徐藝

（杭州師范大學(xué)）

一、中國民間漢字概述及設(shè)計特點(diǎn)

民間漢字是指民間藝人們用毛筆、木片、針線等特殊的工具、材料，刎出、畫出或?qū)懗鰜淼臐h字[1]。民間漢字的歷史源遠(yuǎn)流長，隨著不同時期的歷史、文化、政治以及時代背景下的發(fā)展和完善，民間漢字的種類日漸豐富，然而，承載著美好愿望、匠人精神、傳承文化責(zé)任的民間漢字一直以來都會被設(shè)計師們所忽略，因?yàn)樵跇O簡主義流行的今日，民間漢字的結(jié)構(gòu)顯得過于復(fù)雜，并且隨著世界全球化，人們似乎更喜歡西方的字體，比如被諸多人稱贊的“Helvetica（海惟緹卡體）”（見圖1），而中國民間的傳統(tǒng)漢字被埋沒。外來設(shè)計風(fēng)格的風(fēng)靡使得部分國內(nèi)設(shè)計師在一段時間里失去了方向，2014年10月15日習(xí)總書記在文藝工作座談會上的講話中強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。這句話給中國的設(shè)計師們樹立了旗幟，被深埋的民間美術(shù)寶藏也慢慢被挖掘，民間漢字這顆被遺落的明珠開始頻繁出現(xiàn)在設(shè)計作品中，且深受民眾的喜愛。

圖1 海維提卡體（Helvetica）

民間漢字大部分都會與圖形相結(jié)合，民間漢字圖形是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的載體，內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特、感情濃郁[2]。這些圖形都具有中華民族文化特征，民間漢字隨著時代的發(fā)展，散落在各地，藏于百姓人家中，所以對民間漢字種類的歸納整理比較煩瑣，但是經(jīng)過張道一等前輩的收集、研究以及歸納整理，民間漢字的種類漸漸清晰。張道一將民間漢字分為：添加字、添飾字、組畫成字、組字成畫、巧借書畫、嵌畫字、復(fù)合字、板書八大類。他在《美哉漢字》這本書中詳細(xì)地介紹了各個種類的民間漢字。民族的就是世界的，非常多著名的建筑、雕塑、畫作等藝術(shù)作品中都能找到民間藝術(shù)的影子，民間漢字匯聚了古代人的智慧和靈氣，可以為傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間搭建一座橋梁，也許民間漢字的表現(xiàn)形式是復(fù)雜的，但其設(shè)計思想是純粹的，所以它能為現(xiàn)代平面設(shè)計增添光彩。

二、中國民間漢字代表種類分析

中國民間漢字的書寫方式多種多樣，字與字的結(jié)合，字與圖形的結(jié)合，做到了形神兼具，氣韻生動。

（一）字與字相結(jié)合

1.巧借筆畫

傳統(tǒng)民間美術(shù)字中的“巧借筆畫”是設(shè)法讓詞句或成語中各字的筆畫互相借用，組合成一個意義豐富的文字畫。明代的吉祥錢幣圖案“唯吾知足”就是將各個筆畫融合得非常精彩。找尋四個字的共性，都有“口”，古錢幣中間也是“口”的形狀，合在一起，借喻中國一句俗話：“知足者常樂也”，反映了中國古代人民樸素的心愿、寄托和追求，不但構(gòu)思巧妙有趣，而且寓意深刻。民俗和文字中也有“巧借筆畫”的身影，比如相傳為唐伯虎創(chuàng)造的“日日有才見”，將見的上半部分與有的下半部分相結(jié)合，五個字通過組合排列，視覺上成為一個整體，合文字原義為“日日有見才”，勉勵自己每天要勤奮，表現(xiàn)了古代文人的勤奮苦讀，后因“見”與“貝”相似，也被人們引申為“日日有財見”，無論是“才”還是“財”都表達(dá)了正面、積極的含義。

2.組字成畫

將一個成語或句子，通過對筆畫的變形，巧妙連接組合，有的變成人物形象，如魁星、鐘馗、壽星等。每一件組字成畫的作品都有別樣的巧思，其中清代碑刻《竹葉詩》（見圖2）最為有趣?！吨袢~詩》乍一看是兩株細(xì)長的竹子，仔細(xì)研讀后就會發(fā)現(xiàn)，竹子的葉子部分可以讀出一首詩：不謝東君意，丹青獨(dú)立名；莫嫌孤葉淡，終久不凋零。此詩相傳為關(guān)羽所做，意在婉拒曹操的好意，表達(dá)自己對劉備的忠心以及如竹子一般擁有頑強(qiáng)生命的品質(zhì)。這樣的表現(xiàn)方式更加直觀，易讓觀者產(chǎn)生共鳴。

圖2 清代碑刻《竹葉詩》

（二）字與圖形相結(jié)合

中國漢字從甲骨文開始就會把漢字的意思與漢字的形結(jié)合起來，但是在漢字的不斷簡化過程中，漢字的意思在漢字形體上的表現(xiàn)減弱，所以民間漢字會結(jié)合圖形，讓漢字的意思表現(xiàn)得更加明朗形象，也就是說漢字的書寫揉入了具象的形態(tài)，既可讀，又可看，形成漢字藝術(shù)與圖畫你中有我、我中有你的獨(dú)特形態(tài)[3]。中國民間漢字圖形一般分為以下幾類：

①吉祥文字。用不同的材料，對中國傳統(tǒng)吉祥文字進(jìn)行創(chuàng)作，常見的材料有繩子、陶罐等。吉祥文字的頻繁運(yùn)用表現(xiàn)出老百姓們對未來充滿著希望，當(dāng)冷冰冰的字被賦予有溫度的內(nèi)涵后，更易于傳播和留存。

②融入植物和動物。在沒有科學(xué)技術(shù)，交通也不是很發(fā)達(dá)的時期，人們對大自然充滿敬畏和好奇之心，動植物成為創(chuàng)作素材，經(jīng)過說書人的編寫和生動演繹，以及人們的口口相傳，這些精彩故事中的元素也與漢字融合在一起，創(chuàng)作出的漢字充滿鄉(xiāng)土氣息，反映出勞動人民審美的繼承和發(fā)展。

③融入神明形象。在農(nóng)耕時代，普通底層的勞動人民收入都是靠耕種來獲得，而天氣的變化多端常常導(dǎo)致農(nóng)田顆粒無收，人們也感受到自己的力量太過渺小，只能祈求神明，希望神明保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，所以神明也成為了創(chuàng)作的素材。至今，依舊有許多人會去到寺廟中，為自己求姻緣，為家人求健康。

④融入民間故事。山東平度的木刻版畫每一件都講述了一個故事，有人物、旁白，漢字則留下一個輪廓，里面用故事填滿，生動新穎。

1.嵌畫字

嵌畫字是指將圖形圖案鑲嵌在字體中，圖案的鑲嵌方式也各有不同：①鑲嵌在筆畫中。民間漢字的筆畫書寫一般比較粗，顯得有厚重感，因此筆畫中可以填充的內(nèi)容較多，春貼《魁星》將人物風(fēng)景在筆畫中排列組合。②疊加在漢字上。剪紙《生肖祝福》中將十二個生肖的剪紙形象疊在“?！弊种希@種方式會在一定程度上影響字體的可識別性。③圍繞在字的周圍。剪紙《福祿壽》中“壽”字嵌在小鹿剪紙的肚子中，“福”字則放在小鹿的背上。嵌畫字可以非常復(fù)雜也可以很簡單，其中的畫工之細(xì)膩，栩栩如生，民間工藝讓這些字可以不僅存在于平面紙張上。

2.復(fù)合字

復(fù)合字指將幾個獨(dú)立的漢字作為獨(dú)立的要素組合在一起構(gòu)成一個新的字以表示更深或新的意義的字。最常見的如囍字，表示十分喜慶的意思。復(fù)合字常常會將字與圖形相結(jié)合，烘托吉祥喜慶的氛圍?，F(xiàn)有的復(fù)合字資料中，以“囍”字為素材進(jìn)行創(chuàng)作的較多，有的用剪紙、刺繡，還有的用陶罐，當(dāng)漢字與民間手工藝相結(jié)合時，漢字變得有溫度，當(dāng)我們看到這些作品，還能感受到制作人的認(rèn)真和仔細(xì)。

3.板書

板書是指用工具所半寫半畫的字體。這種工具多用木片、竹片或皮革制成。板書直到現(xiàn)在還在民間流傳，被稱為“花鳥字”。花鳥字在集市上也是大受歡迎，在花鳥字的創(chuàng)作中，手藝人用豐富的色彩和圖形，寫出吉祥的成語，寫花鳥字的工具不是筆，但是看過花鳥字手藝人寫字就會知道，他們自然流暢的手法，巧妙地運(yùn)用了書寫工具的窄和寬兩部分，在筆畫的收尾處會帶出一些筆勢。板書中出現(xiàn)的日出、鳥、蝴蝶等自然景色一般為一筆構(gòu)成，生動形象。

三、中國漢字的民間形態(tài)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

通過對中國民間漢字的分析研究發(fā)現(xiàn)在進(jìn)行現(xiàn)代漢字設(shè)計時，我們可以將傳統(tǒng)民間漢字裝飾作為圖形元素來利用，但更重要的是應(yīng)該將傳統(tǒng)民間漢字裝飾精神融入現(xiàn)代漢字設(shè)計中[4]。

在中國設(shè)計快速發(fā)展的近幾年里，傳統(tǒng)文化元素成為設(shè)計作品中炙手可熱的“名人”，甚至帶起一陣國潮風(fēng)，百度發(fā)布的“2021國潮驕傲搜索大數(shù)據(jù)”報告中指出，國潮發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了兩段變革，來到第三階段。首先是“老字號”的更新迭代，“老字號”之所以受到大家的信任和喜愛，依賴于老字號長久堅持的品質(zhì)把控和帶給人們珍貴的回憶，然而隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們已經(jīng)不滿足于質(zhì)量佳的產(chǎn)品，對產(chǎn)品的包裝也開始重視，于是老字號面臨著店面、包裝等的升級。其次是新消費(fèi)崛起，汽車、手機(jī)、化妝品品類的國貨產(chǎn)品成為市場熱門?，F(xiàn)在所處的階段為國貨、文化、科技的全面“國潮化”，體現(xiàn)在文創(chuàng)IP、漫畫、綜藝、5G等相關(guān)話題成為搜索熱詞。從互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)中可以看出“國潮”的熱度依舊沒有退卻，而是在不同的領(lǐng)域生根發(fā)芽，那么在“國潮”繁榮的景象背后是否隱藏著危機(jī)，國潮的發(fā)展趨勢又是什么樣的。很顯然部分標(biāo)榜國潮國貨的品牌在經(jīng)過時間的洗禮后逐漸沒落，但也有部分品牌形象逐漸深入人心。

作為一名設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，也在研究中國傳統(tǒng)民間漢字的過程中進(jìn)行實(shí)踐，與他人合作完成了《字畫中國——二十四節(jié)氣》的作品（見圖3）。這幅作品從構(gòu)思到創(chuàng)作完成花費(fèi)了一年的時間，總共有二十四張海報，主要用于金棒運(yùn)動器材有限公司2021年企業(yè)文化宣傳計劃。設(shè)計靈感選取中國的各個城市進(jìn)行提取設(shè)計，模仿中國民間漢字嵌畫字的設(shè)計方法，將與二十四節(jié)氣有關(guān)的特征以及中國各個城市的著名建筑圖案填充進(jìn)筆畫中，字體選用“華文行楷”，力圖展現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)，并生動展現(xiàn)節(jié)氣的特征。設(shè)計形式雖為平面化形式，但是整體色調(diào)與天氣溫度息息相關(guān)，是一個可以看得到時間、希望的“動態(tài)式”企業(yè)形象設(shè)計，展現(xiàn)公司文化底蘊(yùn)。比如“立夏”這幅海報以寧波的舟山作為創(chuàng)作元素，將“東極島”“青蛙”“船”“鯨魚”“荷花”“漁網(wǎng)”等有關(guān)元素進(jìn)行組合，在配色方面，以綠色為主，添加紅黃兩種暖色調(diào)，浪花與鳥兒相映成趣，留給觀者許多想象的空間。

圖3 《字畫中國——二十四節(jié)氣》

四、結(jié)語

中國民間美術(shù)是經(jīng)過歷史的大浪淘沙留下來的瑰寶，漢字在中國文化的發(fā)展中都有舉足輕重的作用，從倉頡造字到楷書，中國漢字的傳承演變過程漫長卻凝結(jié)了各個時代人們的智慧，深挖民間漢字的影響對我們增強(qiáng)文化自信、傳承傳統(tǒng)文化有推動作用。如今學(xué)術(shù)界對于民間漢字這一傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和研究程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，民間漢字千變?nèi)f化，只有深入民間漢字出現(xiàn)的時代背景，結(jié)合當(dāng)時人們的宗教信仰以及文化才能對民間漢字有更加深刻的理解和運(yùn)用。中國民間漢字之美就像一枚鉆石，每一個切割面都帶來驚喜，當(dāng)然人們也希望中國民間漢字在世界的舞臺上閃閃發(fā)光，所以要用發(fā)展的眼光看問題，一方面不能抵觸科學(xué)技術(shù)，電子設(shè)備的普及可以將民間漢字的形式進(jìn)行更加現(xiàn)代化處理，另一方面要最大限度地保留中國民間漢字本身的味道。因此文化傳承，道阻且長，相信經(jīng)過一代又一代的努力，中國民間漢字也能走上世界舞臺。