2021年高考語(yǔ)文天津卷作文題：

如果說(shuō)時(shí)間是一條單行道，那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo)，它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉?。時(shí)間永不停步，紀(jì)念日不會(huì)消失。記住它，可以讓日歷上簡(jiǎn)單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳，而它也不斷提醒著我們帶著初心奔向前方。

你對(duì)這段話有怎樣的理解和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇文章。

師：這道作文題命題的核心要素是什么？

生：紀(jì)念日。

師：是的！命題材料所給的情境是概括的、相對(duì)抽象的，做好要素分析才能有的放矢。首先，我們來(lái)對(duì)“紀(jì)念日”概念的外延和內(nèi)涵進(jìn)行辨析。

生：我想到從對(duì)象的角度將紀(jì)念日分為公眾紀(jì)念日和個(gè)體紀(jì)念日。

師：這是就概念的外延來(lái)分的，能否舉出具體的例子呢？

生：公眾紀(jì)念日，如清明節(jié);個(gè)體紀(jì)念日，如個(gè)人的生日。

師：現(xiàn)在我們重點(diǎn)分析核心要素的內(nèi)涵，可以借助材料中的其他要素切入，比如“單行道”。

生：“時(shí)間永不停步”，這是自然的冷峻法則;人生沒(méi)有回程票，這是生命的客觀悲劇?？梢哉f(shuō)，人生匆匆數(shù)十載，而紀(jì)念日可以賦予人生某個(gè)時(shí)刻特殊意義。

師：僅在紀(jì)念日？

生：紀(jì)念日的儀式感可以讓人生中的平常的日子也變得閃閃發(fā)光。

師：于是，我們可以說(shuō)，人生便有了紀(jì)念意義。再結(jié)合材料中的其他要素，還可以怎么分析？

生：“讓日歷上簡(jiǎn)單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳”，這個(gè)“注腳”就是“道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo)”。如果人生過(guò)往僅僅是時(shí)間的流逝與歲月的蹉跎，我們身后便只有浮塵，而沒(méi)有腳印。對(duì)過(guò)往之路迷茫，很可能會(huì)迷失前路。

師：這是紀(jì)念日作為“路標(biāo)”的重要價(jià)值。試著在此情境下再琢磨一下，有沒(méi)有更深一層的理解？

生：把紀(jì)念日作為鄭重的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，方能將人生特殊的時(shí)光轉(zhuǎn)化為明亮而厚重的過(guò)去時(shí)，在紀(jì)念日之未來(lái)與現(xiàn)實(shí)意義的交相輝映之下，我們更能明辨前路在何方，該怎么走。

師：再概括一下！

生：明來(lái)路，知去路。

師：我們還可以就某些具體的紀(jì)念日能開闊視野來(lái)分析，比如清明節(jié)。

生：掃墓是清明節(jié)重要的習(xí)俗，意在讓我們不忘祖先。

師：僅僅是不忘祖先嗎？

生：還要傳承優(yōu)良的家風(fēng)。

師：家國(guó)情懷是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵之一。民族史的背景墻上是一段段家族史。祭奠祖先，意在激勵(lì)后輩孝敬長(zhǎng)輩，繼續(xù)扛起振興家業(yè)的重?fù)?dān)。五千年中華文明，與這一份家思及鄉(xiāng)愁息息相關(guān)。還有其他原因嗎？

生：還能讓我們明白，個(gè)體生命不只屬于自己，而應(yīng)當(dāng)承載更豐富的內(nèi)涵——我們每個(gè)人還是促進(jìn)家國(guó)發(fā)展興盛的重要一員。

師：我們不能成為精致的利己主義者，而應(yīng)將個(gè)人之夢(mèng)融入家國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。我們?cè)倩乜床牧希@樣的認(rèn)知與材料中哪一個(gè)要素契合呢？

生：契合了材料中的“帶著初心奔向前方”，人應(yīng)當(dāng)成為不忘初心與使命的行者。

師：現(xiàn)在，我們復(fù)盤一下剛才的思維路徑。我們主要對(duì)命題材料的核心要素進(jìn)行分析，而分析核心要素之內(nèi)涵的生發(fā)點(diǎn)，卻落腳在其他要素上。在此基礎(chǔ)上，我們便能將作文命題要素的內(nèi)涵進(jìn)行橫向關(guān)聯(lián)與縱向探析，將體驗(yàn)引向深刻。

片段寫作

生活里的每一天，都是紀(jì)念日

江蘇省江寧高級(jí)中學(xué)高三（1）班 張子碩 指導(dǎo)老師：沈童

同學(xué)母親過(guò)生日，他用零花錢買了蛋糕，平生第一次給母親獻(xiàn)上生日祝福，而他母親則感動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)……我們總惦記自己的生日，而往往忽略了身邊至親的生日。很多人覺(jué)得，正值盛年的父母給年輕的兒女過(guò)生日理所當(dāng)然，而父母的生日，應(yīng)該由他們自己來(lái)記憶。究其原因，一方面在于父母的過(guò)分包容。他們認(rèn)為對(duì)孩子來(lái)說(shuō)“學(xué)比天大”，不能讓孩子因其他事情而分心。殊不知，一個(gè)從不主動(dòng)給父母生日送祝福的孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?，也只是一個(gè)“高分失德”者。這樣的愛(ài)，實(shí)為害，最終會(huì)毀了孩子，也會(huì)反噬父母。另一方面，在于孩子的無(wú)感。很多孩子總認(rèn)為父母對(duì)子女的付出天經(jīng)地義，孝敬父母是以后的事。殊不知，孝在當(dāng)下，盡孝應(yīng)與我們的生命同行。紀(jì)念日，讓特殊的日子變得不平凡，而每一天，對(duì)于我們而言，都是紀(jì)念日。紀(jì)念日的意義就如同坐標(biāo)，不僅使被紀(jì)念的那一天變得重要，也使得其他日子有了溫暖，有了價(jià)值。

作文命題

從2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式到2022年的北京冬奧會(huì)開幕式，從宏大豪華的焰火表演到簡(jiǎn)約的“迎客松”煙火秀，從整齊劃一的“活字印刷”團(tuán)體表演到服飾各異的世界青年以身為軸參差地走向未來(lái)，從點(diǎn)火儀式上李寧“飛天”燃熊火到兩位年輕運(yùn)動(dòng)員合作點(diǎn)“微火”……中國(guó)傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式在不斷發(fā)展創(chuàng)新，獲得了海內(nèi)外觀眾的無(wú)數(shù)贊許。

近年來(lái)，故宮博物院文創(chuàng)也從“高冷”走向“接地氣”，朝服布包、彩繪陶人俑晴雨傘、故宮建筑微雕等很多產(chǎn)品成“網(wǎng)紅”爆款……中國(guó)風(fēng)搭配充滿時(shí)尚感的“潮”式表達(dá)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入當(dāng)代生活，獲得了越來(lái)越多的認(rèn)同，也成為年輕人表達(dá)自我的方式。

某報(bào)舉行“中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)下表達(dá)”主題征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

小試牛刀

講好中國(guó)柔性“新編故事”

江蘇省上岡高級(jí)中學(xué)高二（1）班 陳潔 指導(dǎo)老師：李正浪 董利萍

2008年北京夏奧會(huì)開幕式強(qiáng)勢(shì)凌厲的傳統(tǒng)文化表達(dá)，在當(dāng)時(shí)是成功的。如果在2022年北京冬奧會(huì)上還是復(fù)制老一套，來(lái)自世界各地的國(guó)際友人，可能會(huì)難提興致。不是中國(guó)傳統(tǒng)過(guò)時(shí)了，而是在時(shí)代多元化發(fā)展的當(dāng)下，我們的對(duì)外文化表達(dá)更需要柔性特質(zhì)。

北京夏奧會(huì)，超長(zhǎng)時(shí)間的煙火盛會(huì)給人帶來(lái)視覺(jué)震撼;而北京冬奧會(huì)短暫而精彩的“迎客松”煙火秀更深入人心。14年前，我們需要通過(guò)空前的運(yùn)動(dòng)盛會(huì)讓全世界認(rèn)識(shí)早已站起來(lái)的中國(guó)，認(rèn)知中國(guó)厚重的傳統(tǒng)文化。沒(méi)錯(cuò)，中國(guó)是世界上唯一一個(gè)文明沒(méi)有中斷的古國(guó)，但我們的傳統(tǒng)文化在國(guó)際上的曝光度還不夠，站得更高、更穩(wěn)、更好的中國(guó)需要被世界廣泛地認(rèn)知。而北京夏奧會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不遺余力的展示，確實(shí)令世界矚目。時(shí)過(guò)境遷，縱觀北京冬奧會(huì)開幕式對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的表達(dá)，其意圖變化了，更多地轉(zhuǎn)向讓世界接納中國(guó)。

為了讓中國(guó)文化被世界認(rèn)知，我們需要以隆重的儀式來(lái)增強(qiáng)世界人民對(duì)我們的直觀印象;而為了被接納，則應(yīng)該用柔和的姿態(tài)做更加從容的表達(dá)。亦如“迎客松”這樣的小型煙火秀，更巧妙地展現(xiàn)出中國(guó)熱情好客的傳統(tǒng)文化?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，中國(guó)人的熱情好客，不是濃咖啡，而是一杯溫潤(rùn)的香茗，不是濃妝獻(xiàn)媚，而是微笑相迎?！皾q紅臉”的盛情，莫若自然的“回眸一笑”。好的文化表達(dá)與傳播應(yīng)該是潤(rùn)心無(wú)聲的。

這種自然優(yōu)雅的“中國(guó)式浪漫”的敘事方式，透著柔韌的自信。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們自信而不自大，厚積薄發(fā)，不卑不亢，不強(qiáng)求全世界都認(rèn)同，更不強(qiáng)求別人學(xué)習(xí);對(duì)于外國(guó)文化，既不仰視獻(xiàn)媚，也不俯視不屑，而是和氣看待，理性審視?！昂投煌保拿鞑庞猩?，人類的未來(lái)才有光明。

我們求“ 大同” ， 也接納“ 小異”。北京冬奧會(huì)開幕式上，世界青年一起攜手向前，但我們不求著裝統(tǒng)一，不求步伐整齊劃一。這樣的柔性背后蘊(yùn)含著老子的自然之道，這正切合當(dāng)下綠色發(fā)展的理念。因此，我們需要找到中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)今世界文化的契合點(diǎn)，進(jìn)而奏好中外文化交融的和弦。后工業(yè)化時(shí)代的文明，實(shí)則是人們對(duì)以往長(zhǎng)期瘋狂掠奪、改造自然的一種反思和重構(gòu)，對(duì)此，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的柔性內(nèi)涵可以為世界文明新發(fā)展提供參考。于是，短暫而精彩的“迎客松”煙火秀、合燃的一束“微火”，這樣極富柔性詩(shī)意的“中國(guó)式浪漫”便成了有現(xiàn)實(shí)溫度的世界語(yǔ)言。

柔性表達(dá)的背后，還體現(xiàn)出寬容的胸懷。距鳥巢體育場(chǎng)僅八千米左右的圓明園的殘?jiān)珨啾谌栽?，但鳥巢“迎客松”煙火的熱情依然不減;盧溝橋的槍炮聲猶在耳，但日本選手羽生結(jié)弦的勵(lì)志表現(xiàn)同樣贏得國(guó)人暖心的掌聲。

傳統(tǒng)文化當(dāng)下的對(duì)外表達(dá)，還需要站在對(duì)方可接受的角度。民族之間的文化隔閡，往往不在文化內(nèi)容本身，抑或價(jià)值觀的差異，而在于一廂情愿地“對(duì)牛彈琴”。我們需要了解，西方人需要我們講什么，接受我們?cè)趺粗v;我們需要研究西方民眾心理，做好文化的溝通與交流。數(shù)百年前開始的西學(xué)東漸，改變了中國(guó)的社會(huì)面貌，但并沒(méi)有從根本上顛覆華夏文明，我們傳統(tǒng)文化的根脈和情結(jié)還在。同樣，東學(xué)西漸，不是意味著我們要強(qiáng)行推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化，更不是文化殖民，而是我們應(yīng)該從中國(guó)傳統(tǒng)文化中找到西方人可接受、可容納的方面，進(jìn)行柔性表達(dá)。比如點(diǎn)火儀式上那一束微火，它蘊(yùn)含著中國(guó)古典詩(shī)意的溫暖留白，也融通了西方注重個(gè)體價(jià)值的文化特質(zhì)。

當(dāng)然，講好中國(guó)傳統(tǒng)故事，不是一味迎合獻(xiàn)媚，而是以平視的姿態(tài)、交流的心態(tài)進(jìn)行文化溝通與表達(dá)。如此，中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)下的對(duì)外表達(dá)將更從容、更自信，也會(huì)走得更遠(yuǎn)。

其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外表達(dá)的柔性，并非軟弱，其背后有著震撼人心的力量，亦如“上善之水”，隱忍中透著執(zhí)著，謙卑中滲入自尊，靈動(dòng)中閃爍智慧。當(dāng)代中國(guó)，從站起來(lái)到富起來(lái)，再到慢慢強(qiáng)起來(lái)，始終走在發(fā)展之路上。但我們懂得和諧共生，而不會(huì)玩弄“零和博弈”與“叢林法則”。

雖然，中國(guó)傳統(tǒng)文化開放柔和的表達(dá)在當(dāng)今一些地方保護(hù)主義盛行的國(guó)家遇挫，但我堅(jiān)信時(shí)間能給出答案。

作文評(píng)點(diǎn)

該生在立意上選擇傳統(tǒng)文化的當(dāng)下表達(dá)的一個(gè)側(cè)面：對(duì)外表達(dá)。本文擬題的靈感來(lái)自魯迅的小說(shuō)集《故事新編》的標(biāo)題，行文中論述語(yǔ)言頗有“魯迅風(fēng)”。論證時(shí)緊緊抓住“中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)下的對(duì)外表達(dá)”這一核心要素，先從概念的分類上比較了“強(qiáng)勢(shì)表達(dá)”與“柔性表達(dá)”的差異，然后從材料中的“迎客松”煙火秀、世界青年參差前行、運(yùn)動(dòng)員合作燃“微火”中挖掘其他要素，并以此為切入口探究核心要素的深刻內(nèi)涵。相關(guān)分析，情理兼具，鞭辟入里。