劉金艷，張少生，李秋利

(廣州醫(yī)科大學，廣東 廣州 511436)

2020年，突如其來的新冠肺炎疫情在全球肆虐，在這場關系著人類共同命運的抗疫斗爭中，曾經(jīng)是抗擊非典肺炎領軍人物的鐘南山院士再次肩負重任，為新冠疫情的科學研判和有效防控做出了杰出頁獻，贏得世人的敬佩和贊揚，榮獲“中華人民共和國勛章”。2021年3月6日，習近平總書記在看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時指出，廣大醫(yī)務工作者是人民生命健康的守護者。要大力弘揚偉大抗疫精神，深入宣傳抗疫先進事跡和時代楷模，在全社會營造尊醫(yī)重衛(wèi)的良好氛圍[1]。“南山精神”作為抗疫精神中的具體呈現(xiàn)和典型形態(tài)，把其充分融入課程思政中能夠更加堅定學生理想信念，賡續(xù)精神血脈，為增強社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信增加豐富的現(xiàn)實確證。

1 “南山精神”的深刻內涵

習近平總書記強調，“文化引領，一個重要的方面就是榜樣引領、典型示范?！?引自十九大報告)中國革命、建設、改革的進程中，無數(shù)的進典型和時代先鋒勇立時代潮頭，遞時代精神，塑造主流價值，他們用先進的事跡和優(yōu)秀的品質感染著一代代的社會主義革命和建設者，激勵著一代代中華兒女不忘初心，砥礪前行。一次次奮斗、抗爭中孕育的偉大精神，則是榜樣人物人格魅力的總結提升，也是鼓舞更多人接續(xù)奮斗的不竭動力和精神支柱?；赝?020年來的這場抗疫斗爭中，神州大地各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出一個個英雄模范，他們以實際行動彰顯了中國人的民族氣度和精神風貌。學習先進典型就應該學習他們的思想品質、精神態(tài)度和工作作風，學習他們熱愛祖國、服務社會的思想品質，學習他們甘于付出、樂于奉獻的精神態(tài)度，學習他們腳踏實地、追求卓越的工作作風。

迄今具有半個多世紀的辦學實踐的廣州醫(yī)科大學，更是在南山神的偉大感召下，匯聚和培養(yǎng)了一大批以鐘南山院士為杰出代表的優(yōu)秀醫(yī)學人才，在抗擊非典、新冠肺炎疫情防控等重大公共事件中都發(fā)揮了重要作用，在守護人民健康、科學創(chuàng)新研究、醫(yī)學人才培養(yǎng)等方面都取得了非凡成績，他們是廣醫(yī)人心中的精神楷模。南山精神的形成扎根于偉大的中國時代沃土，也鮮艷綻放于廣州醫(yī)科大學這個搖籃。廣州醫(yī)科大學從建校到發(fā)展壯大始終秉承“艱苦創(chuàng)業(yè)、腳踏實地、開拓進取”的廣醫(yī)人精神，同時，“奉獻、開拓、鉆研、合群”的南山風格、“臨危不懼、實事求是、無私奉獻”的抗非精神為廣醫(yī)大學精神注入了更豐富的內涵，這些精神品質最終凝練和升華為以“勇于擔當?shù)募覈閼选嵤虑笫堑目茖W精神、追求卓越的人生態(tài)度”為核心的“南山精神”，這是廣醫(yī)歷史發(fā)展過程中留下的最為寶貴的財富，也是每一個廣醫(yī)人的精神支柱，成為廣醫(yī)人踔厲奮發(fā)的不竭動力源泉。

2 “南山精神”融入高校課程思政的意義

高校課程思政是按照一定的社會要求，將思想政治教育融合高校不同學科教學各環(huán)節(jié)的過程，體現(xiàn)出政治性、時代性、實效性、針對性、科學性特點。中共中央國務院印發(fā)的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》強調：加強和改進高校思想政治工作要“以立德樹人為根本，以理想信念教育為核心，以社會主義核心價值觀為引領，切實抓好各方面基礎性建設和基礎性工作，切實加強和改善黨的領導，全面提升思想政治工作水平……”在大學生思政教育過程中，一是要把社會主義核心價值觀的內容和要求體現(xiàn)到教育教學、社會實踐、文化育人等各環(huán)節(jié)。在落細落小落實求實效，教育引導學生從細處著眼，從點滴做起，不以惡小而為之，不以善小而不為。二是應當充分尊重大學生的主體性，充分發(fā)揮大學生的主體作用，結合大學生學習生活實際開展社會注意核心價值觀教育，激發(fā)他們自我教育的意識，強化他們自我教育的自覺性，提高他們自我教育的能力。三是要努力營造民主、輕松、積極、活潑的思想政治教育氛圍，給予大學生自我教育的空間和平臺，引導他們通過正確的途徑和方法進行自我教育，逐步培育當代大學生核心價值觀。

2018年12月，在慶祝改革開放40周年之際，鐘南山被授予“改革先鋒”稱號，被評價為“公共衛(wèi)生事件應急體系建設的重要推動者”。2019年9月，新中國成立70周年前夕，他又當選 “最美奮斗者”。2020年9月，黨和人民授予鐘南山“共和國勛章”,表彰他在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中作出的杰出貢獻。鐘南山，不僅是一個名字，更是一筆寶貴的精神財富，將“南山精 神”融入大學生課程思政教育具有重要意義。弘揚“南山精神”與高校課程思政教學之間是相互促進的關系，一方面，“南山精神”為大學生課程思政教育增添了豐富的精神資源，另一方面，加強大學生課程思政教育推動了南山精神的實踐和傳播。

2.1 豐富高校課程思政的文化資源

新冠疫情防控與廣大人民群眾生命安全和切身利益密切相關，鐘南山在抗擊新冠疫情中所表現(xiàn)出來的英雄事跡得到了人們的一致贊揚，他的抗疫精神在廣大人民群眾中產生了強烈反響。通過宣揚鐘南山事跡，弘揚南山精神，有利于提升課堂內容吸引力，增強高校課堂的實效性和親和力，喚醒青年大學生的心靈，增強其對黨和國家的思想認同、情感認同、價值認同。將“南山精神”融入大高校課程思政教育當中，不僅能夠豐富大學生課程思政教育的內容，也為大學生繼承和弘揚“南山精神”提供載體。有利于促進大學生樹立正確的世界觀、人生 觀和價值觀；有利于思想政治教育融入不同學科；有利于校園文化建設，將“南山精神”作為校園文化建設的出發(fā)點之一，可以提供良好的育人環(huán)境，使大學生既專注于專業(yè)知識的學習 也注重自身品德素養(yǎng)的修煉，努力成為優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人。

2.2 助力新時代民族精神的弘揚

早在1997年，廣州市就曾開展過學習模范共產黨員鐘南山同志的活動,關于“南山精神”的最早描述是在當時的《廣州日報》報道中：“在他身上，我們看到了一種體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的美德。是的，那勇于開拓的品格，嚴謹樸實的作風，無私奉獻的精神和那一片赤誠的愛國之心，始終貫穿在他全部工作之中。這也就是廣東地區(qū)廣大醫(yī)務工作者所樂于稱道的‘南山風格”,也是最早關于“南山精神”的定義。

民族精神是一個民族在其歷史傳統(tǒng)中形成和支撐其生存發(fā)展的精神力量，其包含價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質等幾個方面的元素，從整體上構成了一個民族的精神標識。中國人民在幾千年歷史發(fā)展進程中形成、發(fā)展、傳承下來的中華民族精神，是中國發(fā)展壯大的強大精神動力。當新冠病毒在神州大地肆虐，有一種強大的力量在引領中華兒女在沒有硝煙的戰(zhàn)場與疫情搏斗，這種超強的力量就是偉大的民族精神。鐘南山院士身上體現(xiàn)出來的“南山精神”,是新時代中華民族精神的真實寫照。在高校課程思政教學中融入“南山精神”,也是弘揚中華民族精神的時代豐富和發(fā)展。

2.3 推動社會主義核心價值觀的踐屢

社會主義核心價值觀是立國之本、興國之魂、強國之基的有機統(tǒng)一，是面向世界、引導未來、凝聚民族精神的價值導向，它已成為引領社會風尚的標準。社會主義核心價值觀是中國公民基本道德規(guī)范的核心要求，是當代青年應該樹立的價值追求和應該遵循的道德準則，而鐘南山事跡是對社會主義核心價值觀的遵循和踐行，為當代大學生提供了行為示范，值得學習和弘揚。

把“南山精神”融入高校課程思政是引領大學生自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，讓新時代大學生在鐘南山這樣的英雄人物和時代楷模身上感受到中華民族傳統(tǒng)美德，學習模范身上的道德風范，從而激勵大學生提升自我道德修養(yǎng)，立大志、明大德、成大才、擔大任，成為社會經(jīng)濟發(fā)展的推動者，成為人類文明進步的促進者，成為社會主義核心價值觀的踐行者，成為品學兼優(yōu)的社會主義建設者和接班人，成為堪當民族復興重任的時代新人。

3 “南山精神”融入高校課程思政的具體路徑

“南山精神”體現(xiàn)的是鐘南山在抗擊SARS和NCP兩次疫情斗爭中展示出來的家國情懷、科學精神和人生態(tài)度，也體現(xiàn)了當代中國知識分子的優(yōu)秀品質和責任擔當。通過系統(tǒng)梳理鐘南山事跡，把“南山精神”融入高校課程思政教育中，能夠使大學生在情感上得到熏陶、在精神上得到洗禮，并自覺付諸實踐[3]。

3.1 “南山精神”融入課程思政培養(yǎng)目標

鐘南山說：“人不應該單純生活在現(xiàn)實中，還應該生活在理想中?！睂ⅰ澳仙骄瘛比谌胝n程思政作為人才培養(yǎng)的價值引領，將“勇于擔當?shù)募覈閼?、實事求是的科學精神、追求卓越的人生態(tài)度”融入到大學生的專業(yè)學習和人生追求之中，提出培養(yǎng)的人才應該具備良好的思想品質、精湛的業(yè)務能力、卓越的創(chuàng)新能力、扎實的實踐能力、德智體美勞全面發(fā)展，將這些目標細化到具體的教學培養(yǎng)目標中，從課程設計和培養(yǎng)理念上解決培養(yǎng)什么人的問題。

3.2 “南山精神”融入教師課程思政素養(yǎng)提升

高校教師不僅僅只是擁有專業(yè)知識，會教書，更重要的是要會育人，新時代，高校應把提高教師思想政治素質貫穿立德樹人全過程，推進教師教學能力與課程思政素養(yǎng)協(xié)同融合發(fā)展[2]。鐘南山不僅是一名醫(yī)生，還是全國教學名師，培養(yǎng)學生醫(yī)學與人文素質的融合，教學生“學做人與學本領”相統(tǒng)一，在校園師風師德建設中，將“南山精神”學習融入其中，如將“南山精神”特色課程作為新入職教師崗前培訓課，使每位教師都受到教育和熏陶，在潛移默化中認同和踐行“南山精神”，將“南山精神”的核心思想融入教學實踐中。把“南山精神”充分熔鑄在高校人才培養(yǎng)之中，積極引導高校教師在“南山精神”的指引下，不懈努力、追求真 理、矢志不渝，像鐘南山院士一樣，成為一個擁有高尚情懷的優(yōu)秀教育工作者。

3.3 “南山精神”融入日常教學

思政課堂，是完成思政教育、達到育人育才的渠道、途徑。講好中國故事、傳播中國聲音、傳承南山精神，才能契合保障當代青年茁壯成長和追求正確價值的營養(yǎng)資源，因此，要把握時機，及時全面梳理鐘南山教授的事跡與資料，編寫相關教材或案例，培訓宣講師資力量，形成多方位的教育教學手段，使南山事跡、南山風格、南山精神生動有效進會議進課堂進實驗室進教材進網(wǎng)絡進人心。課程教學過程中，把握家國情懷、人民至上的精神要義，在臨床和實驗中，宣傳尊重科學、敢講真話實話的信念守護，在面對困難、面臨危險，做到臨危不亂、舍我其誰的勇者擔當。同時，借用互聯(lián)網(wǎng)新興載體，突破時空界限，豐富榜樣教育的渠道，提升榜樣示范的效果和輻射力感染力。

3.4 “南山精神”融入大學生自我教育

大學生是接受思政教育的主體、主角。當今大學校園基本都是“00”后的學生，他們思維活躍、充滿朝氣、勇于創(chuàng)新，他們更容易接受新鮮事物，在新技術新媒體新業(yè)態(tài)層出不窮的新時代，他們幸逢百年未有之大變局，如何在廣闊的世界舞臺上施展才華、貢獻力量，是廣大青年學生的面臨的大好機遇，也是前所未有的挑戰(zhàn)，對他們的能力素質提出了更高的要求，要求他們不僅要有堅定的理想信念，還要有堪擔重任的過硬本領。這就要求青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，切實增強聽黨話、感黨恩、跟黨走的政治自覺、思想自覺和行動自覺。使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發(fā)展，主動將實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想與自己的人生理想結合起來，珍惜青春韶華，努力學習專業(yè)知識，錘煉過硬本領，擔當時代使命。無疑，近三年來的疫情波折，大學生學習生活深受影響，身邊的導師鐘南山院士在鉆研科學、服務病人和抗疫斗爭中所再現(xiàn)的多角度精神品質，是對大學生進行思政教育的極具說服力和感染力的鮮活素材。

4 總 結

青年的成長成才關乎黨和國家事業(yè)的根本和長遠。立德樹人是青年大學生教育的核心要義。思政課程的出發(fā)點與落腳，就是要把價值引領融入知識學習傳播和能力塑造過程。在大學生不斷形成馬克思主義正確世界觀、人生觀價值觀的過程中，無論傳授思政課程高校教師，還是課程思政內容的設計，以及課堂教學主渠道及其他渠道的運動，各要素都要始終與育人的方向相向而行、達到協(xié)同效應，形成全員全過程全方位的育人育才格局。榜樣的力量具有無窮感染力，信仰的火把，達到的是精神的洗禮，也激發(fā)、積蓄奮發(fā)有為的磅礴力量。無疑，經(jīng)歷三年的抗擊新冠疫情的斗爭，直接守護人民健康安全和信念信心的南山精神乃至抗疫精神，更是與黨的召喚和人民的期待高度吻合，與時代的脈搏同頻共振，能有效地解決好專業(yè)教育和思政教育兩張皮的問題，讓大學生能理解科學報國、理解人民至上、理解國之大者，更是能有效激勵一代代青年大學生乃至新時代青年扎實學習，學有專長，科學報國，把青春奮斗融入黨和人民的偉大事業(yè)，接續(xù)奮斗，為實現(xiàn)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國、致力實現(xiàn)中華民族偉大復興振奮精神、積聚力量、砥礪前行[4]。