◎ 巴特爾

變與不變

辯證法認(rèn)為：不變是相對(duì)的，變才是絕對(duì)的；或者說(shuō)，沒(méi)有一成不變的事物，變化是大自然永恒的法則。

面對(duì)事物的千變?nèi)f化，人有時(shí)要以變應(yīng)變，有時(shí)又要以不變應(yīng)萬(wàn)變。

環(huán)境在變，條件在變，關(guān)系在變……以變應(yīng)變是人的適應(yīng)和調(diào)整。

三十而立，四十不惑，五十而知天命……以不變應(yīng)萬(wàn)變是人永遠(yuǎn)年輕的心態(tài)。

變與不變，還有一點(diǎn)要注意，既要在變中求不變，又要萬(wàn)變不離其宗，決不能口氣隨著財(cái)富變，脾氣隨著職位變。

機(jī)緣與緣分

什么是緣？

緣是機(jī)，所以有“機(jī)緣”一說(shuō)，而“玄機(jī)”又道出了緣的可遇不可求。凡刻意和強(qiáng)求的，都不是緣，所以又有“隨緣”一說(shuō)。

緣亦與情有關(guān)，所以還有“情緣”一說(shuō)，而“緣分”又道出了緣的不期和未盡，正所謂“緣未至而情未知”“緣未盡而情未了”，此言極是。

緣，不是迷信。

對(duì)機(jī)緣和緣分，要學(xué)會(huì)珍重和珍惜。

無(wú)私與無(wú)畏

什么是無(wú)私？

把別人需要、自己不需要的東西給人，不是無(wú)私；

把別人需要、自己也需要的東西給人，也不算真正的無(wú)私；

把別人需要、自己更需要的東西給人，才是無(wú)私。

無(wú)私，才會(huì)無(wú)畏；無(wú)私和無(wú)畏，是一對(duì)孿生兄弟。

什么是無(wú)畏？

左邊是山，右邊是海。喜歡爬山的人選擇了攀登，善于游泳的人選擇了下海，這只能說(shuō)是各展其長(zhǎng)、各得其所，根本算不上無(wú)畏；

左面是狼，右面是狗。多數(shù)人會(huì)選擇退路，并自圓其說(shuō)是機(jī)變，這當(dāng)然更不是無(wú)畏。

“不入虎穴，焉得虎子”，是無(wú)畏；“明知山有虎，偏向虎山行”，是無(wú)畏。無(wú)畏，是義無(wú)反顧，是破釜沉舟，像赴湯蹈火一樣。

無(wú)私、無(wú)畏，才會(huì)無(wú)怨、無(wú)悔。