張恒軍

中國共產(chǎn)黨高度重視國際傳播工作。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央圍繞國際傳播工作，作出了一系列重大論斷和重要部署。黨的二十大報告中有關國際傳播的部分非常詳細、充分。在第八部分“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”①習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗—在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。本文凡標明黨的二十大報告中表述者均出于此處，不再另注。的文化建設專論中，第五條明確提出下一步“增強中華文明傳播力影響力”的新部署，并用了一整段文字詳細闡述。這是在黨的全國代表大會報告中首次提出的新論斷。這一論斷及其闡述對加強我國國際傳播能力建設提出了新目標。深刻領會這一論斷的科學性、創(chuàng)新性，需要從戰(zhàn)略性、根本性維度考量，準確把握其核心要義。

一、報告深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨 關于增強中華文明傳播力影響力新思想

習近平總書記在黨的二十大報告中提出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興?！边@表明，我們黨帶領全中國人民成功推進和發(fā)展了中國式現(xiàn)代化，走上了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明大道。

在新征程上，中國的國際話語權問題越發(fā)成為前行中的重大挑戰(zhàn)。如何讓中國在世界上的美譽度與貢獻度相匹配、文化軟實力與發(fā)展硬實力相匹配，成為當今中國國際傳播必須解答的時代課題。黨的二十大報告將這一任務放在“增強中華文明傳播力影響力”段落提出，凸顯了基于文明視角開展國際傳播的重要性，也表明了中華文明傳播在今后國際傳播中的關鍵性。

（一）進一步深化了中國共產(chǎn)黨新文明觀的內(nèi)涵

黨的二十大報告數(shù)十次提到“文化”，數(shù)十次提到“文明”，彰顯了中國共產(chǎn)黨的新文明觀。文化因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。不同的文明交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論中國化的邏輯演進中，創(chuàng)造性地生成了具有中國特色的新文明觀，即“文明交流互鑒”論。

在此新文明觀指引下，“增強中華文明傳播力影響力”意味著首先要做好中華文明“家譜”的編修，從源頭和當下兩端，探源中華文明，詮釋好“何以中國”。中華文明探源工程突破了文明“三要素”①新華社新媒體：《探源中華文明｜王巍：考古實證中華文明五千年》，https://baijiahao.baidu.com/s?id=1748261082959715852&wfr=spider&for=pc。，即冶金術、文字和城市的束縛，工程研究團隊根據(jù)我國重大都邑性考古發(fā)現(xiàn)，如良渚遺址、石峁遺址、二里頭遺址等，在全面對比世界其他古老文明的基礎上，提出了判斷進入文明社會的新標準：一是生產(chǎn)力提高，人口規(guī)模擴大，城市雛形初現(xiàn)；二是社會分工細化，社會分化加劇，社會階級顯現(xiàn)；三是權力持續(xù)強化，王權、國家出現(xiàn)。這些判斷早期文明社會的標準具有較強的普適性，適用于其他原生文明。同時，中華文明探源工程進一步明確了中華文明的發(fā)展脈絡，證實了中華文明確實是“上下五千年”②王慧峰：《何以中國 何以不朽—專訪中國社會科學院學部委員、中華文明探源工程第一到第四階段首席專家王巍》，《人民政協(xié)報》2022年8月30日。。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，既有深厚底蘊，也體現(xiàn)人類對真善美的追求。加強全球性的文化交流和文明互鑒，既各美其美，又美人之美，才能實現(xiàn)美美與共、天下大同。

其次，“增強中華文明傳播力影響力”也意味著同時要做好當代中華文明的宣介。中國共產(chǎn)黨領導人民在中國特色社會主義建設中創(chuàng)造了人類新文明，包括追求全體人民共同富裕的物質文明、追求全過程人民民主的政治文明、追求全人類共同價值的精神文明、追求人的自由而全面發(fā)展的社會文明、追求人與自然和諧共生的生態(tài)文明。新時代背景下，迫切需要在制度層面增強國際社會對中國道路的理解，更要在理念層面增強中華文明傳播力影響力。其實在世界文明的“百花園”中，東西方文明之間的共性遠大于不同。要弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，倡導不同文明交流互鑒，促進人類文明發(fā)展。近年來我國提出的一系列中國智慧和中國方案中，蘊含著中華文明的歷史積淀和體現(xiàn)時代需求的共同價值。在國際傳播中，使更多人產(chǎn)生對中國從物質發(fā)展的巨大成就，到政策制度、思想文化的理解，再到價值理念和文明的認同，將是提升中華文化及中華文明傳播力影響力的重要著力點。

（二）進一步強調了“人類文明新形態(tài)”的對外宣介

黨的二十大報告為何強調“中華文明”的力量？因為文化是一個國家、一個民族的靈魂，是民族生存和發(fā)展的重要力量；文化自信是國家發(fā)展、民族進步最核心的內(nèi)在驅動力，直接關乎文化強國、民族精神獨立，以及中國道路的堅持和自信，是實現(xiàn)“中國夢”的必要前提。中華文明由各民族優(yōu)秀文化百川匯流而成，是中華民族獨特的精神標識，它綿延五千年，博大精深的燦爛文化群星閃耀，成為人類歷史上唯一從未斷流的文明。中華文明是充滿自信的文明，包容、借鑒、吸收各種文明精華，也是今天中國人民文化自信的深厚基礎。

輝煌不僅存在于過去，一百多年來，在中國共產(chǎn)黨領導下中華民族成功開創(chuàng)了文明發(fā)展新道路，在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設中，不斷深化對文明規(guī)律的認知，在人類現(xiàn)代化的大方向下，不斷吸收人類現(xiàn)代文明的成果，以人的現(xiàn)代化為核心，走出了一條“中國式的現(xiàn)代化道路”①鄧小平：《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年，第163—164 頁。。中國共產(chǎn)黨領導人民不僅創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，而且成功走上了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，真正實現(xiàn)了物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展的“五位一體”。這些前無古人的創(chuàng)舉，破解了人類社會發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心、社會兩極分化、物質主義膨脹、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。①《人民日報》評論員：《堅持以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興—論學習貫徹習近平總書記在省部級專題研討班上重要講話》，《人民日報》2022年7月31日。可以說，中國式現(xiàn)代化道路是中華文明對“現(xiàn)代化”的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，它打破了西方對現(xiàn)代化道路解釋權的長期壟斷。

人類文明新形態(tài)是中華文明發(fā)展的最新成果，續(xù)寫了中華文明精彩的新篇章。它創(chuàng)造了一種超越資本主義文明的新文明形態(tài)，標志著一種新的人類文明形態(tài)的開啟，為人類的自由全面發(fā)展和社會全面進步開辟廣闊空間。它改變了近代以來“東方從屬于西方”的歷史格局。人類文明新形態(tài)不僅豐富了現(xiàn)代化文明新內(nèi)涵，而且為廣大發(fā)展中國家的現(xiàn)代化轉型提供了新范式、新方向。

因此，“增強中華文明傳播力影響力”的題中應有之義，不僅是對外傳播傳統(tǒng)中華文明，還要對外宣介當代“人類文明新形態(tài)”。

（三）進一步闡明了中國共產(chǎn)黨新文明觀產(chǎn)生和發(fā)展的歷史必然性

對世界來說，“增強中華文明傳播力影響力”是文明交流互鑒的必然要求。它為人類社會的現(xiàn)代化轉型提供中國經(jīng)驗。中國現(xiàn)代化探索所形成的人類文明新形態(tài)，具有較強的超越性，既有對資本主義的超越，也有對傳統(tǒng)社會主義的超越，是真正的中國創(chuàng)造，也是全球其他國家可資借鑒的發(fā)展方案：一方面，它摒棄了西方資本主義文明內(nèi)在的對立沖突，如種族歧視、階級壓迫、貧富差距等；另一方面，它實現(xiàn)了對社會主義文明形態(tài)的繼承與創(chuàng)新，促進了社會主義的時代演進。它為人類社會的“和而不同”提供中國智慧。中國現(xiàn)代化探索所形成的文明新形態(tài)，具有較強的包容性、開放性，全面踐行了東方文明自強不息、求同存異的價值理念，強調不同文明在相互交流、相互借鑒、相互交融中實現(xiàn)整體超越，全面消解西方文明優(yōu)越論、文化沖突論的話語邏輯，符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的根本訴求。在西方已經(jīng)無法繼續(xù)引領人類文明發(fā)展的現(xiàn)階段，中國創(chuàng)造的“人類文明新形態(tài)”為未來世界轉型發(fā)展提供文化和思想的資源，為解決人類社會發(fā)展的共同難題提供中國方案。中國現(xiàn)代化探索所形成的文明新形態(tài)，在消除貧困、共同富裕、生態(tài)和諧等方面，都為人類的危機應對提供了重要的方案借鑒。①張勝、王斯敏：《人類文明新形態(tài)，給世界帶來全新選擇》，《光明日報》2021年12月13日?？傊祟愇拿餍滦螒B(tài)進一步拓寬了人類文明觀的思維視野，為人類文明的未來走向提供了重要的范式借鑒；進一步拓寬了人類文明的發(fā)展路徑，讓世界看到了中國經(jīng)驗、中國智慧和中國方案的價值意義。

二、報告科學構建了具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系新戰(zhàn)略

黨的二十大報告提出了“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”的重要任務。我們需要從這個角度深入理解報告中關于國際傳播的論述，從戰(zhàn)略傳播的高度，理解中國特色戰(zhàn)略傳播體系頂層設計的新突破。習近平總書記在十九屆中共中央政治局第三十次集體學習時強調，必須加強頂層設計和研究布局，構建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系。②《習近平在中共中央政治局第三十次集體學習時強調 加強和改進國際傳播工作 展示真實立體全面的中國》，《人民日報》2021年6月2日。這一部署將“對外傳播”上升到“戰(zhàn)略傳播”高度，并提出戰(zhàn)略傳播的目標是提升國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力。③《把中國文明歷史研究引向深入 推動增強歷史自覺堅定文化自信》，《人民日報》2022年5月29日。這是習近平總書記站在中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局這“兩個大局”的高度，作出的重要部署。戰(zhàn)略傳播體系包括價值體系、知識體系和表述體系，分別對應意義、內(nèi)容、表達。黨的二十大報告明確提出了以人類文明新形態(tài)為核心，構建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系的歷史任務。

（一）在價值體系上，堅守中華文化立場，突破人類文明發(fā)展的困境

從聯(lián)合國教科文組織總部到阿拉伯國家聯(lián)盟總部，從紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會到亞洲文明對話大會、亞太經(jīng)合組織（APEC）第二十九次領導人非正式會議，習近平總書記在多個場合闡述中國共產(chǎn)黨的文明觀。從黨的十九大報告提出“加強中外人文交流，以我為主、兼收并蓄”④習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。，到黨的二十大報告提出“增強中華文明傳播力影響力”，中國共產(chǎn)黨以文明溝通民心、以文明塑造國家形象的思路更加清晰。過去十年，中國領導人立足中華文明，提煉中國智慧，為世界治理提供中國方案。而今，黨的二十大報告提出，要“堅守中華文化立場”，突破人類文明發(fā)展的困境。

為此，要在對外傳播中華文明的基礎上，推動世界理解中華文明，進而推動理解人類命運共同體及其背后的思想力量和精神力量，深刻理解中國模式、中國道路、中國式現(xiàn)代化的根基。當今中國文明話語的困境在于“西方以理性建構的方式，給世界強加一套規(guī)則體系，欲將中國塑造成西方投射政治想象的載體”①馬海燕：《中共二十大注重講好中國故事 突圍文明話語困境》，http://www.chinanews.com.cn/gn/2022/10-20/9876871.shtml。。突破這一困境的基本策略就是“講好中國故事”，“以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越”②《習近平同意大利總統(tǒng)馬塔雷拉分別向“意大利之源—古羅馬文明展”開幕式致賀信》，《人民日報》2022年7月11日。。

（二）在知識體系上，加快自覺統(tǒng)領，構建中國話語和中國敘事體系

黨的二十大報告提出“加快構建中國話語和中國敘事體系”。內(nèi)容是國際傳播的基礎，中國話語和中國敘事體系則是國際傳播內(nèi)容的靈魂。何為“中國話語和中國敘事體系”？即“根植中華民族悠久歷史文明、中國共產(chǎn)黨光輝奮斗歷程與中國人民偉大實踐，基于最新的馬克思主義中國化理論成果與中國特色社會主義實踐探索，歸納提煉形成的系統(tǒng)化的概念、范疇、表述，以及立體化的故事、情節(jié)、敘述”③楊平：《守正創(chuàng)新、融通中外 加快構建中國話語和中國敘事體系》，http://sky.cssn.cn/xwcbx/xwcbx_pdsf/202205/t20220529_5410176.shtml。。在百年未有之大變局的時代語境中，人類社會發(fā)展正在面臨前所未有的挑戰(zhàn)，環(huán)境危機、新冠病毒感染引發(fā)的疫情、經(jīng)濟下行、局部戰(zhàn)爭等，都在警示人類正處于關鍵的十字路口。尤其是新冠病毒感染引發(fā)的疫情在全球暴發(fā)以來，國際話語權爭奪愈演愈烈，以美國為首的西方國家不斷污名化、妖魔化中國。因此，面對“兩個大局”帶來的重大機遇和風險挑戰(zhàn)，必須加快構建中國話語和中國敘事體系，夯實戰(zhàn)略傳播的內(nèi)容基礎，讓全世界聽到、聽懂中國聲音。

為此，要堅定不移地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，加快自覺統(tǒng)領。在中華文明的土壤上，加快構建中國特色、世界認同的話語體系，做好中國政治話語、科技話語、學術話語等的國際轉化與傳播工作。要全面拓寬中國話語國際傳播的維度空間，讓全球更加真實地了解中國的最新發(fā)展成就，深刻理解中國特色社會主義道路的內(nèi)涵價值、道路方向。要盡快跳出新聞傳播的淺層框架，深入思想價值的傳播，將塑造中國領導人形象、挖掘習近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵、體現(xiàn)領袖風采作為傳播重點，系統(tǒng)闡釋中國理念、中國智慧、中國方案的全球意義，讓海外受眾真正領略中國共產(chǎn)黨和國家領導人的思想魅力、人格魅力、實踐偉力。要加強“媒體+智庫”智慧團隊建設，發(fā)揮集群疊加效應，提煉具有國際影響力的標識性概念，尋求更多提升中國國際話語權的新突破，讓中國理念、中國智慧、中國方案形成更為廣泛且深入的影響。“媒體+智庫”的整合建設，能夠更好地在全球范圍內(nèi)進行議題設置、回應關切，有利于中國話語成為國際社會熱點，進而提高中國話語的國際知名度與認可度。要加強中國敘事體系的革新，加快生成中外融通的新概念、新表述，在貼合中國實際的同時，貼近國際關切與國外受眾的需求，做好國際報道與人文交流的戰(zhàn)略統(tǒng)籌，通過中國故事的全球化表達、區(qū)域化落地、分眾化傳播，全面提高中國話語國際傳播力、感召力。①曲瑩璞：《新形勢下構建中國戰(zhàn)略傳播體系的思考》，《對外傳播》2022年第6 期。

（三）在表述體系上，豐富手段創(chuàng)新，完善國際傳播體系

黨的二十大報告提出“加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能”。在全面推進媒體融合發(fā)展的新時代，應構建“全程、全員、全息、全效”的“四全媒體”，推動傳播體制、手段、效果等層面的創(chuàng)新，從表達創(chuàng)新和傳播創(chuàng)新轉向更為具體的形態(tài)創(chuàng)新、媒介創(chuàng)新，使中國話語、中國聲音更加平易近人，更加悅耳有效。

為此，要在新興媒介技術不斷迭代、傳播要素推陳出新的背景下，完善國際傳播機制，找準資源整合協(xié)同創(chuàng)新的著力點。隨著數(shù)字化、信息化媒介技術革命的深入推進，中國話語和中國敘事的運行條件和實踐空間已經(jīng)發(fā)生重大變化。為了更有效地應對當前國際傳播的技術性挑戰(zhàn)，要深入探討理念創(chuàng)新機制、資源整合機制、主體協(xié)同機制、媒體協(xié)作機制、效果評價機制，力圖突破“官方話語獨白”的思維定式和實踐方式，以文化共識、利益共識、價值共識、精神共識為發(fā)展取向，實現(xiàn)多主體、多渠道、多形式的高效協(xié)同機制，進而發(fā)揮不同話語敘事的合力，打造立體式國際傳播格局。要整合現(xiàn)有的制度、技術、人力優(yōu)勢，盤活多維度、多層級的傳播要素，探索國際傳播的創(chuàng)新實踐與可行路徑。在復雜多變的國際語境和媒介環(huán)境中，為了實現(xiàn)國際傳播更有序和長久的影響力，要確保相關職能部門、組織、機構在立足高位、統(tǒng)籌規(guī)劃中國國際傳播各項議題的同時，更加直觀、辯證、動態(tài)地把握各傳播變量，協(xié)調好各傳播子系統(tǒng)之間的功能分配，形成一套具有傳播力、引導力、影響力、公信力的傳播策略體系。通過主動有效的議題設置、媒體矩陣構建、多語種覆蓋、人才培養(yǎng)、案例庫建設等諸多方式，提高媒介整合效力，形成多層次、系統(tǒng)化、交互性的傳播實踐，并由此確立一系列具體的、典型的實踐方式，使其能夠更好地貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾。

構建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系，不僅要強化責任意識，提高各項政策內(nèi)容的執(zhí)行力，而且要以足夠的耐心與韌性，深化體制機制改革，以確保戰(zhàn)略傳播高效性與長效性的內(nèi)在統(tǒng)一。在“增強中華文明傳播力影響力”的新論斷中，何謂“增強”？增強意味著增加效能、強度，既要進一步加強實踐和執(zhí)行力度，實現(xiàn)國際傳播效能最大化，又要系統(tǒng)性謀劃，做好長期性傳播規(guī)劃，以建立長線與短線相結合的立體化傳播體系。

三、報告清晰作出錨定國際傳播能力建設中心任務新部署

黨的二十大報告既有總體性要求，也有方法論指導，還有系統(tǒng)性安排，明確了使命任務，闡明了基本原則，提出了實現(xiàn)路徑，作出了具體部署。

（一）持續(xù)加強中華文明本體研究與實踐

中華文明不僅是“講好中國故事、傳播好中國聲音”的重要方面，也將為國際傳播能力建設提供更有力的價值支撐。①馬海燕：《中共二十大注重講好中國故事 突圍文明話語困境》，http://www.chinanews.com.cn/gn/2022/10-20/9876871.shtml。只有理解了中華文明，才能理解人類命運共同體背后的思想力量和精神力量；文明多元化決定了現(xiàn)代化道路的多元化，理解了中華文明，才能更好地理解中國模式、中國道路、中國式現(xiàn)代化的根基。為此，黨的二十大報告提出，要“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。

一是堅守中華文化立場。黨的十九大報告關于發(fā)展中國特色社會主義文化的內(nèi)容中就有“堅守中華文化立場”②習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。的表述，黨的二十大報告則進一步提出“增強中華文明傳播力影響力，堅守中華文化立場”，說明中國共產(chǎn)黨關于國際傳播的主張既是穩(wěn)定延續(xù)的，也是根據(jù)時代變化而發(fā)展的。堅守立場，就是堅守中國特色社會主義文化發(fā)展方向，堅守中國式現(xiàn)代化道路，堅守充分展示中華文明的獨特魅力，不斷推進文化自信自強。在國際傳播話語體系的主體構建中，展現(xiàn)中國之路、中國之治、中國之理背后的思想力量和精神力量。新時代十年來的偉大變革，讓我們的文化自信更加堅定，為我們做好國際傳播工作增加了底氣、增強了信心。

二是提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓。這一論述為傳承和弘揚中華文明、提升中華文明傳播力影響力，提供了方向性依據(jù)。中華文明的精神標識，是中華文化皇冠上的明珠，是中國人的思想內(nèi)核，是中華文脈生生不息、源遠流長的基因支撐，代表著中華文明的歷史長度與文化深度。中華文明的文化精髓包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，也包括當代社會主義核心價值觀，要把具有當代價值、世界意義的中華文化精髓提煉出來、展示出來。

三是加快構建中國話語和中國敘事體系。這是加強我國國際傳播能力建設的重中之重。黨的二十大報告繼續(xù)強調“構建中國話語和中國敘事體系”，并提出“加快”。2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上強調，要加快構建中國特色哲學社會科學，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派，①《習近平主持召開哲學社會科學工作座談會強調 結合中國特色社會主義偉大實踐 加快構建中國特色哲學社會科學》，《黨建》2016年第6 期。為構建中國話語和中國敘事體系提供了根本遵循。

四是講好中國故事、傳播好中國聲音。講故事是國際傳播的最佳方式。講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理，講事實才能說服人，講形象才能打動人，講情感才能感染人，講道理才能影響人。通過講好中國故事來展示自己、影響世界，重點在于講好中國特色社會主義的故事，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事；主動宣介習近平新時代中國特色社會主義思想，主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事。②《習近平關于講好中國故事重要論述摘編》，《黨的文獻》2020年第1 期。這些故事涵蓋了中國的政治、經(jīng)濟、文化、外交、國防等各個方面。在與世界其他文明對話新階段，中國的國際傳播能力建設伴隨著對多元文明的尊重和對多元文明、多種主體的再現(xiàn)過程，逐漸完成從觀察到對話、從告知到分享、從理解到認同、從主體到平臺的構建。在這一過程中，要占據(jù)主動，有效影響國際輿論。

五是展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。繼習近平總書記在十九屆中共中央政治局第三十次集體學習時首次提出“努力塑造可信、可愛、可敬的中國形象”①《習近平在中共中央政治局第三十次集體學習時強調 加強和改進國際傳播工作 展示真實立體全面的中國》，《人民日報》2021年6月2日。，黨的二十大報告再次予以強調，表明在國家形象塑造和展現(xiàn)上，中國共產(chǎn)黨的認知不斷深化，要求更高。展形象，就是要向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，開放自信、謙遜謙和的中國。從受眾感知的視角看，“可信”是中國形象的基礎與前提，是中國作為新興大國的能力、實力、誠意被世界認可；“可愛”是中國形象的進階與情感升華，是中國作為有吸引力的、值得喜愛甚至熱愛的國家為世界所歡迎；“可敬”是中國形象的落腳點和理性升華，是中國的歷史文化、制度模式、責任擔當、國內(nèi)發(fā)展、國際貢獻為世界所認同。這三個層次，互相關聯(lián)，層層遞升。②鐘新、蔣賢成：《完善全民國際傳播體系 構建可信、可愛、可敬的中國形象》，《中國記者》2021年第 7 期。

（二）不斷深化傳播力建設研究與實踐

在中華文明本體研究與實踐的基礎上，還要不斷深化傳播力建設研究與實踐。國際傳播力是傳播主體在國際場域利用各種手段傳播信息，對受傳者認知、行為、利益、觀念等施加有效影響的能力。它不僅取決于傳播的廣度，也取決于傳播的精度，其效果則是衡量國際傳播力的重要標準。為此，黨的二十大報告提出，要“加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權”。

一是不斷加強國際傳播能力建設。客觀來講，中國的國際形象塑造依然沒有擺脫“他塑”的話語束縛，普遍存在國內(nèi)外話語流動的“逆差”，自塑與他塑的“反差”，以及軟實力與硬實力的“落差”。③《習近平關于講好中國故事重要論述摘編》，《黨的文獻》2020年第1 期。因此，仍然需要下大氣力加強國際傳播能力建設，促進對外文化交流和多層次文明對話。這是不斷增強中華文明傳播力影響力、提升國家文化軟實力的重要途徑。要把握形勢，系統(tǒng)闡述中國理論，講明中國道路，介紹中國成就；要深化國際傳播理論研究，加強傳播實踐指導，創(chuàng)新傳播理念和話語體系，提升中國國際話語權和規(guī)則制定權；加快融合發(fā)展，構建全媒體傳播格局；創(chuàng)新運行機制，匯聚更多資源力量；建設高素質隊伍，區(qū)分傳播對象、精準施策，不斷提升國際傳播能力和水平。

二是全面提升國際傳播效能。新時代新征程，深入學習貫徹黨的二十大精神，需要整合各方面資源和力量開展國際傳播，全面提升國際傳播效能，更加積極主動地講好中國故事、傳播好中國聲音。要把握國際傳播領域移動化、社交化、可視化的趨勢，采用精準傳播方式，強化國際傳播的精準性、實效性。特別是面對國際輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生的深刻變化，提升我國國際傳播效能，需要充分運用各類傳播方式，通過新形式、新手段、新途徑講好中國故事、傳播好中國聲音。要研究掌握傳統(tǒng)媒體傳播渠道、社交媒體平臺的傳播特點，創(chuàng)新內(nèi)容形式，提高傳播藝術，更好地適應國際傳播渠道和方式的發(fā)展變化。同時，密切關注新技術、新手段的迭代發(fā)展，緊盯技術前沿，瞄準發(fā)展趨勢，加快技術創(chuàng)新。通過積極利用新興技術手段，推進中國故事和中國聲音的精準傳播，助力國際傳播效能的全面提升。

三是形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權。如今中國的優(yōu)質產(chǎn)品、中國的領先技術等已經(jīng)走向世界，中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，成為促進世界和平發(fā)展的重要力量。但遺憾的是仍未取得與我國經(jīng)濟地位相匹配的話語權。落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。中國共產(chǎn)黨帶領廣大人民群眾要解決“挨打”、“挨餓”和“挨罵”三大問題，經(jīng)過百年的不懈努力，“挨打”和“挨餓”問題已經(jīng)得到基本解決，但“挨罵”問題還沒有得到根本解決，這也是新時代需要重點解決的問題。近年來，世界上越來越多的人看到了真實的中國，為中國經(jīng)驗、中國方案、中國智慧所折服，并開始幫助中國發(fā)聲，主流媒體必須抓住這一重大機遇，堅定自信、強化底氣、鼓起士氣，堅守中國式現(xiàn)代化道路，堅持講好中國故事，推動形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權。

（三）不斷深化拓展影響力的研究與實踐

增強中華文明傳播力影響力，需要深化拓展影響力的研究與實踐。影響力是運用他人樂于接受的方式，改變其思想和行動的能力。沒有傳播的影響力和沒有影響力的傳播都不是有效傳播。實踐證明，國際傳播的影響力以傳播力為基礎，但有傳播力未必能夠帶來相應的影響力。國際傳播影響力是指中國作為一個國家整體上良性的國際傳播效果。為此，要致力于“深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界”。

一是深化文明交流互鑒。2014年3月27日，習近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時提出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力”①習近平：《在聯(lián)合國教科文組織總部的演講》，《人民日報》2014年3月28日。，之后在多個國內(nèi)國際重要場合予以強調。隨后，習近平主席又提出了人類命運共同體理念和“一帶一路”倡議。文明交流互鑒與人類命運共同體、“一帶一路”倡議聯(lián)系在一起，是中國共產(chǎn)黨新文明觀的體現(xiàn)，更是中國在國際舞臺上的新理念新思想和新戰(zhàn)略。如何深化文明交流互鑒？深化文明交流互鑒是消除隔閡和誤解、促進世界各國民心相知相通的重要途徑，中華文明可以攜手各國人民創(chuàng)造豐富多彩的文明，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。為此，要堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值；要立足中華大地講好中華文明故事；要向世界講清楚中華文明、中國、中國人民和中國共產(chǎn)黨；要多維系統(tǒng)推進民心相通工程，充分發(fā)揮高層次專家作用，讓世界“感知中國”“讀懂中國”。

二是推動中華文化更好走向世界。中華文化的國際傳播，重在提升創(chuàng)造力、認同感、凝聚力。②孫?。骸度嫣嵘腥A文明傳播力影響力》，《社會科學報》2022年11月3日。創(chuàng)造力是內(nèi)核，認同感是重點，凝聚力是關鍵。要深諳創(chuàng)造力是提升中華文明傳播力影響力的前提，梳理凝練中華文明精神譜系，增強中華文明的創(chuàng)造力和創(chuàng)新活力，古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)中華文明的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。要諳熟認同感是提升中華文明傳播力影響力的基礎，在講好中國故事的同時，讓中華文明從“硬輸出”向“軟輸出”轉變，以高度的共情力，深化世界各國人民對中華民族與中華文化的認知和認同。要研究和建構中國故事國際表達敘事體系，向世界展示可讀、可懂、可理解的中華文明；構建多元渠道的海外文化交流體系，充分挖掘和利用民間資源，依托“一帶一路”等重大倡議提升中華文明的國際認同。要諳熟凝聚力是提升中華文明傳播力影響力的關鍵，一方面，要堅守中國立場，堅定文化自信；另一方面，在提升中華文明傳播力影響力的過程中，找準文化“引進來”與“走出去”的尺度和紅線，以文化交流互鑒超越文明的沖突，借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，構建符合人類前進方向的共享價值觀和命運共同體。在不斷的交流與融合中，開創(chuàng)中華文明的未來，謀劃世界文明的和諧，這才是最深厚也最深刻的文化自覺與文化自信。

結語

黨的二十大報告指出，當前，中國處于“向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻”，國際力量對比深刻調整，逆全球化思潮上升，世界進入動蕩變革期。各種風險挑戰(zhàn)令中國爭取國際話語權的重要性愈加凸顯。增強中華文明傳播力影響力為國際傳播能力建設新征程指明了方向。作為一項具有重大戰(zhàn)略意義的系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌各方面資源力量，采取更系統(tǒng)、更有力的舉措，予以貫徹落實，更好地展現(xiàn)中華文明的力量，更快地增強傳播的效能，推動我國國際傳播能力的顯著提升。