陳雪佳

摘 要：漢代的“宮人”一詞具有多重含義，不僅僅指從事體力勞動(dòng)的宮女這一角色，也包括除了皇后以外皇帝的其他配偶以及諸侯王王宮中之人。通過(guò)對(duì)比可知，西漢宮人的地位完全是按照外朝官員的等級(jí)、爵祿編排的。在張家山漢簡(jiǎn)中出現(xiàn)“姬”“孺人”“八子”“良人”等稱(chēng)謂，都是當(dāng)時(shí)對(duì)于諸侯王身邊宮人的稱(chēng)呼，具有表明王妾身份等級(jí)的作用。

關(guān)鍵詞：漢朝;宮廷;社會(huì)等級(jí);后宮

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.03.045

在漢代，“宮人”一詞具有廣泛的含義，它不僅僅指身份低微在宮中從事體力勞動(dòng)的女婢、宮女，還指除了皇后以外皇帝的其他配偶，如《漢書(shū)》中記載漢文帝遺言“歸夫人以下至少使”①，漢景帝駕崩前，有遺命“出宮人歸其家”②。漢初除了皇后之外皇帝的其他伴侶均以夫人相稱(chēng)，因此這里的“宮人”和“夫人”一詞具有的內(nèi)涵相同。除了上述兩層含義外，“宮人”不僅可以指代后宮中的女性，還可以指諸侯王王宮中之人。

目前學(xué)界對(duì)于中國(guó)歷代官職的研究，已有許多成果面世。但是這些研究主要集中于對(duì)“男性為主的官僚體制與機(jī)構(gòu)進(jìn)行研究。換言之，對(duì)于以女性為主體的后宮制度以及身處在后宮之中的女性官制、地位、爵祿則關(guān)注較少。在漢代，司馬遷的《史記》、班固的《漢書(shū)》以及范曄的《后漢書(shū)》這三本重要的史書(shū)均留下了關(guān)于這方面的記載。盡管它們重點(diǎn)記載的是太后、皇后、妃嬪和其他皇室成員，但也包括許多身份等級(jí)較低的其他后宮成員，比如各類(lèi)婢女以及從事宮廷娛樂(lè)的舞女和歌女。特別是《漢書(shū)》詳細(xì)討論了后宮內(nèi)部高度官僚化的等級(jí)制度。本文結(jié)合史書(shū)中的相關(guān)記載與考古發(fā)掘出的漢代簡(jiǎn)牘，重點(diǎn)考察在西漢后宮中的女性官秩制度，由于她們?cè)趯m廷范圍內(nèi)的工作和生活細(xì)節(jié)沒(méi)有被收錄在史料中，因此很難將她們的官職與其具體扮演的角色聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)研究出土的漢代簡(jiǎn)牘資料，可以補(bǔ)充材料不足方面的缺陷。

1 西漢后宮中的女性官秩等級(jí)

在漢代，人們的地位等級(jí)是按爵位指定的，從最低的一個(gè)等級(jí)到最高的二十個(gè)等級(jí)，在二十個(gè)等級(jí)之外的人被認(rèn)為是平民，也稱(chēng)為庶人，這即是漢代著名的二十等級(jí)軍功爵制。作為漢朝子民，其爵位的有無(wú)與高低，直接影響其生活的方方面面，包括他們能住的房子、可以持有的土地、他們所需要交納的算賦以及他們犯罪后所接受的刑罰程度等。每一個(gè)爵位對(duì)應(yīng)一個(gè)特定的社會(huì)地位，每個(gè)等級(jí)享受不同的待遇。如果簡(jiǎn)單地以類(lèi)別劃分，通常又可以分為公、卿、大夫、士四類(lèi)。但是皇室成員一般不放在這四個(gè)等級(jí)中考慮，出生帝王之家，其身份具有特殊性，是當(dāng)時(shí)社會(huì)少數(shù)的特權(quán)階層。這一制度的基本輪廓在《漢書(shū)》中有所闡述。

爵：一級(jí)曰公士，二上造，三簪裊，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶長(zhǎng)，十一右庶長(zhǎng)，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七駟車(chē)庶長(zhǎng)，十八大庶長(zhǎng)，十九關(guān)內(nèi)侯，二十徹侯。皆秦制，以賞功勞。③

根據(jù)目前掌握的資料來(lái)看，這一等級(jí)制度在很大程度上是繼續(xù)延續(xù)秦朝的社會(huì)制度和組織結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，西漢后宮的行政制度在很大程度上也繼承了秦朝的相關(guān)制度。對(duì)于后宮權(quán)利制度演變的詳細(xì)記載最早出現(xiàn)在《漢書(shū)》中，這是一個(gè)非常重要的記載，但不幸的是，在現(xiàn)代漢朝婦女史研究中，這一描述卻被忽視了。鑒于其對(duì)本文提出的關(guān)于后宮官僚體制的論點(diǎn)具有重要意義，現(xiàn)摘錄于下。

漢興，因秦之稱(chēng)號(hào)，帝母稱(chēng)皇太后，祖母稱(chēng)太皇太后，適稱(chēng)皇后，妾皆稱(chēng)夫人。

美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使之號(hào)焉。至武帝制婕妤、娙娥、傛華、充依，各有爵位，而元帝加昭儀之號(hào)，凡十四等云。昭儀位視丞相，爵比諸侯王。婕妤視上卿，比列侯。濩娥視中二千石，比關(guān)內(nèi)侯。傛華視真二千石，比大上造。美人視二千石，比少上造。八子視千石，比中更。充依視千石，比左更。七子視八百石，比右庶長(zhǎng)。良人視八百石，比左庶長(zhǎng)。長(zhǎng)使視六百石，比五大夫。少使視四百石，比公乘。④

這段記載詳細(xì)描述了在西漢后宮中擔(dān)任官職婦女們的等級(jí)制度，它也表明隨著時(shí)間的推移，這一等級(jí)制度并不是一成不變的，而是應(yīng)對(duì)不同的需求出現(xiàn)新的變化。雖然有學(xué)者指出后宮等級(jí)制度的多樣性，主要是為了突顯皇后與其他妃嬪之間身份、地位的不同。但是僅僅為了區(qū)分身份地位的高低，就建立了一個(gè)高度復(fù)雜的內(nèi)部組織，顯然有些勉強(qiáng)。漢代宮廷婦女分為許多不同的等級(jí)，可能是由于招募進(jìn)入后宮的婦女的職務(wù)不同造成的，不同的等級(jí)與名稱(chēng)并不僅僅是為了區(qū)分地位高低，更是為了應(yīng)對(duì)后宮日常龐雜的事務(wù)。

《漢書(shū)》中關(guān)于后宮女性的相關(guān)記載，多意在暗示這些后宮女性外貌姣好，這可能反映了這樣一個(gè)事實(shí)：后宮不僅試圖招募有才華的女性，而且還需要招募那些身高和外貌反映出基本健康狀況的女性，這也許是當(dāng)時(shí)對(duì)于女性美麗外表的一種重要認(rèn)知。⑤還應(yīng)該注意的是，《漢書(shū)》以及其他相關(guān)記載在對(duì)后宮行政制度進(jìn)行描述時(shí)，其描述方式與當(dāng)時(shí)的男性官員描述相似，只是簡(jiǎn)單給出了俸祿水平。大概和男性政府官員一樣，后宮中的女性也將根據(jù)其實(shí)際職責(zé)被賜予不同的官職，后世對(duì)于這些官職的解釋更為詳細(xì)，因?yàn)橛懈嗟奈淖植牧峡梢詤⒖肌?/p>

保留下來(lái)的相關(guān)西漢史料，會(huì)記錄下每位宮廷女性的姓名和職級(jí)，偶爾還會(huì)記錄有關(guān)她們職位晉升模式的細(xì)節(jié)。同樣，史料中也記載了在后宮擁有職務(wù)婦女的重要職能，特別是在提供抄寫(xiě)服務(wù)方面。盡管《漢書(shū)》對(duì)于后宮等級(jí)制度的排名十分詳細(xì)，但在當(dāng)時(shí)也有其他文本對(duì)后宮的女性官制進(jìn)行了描述，如衛(wèi)宏的《漢官舊儀》。《漢官舊儀》主要對(duì)漢代官職名稱(chēng)及其職能進(jìn)行了介紹，其中關(guān)于漢代后宮的官職，其描述道：“婕妤……禮比丞相。娙娥……禮比將軍、御史大夫。昭儀……比中二千石。貴人……禮比二千石。美人無(wú)數(shù)，婕妤以下皆居掖庭……女御長(zhǎng)如侍中?！雹?/p>根據(jù)《漢書(shū)》和《漢官舊儀》中的相關(guān)記載，我們可以列出下表，將后宮女性頭銜與漢朝男性的官爵、秩祿一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，參見(jiàn)表1。由表1可見(jiàn)，西漢宮人的境遇完全仿照外廷男性官員的等級(jí)、爵祿來(lái)規(guī)定。gzslib202204051946

2 諸侯王宮中的女性官秩

由于史料的缺乏，人們對(duì)于皇室如何獲取分配宮女能了解到的并不多。漢代史書(shū)記載了宮女被分派到后宮之外的諸侯王王宮，為皇廷之外的劉氏成員服務(wù)，西漢時(shí)期的竇太后就是一個(gè)鮮明的例子。竇太后出身卑賤，原本為呂后身邊的一個(gè)宮女，最終卻在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，從一介婢女一躍進(jìn)入了漢代最高統(tǒng)治階層，對(duì)此《史記》中有下述記載。

竇太后，趙之清河觀(guān)津人也。呂太后時(shí)，竇姬以良家子入宮侍太后。太后出宮人以之賜諸王，各五人，竇姬與在行中。竇姬家在清河，欲如趙近家，請(qǐng)其主遣宦者吏：“必置我籍趙之伍中?！被抡咄?，誤置其籍代伍中。⑦

竇姬本為清河人，清河在今天的河北。竇姬賄賂宦官，本想被分派到離家近些的地方，結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)，竇姬被分派到代國(guó)，即今天的山西北部一帶。竇姬雖心有不甘，但也無(wú)可奈何，誰(shuí)料這一次誤會(huì)竟然成了竇姬翻身的絕佳機(jī)會(huì)。到了代國(guó)后，當(dāng)時(shí)的代王劉恒（即后來(lái)的漢文帝）對(duì)竇姬十分寵幸，二人先后育有一女兩男，恰巧代王與王后所生四子相繼病死。在劉恒成為漢帝國(guó)的最高統(tǒng)治者之后，竇姬也被立為皇后，成為帝國(guó)最高統(tǒng)治階層中的一員。

當(dāng)然竇太后的事例并不具有普遍性，在出宮的五位宮女中，也只有竇太后因被皇室成員寵幸而改變了命運(yùn)。雖然像竇姬這樣從卑微的宮女最后成為太后的例子十分罕見(jiàn)，但是宮女被諸侯王寵幸的例子在當(dāng)時(shí)確實(shí)十分常見(jiàn)?！稘h書(shū)》中也記載了廣陵厲王劉胥與兩個(gè)宮女之間的故事。廣陵王劉胥是漢武帝劉徹的兒子，被分封在揚(yáng)州一地，史稱(chēng)廣陵王，因聽(tīng)信讒言，利用巫蠱術(shù)詛咒漢昭帝，后來(lái)東窗事發(fā)，被朝廷知曉后，劉胥知道在劫難逃，便準(zhǔn)備自殺。據(jù)《漢書(shū)》記載，劉胥自殺之前“置酒顯陽(yáng)殿，召太子霸及子女董訾、胡生等夜飲，使所幸八子郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞”⑧。

在秦漢時(shí)期，“家人”并不是我們今天意義上具有血緣關(guān)系親屬的稱(chēng)呼，在當(dāng)時(shí)特指家內(nèi)奴仆，而“家人子”則是奴仆所生之子，其身份地位從一出生便被刻上了奴仆的烙印。因此，上面所提到的郭昭君、趙左君都是身份低微的歌女、舞女。史書(shū)一般表達(dá)男女之間有性關(guān)系時(shí)，往往以“幸”字來(lái)描述二者之間的關(guān)系。在劉胥自殺之后，郭昭君與趙左君也自殺相隨，由此，我們可以得知廣陵王劉胥與郭昭君、趙左君關(guān)系親密。除此以外，這段記載還表明除了后宮之外，在劉氏皇室成員的家庭中也有官職等級(jí)較低的宮廷女性存在。

對(duì)于郭昭君前面的“八子”，有些書(shū)籍上翻譯為“八娘子”，實(shí)則不然?！鞍俗印笔钱?dāng)時(shí)諸侯王身邊宮女的官職名稱(chēng)，在張家山出土的《二年律令》中曾提道：

諸侯王得置姬，八子，孺子，良人。⑨

徹侯得置孺子，良人。⑩

通過(guò)張家山漢簡(jiǎn)中的記載，我們可以得知，“姬”“八子”“孺子”“良人”都是當(dāng)時(shí)諸侯王王宮中的宮人的職位?！凹А弊?，通常是指婦女的通稱(chēng)，但是在這里，則是表現(xiàn)漢代宮人等級(jí)身份的一種重要標(biāo)志。在漢代以及漢代以前的典籍中，常?？梢?jiàn)以“姬”作為頭銜的稱(chēng)呼，如我們前文中提到的“竇姬”“諸侯王得置姬”。《史記·呂后本紀(jì)第九》中所載：“高祖為漢王，得定陶戚姬，愛(ài)幸，生趙隱王如意?！眐陳瓚解釋“姬”道：“漢秩祿令及茂陵書(shū)姬，內(nèi)官也，秩比二千石，位次婕妤下，在八子上?！眑由此可見(jiàn)，“姬”和“八子”“孺子”一樣，都是當(dāng)時(shí)諸侯王宮中的一種特殊官號(hào)。在《二年律令》中所出現(xiàn)的“八子”和“良人”，在漢書(shū)中也有所記載，它們同樣是作為漢代宮人的一種官號(hào)象征所出現(xiàn)，體現(xiàn)了宮人的等級(jí)地位。

“孺子”作為宮人官號(hào)在《漢書(shū)·后妃》中并沒(méi)有出現(xiàn)，卻在《漢書(shū)·王子侯表》中有所記載?！稘h書(shū)·王子侯表》記載東城侯劉遺就是被他的一位“孺子”所謀殺，顏師古解釋這里的“孺子”不是通常所講的幼兒，而是指宮人，即劉遺的妃子。m同樣，在《漢書(shū)·藝文志》中有“詔賜中山靖王子噲及孺子妾冰，未央才人歌四篇”n。顏師古再次解釋“孺子”為“王妾之有品號(hào)者”。

綜上可知，“孺子”是宮人等級(jí)制度中的一種封號(hào)，而且如果諸侯王去世時(shí)，其正妻沒(méi)有子嗣，“孺子”的子女的繼承權(quán)將優(yōu)先于其他配偶所生的子女，由此可見(jiàn)，擁有“孺子”這一官秩的宮人，其地位要較“八子”“良人”更為尊崇。

3 小結(jié)

在西漢前期，關(guān)于宮人境遇的相關(guān)記載并不是太多，這主要是因?yàn)檎莆沼涗洿髾?quán)的史官多關(guān)注那些后來(lái)地位顯赫的宮人。當(dāng)這些宮人在為皇室誕下子嗣以后，她們的姓氏名字才有可能被記錄在冊(cè)，她們的命運(yùn)也才會(huì)有所好轉(zhuǎn)。由于這種偏見(jiàn)，大部分的宮人都被史學(xué)家們所忽略，因此，在史籍中很難見(jiàn)到關(guān)于她們的記錄。在這種情況下，《漢書(shū)》中有關(guān)宮人的結(jié)構(gòu)組織的說(shuō)明就顯得尤為重要，因?yàn)檫@是唯一尚存的有關(guān)宮人等級(jí)封號(hào)的概述。但是從本質(zhì)上講，它僅提供有關(guān)底層結(jié)構(gòu)的基本信息，也沒(méi)有解釋這些宮人的日常行為。但目前仍有足夠的文獻(xiàn)證明漢代宮人確實(shí)在后宮機(jī)構(gòu)的運(yùn)作中發(fā)揮了作用，她們?cè)趯m廷管理中的作用又使這些婦女在漢王朝的歷史上占有一席之地。此外，她們中的一些人由于受到皇帝寵幸，為皇帝誕下子女，其身份等級(jí)也隨之大幅提升。

注釋

①班固.漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1962：132.

②班固.漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1962：153.

③班固.漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1962：739-740.

④班固.漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1962：3935.

⑤彭衛(wèi).漢代女性的身體形態(tài)與疾病[J].浙江學(xué)刊，2009（6）：30-41.

⑥衛(wèi)宏.漢官舊儀[M].北京：中華書(shū)局，1985：11.

⑦司馬遷.史記[M].北京：中華書(shū)局，2013：2379.

⑧班固.漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1962：2762.

⑨朱紅林.張家山漢簡(jiǎn)二年律令集釋[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005：149.

⑩張家山二四七號(hào)漢墓竹簡(jiǎn)整理小組.張家山漢墓竹簡(jiǎn)（二四七號(hào)墓）[M].北京：文物出版社，2011：38-39.

k司馬遷.史記[M].北京：中華書(shū)局，2013：497.

l司馬遷.史記[M].北京：中華書(shū)局，2013：498.

m班固.漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1962：445.