呂鄭 甘霖
(華北理工大學(xué))
近年來,以通信技術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)字媒體藝術(shù)形式驟然興起,對社會、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域都帶來了巨大的影響。數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式,依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)勃發(fā)的時(shí)代背景,在大眾當(dāng)中迅速傳播開來。因其技術(shù)手段強(qiáng)調(diào)用戶參感與真實(shí)體驗(yàn),更貼合當(dāng)今受眾對真實(shí)體驗(yàn)與科技感受的預(yù)期,其被接受程度與日俱增。在博物館的數(shù)字展示場景中,充分利用數(shù)字媒體藝術(shù)對傳統(tǒng)藏品及展示內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化改造與藝術(shù)設(shè)計(jì),將日益成熟的數(shù)字化藝術(shù)手段與古老傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)相結(jié)合,構(gòu)建多維立體的展示體系與強(qiáng)調(diào)數(shù)字化體驗(yàn)感的展示空間,可以幫助受眾更加全面系統(tǒng)地認(rèn)知館藏內(nèi)容,進(jìn)一步了解其背后的歷史文化內(nèi)涵。
隨著當(dāng)今社會逐漸步入數(shù)字化時(shí)代,傳統(tǒng)的媒介及藝術(shù)創(chuàng)作形式顯然無法滿足文化日益多樣且復(fù)雜的傳播與交流需求。在科技和信息技術(shù)的孕育下發(fā)展而來的數(shù)字媒體藝術(shù),其研究重點(diǎn)是將數(shù)字化的科技融入藝術(shù)的美學(xué)創(chuàng)造之中,并通過現(xiàn)代化媒介呈現(xiàn)于用戶。它是藝術(shù)與科技的鏈接,是設(shè)計(jì)與體驗(yàn)的媒介,更是用戶與展示內(nèi)容的交互橋梁。
基于數(shù)字媒體技術(shù)的革新與網(wǎng)絡(luò)媒體平臺的興起,部分藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作媒介由平面的、物質(zhì)的傳統(tǒng)媒介逐漸延伸為多元化的、虛擬的數(shù)字媒介。相較于傳統(tǒng)的媒體形式,數(shù)字媒體強(qiáng)調(diào)媒介呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)的視覺沖擊效果與用戶體驗(yàn)的互動(dòng)參與感。有著更新穎的傳播模式,并且逐漸取代傳統(tǒng)媒體成為主流,在可預(yù)見的將來也會以這種傳播模式為主。
現(xiàn)階段是數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)期,全方位多媒體互動(dòng)呈現(xiàn)形式,的確為中國的新一代年輕受眾帶來了強(qiáng)烈的視覺震撼,新媒體融入各種商業(yè)空間和生活場景開始成為日常。隨著抖音、快手、西瓜視頻等時(shí)下流行的流媒體平臺的推動(dòng),數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值被迅速呈現(xiàn)在大眾面前。這種信息折疊度極高的傳播方式讓用戶直面信息源,極大地提升了信息傳播效率,也讓普通群眾欣賞藝術(shù)作品陶冶情操的成本驟降。流媒體平臺的信息傳播面擴(kuò)大了受眾群體面,降低了藝術(shù)和美學(xué)的展示與傳播門檻。
對數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域的研究者而言,這是一個(gè)將數(shù)媒藝術(shù)的理論研究成果充分應(yīng)用于真實(shí)市場的黃金時(shí)期,從多角度突破實(shí)際應(yīng)用的發(fā)展困境,并從真實(shí)案例中汲取理論反饋,進(jìn)而推動(dòng)數(shù)字媒體藝術(shù)研究的發(fā)展。
博物館作為展示人文、自然、科技等社會發(fā)展歷程或規(guī)律認(rèn)知,供群眾觀覽見習(xí)的陳列式空間,是藝術(shù)與科技共同設(shè)計(jì)的綜合體。它代表了館藏當(dāng)?shù)氐木耧L(fēng)貌與歷史文化,記錄了藏品背后的歷史變遷,體現(xiàn)了具體地域的精神文化內(nèi)涵與傳承的精神內(nèi)核深度。
在博物館展示中,觀眾通過在博物館空間中與展示內(nèi)容的交互過程,感知該實(shí)物媒介的具體內(nèi)涵,并與其背后的歷史信息產(chǎn)生認(rèn)知鏈接。這個(gè)過程完成了觀眾到藏品到歷史文化的信息傳遞過程。所以博物館的展示任務(wù)不僅是將歷史信息簡單地呈現(xiàn)給觀眾,而是一個(gè)從信息采集到加工提煉,設(shè)計(jì)信息呈現(xiàn)方式并進(jìn)行媒介化處理,最后傳播乃至與觀眾產(chǎn)生聯(lián)系的動(dòng)態(tài)流程。目前,我國大部分傳統(tǒng)博物館在后期傳播階段存在較多問題。傳統(tǒng)的語音講解模式中,由講解員把握著信息傳遞的整體節(jié)奏,受眾處于被動(dòng)的接收狀態(tài)。講解內(nèi)容的興趣點(diǎn)缺失、講解員講解的語速差異以及受眾自身的交互偏好局限等,都有可能導(dǎo)致講解員的講解和觀眾節(jié)奏脫節(jié),出現(xiàn)信息缺失、誤傳誤導(dǎo)、負(fù)面觀覽情緒等問題。部分博物館配備了自助講解器,采用提前錄入語音材料并投放到對應(yīng)藏品位置,由觀眾自主獲取語音講解的模式。這一模式雖然能讓觀眾自行把控信息接收節(jié)奏,但機(jī)錄講解的語音材料內(nèi)容相對死板、缺少趣味性,講解方式依舊比較單一。
傳統(tǒng)的博物館展示往往把展示重點(diǎn)聚焦于展品,而忽略了觀眾在博物館展示中的重要角色。只有當(dāng)觀眾被展品吸引并沉浸于博物館的展示場景時(shí),才能更專注、投入地進(jìn)行參觀,從而有效地接收展品所傳遞的文化信息。但是傳統(tǒng)博物館受制于展示空間的物理格局,很難在館中營造大場景和沉浸感,無法拉近觀眾與藏品所屬的歷史階段的感官距離,讓觀眾真實(shí)感受其中的歷史氛圍感與文化背景。
參觀博物館的行為體現(xiàn)出觀眾的學(xué)習(xí)、社交、滿足見識等目的。在觀覽過程中,如果無法與藏品進(jìn)行觸摸、互動(dòng),會嚴(yán)重影響參觀者的體驗(yàn)滿足感。滿足觀眾的體驗(yàn)感受將是博物館數(shù)字化展示解決的核心問題,通過數(shù)字媒體藝術(shù)及數(shù)字化展示提升觀眾在參觀博物館的過程中的互動(dòng)性,由“耳聽眼看”的基本方式拓展到“身體力行”的多模態(tài)體驗(yàn),從而在更好展示文化歷史的同時(shí),能夠給觀眾留下深刻的觀感印象。
博物館作為人們開闊視野、增長見識、獲取知識的重要公共場所,每逢節(jié)假日都會迎來巨大的客流量。但是自從2019年末全球爆發(fā)新冠肺炎疫情以來,國內(nèi)數(shù)千家博物館應(yīng)疫情防控管理要求實(shí)施閉館。同時(shí),人民群眾在疫情的影響下也減少了外出活動(dòng)進(jìn)行居家隔離。即使在進(jìn)入疫情防控常態(tài)化后,大部分公共場所對疫情的防控依舊比較嚴(yán)格,人民群眾在疫情下的日常出行已經(jīng)形成了“少扎堆”習(xí)慣。傳統(tǒng)博物館的基本職能受到嚴(yán)重限制。
博物館有著保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、對歷史文化進(jìn)行傳播等重要功能,也是供群眾學(xué)習(xí)的場所之一。由于數(shù)字化時(shí)代下博物館的數(shù)字化展示不夠完善,展示方式單一、平面,導(dǎo)致博物館不能充分發(fā)揮其展示功能及社會價(jià)值。本文對數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)博物館展示設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行梳理,分析數(shù)字媒體藝術(shù)融入博物館展示設(shè)計(jì)的可行性與必要性。將傳統(tǒng)博物館展示設(shè)計(jì)體系與數(shù)字媒體藝術(shù)的理論體系進(jìn)行分解再重組,構(gòu)建出數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用下博物館數(shù)字化展示的全新框架,不僅使博物館的展示設(shè)計(jì)從平面的單一展示轉(zhuǎn)變成立體的多元化展示,也提高了博物館展示設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和審美,對博物館展示多元化的創(chuàng)新應(yīng)用也有著積極的推進(jìn)作用和意義。
新冠肺炎疫情從爆發(fā)至今已經(jīng)有兩年之久,并且依舊沒有結(jié)束的趨勢,疫情防控不能成為博物館不作為的理由。館方應(yīng)該以最快的速度完成對館內(nèi)數(shù)字媒體資源的整合,結(jié)合數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)新傳播方式,通過移動(dòng)終端APP、官方網(wǎng)站、小程序等互聯(lián)網(wǎng)載體,構(gòu)建線上博物館,實(shí)現(xiàn)博物館展示的數(shù)字化。滿足人民群眾防控疫情居家隔離的精神文化需求,同時(shí),對廣大人民群眾抗擊疫情進(jìn)行鼓勵(lì),推動(dòng)線上博物館的建設(shè)。
隨著數(shù)字媒體技術(shù)的進(jìn)步,人們欣賞數(shù)字藝術(shù)的門檻也逐漸降低。各行業(yè)在數(shù)字媒體藝術(shù)的推動(dòng)下,信息媒介及呈現(xiàn)方式發(fā)生了極大改變。博物館展示作為其中的重要應(yīng)用風(fēng)口之一,應(yīng)當(dāng)打破導(dǎo)游口述、信息展板、玻璃展柜、科普視頻等傳統(tǒng)展示方式的桎梏,通過科技手段與數(shù)媒藝術(shù)來滿足當(dāng)代年輕群體的觀覽需求。
從特征上來說,數(shù)媒藝術(shù)在數(shù)字展示應(yīng)用中具有交互性、多感知性、虛擬性、沉浸感四大特征。從應(yīng)用方式上來說,可以從短視頻、動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等方面著手,搭建數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用場景。
短視頻作為當(dāng)下炙手可熱的流媒體介質(zhì),有著信息傳播效率高、感染力強(qiáng)、綜合成本低、制作門檻低等特點(diǎn)。運(yùn)用富有藝術(shù)性的拍攝及剪輯手法,將文物介紹內(nèi)容制作成為富有趣味性的短視頻,在空間拮據(jù)的展柜附著二維碼,觀眾可以用手機(jī)、平板電腦等數(shù)字移動(dòng)終端掃碼進(jìn)行觀看,節(jié)奏掌握在觀眾手中,視覺形式豐富多樣,能有效提高傳播效率,適用于各種類型的文物講解展示。
相對于詳細(xì)了解歷史上發(fā)生的各類事件而言,觀眾更感興趣的則是在當(dāng)前時(shí)期日常生活的感受是怎樣的。運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬出歷史人文環(huán)境,將文物展品帶入真實(shí)所處的年代環(huán)境中,如圖1所示,配合聲、光、電等綜合技術(shù)支持,賦予觀眾更加震撼的沉浸式體驗(yàn)。觀眾能夠在虛擬的歷史環(huán)境中控制自身行動(dòng)并與環(huán)境進(jìn)行一定程度上的反饋互動(dòng),擺脫現(xiàn)實(shí)空間的約束,直接接觸歷史文物。
圖1 利用VR技術(shù)模擬虛擬環(huán)境
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augmented Reality,AR)是將現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界相結(jié)合,即在真實(shí)的世界中展現(xiàn)虛擬的事物,是對現(xiàn)實(shí)世界的拓展。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)最早于1990年被提出,隨著計(jì)算機(jī)算力提升及硬件設(shè)備的革新發(fā)展,其用途日益廣泛。該技術(shù)的特點(diǎn)是通過屏幕等媒介將虛擬世界信息嵌套進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界環(huán)境并進(jìn)行互動(dòng),用移動(dòng)終端設(shè)備掃描相應(yīng)二維碼后,屏幕上會顯示經(jīng)過彌補(bǔ)的完整文物,并且可以隨著設(shè)備轉(zhuǎn)動(dòng)而做出相應(yīng)的展示。
增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)令觀眾在觀察文物的過程中有著極高的操作自由度和參與體驗(yàn)感。觀眾可以自主選擇感興趣的內(nèi)容進(jìn)行控制,在互動(dòng)中加深對歷史文化的印象,甚至與之產(chǎn)生共鳴。在了解展品信息的基礎(chǔ)上,觀眾在與文物的交互過程中進(jìn)行二次創(chuàng)作并分享至社交平臺,能滿足觀眾的分享欲求與社交需求,同時(shí),拓展展品的傳播渠道面,為文化遺產(chǎn)的傳承革新賦予新的形式與意義。
全景又稱為3D實(shí)景,由于其可操作、可交互的特性,突破了視頻、圖像、音頻等流媒體的單一模式限制,因此又被稱為“富媒體”技術(shù)。全景圖像是將固定軸心的多角度圖片進(jìn)行拼接,通過軟件縫合處理后使用全景平臺發(fā)布,觀眾即可觀看全景圖像并與之互動(dòng)。全景技術(shù)憑借還原真實(shí)、操作簡單等特點(diǎn),較適合于博物館大范圍的全景展示。同時(shí),全景平臺可以對全景圖片進(jìn)行系統(tǒng)的組合,使得觀眾在瀏覽全景博物館時(shí)能夠在整體與細(xì)節(jié)之間自如切換。在新冠肺炎疫情防控期間,位于荷蘭的莫瑞泰斯皇家美術(shù)博物館利用720°全景技術(shù)對館內(nèi)進(jìn)行全景展示,如圖2所示。
圖2 莫瑞泰斯皇家美術(shù)館全景展示
720°全景技術(shù)在博物館中的應(yīng)用,不僅為新冠肺炎疫情防控期間居家隔離的人民群眾帶去更好的服務(wù),推動(dòng)了線上博物館建設(shè)的進(jìn)程,同時(shí),最大限度地保護(hù)了文物,輕松展現(xiàn)了國寶級文物,使博物館的社會價(jià)值得到更好的提升。
綜上所述,數(shù)字媒體藝術(shù)在博物館的數(shù)字展示中發(fā)揮著重要的、積極的作用。適當(dāng)運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)對博物館進(jìn)行數(shù)字化展示,結(jié)合傳統(tǒng)的展示形式,必定能夠達(dá)到事半功倍的展示效果。數(shù)媒藝術(shù)的互動(dòng)性、虛擬性、沉浸感等特性和立體化的多模態(tài)展示方式,能夠拉近歷史文化與觀眾之間的觀感距離,提升觀眾在接收博物館展示信息過程中的交互體驗(yàn)感。這種全新的展示設(shè)計(jì)模式,也有助力于博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型,為傳統(tǒng)博物館產(chǎn)業(yè)注入新生活力,為文化保護(hù)及傳承提供科技與藝術(shù)相結(jié)合的嶄新思路。