茶：

有人問(wèn)高僧：“如何是佛祖西來(lái)意？”

某個(gè)老和尚在某個(gè)剎那回答：“吃茶去?！?/p>

為什么要問(wèn)“西來(lái)意”？想知道脫離無(wú)邊苦海的快船是什么、在哪里、如何買(mǎi)船票、在船上都有什么注意事項(xiàng)。

那么，老和尚為什么回答說(shuō)“吃茶去”？

我在倫敦住處附近逛悠，在一個(gè)街角看到一個(gè)露天的花店，面積挺大，綠綠的一片，店里花不多，頂著不同形狀葉子的綠色植物很多，花盆的土里插著標(biāo)簽，標(biāo)明花的名字，另外還有一條含義豐富而模糊的話。

其中一張標(biāo)簽紙上是這么寫(xiě)的：“如果你不忙，每天去野地里溜達(dá)15分鐘。如果你很忙，每天去野地里溜達(dá)一個(gè)小時(shí)?！?/p>

常有人問(wèn)我：“馮老師，您的小說(shuō)和詩(shī)歌都寫(xiě)的啥??？您說(shuō)您欠老天10本長(zhǎng)篇小說(shuō)，有那么多要說(shuō)的話嗎？您不是在麥肯錫待了很久嗎，歸納總結(jié)能力應(yīng)該很強(qiáng)才對(duì)?。俊?/p>

多數(shù)時(shí)候，我在現(xiàn)場(chǎng)有急智，能馬上回答很多問(wèn)題，顯得很聰明。但是這個(gè)問(wèn)題，屬于我很難回答的極少數(shù)問(wèn)題之一。

如果我能簡(jiǎn)單總結(jié)并直接回答這個(gè)問(wèn)題，我為什么要黃卷青燈、皓首窮經(jīng)、腰肌勞損地寫(xiě)那么多文字呢？我心里暗道：“你以為我傻啊？”

“我寫(xiě)的是人性。”我深吸一口氣，回答。

人家接著問(wèn)：“馮老師，人性是啥??？”

這個(gè)問(wèn)題，我思考過(guò)，我想我能回答：“我心目中的人性就是殘存獸性+狹義人性+縹緲神性。人類(lèi)從禽獸進(jìn)化而來(lái)，殘存的獸性其實(shí)并不少，而且長(zhǎng)期被壓抑、被忽視。狹義人性就是吃喝嫖賭抽、坑蒙拐騙偷、打瞎子、罵啞巴、見(jiàn)利忘義、貪財(cái)好色、那些非常油膩但是又極其合理的東西。神性就是那些不能用理性解釋的、似乎違反肉身基因編碼的、雖千萬(wàn)人吾往矣的東西?！?/p>

一邊回答，我一邊在想：這些年，我們?nèi)诵灾歇M義人性的成分越來(lái)越重，糾結(jié)、糾纏、盤(pán)算、安排、計(jì)較、權(quán)衡，所以在2017年夏天出現(xiàn)了一篇我們都心有戚戚焉的文章《如何避免成為一個(gè)油膩的中年猥瑣男》。

狹義的人性不完整，狹義的人間不值得，怎么美好地喚醒人性中的獸性和神性？

老和尚說(shuō)：喝茶去。

一個(gè)人，不多于兩個(gè)人，喝茶去。放下手機(jī)，放下辦公室，放下賬本，放下情事，放下家事，喝茶去。

一個(gè)人，一盞茶，一塊天空，一晌貪歡。世間草木皆美，茶也是草木，我們?nèi)祟?lèi)也可以是草木禽獸：像花一樣半開(kāi)在你面前，像小熊一樣滾到你身邊。然后，像花一樣決定是全開(kāi)還是墜落，像小熊一樣反復(fù)在你面前滾來(lái)滾去。

“孩子敢于做，而成人往往做不到的是：不給萬(wàn)物命名、很快忘記、不在乎受傷?！?/p>

如果還喚不醒肉身里的獸性和神性怎么辦？喝野茶去。

“每次拖著箱子，離開(kāi)酒店的房間，覺(jué)得又死了一次。”

在任何一株植物、一朵花、一片云里體現(xiàn)的智慧，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎你我今生的智慧。每棵植物、每朵花都是億萬(wàn)年的進(jìn)化結(jié)晶，每片云、每陣雨都是無(wú)數(shù)力量平衡之后的結(jié)果。在花里，在野里，喝杯茶，不拜君王只拜花。

還喚不醒？喝野僧茶去。

佛，亻，弗，佛不是人。僧，亻，曾，僧曾是人。你我都是人，一切就皆有可能。

“為了把你帶到唇間，

燃燒了多少片海、多少只船？”

有茶真好，野有茶。

馮唐