那日蘇

位于西南的貴州，地形崎嶇不平，山勢(shì)險(xiǎn)峻，這在過(guò)去給道路交通建設(shè)造成了很大的阻礙?！疤鞜o(wú)三日晴，地?zé)o三尺平，人無(wú)三兩銀”，說(shuō)的就是這種情況。但崎嶇的地形也造就了獨(dú)特的景觀，國(guó)慶長(zhǎng)假期間，這樣的風(fēng)景刷爆了抖音。

碧綠的河水上方，有著巨大的灰白色石灰?guī)r拱門，就像通往地心的入口，拱門兩旁的懸崖絕壁上，蜘蛛人正在攀援……這里就是貴州的格凸河風(fēng)景區(qū)，幾乎囊括了喀斯特地貌的所有特質(zhì)。

位于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)的貴州，氣候濕潤(rùn)，植被豐茂，在喀斯特地貌的加成之下，現(xiàn)代人正以新的視角發(fā)現(xiàn)其美與價(jià)值。

貴州歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以古代中原視角觀之，從武陵山到烏蒙山，其間峰巒林立，多瘴氣和毒蟲猛獸，是文明邊界以外的蠻荒之地。但也正是因?yàn)榈匦蔚膹?fù)雜多樣，塑造了貴州獨(dú)特的地域文化。

云貴高原，地處我國(guó)西南亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)。夏季的暖濕氣流在這里比平原地區(qū)滯留更長(zhǎng)的時(shí)間。豐富的植被和高聳的山巒，養(yǎng)育和庇護(hù)了當(dāng)?shù)氐南让瘛Ｔ缭谏瞎艜r(shí)期，貴州就有眾多少數(shù)民族先民居住。夏商時(shí)期許多濮系少數(shù)民族廣泛分布于貴州大地，中原政權(quán)將其稱為“百濮”。

濮系民族經(jīng)過(guò)上千年的獨(dú)立發(fā)展，逐漸衍生出自己的文明。夜郎國(guó)，是古代貴州最著名的少數(shù)民族政權(quán)，也是濮系民族建立的第一個(gè)政權(quán)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚襄王曾經(jīng)征服過(guò)這個(gè)國(guó)家?！度A陽(yáng)國(guó)志》中記載，“且蘭既克，夜郎又降”。

楚國(guó)人的到來(lái)，為這一地區(qū)注入了華夏基因。在長(zhǎng)江流域，荊楚文化作為華夏文明的一個(gè)重要分支，最具特色，也最具生命力。從玉器、火神到鳳凰崇拜，少數(shù)民族聚集的貴州也處處體現(xiàn)出楚文化的影響力。自那時(shí)起，貴州就一直是華夏荊楚文化和西南少數(shù)民族文化的交匯之地。

戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)為了在諸侯爭(zhēng)霸中有更多籌碼，向西南方向開疆拓土，逐漸吞并了今天四川、重慶和貴州的大片區(qū)域。為了加強(qiáng)在西南地區(qū)的控制，秦國(guó)在崇山峻嶺間開山鑿巖，開辟了一條寬僅五尺的“五尺道”。別看這只是一條窄窄的道路，但對(duì)于交通不便的云貴高原而言，已經(jīng)是當(dāng)時(shí)的重大難點(diǎn)工程了。

盡管與中原地區(qū)的交往在逐漸加深，但貴州仍一直保留著自身鮮明的文化特色。夜郎國(guó)國(guó)祚一直延續(xù)到西漢時(shí)期，直到漢武帝發(fā)動(dòng)對(duì)西南的征服戰(zhàn)爭(zhēng)，夜郎國(guó)才成為歷史，有了新的牂牁郡。而貴州的地域特色文化，則更加持久。

崇山峻嶺讓外人無(wú)法徹底同化這一區(qū)域，但貴州也一直在吸取中原文明的精華部分。東漢末年，大批中原漢人為了躲避戰(zhàn)亂來(lái)到南方，由此形成的蜀漢政權(quán)在西南建立了相對(duì)穩(wěn)固的統(tǒng)治，也開始經(jīng)營(yíng)起南蠻地區(qū)。那時(shí)的貴州開始形成多民族雜居的格局。諸葛亮七擒孟獲的七星關(guān)，就位于今天的貴州畢節(jié)。

自此過(guò)了400余年，兩晉以及南朝的宋、齊、梁、陳四朝，地方政權(quán)一直沒有對(duì)貴州進(jìn)行有效開發(fā)，就連文字記載也十分稀少，貴州大部分地區(qū)依然是由當(dāng)?shù)孛缑襁M(jìn)行部落制管理。

唐朝，中央在貴州設(shè)立了羈縻州。所謂“羈縻”，就是籠絡(luò)、控制的意思——保留當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族部落建制，只要對(duì)中央王朝保持名義上的效忠就好。

974年，當(dāng)?shù)赝林最I(lǐng)普貴歸順?biāo)纬⒃陔窌蟹Q“惟爾貴州，遠(yuǎn)在要荒”，貴州就此得名。宋朝也得以保持了對(duì)貴州地區(qū)“名義上的統(tǒng)治”。

中央王朝在貴州建立有效而穩(wěn)固的統(tǒng)治，是在元代。元代統(tǒng)治者在西南地區(qū)推行土司制度，即采用“以土官治土民”的辦法，將當(dāng)?shù)夭柯涫最I(lǐng)冊(cè)封為世襲的土司，代替朝廷管理當(dāng)?shù)孛駪簟?/p>

到了清朝，土司制度成為阻礙西南地區(qū)發(fā)展的一個(gè)重要因素。于是清政府開啟了大規(guī)模的“改土歸流”，也就是將當(dāng)?shù)厥酪u的土司改為中央委派的、有任期、可以調(diào)動(dòng)的流動(dòng)官員?！案耐翚w流”讓貴州地區(qū)大量的荒山得到開墾，充實(shí)了當(dāng)?shù)氐娜丝?，貴州因此逐漸成為我們今天看到的樣子。

近現(xiàn)代的貴州，是紅色精神的見證者。半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期，貴州各地階級(jí)矛盾尖銳，土司、軍閥、地主儼然成了土皇帝，對(duì)貴州各族人民敲骨吸髓。20世紀(jì)30年代，工農(nóng)紅軍進(jìn)入貴州，星星之火就此點(diǎn)燃。

中央紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)368天，其中在貴州就有127天。這里有太多的紅軍歷史記憶。遵義會(huì)議上的力挽狂瀾，四渡赤水“開天眼”般的軍事成就，詩(shī)句“烏蒙磅礴走泥丸”背后克服天塹烏蒙山的長(zhǎng)征精神，都是貴州時(shí)代精神的象征。

厚重的歷史積淀，是今日貴州取之不盡的文化寶庫(kù)。而那些見證過(guò)歷史事實(shí)的文化遺跡和風(fēng)景名勝，則讓貴州的歷史不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而被人忘卻，反而歷久彌新，迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力。

大秦建造的“五尺道”今猶在。游人看到這條窄窄的石板路，也許就會(huì)想起那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代。一個(gè)冉冉升起的新興國(guó)家，即將完成統(tǒng)一全中國(guó)的歷史使命。

古色古香的西江苗寨、青巖古鎮(zhèn)，依山傍水，在鏡頭下有著絕美的模樣。那矗立著的明代軍屯，鱗次櫛比的苗家瓦房，一磚一瓦都記錄著貴州千百年來(lái)多元文化交融、各民族居民繁衍生息的和諧圖景。

婁山關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址、遵義會(huì)議會(huì)址、四渡赤水紀(jì)念館等長(zhǎng)征路上的重要文化景點(diǎn)，讓游客重回那個(gè)英雄的年代，感受歷史滄桑巨變中革命先輩的堅(jiān)定信仰。

今日的萬(wàn)家燈火，是對(duì)“先輩付出是否有價(jià)值”這個(gè)問題最好的回應(yīng)。過(guò)去的貴州民生凋敝，是中國(guó)的“第三世界”。而今天，貴州省會(huì)貴陽(yáng)，呈現(xiàn)在我們面前的是另一番圖景。

貴陽(yáng)市的花果園，逐漸成為繼成都太古里、重慶洪崖洞之后，西南地區(qū)第三大“網(wǎng)紅打卡地標(biāo)”。五層道路重疊交叉的黔春立交橋，既是國(guó)家應(yīng)對(duì)貴陽(yáng)崎嶇地形挑戰(zhàn)的民生工程，也是貴州人積極克服自然障礙，擁抱美好生活的里程碑。

對(duì)于超級(jí)工程愛好者來(lái)說(shuō)，貴州是一個(gè)不可以錯(cuò)過(guò)的朝圣之地。位于云貴兩省之間的北盤江大橋，是現(xiàn)存的世界第一高橋，橋梁距離江面將近600米。還有世界最大斜拉橋鴨池河大橋、亞洲第一山區(qū)鋼桁梁懸索橋清水河大橋……開車行駛在貴州的橋梁之上，心中會(huì)油然升起一種豪邁之感。

在人文景觀之外，獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造與云貴高原豐富的自然景觀也是貴州能夠吸引外地游客的魅力之源。

許多年輕的朋友都知道北美洲的尼亞加拉大瀑布，而上了年歲的大概沒有人不知道黃果樹瀑布。事實(shí)上在美感方面，黃果樹絲毫不遜于尼亞加拉。瀑布之所以能給人以直觀的視覺沖擊，主要在于巨大的落差。從這個(gè)角度來(lái)看，尼亞加拉主瀑布落差51米，相比之下黃果樹瀑布74米的落差明顯更加雄奇。

黃果樹瀑布是全亞洲最大的瀑布。明代旅行家徐霞客曾記錄過(guò)其壯觀景象，黃果樹瀑布由此聲名遠(yuǎn)播。曾任貴州巡撫的田雯如此評(píng)價(jià)：“匡廬瀑布天下稱奇絕?！崩习妗段饔斡洝返牟簧賵?chǎng)景，也都取自該景區(qū)附近。

說(shuō)貴州省的景點(diǎn)受歡迎，那有沒有數(shù)據(jù)支撐呢？答案是肯定的。由抖音發(fā)布的2021年《抖音國(guó)慶旅游數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，最受歡迎景點(diǎn)的前十名中，有三個(gè)景點(diǎn)在貴州。除了廣為人知的黃果樹瀑布之外，還有兩處過(guò)去相對(duì)不那么知名的小眾景點(diǎn)，位列第二和第三。

貴州的赫章縣阿西里西大草原，風(fēng)景秀麗。草地、高山、駿馬、牛羊、云海、星空……這些引人入勝的自然景觀在這里形成了和諧的統(tǒng)一。置身此處，使人忘卻喧囂的城市、快節(jié)奏的生活壓力。

流經(jīng)長(zhǎng)順、紫云、羅甸等縣的格凸河，更是大自然鬼斧神工的代表。幽深的峽谷，神秘的溶洞，讓這個(gè)地方對(duì)外人有著天然的吸引力。乘船穿越地下暗河，兩邊的懸崖絕壁上那些古代傳說(shuō)中的懸棺真實(shí)出現(xiàn)在眼前，對(duì)于游客來(lái)說(shuō)是不可多得的視覺盛宴。

貴州的奇特自然人文景觀，自古就有。但是由于交通不便，外地人很難到達(dá)。只有徐霞客這樣的探險(xiǎn)家和當(dāng)?shù)毓賳T，能留下詩(shī)文贊頌。再加上過(guò)去缺乏資本和宣傳手段，貴州空有美景和特色民俗風(fēng)情而不為外人所熟知。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們只要有一臺(tái)手機(jī)，就能領(lǐng)略到古人筆下的“天下奇景”。短視頻和直播的形式，天然適合多彩貴州。都說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，新技術(shù)的涌現(xiàn)，無(wú)疑給這片紅色沃土的發(fā)展帶來(lái)了新機(jī)遇。而秀麗的自然風(fēng)光、深厚的歷史底蘊(yùn)、多彩的民族風(fēng)情、光榮的革命傳統(tǒng)，共同織就了這個(gè)西南經(jīng)濟(jì)騰飛的新增長(zhǎng)極。夢(mèng)想，終于照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。

貴州值得你的期待，更值得你的駐足。

編輯/梁宇清