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        材料作文“堅(jiān)守寂寞”寫作指導(dǎo)及例文評(píng)析

        2022-04-08 01:05:14姜有榮
        作文通訊·高中版 2022年3期

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

        1919年3月,李大釗在《晨報(bào)》發(fā)表《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》一文,他在論及“在寂寞的方面活動(dòng)”時(shí)指出:“我覺得世間一切光明,都從寂寞中發(fā)見出來(lái)。譬如天時(shí),一年有一個(gè)冬季,是一年的寂寞日子。在此時(shí)間,萬(wàn)木枯黃,氣象凋落,死寂,冷靜,都是他的特色??墒悄且荒曛凶钊A美的春天,不是就從這個(gè)寂寞的冬天發(fā)見出來(lái)的么?……熱鬧中所含的,都是消沉,都是散滅;黑暗寂寞中所含的,都是發(fā)生,都是創(chuàng)造,都是光明?!币虼?,“我們青年要耐得過這寂寞日子”。

        請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與思考。

        要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

        題目中,李大釗的建議和告誡都指向“寂寞”?!拔矣X得世間一切光明,都從寂寞中發(fā)見出來(lái)”是總體上的論斷,“光明”可以指代一切美好的事物;“可是那一年中最華美的春天,不是就從這個(gè)寂寞的冬天發(fā)見出來(lái)的么”是他對(duì)總論斷的例說(shuō);“熱鬧中所含的,都是消沉,都是散滅;黑暗寂寞中所含的,都是發(fā)生,都是創(chuàng)造,都是光明”是他從正反兩方面對(duì)寂寞作用的闡釋。

        這道作文題有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性??梢哉f(shuō),“浮躁”是當(dāng)今社會(huì)的一種“時(shí)代病”,而“堅(jiān)守寂寞”正是醫(yī)治它的一劑良藥。要將其中的道理論說(shuō)通透,就必須考慮以下四個(gè)問題:①什么是“堅(jiān)守寂寞”?那就是不受任何外部因素的影響,一心撲在自己所追求的學(xué)業(yè)、事業(yè)等方面,不計(jì)名利,久久為功,“甘坐冷板凳”“十年磨一劍”。②為什么要“堅(jiān)守寂寞”?因?yàn)樗梢允谷似叫摹㈧o氣,使人沉潛、厚積,使人得到磨礪和歷練。③什么時(shí)候需要“堅(jiān)守寂寞”?起步階段,篳路藍(lán)縷,只有堅(jiān)守寂寞,才能玉汝于成,否則就會(huì)淪為庸人;“高光”時(shí)刻,星光燦爛,只有堅(jiān)守寂寞,才能層樓更上,否則就會(huì)成為一閃之流星。④怎樣才能“堅(jiān)守寂寞”?一是需要堅(jiān)守初心,只有“咬定青山不放松”,才能“任爾東西南北風(fēng)”;二是需要志存高遠(yuǎn),只有弘“大我”情懷,才能息“小我”機(jī)心;三是需要淡泊名利,只有“莫問收獲,但問耕耘”,才能一心一境,保持定力;四是需要堅(jiān)定意志,只有“弘毅”,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

        亮點(diǎn)

        習(xí)于寂寞志在光明

        江蘇省阜寧中學(xué)高三陸怡萍

        理性思辨,層次清晰,入木三分,絲絲入扣。

        里爾克曾言:“你要接納你的寂寞?!焙我??以我之見,此言背后隱藏著一條真理:寂寞,孕育出光明。對(duì)于此理,李大釗早有洞見。那么,此理又從何而來(lái)?且徐徐觀之。(以兩個(gè)設(shè)問句為驅(qū)動(dòng),推進(jìn)論證,前者引出論點(diǎn),后者為論述張本。)

        寂寞,常被人視為生活空虛的表現(xiàn),實(shí)則不然。寂寞,并非只是聲色犬馬之外的無(wú)聊時(shí)光,還可以是一種與熱鬧相對(duì)的獨(dú)立自我的狀態(tài),是學(xué)者孤身探求真理時(shí)的沉思冥想。也唯有此種寂寞,才會(huì)含著發(fā)生、含著創(chuàng)造、含著光明。(從理論上展開對(duì)“寂寞”內(nèi)涵的思辨和界定。)

        何以言“孕”?因?yàn)榧拍缮饷?。美?guó)女詩(shī)人艾米莉·狄金森大半生都將自己囿于家中,孜孜不倦地寫詩(shī),她選擇的無(wú)疑是一條寂寞的文學(xué)之路。她何以有如此靜氣?是因?yàn)樗男闹杏泄饷鞯姆N子,它在寂寞中生根發(fā)芽,足以驅(qū)散黑暗。她曾寫下詩(shī)句:“你無(wú)法撲滅一種火。有一種能夠發(fā)火之物,能夠自燃,無(wú)需人點(diǎn),當(dāng)漫長(zhǎng)的黑夜剛過?!边@火光便是她心中生發(fā)出的光明,是詩(shī)的世界的光輝,在她的筆下流淌成文字,也帶給世界一份光明。我們須謹(jǐn)記,這份光明正是從寂寞中生發(fā)出根芽的?。▽⒅行恼擖c(diǎn)中的“孕育”分割為“孕”和“育”,然后以兩個(gè)“何以言”分別引出論證,可謂機(jī)智。)

        何以言“育”?因?yàn)榧拍稍龉饬痢L└隊(duì)栍醒裕骸爸挥辛鬟^血的手指,才能彈出世間的絕唱?!苯?jīng)過寂寞的洗禮,新生的光明會(huì)擁有強(qiáng)大的力量。陀思妥耶夫斯基告誡青年,要為自己追求的真理服務(wù),為自己心向往之并且引為己任的大事業(yè)服務(wù),就要從自己風(fēng)華正茂的生命中拿出五六年來(lái)埋頭苦學(xué),做點(diǎn)學(xué)問。只有這樣,才能十倍地增強(qiáng)自己的力量。做學(xué)問是一種寂寞的潛行,但這寂寞的潛行可以給人賦能,使人擁有足夠的力量去開辟光明的未來(lái)。(化用陀思妥耶夫斯基的名言,運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),增強(qiáng)邏輯張力。)

        不過,縱然寂寞百般好,卻不是所有人都能忍受其苦。光明是人人渴望的,光明前的漫長(zhǎng)黑暗卻總是遭人厭棄。但正如“孤獨(dú)也去囿限囚禁我的靈魂,卻又為我開拓浩瀚廣闊的地界”所說(shuō),何不暫且忍受這囿限囚禁之苦,為暢游于浩瀚廣闊的地界而努力?“且挨過三冬四夏,暫受些此痛苦,雪盡后再看梅花?!贝矫坊ㄩ_放,光明到來(lái)之時(shí),三冬四夏的寂寞也不過“些此痛苦”罷了。(符合生活邏輯,有說(shuō)理味而無(wú)說(shuō)教氣。)

        無(wú)數(shù)火光曾起于微寒,無(wú)限光明也自寂寞中來(lái)。青年朋友們,我們當(dāng)習(xí)于寂寞,而志在光明!

        教師點(diǎn)評(píng)

        本文的功力顯現(xiàn)于理性的思辨。作者擺出“寂寞,孕育出光明”的中心論點(diǎn)之后,用兩個(gè)“何以言”分別引出對(duì)“孕”和“育”的思辨。在分層論述的過程中,作者結(jié)合艾米莉·狄金森的言行和陀思妥耶夫斯基的告誡,分別對(duì)“寂寞可生光明”和“寂寞可增光亮”展開論證。全文著眼于事理、著力于邏輯,既入木三分,又絲絲入扣。(姜有榮)

        亮點(diǎn)

        寂寞中沉淀光明下立足

        江蘇省阜寧中學(xué)高三李準(zhǔn)

        立意高遠(yuǎn),論據(jù)充實(shí)。

        北京大學(xué)的錢理群教授在論述大學(xué)四年應(yīng)該如何度過時(shí)曾說(shuō):“我把希望寄托在十年后發(fā)表自己意見的那一批人身上,我關(guān)注他們,或許他們才真正決定中國(guó)的未來(lái)。中國(guó)的希望在這批人身上,而不在現(xiàn)在表演得很起勁兒的一些人身上,那是曇花一現(xiàn)!”錢老何出此言?因?yàn)榍罢邥?huì)在“寂寞”中一天天地沉淀起來(lái),最終厚積薄發(fā);而后者只會(huì)在“熱鬧”中一天天地消沉下去,最終煙花散盡。所以,志存高遠(yuǎn)者,當(dāng)守得寂寞。(錢理群教授是“從寂寞走向輝煌”的典范,故而以其言為由頭引出論點(diǎn),既權(quán)威又自然。)

        在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人把“寂寞”當(dāng)作一個(gè)貶義詞,認(rèn)為它是被人排擠、冷落后的心境,抑或是無(wú)所事事之人的生活狀態(tài)。而我細(xì)品大師之言后,驀然發(fā)現(xiàn),非也。寂寞實(shí)乃凝神靜氣之利器、砥礪沉潛之良策。那么,怎樣才能守得寂寞呢?(在“撥亂反正”中闡釋“寂寞”的內(nèi)涵。)

        守得寂寞,需要有一顆“板凳要坐十年冷,文章不寫半句空”的沉潛心,沉到生命的最深處、歷史的最深處,潛到學(xué)術(shù)的最深處、文明的最深處。在北京居住了十四年的魯迅,埋頭抄了十年古碑。正是這十年的沉淀和深潛,讓這位“精神界之戰(zhàn)士”的思想發(fā)生了質(zhì)的躍升,他最終“在沉默中爆發(fā)”,從“寂寞”走向了“吶喊”,踔厲風(fēng)發(fā),筆似投槍,直刺向舊世界“吃人”的本質(zhì)和國(guó)民的劣根性。(理論論證,思辨深刻,說(shuō)理通透;舉例論證,以議帶敘,邏輯性強(qiáng)。)

        守得寂寞,更要有一顆志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)如磐石的弘毅心。在寂寞中潛行、深耕、開拓,既需要戰(zhàn)勝內(nèi)心的孤獨(dú)感,又需要戰(zhàn)勝阻礙前行的無(wú)力感。如果亂了心、慌了神兒,意志搖擺不定,怎么能夠守得寂寞呢?20世紀(jì)的中國(guó),科學(xué)家們隱姓埋名數(shù)十載,最終造出了“兩彈一星”,創(chuàng)造了中國(guó)奇跡,為國(guó)防建設(shè)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。今天的中國(guó),屠呦呦日日在一方操作臺(tái)前重復(fù)枯燥的實(shí)驗(yàn),最終提取出青蒿素,摘得了諾貝爾獎(jiǎng)。他們?cè)诩拍陌狄怪凶巫我郧?、追尋光明,?shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。若不能“到死心如鐵”,怎么能“試手補(bǔ)天缺”?耐不住“寂寞沙洲冷”,又何以迎來(lái)“山花爛漫時(shí)”?(舉例之前有思辨,故而能深入;舉例之后有生發(fā),故而能升華。)

        “真的猛士”已經(jīng)在寂寞中蹚出了成功之路,吾輩青年自當(dāng)接續(xù)前行,守得寂寞,心向光明。(薪火相傳,明責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng)。)

        教師點(diǎn)評(píng)

        本文字里行間激蕩著一腔家國(guó)情懷,從錢理群教授論述中國(guó)的未來(lái)、魯迅先生“在沉默中爆發(fā)”,到科學(xué)家隱姓埋名造出“兩彈一星”、屠呦呦摘得諾貝爾獎(jiǎng),可謂一脈貫通?!拌F肩擔(dān)道義,辣手著文章”,這種對(duì)正確價(jià)值觀和愛國(guó)精神的弘揚(yáng),讓文章顯得立意高遠(yuǎn)、熠熠生輝。(姜有榮)

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