摘要：加強經常性思想政治工作的預見性和有效性需要重視對人的思想活動規(guī)律的研究和掌握，這是的思想政治工作的重要途徑。同任何事物一樣，人的思想活動是有規(guī)律的，也是可尋的。本文主要根據馬克思主義揭示的人的認識運動規(guī)律，從五個方面探索思想活動基本規(guī)律。

關鍵詞：經常性;思想政治;工作

一、任何人的思想變化都是客觀存在的反映，思想工作必須從客觀現實中尋找思想產生、發(fā)展、變化的原因

人的思想不是從天上掉下來的，也不是頭腦中固有的。人的思想是客觀事物在人的頭腦中的反映，但這種反映不是機械的摹寫、復印，而是在能動地改造客觀世界的過程中實現的。人要生存、要生活，就要去實踐，去獲取。而人們的實踐必然要接觸客觀事物。在這個過程中，客觀事物必然要反映到人的頭腦中來，產生新的精神成果，這就是思想。所以說，人的思想是在實踐中產生的，實踐是思想認識的唯一源泉。

這一規(guī)律告訴我們，人的思想問題的產生、變化和發(fā)展，都是有客觀原因的，無一例外。如國內外形勢發(fā)生重大變化，黨和國家推行重大方針政策，個人和家庭發(fā)生重大變故，精簡機構、人員分流、企業(yè)改組、人員下崗等等，都會引起人們的思想發(fā)生變化，因此思想工作在分析一個時期的思想形勢和一個人的思想問題時，應當從當前的客觀存在出發(fā)，尋找思想問題產生、變化和發(fā)展的客觀原因，不能憑印象、主觀臆斷或道聽途說去判定。研究客觀外界在思想領域里出現的新情況、新問題，從而確定相應的工作方法，這樣，思想工作才能有的放矢，才能有預見性。

二、任何人的思想變化都是由需求引起的，思想工作必須把解決思想問題同關心人的切身利益結合起來

心理學家告訴我們，當人們產生某種需求得不到滿足時，心理上就會產生一種情緒，這種情緒成為一種內在的驅動力。這種驅動力就是動機。有了這種動機，就要進行滿足需要的活動。這種滿足需求的活動，就是人們的行為。所以說，需要產生思想的動機，動機又支配行為。

這一規(guī)律告訴我們，思想工作在研究和解決人的客觀需要、掌握人的需求變化規(guī)律的同時，要關心人們的切身利益。但是思想工作必須教育、引導人們把滿足基本需要與客觀現實結合起來，人沒有需求是不可能的，沒有可能的需求也是不現實的。正確解決可能與需要的矛盾，是政治工作的重要任務，積極引導人們在正確的思想指導下采取正確的行動是政治工作的重要原則。

三、任何人的思想變化都是世界觀決定的，思想工作應著眼于幫助人們樹立共產主義世界觀

需要產生動機，但不是任何需要都是合理的、正當的。有的人甚至產生侵犯別人利益以滿足自己需求的動機，也就是說不同的人對同一外界的影響可以產生不同的甚至相反的思想動機。如精簡機構，有的同志能夠正確認識和對待，沒有影響積極性和進取心;有的同志則表現出心灰意冷，甚至埋怨、消極，整天牢騷滿腹。這表明世界觀對人的行為動機的影響是很大的，在一般意義上講，世界觀起著決定性的作用。

根據這一規(guī)律，要求思想政治工作不能只滿足于發(fā)現一個思想問題，就被動地解決一個思想問題。而應當把工作做在思想問題產生之前，千方百計地為人們產生正確的思想動機、好的心理狀態(tài)創(chuàng)造條件。說到底，就是幫助人們樹立共產主義世界觀，世界觀正確了，人生觀、價值觀才能趨于正確，也才能運用正確的立場、觀點和方法去認識客觀事物，才能得出正確的結論，才能處理好自己與客觀環(huán)境的關系，在各種情況下能最大限度地發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性。當然，轉變人的世界觀是一項艱巨、細致的工作。政工干部必須潛心地去研究。必須堅持說服教育的方法，不能急功盡利、一暴十寒，只能采取疏導的方針，長期堅持，常抓不懈，才能收到事半功倍的效果。

四、任何人的思想變化都有差異性，思想工作必須講究針對性

一個人與另一個人的思想活動在不同歷史階段、特定的歷史環(huán)境、不同的歷史時期的變化是不同的。因為人的思想個性的形成是在各自不同的社會物質生活實踐、文化教育環(huán)境中接受不同的影響、從事不同的社會實踐的結果。因此，處于不同環(huán)境、不同條件的人，他的意志、性格、情緒、覺悟、道德觀念、自尊心、上進心、榮譽感等都不盡相同。從性格氣質上看，有的比較外向，性格開朗;有的比較內向，性格隱郁;有的易驕傲;有的易泄氣;因人而異，各有特點。

根據這一規(guī)律，思想政治工作要注意研究和掌握干部職工各自的思想特性。要求思想工作者對每個干部職工的家庭情況、社會閱歷、文化程度、興趣愛好、個性特長、日常表現等都要熟悉，對各種情況盡可能地做到親知、真知、深知，不能憑感覺，主觀臆斷地做思想工作。要從工作對象的具體特性出發(fā)，講究針對性，在經常性的思想工作中，對具體人要做具體分析、因人施教、對癥下藥。

五、任何人的思想變化都有可塑性，思想政治工作必須把握好“度”

辨證唯物主義告訴我們：事物的發(fā)展變化內因是根據，外因是條件。外因在特定的條件下，對內因起著重要的作用。就像人的思想活動是客觀存在作用于人腦的結果一樣，人的思想個性的形成、完善于其所處的環(huán)境、所受到的教育有直接的關系，附加不同的外界條件，人的思想就會產生不同的變化。如末代皇帝溥儀由飯來張口、衣來伸手、肩膀不能挑、手不能提的一國之君變成自食其力的勞動者。這說明人的思想在外界條件作用下具有極大的可塑性。雞蛋孵出小雞是適當溫度作用的結果，“適當”就是“度”，溫度過高會把雞蛋燒焦，溫度過低雞蛋就孵不出小雞。

根據這一規(guī)律，思想政治工作必須認真研究人的思想可塑性規(guī)律，并利用這一規(guī)律做好思想工作。正因為人的思想具有可塑性，在我們的實際工作中，才有許多后進變先進的典范。但是，掌握人的思想的可塑性，必須把握好“適度”原則，度是指決定事物質量的數量界限。把握不好度，我們就會犯“左”的或“右”的錯誤。把握好政治思想工作的“度”，是對每位政治工作者綜合能力的實際檢驗，政治工作者必須多學習，多實踐，多宣傳。

參考文獻：

[1]肖媛潔.運用馬克思主義原理認識事物[J].長江叢刊，2021（02）：185-186.

[2]甘園園. 習近平馬克思主義觀研究[D].西南大學，2021.

個人簡介：王東來（1974—），漢族，男，河北豐南縣人，本科，研究方向：思想政治工作