家筱

長(zhǎng)亭外，古道邊

芳草碧連天

……

在北京冬奧會(huì)的閉幕式上，一出“折柳寄情”的表演讓人驚艷。離別之際，我們用中國(guó)人特有的浪漫表達(dá)著對(duì)五湖四?？腿说南e之情：“柳”與“留”諧音，在中國(guó)古代，送行者往往會(huì)折一條柳枝送給遠(yuǎn)行的親朋，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情相融相合，成為獨(dú)具東方文化韻味的送別方式。

這一風(fēng)俗，從兩千年前的古老詩(shī)歌吟唱至今，從未斷絕。

“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。”

“自此改名為折柳，任他離恨一條條?！?/p>

“折柳亭邊手重?cái)y，江煙澹澹草萋萋?！?/p>

“那言柳亂垂，盡日任風(fēng)吹。欲識(shí)千條恨，和煙折一枝?！?/p>

……

在文人騷客筆下，柳樹(shù)被賦予離別、思鄉(xiāng)、悼古、清高、柔美等諸多意象，其中最經(jīng)典的文學(xué)意象便是送別。由于柳字發(fā)音通“留”，柳樹(shù)就成為古人寄托相思之樹(shù)，折柳也成為送別的重要儀式。柳樹(shù)有著旺盛的生命力，不管順插、倒插，不管土壤濕潤(rùn)還是干旱，柳樹(shù)枝都可存活。正因?yàn)榱鴺?shù)具有如此頑強(qiáng)的適應(yīng)能力，所以折柳相送的另一層含義是，用柳祝福遠(yuǎn)行的人們隨遇而安，希望他們盡快適應(yīng)新的生活環(huán)境。

最早將柳樹(shù)與惜別聯(lián)系起來(lái)的文學(xué)作品是《詩(shī)經(jīng)》。古人缺乏嚴(yán)格的植物分類(lèi)學(xué)知識(shí)，“柳”與“楊”在古代文學(xué)作品中素來(lái)是混稱的?！对?shī)經(jīng)·小雅·采薇》中載：“昔我往矣，楊柳依依；今來(lái)我思，雨雪霏霏?！边@里將戍邊軍人離家時(shí)內(nèi)心的凄涼化為楊柳依依惜別的主觀情思。自秦以后，“楊柳依依”便成為一種富于美感的表達(dá)離別的經(jīng)典意象，被歷代詩(shī)人傳承下來(lái)。

兩漢時(shí)期，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，內(nèi)外開(kāi)放，交通便利。于是商人外出經(jīng)商，學(xué)子外出求學(xué)的情況日益增多。有離別就會(huì)產(chǎn)生思念與牽掛，游子思念家鄉(xiāng)，妻子思念丈夫，長(zhǎng)者思念舊友。離別主題的詩(shī)歌不斷增多。比如《古詩(shī)十九首·青青河畔草》：“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”詩(shī)歌運(yùn)用比興手法，以春日里郁郁蔥蔥的柳樹(shù)起興，引出正值青春年華的女子對(duì)情郎的思念。

魏晉南北朝時(shí)期，詩(shī)人對(duì)柳樹(shù)的吟詠從春季延展到春夏秋冬四季。自號(hào)“五柳先生”的陶淵明曾在《擬古詩(shī)九首》（其一）中寫(xiě)道：“榮榮窗下蘭，密密堂前柳。初與君別時(shí)，不謂行當(dāng)久。出門(mén)萬(wàn)里客，中道逢嘉友……蘭枯柳亦衰，遂令此言負(fù)?！痹?shī)中以春秋季節(jié)柳的榮枯象征時(shí)光易逝和對(duì)摯友離別的思念。到了隋朝，新開(kāi)鑿的大運(yùn)河兩岸遍植楊柳。隋代無(wú)名氏的《送別》詩(shī)云：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？”“柳條折盡”這一現(xiàn)象說(shuō)明，隋代折柳送別這種習(xí)俗已經(jīng)相當(dāng)普遍了。

唐代是詠柳詩(shī)歌最繁榮的時(shí)期，《全唐詩(shī)》中僅專(zhuān)門(mén)詠柳的詩(shī)就有400多首。唐代詩(shī)人更是將柳的“離別”與“思念”意象發(fā)揮到了極致，楊柳往往和“客”“行人”“送別”“游”“歸”“攀折”“斷腸”等字眼一起出現(xiàn)，讓楊柳成為離別、思鄉(xiāng)的典型。比較著名的包括王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”王之渙的《送別》：“楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多?！崩畎椎摹秳趧谕ぁ罚骸疤煜聜奶帲瑒趧谒涂屯?。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。”后兩句是詩(shī)人豐富的想象。

到了宋朝，折柳不僅是送別，也是望歸。李賀《致酒行》中寫(xiě)道：“主父西游困不歸，家人折斷門(mén)前柳?！贝颂幍摹罢哿笔桥瓮魅藲w來(lái)的意思，折斷門(mén)前柳也未歸，可見(jiàn)遲久之意。后來(lái)元明清幾朝人折柳的意蘊(yùn)，大抵不過(guò)在唐與宋之間徘徊。清末詞人樊增祥在一首廣為流傳的《一剪梅》中寫(xiě)道：“攜手今朝。折柳明朝?！北磉_(dá)的同樣是思念之情。

從“迎客松”到“折柳送別”，在璀璨的煙火中，北京冬奧會(huì)徐徐落幕。

折柳寄情，祝君順意。浪漫的中國(guó)人，便是用柳枝這一意象，把這份獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)式心意，將臨別的萬(wàn)千心情道盡。

責(zé)編：何建嬌