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        奧爾夫音樂(lè)讓古詩(shī)詞吟誦更有趣

        2022-04-08 19:23:16徐馨怡
        教育·校長(zhǎng)參考 2022年1期
        關(guān)鍵詞:幼兒音樂(lè)活動(dòng)

        徐馨怡

        在中華民族文化發(fā)展的進(jìn)程中,古詩(shī)詞成為民族文化的重要組成部分,“尋根固本,吟古論今”,對(duì)古老藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)十分有必要且意義重大?!?~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出:“要經(jīng)常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂(lè)作品,豐富幼兒對(duì)音樂(lè)的感受和體驗(yàn)。”倡導(dǎo)轉(zhuǎn)換教學(xué)模式,即不斷拓展和豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,讓幼兒親身體驗(yàn)和感受音樂(lè),這與奧爾夫“原本性”音樂(lè)活動(dòng)理念不謀而合。本文旨在基于奧爾夫“原本性”教育理念,將中華優(yōu)秀文化與音樂(lè)相結(jié)合,把古詩(shī)詞吟誦引入幼兒園音樂(lè)領(lǐng)域活動(dòng)中,鼓勵(lì)幼兒在音樂(lè)中感受古詩(shī)詞的魅力,提高審美情趣,完善道德品格,寓德育于美育,進(jìn)行國(guó)學(xué)啟蒙和音樂(lè)啟蒙。

        奧爾夫的音樂(lè)教學(xué)體系以“原本性”作為基本的教學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)應(yīng)從兒童本身特點(diǎn)出發(fā),創(chuàng)造適宜兒童發(fā)展的情境式教學(xué),讓兒童接近樸實(shí)純粹的音樂(lè),使兒童依據(jù)自己的天性自由地成長(zhǎng),并以此獲得多方位的發(fā)展。在“原本性”教育觀念的指導(dǎo)下,奧爾夫教學(xué)法的具體操作是結(jié)合節(jié)奏朗誦、身體動(dòng)作的訓(xùn)練、器樂(lè)教學(xué)、聽(tīng)力訓(xùn)練、歌唱教學(xué)和音樂(lè)戲劇教學(xué)等元素進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng),是一種“元素性”音樂(lè)教育方式。同時(shí),奧爾夫旨在運(yùn)用最簡(jiǎn)單、樸素的音樂(lè)材料,通過(guò)多領(lǐng)域內(nèi)容的相互滲透融合,以及運(yùn)用豐富的表現(xiàn)形式,引導(dǎo)兒童主動(dòng)地與周圍環(huán)境或教育資源發(fā)生相互作用而自主獲得經(jīng)驗(yàn)積累,尊重受教育者的主體性和能動(dòng)性,指向的是“以幼兒為本”的教育理念。奧爾夫通過(guò)激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)之情,對(duì)其進(jìn)行潛移默化的影響,選取貼近生活的教學(xué)題材,讓音樂(lè)靠近大自然,在增進(jìn)幼兒音樂(lè)認(rèn)知體驗(yàn)的過(guò)程中,促進(jìn)兒童的思維能力、身體素質(zhì)以及動(dòng)手操作能力的發(fā)展,綜合、全面地促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展。

        “原本性”視角下的古詩(shī)詞吟誦教學(xué)不同于傳統(tǒng)的語(yǔ)言活動(dòng),目的不是要求幼兒能夠識(shí)字背誦古詩(shī)詞,而是依據(jù)幼兒的興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知特點(diǎn),引導(dǎo)幼兒聆聽(tīng)詩(shī)詞的旋律,從而感知和體會(huì)古詩(shī)詞所描繪的意境,讓每個(gè)幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。

        以幼兒為本,對(duì)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行合理化選擇。

        古詩(shī)詞的選擇。第一,內(nèi)容易于理解和記憶,并存在一定的教育價(jià)值。學(xué)齡前幼兒的思維尚處于“前運(yùn)算階段”,對(duì)于抽象符號(hào)—漢字的認(rèn)識(shí)數(shù)量有限,分析和理解文言文的能力也有限,對(duì)此教師應(yīng)盡量選擇語(yǔ)言詞匯易理解和結(jié)構(gòu)較短小工整的古詩(shī)詞。同時(shí),需要注重詩(shī)詞暗含的能促進(jìn)幼兒向更高水平發(fā)展的教育因素,如詩(shī)人在古詩(shī)詞中抒發(fā)的情感和蘊(yùn)藏的人生道理等。比如《憫農(nóng)》描繪的是烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民在田里辛勤勞作的景象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的贊美之情,引導(dǎo)幼兒體會(huì)農(nóng)民伯伯種地的艱辛和食物的珍貴。

        第二,選擇的古詩(shī)詞主題內(nèi)容應(yīng)是幼兒感興趣或貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的,即內(nèi)容適宜和富有趣味性。如《江南》描繪的是幼兒熟悉的江南荷塘、游魚戲蓮的景象,《春夜喜雨》描繪出春雨的特點(diǎn)以及詩(shī)人的喜悅之情。興趣是最好的老師,也是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,只有學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的幼兒對(duì)中國(guó)經(jīng)典文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們才愿意去學(xué)習(xí),真正地體現(xiàn)以幼兒為主體的教學(xué)。

        音樂(lè)的選材。第一,沿用或改編幼兒熟悉的音樂(lè)。根據(jù)幼兒園古詩(shī)詞類音樂(lè)活動(dòng)實(shí)施現(xiàn)狀,完全照搬社會(huì)中的音樂(lè)資源顯然是不恰當(dāng)?shù)?。結(jié)合本次古詩(shī)詞類音樂(lè)互動(dòng)需要、幼兒年齡特征、班本活動(dòng)特色等多方面因素考量,研究者發(fā)現(xiàn)沿用或改編幼兒熟悉的音樂(lè)是最為恰當(dāng)、快捷的方式。例如在《春夜喜雨》活動(dòng)中,基于幼兒已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),教師沿用幼兒曾學(xué)習(xí)過(guò)的《苔》的旋律,填寫《春夜喜雨》的古詩(shī)詞進(jìn)行改編,形成新的歌曲。讓幼兒在熟悉的旋律中學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,促進(jìn)幼兒對(duì)《春夜喜雨》詩(shī)歌的理解和掌握,在輕松熟悉的旋律中歌唱,實(shí)現(xiàn)真正的“以人為本”教育理念。

        第二,尊重兒童天真、活潑的特點(diǎn),采用富有童趣的伴奏。例如在《江南》伴奏中第二、四小節(jié)休止符位置,樂(lè)隊(duì)奏出兩個(gè)單音,形象地展現(xiàn)出魚兒露出頭來(lái)瞧一瞧采蓮人在哪里的情境,使得魚兒穿梭戲水和探頭的頑皮形象更為生動(dòng)飽滿?!对侚Z》中谷建芬先生在前兩節(jié)的最后一拍故意空了一拍,運(yùn)用當(dāng)今技術(shù)模擬出鵝的高亢叫聲,以此來(lái)填補(bǔ)這一拍,如同兒童與鵝相互嬉戲,在聽(tīng)覺(jué)上給孩子們塑造大白鵝特有的聲音,更易于集中幼兒的注意力。

        第三,采用經(jīng)典兒童音樂(lè)。這里的經(jīng)典兒童音樂(lè)指的是包括古今中外著名音樂(lè)家的原創(chuàng)性音樂(lè),是能夠經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)和廣泛流傳的。諸多研究表明,經(jīng)典音樂(lè)能使幼兒思維變得更加靈活,促進(jìn)幼兒肢體協(xié)調(diào)與平衡、音樂(lè)能力和智力的發(fā)展,培養(yǎng)其健全的人格。例如在《江南》韻律活動(dòng)中,采用著名音樂(lè)家谷建芬先生的作曲,通過(guò)經(jīng)典兒童音樂(lè)的引入,使幼兒更樂(lè)于感知和體驗(yàn)詩(shī)詞中的旋律,并按照旋律節(jié)拍進(jìn)行律動(dòng)舞蹈,促進(jìn)幼兒肢體協(xié)調(diào)與平衡、創(chuàng)造力和樂(lè)感的發(fā)展。

        運(yùn)用多種音樂(lè)活動(dòng)形式,激發(fā)幼兒對(duì)古詩(shī)詞吟誦的學(xué)習(xí)熱情。

        形成主題系列活動(dòng),循序漸進(jìn)地開(kāi)展。圍繞古詩(shī)詞吟誦形成一個(gè)主題系列活動(dòng),包括古詩(shī)詞欣賞活動(dòng)、古詩(shī)詞律動(dòng)活動(dòng)、古詩(shī)詞歌唱活動(dòng)和古詩(shī)詞藝術(shù)活動(dòng)等。同時(shí),基于幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),循序漸進(jìn)地豐富活動(dòng)形式,拓展相關(guān)區(qū)域活動(dòng),使五大領(lǐng)域內(nèi)容有機(jī)融合,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。

        采用多聲部輪唱方式,豐富幼兒多層次的音樂(lè)感知。利用音樂(lè)與多聲部歌唱形式實(shí)施古詩(shī)詞吟誦教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)幼兒親身體驗(yàn)并發(fā)現(xiàn)歌唱規(guī)律,使其體驗(yàn)到自主探索和通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)自己想法的樂(lè)趣,培養(yǎng)幼兒的集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神。例如以《憫農(nóng)》的教學(xué)設(shè)計(jì)為例,采用輪唱的形式,在旋律相同、進(jìn)入時(shí)間不同的情況下進(jìn)行配合,一組唱一聲部,另一組唱二聲部。通過(guò)輪唱練習(xí),調(diào)動(dòng)幼兒歌唱的積極性,使活動(dòng)的氛圍活躍起來(lái),豐富了幼兒歌唱的形式,不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的齊唱,歌唱難度逐步遞進(jìn),并結(jié)合聲勢(shì)來(lái)指導(dǎo)幼兒的歌唱節(jié)奏,避免搶拍或慢拍。

        基于游戲化的活動(dòng)形式,增進(jìn)幼兒的情緒體驗(yàn)。奧爾夫“原本性”理念強(qiáng)調(diào)人人參與活動(dòng),采用生動(dòng)有趣的表演游戲來(lái)激發(fā)幼兒參與古詩(shī)詞類音樂(lè)活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性,通過(guò)實(shí)踐達(dá)到它的目的和成效,以提升幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)。同時(shí),音樂(lè)游戲可以作為過(guò)渡環(huán)節(jié),來(lái)調(diào)節(jié)幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的各種不良情緒,實(shí)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)的緊密銜接。

        表演游戲是幼兒依據(jù)詩(shī)歌中描繪的情境,進(jìn)行創(chuàng)造性地角色扮演,有利于加深幼兒對(duì)于詩(shī)詞內(nèi)容的理解和情感體驗(yàn),感受表演的樂(lè)趣,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞歌曲的熱情。通過(guò)韻律動(dòng)作創(chuàng)編游戲,使幼兒通過(guò)肢體律動(dòng)來(lái)體會(huì)和感受音樂(lè)中的情感,有利于發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、隨樂(lè)性和表現(xiàn)性。該過(guò)程從獨(dú)自表演上升到兩兩結(jié)伴,從表層意義遞進(jìn)到身體互動(dòng)和情感交流,有利于提高幼兒學(xué)習(xí)的有效性、主動(dòng)性和趣味性。例如,《江南》中幼兒分角色隨樂(lè)游戲,分別扮演魚兒和蓮葉,根據(jù)不同樂(lè)段,做出“賞蓮”“戲蓮”“變身石頭魚”等動(dòng)作,體驗(yàn)音樂(lè)游戲的樂(lè)趣,幫助幼兒記憶歌詞和熟悉旋律,同時(shí)促進(jìn)幼兒多感官的共同發(fā)展。

        融入奧爾夫音樂(lè)語(yǔ)言,增強(qiáng)古詩(shī)詞的趣味性。在歌唱活動(dòng)中,十分強(qiáng)調(diào)幼兒對(duì)于自己聲音和語(yǔ)言最自然和淳樸的運(yùn)用,而這樣的人聲運(yùn)用也非常符合奧爾夫“原本性”理念的要求。因此,教師在歌唱活動(dòng)中巧妙地引導(dǎo)幼兒運(yùn)用自己的聲音和語(yǔ)言,配合音樂(lè)的節(jié)奏感,使幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)歌唱的樂(lè)趣,有利于幼兒積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來(lái)。例如《春夜喜雨》歌唱活動(dòng)中,加入合唱形式,在創(chuàng)編第二聲部的歌詞時(shí),可以巧妙地運(yùn)用奧爾夫音樂(lè)語(yǔ)言——形容下雨聲的擬聲詞“滴——答——滴——答”,又或是風(fēng)吹樹(shù)葉的“沙——沙——沙”,小青蛙的“呱——呱——呱”等等。這些生動(dòng)形象的修飾詞和擬聲詞,即是兒童的語(yǔ)言,又是自然的聲音。這樣的詞容易使幼兒在活動(dòng)中將歌唱與感官體驗(yàn)相結(jié)合,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),提升對(duì)音樂(lè)的整體感受。

        【本文系江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入新時(shí)代青少年生活研究”(20JYB003)階段性成果之一】

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