摘 要：目的是淺析張漁的水墨繪畫技法對中國畫的繼承和改進(jìn)。方法：根據(jù)有關(guān)中國畫的現(xiàn)代畫家的了解，學(xué)習(xí)對中國畫的繪畫技法改進(jìn)的一些方式。結(jié)論：隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，國畫材料不斷變化，探究當(dāng)代水墨畫家張漁用其獨特手法和材料，多樣的呈現(xiàn)方式展現(xiàn)給大家不同的國畫風(fēng)格，融合佛教藝術(shù)及自身鮮明繪畫風(fēng)格，完美的詮釋了丹青水墨，豐富了現(xiàn)代水墨繪畫。加上現(xiàn)代廣泛的傳播方式的出現(xiàn)，如電影，雜志及電視等新媒體的宣傳，以及國家對國學(xué)文化的重視，使之傳播更加廣泛。

關(guān)鍵詞：張漁 丹青如漁 中國水墨畫 現(xiàn)當(dāng)代水墨畫

中國水墨畫是中國傳統(tǒng)文化不可分割的一個重要載體和媒介。從古代到現(xiàn)在，中國畫一直以獨特的繪畫技法和特殊工具傳播著中國文化和中國精神，也是西方國家一直想要達(dá)到的禪意之美，在經(jīng)歷了眾多朝代所傳承下來的中國繪畫，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，繪畫材料的多樣化，以及世界文化精髓藝術(shù)精神的高度融合，中國人民的精神世界也在不斷發(fā)生變化，當(dāng)今社會也在涌現(xiàn)著各種各樣對國畫繼承的年輕人。其中張漁對國畫的創(chuàng)作和呈現(xiàn)方式上做出了貢獻(xiàn)，在繼承傳統(tǒng)水墨畫的基礎(chǔ)上，同時加入了很多現(xiàn)代元素，加上張漁老師自身的專業(yè)素養(yǎng)，讓中國畫和電影相融合，在數(shù)字媒體行業(yè)大放異彩，讓很多人了解中國化，了解中國藝術(shù)。

1張漁的水墨繪畫風(fēng)格

每個朝代都有其獨特的中不同中國畫風(fēng)格，每個朝代的個畫家都有其個性化的繪畫風(fēng)格，這是在一定的社會背景下生成的，畫家的生活背景所創(chuàng)造的繪畫風(fēng)格多種多樣。張漁在其特殊的生活背景之下，受藝術(shù)的熏陶，從而形成了自身獨特的繪畫風(fēng)格。她筆下的人物多以寫意人物所表現(xiàn)，效果清新淡雅。其中敦煌色彩強(qiáng)烈的風(fēng)格是佛非佛，字仙非仙，似妖非妖，在畫面表現(xiàn)出這兩種不同的極端風(fēng)格。但是張漁的彩畫和水墨畫給人一種如她名字一般，如水的感覺，虛無縹緲，隨性而又不失端正和優(yōu)雅。

1.1變古法為我法

說起張漁的繪畫經(jīng)歷，大約要從小時候說起，張漁從小便接觸了很多關(guān)于國畫，關(guān)于神話的故事，連環(huán)畫和畫冊，提及兒時時期的繪畫啟蒙，張漁想到的便是奶奶家的老樟木箱子，里面裝滿著連環(huán)畫，古籍畫冊，是童年時陪伴她的百寶箱。其中張漁的印象非常深的就是聊齋和封神故事。那時候張漁在班級中的成績并不是很優(yōu)異，也不是很和同學(xué)們一樣成群結(jié)伴，那時，她最大的愛好是在紙上畫花鳥。高中時期很多靈感和她的心靈感悟都會成為她長期表現(xiàn)的一種創(chuàng)意繪畫風(fēng)格，對她的繪畫是一種生活和內(nèi)心分不開的行為，其中畫中便是自己，畫上的內(nèi)涵便是她的心靈所想的。

其中張漁的繪畫海報就是以大紅色為主，很多電影都是有丹青兩種色調(diào)為主調(diào)，使繪畫產(chǎn)生不同風(fēng)格與色調(diào)。她的繪畫風(fēng)格透露著一種宗教題材，之所以張漁的繪畫有這種題材和風(fēng)格，源于幾年前張漁去敦煌，她說此生受到最大的震撼就是在敦煌，從此受到敦煌的影響，既有復(fù)雜多變的壁畫風(fēng)格，又有浪漫主義的文化情懷。在電影鬼吹燈的海報中設(shè)計的壁畫神秘而又精彩，讓人充滿了無限的遐想。而她的第一張海報是與孫儷合作的《畫壁》是壁畫和水墨之間的相互碰撞，正是如此，才讓這個才女有了更加廣泛的發(fā)展空間。

1.2 現(xiàn)代元素的融入，以及社會市場的需求。

傳統(tǒng)水墨繪畫在當(dāng)今時代的訴求越來越多，從教育體制部門到中小學(xué)生的課外興趣培養(yǎng)，都大大促進(jìn)了中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展。張漁用獨特的繪畫方式詮釋了不同的國畫。雖然張漁在繪畫過程中也會使用傳統(tǒng)的繪畫工具，但是在繪畫形式上更加多樣化。在她的畫中首先映入眼前的便是滿滿的氛圍感、代入感，使觀眾以及讀者明白講解的主題是什么。加上不同材料的運(yùn)用，使之呈現(xiàn)不同的質(zhì)感和紋理。張漁是畢業(yè)于北京電影學(xué)院的動漫專業(yè)，她使影視劇和中國繪畫之間有了一個微妙的連接，在過去我們認(rèn)為中國繪畫是體現(xiàn)在宣紙上，但是張漁形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)影視劇《知否》熱播的時候，首先火的不是電視劇，而是電視劇的片頭，中國繪畫再次掀起熱潮。在美妙的古琴聲中，漫天飄散的花瓣，大江大河，女主角坎坎坷坷的隱喻，都在表達(dá)著劇中的故事情節(jié)和中國傳統(tǒng)繪畫。和傳統(tǒng)的電視劇片頭截然不同，讓觀眾耳目一新，對于中國傳統(tǒng)繪畫的理解更加不同。

2張漁中國水墨畫的社會需求

張漁的現(xiàn)代水墨繪畫風(fēng)格在眾多人心中留下不一樣的感受，尤其是在影視界，眾多影視劇都想憑借這樣的表達(dá)方式去傳遞情感。同時觀眾和讀者的藝術(shù)鑒賞水平也在不斷的提升，想要看到更加新鮮的呈現(xiàn)方式，需要與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)不同的藝術(shù)作品來滿足廣大群眾日益豐富的精神需求。在這個大團(tuán)結(jié)、大融合，信息相互交換的科學(xué)技術(shù)時代，怎樣區(qū)迎合大眾的審美需求，同時又保留自己的繪畫思想，是當(dāng)代每個藝術(shù)家都要值得考慮的問題。

在當(dāng)今的藝術(shù)思潮中，眾多不同風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)形式涌現(xiàn)。在古代中國與外國的美術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)形式截然不同，在古希臘古羅馬時期，國外的藝術(shù)風(fēng)格和中國傳統(tǒng)繪畫就完全是不同的方向，各個國家有著不同國度的文化差異、社會歷史背景，從而使各國的藝術(shù)表現(xiàn)形式差異性很大。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各國的文化交流也是日益密切，從而帶來了不同的藝術(shù)思潮。例如現(xiàn)在，張漁在表現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫的材料也是隨之改變，不僅僅可以用國畫顏料繪制出美麗而有意境的中國畫，用丙烯、油畫、綜合材料等都是可以去表現(xiàn)中國繪畫的獨特魅力。

結(jié)語

張漁將中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化和影視劇的相結(jié)合，不僅在內(nèi)容上很好的傳播了影視劇所要表達(dá)的內(nèi)容，同時也在傳播著中國繪畫，中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀智慧的寶藏，作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承者，我們在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時，吸取更好的精華之處，注重自己內(nèi)心世界的表達(dá)以及受眾者的接受程度。就像張漁所說：“畫畫是一輩子的事情，可能剛開始畫是有所求的，是為了宣泄情感，到最后其實發(fā)現(xiàn)，畫畫，還是畫自己。每個階段的自己都是不同的面貌：丑陋、復(fù)雜、浮躁?！?/p>

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姓名：賈斌，出生：1992.11.16，民族：漢，籍貫：山東日照，學(xué)歷：2021級江西科技師范大學(xué)美術(shù)研究生，研究方向：陶瓷藝術(shù)