)向標(biāo)，是燈塔，是關(guān)鍵，是眼睛。一是正確、適宜、可測(cè)量的教學(xué)目標(biāo)是摘蘋(píng)果的模式，即踮踮腳才能摘到蘋(píng)果的目標(biāo)較合適。同時(shí)注重引入課程思想目標(biāo)，體現(xiàn)人文科學(xué)對(duì)人價(jià)值觀塑造的作用，培養(yǎng)社會(huì)主義需要的人才，而非技工。二是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的重要性，形式、方法的創(chuàng)新只是“術(shù)”，而根本是內(nèi)容這個(gè)“道”，片面強(qiáng)調(diào)方式方法，而不強(qiáng)調(diào)內(nèi)容本身無(wú)異于買(mǎi)櫝還珠、舍本逐末，因此，教師要精研專(zhuān)業(yè)知識(shí)，及時(shí)更新案例庫(kù)，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，這是教師要去切磋琢磨的。

（三）促進(jìn)線上線下混合式教學(xué)平臺(tái)的建立，發(fā)揮“第二課堂”的延展性

學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。學(xué)生是能動(dòng)的個(gè)體，有個(gè)性、有活力、有好奇心。這些說(shuō)明學(xué)生需要有展示個(gè)人能力和才華的機(jī)會(huì)，因此參與式教學(xué)方式成就了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主人的任務(wù)。因此，在以學(xué)生為中心的理念指導(dǎo)下，教師要根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)、不同學(xué)科背景、男女差別設(shè)置不同的教學(xué)模式和教學(xué)方法，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”，使用更多的輔助教學(xué)工具，如QQ群、微信群，隨時(shí)隨地與學(xué)生溝通，使用學(xué)習(xí)通、優(yōu)學(xué)派、釘釘、騰訊會(huì)議、雨課堂、MOOC等教學(xué)軟件和教學(xué)資源，讓教學(xué)延伸到課堂之外，逐步全方位實(shí)現(xiàn)混合式教學(xué)的轉(zhuǎn)變。

參與式教學(xué)模式在課程改革的推進(jìn)中，我們的課堂不僅僅表現(xiàn)在課堂的90分鐘，還需要做好課下的延伸，如以書(shū)院為載體，在學(xué)校舉辦相應(yīng)的社團(tuán)活動(dòng)、歷史劇表演、游戲、辯論賽、社會(huì)調(diào)查、讀書(shū)匯報(bào)、參觀博物館等方式。除了課堂上的互動(dòng)，第二課堂等方式能彌補(bǔ)課堂教學(xué)的局限，從而更大限度地拓寬學(xué)習(xí)的維度。

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編輯 張 慧

①本文系2021年重慶移通學(xué)院高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“立德樹(shù)人理念下通識(shí)教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實(shí)踐與探究”（編號(hào)：YTJG202133）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：張愛(ài)春（1986—），女，漢族，四川巴中人，碩士研究生，講師，研究方向：哲學(xué)，通識(shí)教育。

殷婷婷（1990—），女，漢族，新疆昌吉人，本科，助教，研究方向：思想政治教育。