潘何琴 吳小煒

（廣西科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 柳州 545006）

2019年3 月18 日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程，推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展?！保?］大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)問(wèn)題受到了學(xué)界越來(lái)越多的關(guān)注。黨的二十大報(bào)告再度提出：“完善思想政治工作體系，推進(jìn)大中小學(xué)一體化建設(shè)?！保?］黨史學(xué)習(xí)教育作為思想政治教育工作的重要內(nèi)容，是大中小學(xué)一體化建設(shè)的重要一環(huán)。

一、新時(shí)代推進(jìn)大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育一體化建設(shè)的差異性挑戰(zhàn)

推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育是大中小學(xué)思想政治教育一體化的必然要求，但大中小學(xué)生在不同的發(fā)展階段存在目標(biāo)、環(huán)境、需求及認(rèn)知能力上的差異，必須正確處理好這些差異與銜接問(wèn)題。

（一）大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育一體化教學(xué)目標(biāo)的差異性

合理把握不同階段不同年齡中思想政治教育教學(xué)目標(biāo)的差異是開展大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育一體化的前提。小學(xué)階段“道德與法治”主要在于培養(yǎng)少年兒童的啟蒙道德情感，這個(gè)階段的少年兒童需要教師、家長(zhǎng)的引導(dǎo)和幫助，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。初中階段“道德與法治”主要集中在讓學(xué)生處理好個(gè)人與他人、社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，夯實(shí)思想基礎(chǔ)。高中階段的“思想政治”更加細(xì)致，主要從“中國(guó)特色社會(huì)主義”“經(jīng)濟(jì)”“政治”“文化與哲學(xué)”幾個(gè)方面展開。大學(xué)生自主能力和參與能力更強(qiáng)，具備一定的思想理論基礎(chǔ)，大學(xué)階段的思政教育教學(xué)目標(biāo)著重堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念教育，增強(qiáng)使命感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

（二）大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育一體化活動(dòng)環(huán)境的差異性

大中小學(xué)生處于不同年齡結(jié)構(gòu)、不同的學(xué)習(xí)階段和不同的環(huán)境中。其中環(huán)境包括區(qū)域環(huán)境、地方資源以及校園文化環(huán)境，適當(dāng)運(yùn)用這些主題資源可以對(duì)大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育產(chǎn)生一定影響。

在義務(wù)教育階段，教育的重心部分以課堂學(xué)習(xí)為主，課外活動(dòng)屬于教育的輔助地位，“主要聚焦學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐，與學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活實(shí)踐密切相關(guān)的文體活動(dòng)、人文景觀、日常氛圍、校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等”［3］。在高中階段，應(yīng)“堅(jiān)持高中階段學(xué)校多樣化發(fā)展”［4］，貫徹黨的教育方針。進(jìn)入大學(xué)階段后，大學(xué)生踏入了一個(gè)全新的地域和全新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，校園內(nèi)和校園外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)比較豐富，給廣大學(xué)生提供了不同的實(shí)踐體驗(yàn)，培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。

（三）教學(xué)方式的差異

在大中小學(xué)思政課的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)行傳統(tǒng)教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式，能夠使教學(xué)內(nèi)容更加多樣化。

當(dāng)前傳統(tǒng)教學(xué)方式在中小學(xué)生仍占優(yōu)勢(shì)，中小學(xué)生更多依賴于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，在書上做筆記。新媒體教學(xué)在中小學(xué)的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，教師可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)過(guò)程中提供豐富的教學(xué)案例，但對(duì)于意志力相對(duì)薄弱以及自覺性不夠高和自覺性不夠高的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，新媒體不利于形成正確的閱讀和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)和新媒體的使用更加靈活。特別是在思政課堂上運(yùn)用新媒體，更加具有開放性和互動(dòng)性，改變了單一地由老師向?qū)W生單純灌輸知識(shí)的模式，激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生的創(chuàng)造性。

（四）學(xué)生認(rèn)知能力的差異

小學(xué)階段的教育屬于直觀化的教育階段，這個(gè)階段的教育比較傾向于感性的認(rèn)知，因此教師在進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中，要運(yùn)用感性的和形象的話語(yǔ)表達(dá)方式來(lái)構(gòu)建小學(xué)階段的思政教育話語(yǔ)體系，特別是如何把一些抽象的基本概念、基本論斷和基本原理，以生動(dòng)的感性的話語(yǔ)表達(dá)方式表現(xiàn)出來(lái)，這是小學(xué)階段教材和課程講授的關(guān)鍵問(wèn)題。到了初中階段，學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)在不斷增強(qiáng)，逐漸趨向于理性認(rèn)識(shí)，開始有了自己的思考和認(rèn)知，并且能做出基本的判斷。因此在這個(gè)階段當(dāng)中，教師要運(yùn)用生活化的話語(yǔ)體系來(lái)闡述基本概念、基本論斷和基本原理，讓學(xué)生能夠有自己的思考空間，進(jìn)而形成初步的邏輯結(jié)構(gòu)思維。高中階段的學(xué)生已經(jīng)由感性認(rèn)知逐步轉(zhuǎn)向理性認(rèn)知，也逐步具有自我認(rèn)知的能力，出現(xiàn)了自我意識(shí)，能夠根據(jù)問(wèn)題而進(jìn)行反思。在這一階段，教師要構(gòu)建一個(gè)理性化的話語(yǔ)體系，形成有內(nèi)涵、有邏輯、有結(jié)構(gòu)的思維方式。大學(xué)生的理性認(rèn)知大幅度提升，在大學(xué)階段應(yīng)該把思想政治知識(shí)上升到價(jià)值觀的層面，以其概念知識(shí)為基礎(chǔ)，構(gòu)建有邏輯、有思想、有內(nèi)涵的話語(yǔ)體系。

二、新時(shí)代推進(jìn)大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育一體化建設(shè)的重要路徑

新時(shí)代推進(jìn)大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育一體化建設(shè)要結(jié)合不同階段學(xué)生的特點(diǎn)，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，有效地開展實(shí)踐路徑。

（一）充分發(fā)揮課堂主渠道作用，深入課堂推進(jìn)大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育一體化

從小學(xué)階段到大學(xué)階段，以課堂主渠道不斷推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，深入思考黨史的價(jià)值與意義，推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育一體化。

開展黨史學(xué)習(xí)教育主要包括開展黨取得的偉大勝利和輝煌成就教育、開展理想信念教育、開展黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人和英雄模范的教育、開展黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)教育等等。大中小學(xué)教育主渠道在于課堂，課堂離不開教材，深入課堂推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育是有效的路徑。對(duì)此，小學(xué)教材在黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容上注重啟蒙教育，重點(diǎn)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的闡述，對(duì)黨史人物通俗事跡的教育，黨史故事的敘事，使學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史形成初步認(rèn)知，萌發(fā)對(duì)國(guó)和黨的熱愛。在課堂上，不管是線下還是線上，教師可運(yùn)用精美的課件和符合少年兒童興趣的視頻來(lái)展現(xiàn)黨史，讓小學(xué)生易于接受。中學(xué)階段的黨史學(xué)習(xí)要抓好教材，夯實(shí)青少年思想基礎(chǔ)，結(jié)合黨史杰出人物與重要事件，借助視頻和PPT（幻燈片），通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)引領(lǐng)等方式，讓黨史學(xué)習(xí)教育現(xiàn)場(chǎng)與歷史現(xiàn)場(chǎng)重合，寓情于景，情景交融，將青少年帶入特定情境，感受歷史，思考?xì)v史，啟迪未來(lái)。［5］大學(xué)思政課在黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容方面與其緊密相聯(lián)系的是“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”和“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”兩門課程，教師應(yīng)將黨史融入這兩門課程中，讓大學(xué)生樹立大歷史觀，凸顯理想信念教育，注重增強(qiáng)大學(xué)生的使命感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

（二）合理利用校內(nèi)與校外紅色基地資源，建立層次鮮明的黨史學(xué)習(xí)教育主題實(shí)踐活動(dòng)

大中小學(xué)生在實(shí)踐環(huán)境方面有所不同，要在大中小學(xué)階段開展不同層次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建一個(gè)層次鮮明的黨史學(xué)習(xí)教育體系。

小學(xué)階段的黨史學(xué)習(xí)教育時(shí)重在認(rèn)知和行為習(xí)慣的培育，開展各類展示活動(dòng)如參觀革命遺址、烈士陵園、英雄故居等，開展主題教育活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)黨史的認(rèn)知和理解，引導(dǎo)學(xué)生尊重、敬仰革命先烈和偉大的歷史人物。

中學(xué)階段的青少年容易受到環(huán)境的感染，開展黨史學(xué)習(xí)教育首先就是要營(yíng)造青少年獲取黨史學(xué)習(xí)教育的文化環(huán)境，在校園里發(fā)揮校報(bào)、校園廣播以及校園宣傳展板的作用，設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語(yǔ)、主題圖畫、文創(chuàng)掛畫等優(yōu)秀黨史文化作品，美化校園。正如習(xí)近平總書記所言：“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)?！保?］教師可以利用云課程等網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)，讓革命場(chǎng)景重現(xiàn)于學(xué)生眼前，充分發(fā)揮模擬教學(xué)的作用，再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，培養(yǎng)青少年的愛黨和愛國(guó)之情。

大學(xué)階段的黨史學(xué)習(xí)教育應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)去獲取黨史知識(shí)，主動(dòng)參與黨史實(shí)踐?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生多參與黨團(tuán)活動(dòng)等，在有條件的情況下可組織大學(xué)生參觀革命紀(jì)念館以及改革開放取得輝煌成就的地方，進(jìn)行主題教育，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式教學(xué)。

（三）有效運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與現(xiàn)代化技術(shù)平臺(tái)，搭建立體高效的黨史學(xué)習(xí)教育一體化教學(xué)平臺(tái)

新媒體形勢(shì)下推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵(lì)創(chuàng)作黨史題材的文藝作品特別是影視作品，精心組織黨史主題出版物的出版發(fā)行，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在黨史宣傳中的重要作用。”［7］黨的二十大報(bào)告中就進(jìn)一步深入實(shí)施教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)進(jìn)行了部署，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化的教育體系。

講黨史故事是中小學(xué)階段學(xué)生最容易接受的一種有效形式，中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程中的重大事件、重大會(huì)議和重要人物的故事已經(jīng)成為一個(gè)熱點(diǎn)和社會(huì)焦點(diǎn)話題。一些中小學(xué)校在條件允許的情況下可以開展中國(guó)共產(chǎn)黨黨史故事大會(huì)，突出故事講述的畫面感和藝術(shù)感，充分發(fā)揮新科技賦能黨史故事的作用，利用VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)場(chǎng)景再現(xiàn)，讓故事和人物重新活起來(lái)。

大學(xué)階段的學(xué)生已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此可以利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行黨史教育。第一，可以充分利用黨史學(xué)習(xí)教育的專題網(wǎng)站，如中國(guó)共產(chǎn)黨歷史網(wǎng)，包含了黨史工作、黨史研究、黨史知識(shí)等板塊，教師在思政課堂上可充分利用該網(wǎng)站，使學(xué)生深入了解黨史研究方面的知識(shí)。同時(shí)讓學(xué)生課后收集一些黨史的網(wǎng)站，教師引導(dǎo)學(xué)生去瀏覽這些網(wǎng)站，充分發(fā)揮專題網(wǎng)站對(duì)黨史學(xué)習(xí)的積極作用。第二，可以利用網(wǎng)上云課堂，如“領(lǐng)袖人物虛擬紀(jì)念館”，通過(guò)立體效果，直觀地展現(xiàn)革命先烈們的風(fēng)采，具有很好的教育效果。第三，可以利用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的形式學(xué)習(xí)黨史。在大思政課視域下，開通“黨史微博”，開展黨史學(xué)習(xí)教育，占領(lǐng)微博這一新的思想教育陣地。

（四）重視顯性教育與隱性教育相結(jié)合的有機(jī)模式，實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育一體化無(wú)縫銜接

針對(duì)不同的階段學(xué)生開展不同的黨史學(xué)習(xí)教育，充分發(fā)揮不同年齡層次學(xué)生的特點(diǎn)，采用顯性教育與隱性教育相結(jié)合的教學(xué)模式，使黨史學(xué)習(xí)教育充分發(fā)揮其育人價(jià)值，推進(jìn)大中小學(xué)生在兩種教育模式中知史愛黨。

小學(xué)階段進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育主要通過(guò)講故事的方式，運(yùn)用語(yǔ)言描述的方式直觀讓小學(xué)生知道什么是中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨做了哪些事，樹立黨的偉岸形象，培養(yǎng)小學(xué)生從小堅(jiān)定跟黨走的信心。

中學(xué)階段，青少年處于青春期階段，他們有自己的思維，容易產(chǎn)生叛逆心理，因此在這一個(gè)階段必須將顯性教育和隱性教育融會(huì)貫通。在顯性教育方面，可以充分利用校內(nèi)廣告欄、廣播、黨史知識(shí)比較等方式普及黨史知識(shí)；在隱性教育方面，可借助學(xué)生中的先鋒模范，起到示范效應(yīng)，讓先進(jìn)有覺悟的學(xué)生自覺帶頭參與學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，起到引領(lǐng)作用，達(dá)到黨史學(xué)習(xí)教育的目的。

大學(xué)階段的學(xué)生認(rèn)知能力較強(qiáng)，他們更注重的是體驗(yàn)式的教育模式。通過(guò)模仿黨史人物的情景劇、黨史故事的音樂(lè)劇，展示系列文藝作品，以興趣為出發(fā)點(diǎn)，利用大數(shù)據(jù)或者微視頻等方式真正參與黨日活動(dòng)或者主題教育活動(dòng)，在參與中體驗(yàn)百年黨史的波瀾壯闊。各高?？梢詧?jiān)持集中學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，開展專題學(xué)習(xí)、專題黨課、黨史宣講等活動(dòng)，還可以利用調(diào)研、座談、報(bào)告等形式，引導(dǎo)青年大學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語(yǔ)

黨的二十大報(bào)告指出：“持續(xù)抓好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國(guó)。”［8］這些指示為我們當(dāng)前的育人模式提供了戰(zhàn)略支撐。新時(shí)代推進(jìn)大中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育建設(shè)一體化是促進(jìn)兒童、青少年、青年成長(zhǎng)成才的重要模式，引導(dǎo)大中小學(xué)生在黨的光輝歷程中追本溯源，在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中崇德、明理、增信、力行，讓黨史學(xué)習(xí)教育成為鏈接大中小學(xué)生樹立正確黨史觀的重要紐帶。