李春楊　李迎帥

摘要：“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是偉大建黨精神的重要內(nèi)容。共產(chǎn)黨人王仲一始終以天下興亡為己任，筑牢理想與信念之魂，秉承著馬克思主義科學(xué)的真理，堅(jiān)守著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一生都在為“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”而奮斗。他為山西早期建黨工作及黨的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，是偉大的革命者，杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。王仲一身上所體現(xiàn)出來(lái)的偉大建黨精神，對(duì)于新時(shí)代踐行偉大建黨精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，筑牢共產(chǎn)黨人精神之鈣，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：王仲一;堅(jiān)持真理;堅(jiān)守理想

中圖分類號(hào)：D642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2022）06-0039-04

王仲一（1901—1931年），又名王振翼，山西省天鎮(zhèn)人，是早期中國(guó)共產(chǎn)黨黨員之一。在他上中學(xué)的時(shí)候，五四運(yùn)動(dòng)恰好爆發(fā)，在這樣的背景下，馬克思主義思想傳入中國(guó)。因緣際會(huì)，王仲一初次了解了馬克思主義的豐富內(nèi)容，并通過(guò)深入地學(xué)習(xí)、探索與研究馬克思主義的精髓，他靈魂深處受到觸動(dòng)，最終下定決心，走上了共產(chǎn)主義道路，并尋求民族復(fù)興。因此，王仲一終其一生都在大力宣傳馬克思主義，積極組織學(xué)生和工人運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦了太原市社會(huì)主義青年團(tuán)，這些事跡對(duì)山西地區(qū)早期中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。1921年，王仲一光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早一批黨員之一。由于堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)的真理、堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想的信念，這兩點(diǎn)也成為王仲一革命生涯中的精神支柱和動(dòng)力支撐。為了共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)，他不惜付出自己寶貴的生命，用實(shí)際行動(dòng)踐行了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大建黨精神，成為廣大青年學(xué)習(xí)與借鑒的榜樣。

一、堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)真理

馬克思主義真理，既是中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂，也是指引中國(guó)共產(chǎn)黨不斷前行的寶貴旗幟，它為中國(guó)共產(chǎn)黨的不斷發(fā)展與進(jìn)步指明了方向和道路。在王仲一身上集中體現(xiàn)了“堅(jiān)持真理”“捍衛(wèi)真理”“踐行真理”的偉大建黨精神。

（一）執(zhí)著地追求真理

革命者的能量來(lái)自于對(duì)真理的吸收與汲取。王仲一的一生始終在不懈追求馬克思主義的科學(xué)真理。王琪密（王仲一的女兒）在《我的父親王仲一》中這樣寫道：他放棄了在他人眼中作為“天梯”的清華留美機(jī)會(huì)，他心里思考的不只有學(xué)業(yè)，還有關(guān)心人民，尋找真理，怎樣救亡圖存。在理論與實(shí)踐的問(wèn)題上，王仲一認(rèn)為不讀書不能救國(guó)，同時(shí)還要重視實(shí)踐。要在書本中找尋真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理。他參與到工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，足跡遍布北京、上海、濟(jì)南等地。為了追求真理，他曾三易其校，不斷地學(xué)習(xí)和思考如何救亡圖存。他不辭辛苦，跋山涉水，通過(guò)實(shí)地走訪調(diào)研，積極宣傳馬克思主義，不斷地從中汲取養(yǎng)分，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

王仲一從私塾到陽(yáng)高縣第二高等學(xué)堂，從大同第三師范學(xué)校再到太原省立一中求學(xué)。四次求學(xué)生涯，使王仲一初步形成了自己世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在被稱為“太原革命的搖籃”的省立一中，王仲一認(rèn)真讀書和學(xué)習(xí)，積極思考救國(guó)道路，參與有關(guān)問(wèn)題的討論，對(duì)國(guó)家和民族問(wèn)題有了自己的初步認(rèn)識(shí)和理解。接下來(lái)，王仲一開始探求救國(guó)救民的道路與方法。在經(jīng)歷了多種思想紛爭(zhēng)和主義論戰(zhàn)后，王仲一最終尋找到了救亡圖存的科學(xué)真理，也就是馬克思主義。

王仲一是太原學(xué)生運(yùn)動(dòng)的代表，也是創(chuàng)辦山西省學(xué)聯(lián)的帶頭人，在羅章龍和高君宇的介紹下，王仲一獲得了加入北京大學(xué)馬克思主義研究會(huì)深造的機(jī)會(huì)，得以系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義。王仲一在北京大學(xué)接觸到了許多馬克思主義著作與進(jìn)步書籍，如《列寧傳》《共產(chǎn)主義ABC》等，并在與研究生會(huì)同學(xué)的共同學(xué)習(xí)與討論中，進(jìn)一步加深了他對(duì)于馬克思主義和中國(guó)具體歷史國(guó)情的理解。通過(guò)聆聽李大釗先生舉行的講演活動(dòng)，王仲一更加堅(jiān)定了自己追求馬克思主義真理的信念和信仰。

（二）不懈地踐行真理

王仲一作為中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員之一，以自身為模范，不斷扎實(shí)學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，不斷強(qiáng)化自己對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)和理解。他以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的重要任務(wù)和奮斗目標(biāo)，用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)持不懈地踐行馬克思主義真理。

王仲一組織學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義。早在1919年8月，在五四運(yùn)動(dòng)的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者之一的北京大學(xué)山西籍學(xué)生高君宇指導(dǎo)下，王仲一與賀昌等人在太原創(chuàng)辦《平民》周刊，這是山西省最早公開宣傳馬克思主義真理的報(bào)刊。王仲一與王昉等人隨即在太原市創(chuàng)辦了晉華書社，主要發(fā)行革命書刊和報(bào)紙，積極傳播馬克思主義真理。不久，王仲一與劉廷英等人還在太原成立了青年學(xué)會(huì)，并創(chuàng)辦進(jìn)步刊物《青年》，被譽(yù)為太原馬克思主義傳習(xí)所。

王仲一組織和推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)。在長(zhǎng)辛店鐵路工人俱樂部，王仲一積極引導(dǎo)工人開展反剝削反壓迫的大罷工運(yùn)動(dòng)。在太原國(guó)民印刷廠、唐山鐵路大廠等地組織并發(fā)動(dòng)罷工斗爭(zhēng)。其中，王仲一作為主要的領(lǐng)導(dǎo)人之一組織并發(fā)動(dòng)的京漢鐵路大罷工運(yùn)動(dòng)，聲勢(shì)浩大，影響深遠(yuǎn)。他在南京浦口，與王荷波一起發(fā)動(dòng)“臥軌”斗爭(zhēng)，號(hào)召鐵路工人積極爭(zhēng)取自己的合法權(quán)益，反對(duì)資本家的剝削和壓迫。在張家口，王仲一領(lǐng)導(dǎo)京綏鐵路工人罷工運(yùn)動(dòng)，與資本家進(jìn)行斡旋，積極索要工人的工資。在電燈廠，組織并開展了“反日增資”的斗爭(zhēng)。

王仲一組織并成立社會(huì)主義青年團(tuán)。作為太原社會(huì)主義青年團(tuán)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，王仲一擔(dān)任了第一任團(tuán)小組長(zhǎng)。在保定女子師范學(xué)校和唐山交通學(xué)校，王仲一負(fù)責(zé)組織這兩所學(xué)校的建團(tuán)工作。憑借著豐富的建團(tuán)經(jīng)驗(yàn)，王仲一成為中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)的代表。

（三）無(wú)畏地捍衛(wèi)真理

王仲一在面對(duì)各種反馬克思主義思潮和黨內(nèi)不同意見與看法時(shí)，積極開展思想斗爭(zhēng)，力排眾議，堅(jiān)定無(wú)比地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)馬克思主義科學(xué)真理。

王仲一在《平民》周刊與閻錫山出版的刊物《狂飆》進(jìn)行激烈論戰(zhàn)，他積極宣傳進(jìn)步思想，勇敢揭露閻錫山當(dāng)局借共產(chǎn)主義的旗號(hào)維護(hù)其政治統(tǒng)治的陰謀。王仲一創(chuàng)辦的進(jìn)步報(bào)刊和書社受到了當(dāng)時(shí)山西軍閥閻錫山的抵制，胡適和江亢虎宣揚(yáng)歐美資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)和無(wú)政府主義思想，詆毀馬克思主義。王仲一通過(guò)在《平民》周刊連續(xù)發(fā)表文章[1]，與其展開論戰(zhàn)，捍衛(wèi)馬克思主義真理。王仲一在順直省委①工作期間，面對(duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的右傾機(jī)會(huì)主義路線及意見相悖的局面，王仲一仍然堅(jiān)持真理，甘為少數(shù)派。例如，他反對(duì)兩次玉田暴動(dòng)，因?yàn)橹醒敕噶俗髢A盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤。王仲一對(duì)汪藻文濫許津貼，助長(zhǎng)雇傭觀念等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題多有抵制……這表明王仲一堅(jiān)定不移的正統(tǒng)態(tài)度[1]。王仲一的一生7次被捕，在天津被抓捕入獄后，他曾“里外不是人”，受到雙重打擊。一方面他被開除出黨組織，另一方面國(guó)民黨對(duì)他進(jìn)行百般折磨，但無(wú)論發(fā)生什么事情，他都堅(jiān)持自己的原則，那就是絕對(duì)不能放棄自己的信仰，不能泄漏組織的秘密，也不能出賣任何一位同志。為了堅(jiān)持這樣的原則和信仰，他甚至不惜放棄自己的生命。在監(jiān)獄中，即使他的身心遭受了巨大的摧殘和折磨，但是他仍然嚴(yán)守黨的秘密，未曾出賣過(guò)黨組織和黨內(nèi)的同志，對(duì)黨忠誠(chéng)，寧死不屈。薄一波在回憶起他時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，王仲一在監(jiān)獄中仍然堅(jiān)守著正確的政治態(tài)度，甚至在生命的最后關(guān)頭，他聽到街上學(xué)生們游行示威口號(hào)時(shí)，依然高喊“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”的口號(hào)。他將所有的痛苦轉(zhuǎn)化為力量，這就是馬克思主義真理的力量。gzslib202204041846

二、堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身，是中國(guó)共產(chǎn)黨人樹立的畢生理想與崇高目標(biāo)，同樣也是早期中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉和精神支柱。王仲一的一生始終懷揣著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，他不斷用實(shí)際行動(dòng)貫徹黨的路線方針、政策，勇于開拓，積極進(jìn)取。集中體現(xiàn)了“堅(jiān)守理想”的偉大建黨精神。

（一）胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，便將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大的理想作為自己的奮斗目標(biāo)與最高綱領(lǐng)。1921年秋天，王仲一經(jīng)過(guò)北京大學(xué)黨組織的考察后加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

王仲一從加入中國(guó)共產(chǎn)黨那一刻起，他為了共產(chǎn)主義事業(yè)不斷奮斗的信念更加堅(jiān)定。在1922年1月，遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)在莫斯科召開，會(huì)議期間，王仲一受到了革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖列寧的接見，各國(guó)代表分享了蘇維埃無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所取得的成就與成功經(jīng)驗(yàn)，王仲一心潮澎湃，更加堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和和一定實(shí)現(xiàn)的必然性。在1922年的5月，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開，王仲一以青年團(tuán)太原地委代表的身份出席了會(huì)議[2]。在此次會(huì)議中，他積極建言獻(xiàn)策，號(hào)召?gòu)V大青年團(tuán)員積極承擔(dān)起肩負(fù)國(guó)家復(fù)興的使命，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終身。大會(huì)明確指出：中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)是屬于“中國(guó)青年的無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織，是為了完全解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)而不懈奮斗的社會(huì)組織。”[1]此外，王仲一還參加了中共三大、中共五大和中共六大。在會(huì)上，他為黨組織的建設(shè)和發(fā)展提出許多有益的意見與建議，直言懇切，實(shí)事求是，有些意見得到了黨組織肯定和采納。王仲一無(wú)論是處于工作的順境，還是在“六大”后遭受的政治冤屈中，始終都胸懷著遠(yuǎn)大的理想，工作盡職盡責(zé)，勤勉努力地完成任務(wù)，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)。

（二）貫徹黨的路線方針、政策

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，王仲一堅(jiān)決執(zhí)行黨的決定，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線方針、政策，以自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守共產(chǎn)主義偉大理想。

在1923年，中共三大召開，會(huì)議最終決定，所有的共產(chǎn)黨人以個(gè)人名義加入國(guó)民黨，王仲一雖然對(duì)此持保留意見，但是仍然不折不扣地執(zhí)行了黨的決定。王仲一與其兄王振鈞分屬兩個(gè)黨派，兩個(gè)陣營(yíng)，政治立場(chǎng)和背景不同。他的兄長(zhǎng)曾經(jīng)勸說(shuō)他脫離中國(guó)共產(chǎn)黨，加入國(guó)民黨的陣營(yíng)。面對(duì)規(guī)勸，王仲一毫不動(dòng)搖自己的政治立場(chǎng)，他說(shuō)：“共產(chǎn)主義世界大同，這是社會(huì)發(fā)展的必然。革命者前赴后繼，就是我們自己流血犧牲了，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)?！盵1]1925年在武漢召開了黨的五大，雖然會(huì)議受到了共產(chǎn)國(guó)際的錯(cuò)誤指導(dǎo)，但對(duì)于一些正確的方針和政策，王仲一仍然堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。比如，確定的民主集中制原則、黨的監(jiān)督檢查制度、關(guān)于加強(qiáng)黨的軍事建設(shè)的意見等。在1928年中共六大期間，通過(guò)選舉，王仲一成為中央候補(bǔ)委員。在一次討論職工運(yùn)動(dòng)報(bào)告的會(huì)議上，他批評(píng)了大革命中一些黨組織在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的右傾錯(cuò)誤。在新的斗爭(zhēng)形勢(shì)下，他提出了依照新形勢(shì)制定工人運(yùn)動(dòng)方案的要求[1]。他的正確主張受到了與會(huì)代表的肯定與采納，他這種“善意的批評(píng)”是對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展高度負(fù)責(zé)的體現(xiàn)，展示了一名共產(chǎn)黨人大公無(wú)私的精神境界。大革命失敗后，由于黨內(nèi)“立三路線”②和“左”傾機(jī)會(huì)主義路線的錯(cuò)誤指導(dǎo)，王仲一被開除了黨籍，但是他并沒有因此而沉淪，他繼續(xù)堅(jiān)定地從事革命工作，寫信批評(píng)黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想路線，堅(jiān)持貫徹執(zhí)行正確的路線方針，一直至生命的最后一刻。1931年被捕后，被押送到北平軍法總處草嵐子監(jiān)獄，受盡折磨，于1931年10月31日“不救致死”，時(shí)年僅30歲。同獄難友秘密地為其召開了追悼會(huì)。

（三）勇于開拓，積極進(jìn)取

王仲一的革命生涯波瀾壯闊。從對(duì)馬克思主義真理的探索，再到救亡報(bào)國(guó)的偉大實(shí)踐，王仲一不怕挫折與失敗，不怕艱難險(xiǎn)阻，勇于開拓，積極進(jìn)取，始終為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不懈奮斗。

早在1921年，王仲一召集一批社會(huì)主義青年團(tuán)的成員，在山西省太原市內(nèi)一共散發(fā)了2000多份的《共產(chǎn)黨宣言》的中譯本，這一做法震撼了全省城[1]。王仲一在全國(guó)各地不停地奔走，傳播真理積累革命經(jīng)驗(yàn)。在南京他創(chuàng)建了浦口黨小組，在青島他改組濟(jì)南團(tuán)地委，在張家口組織京綏鐵路工人大罷工運(yùn)動(dòng)。王仲一面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)，沉著冷靜，義無(wú)反顧地堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1927年，大革命失敗，面對(duì)反革命團(tuán)體殘酷的屠殺和迫害，王仲一不畏強(qiáng)敵，頑強(qiáng)不屈，毅然南下參加“八一”南昌起義，武裝反抗國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。1929年在滿洲省委工作期間，王仲一積極營(yíng)救被捕的同志，整頓恢復(fù)組織[3]?？少F的是，王仲一在被開除黨籍后，他在天津還與韓麟符、鄭丕烈等人辦大道書店，開慈惠醫(yī)院和光明影院，接濟(jì)黨內(nèi)遭受迫害和無(wú)依無(wú)靠的同志[1]。

王仲一始終堅(jiān)持把黨與人民利益排在首位，勤勉工作，積極進(jìn)取，將共產(chǎn)主義偉大事業(yè)作為其終身的追求目標(biāo)。

三、王仲一理想與信念的當(dāng)代價(jià)值

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，王仲一始終堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想，終生都在踐行偉大建黨精神，是我們青年永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。王仲一的理想信念具有崇高的理論價(jià)值和豐富的實(shí)踐價(jià)值，擁有著人格和真理的雙重力量。

（一）王仲一理想與信念的理論價(jià)值

王仲一為山西建黨工作作出了突出貢獻(xiàn)：王仲一主持創(chuàng)辦的《平民》周報(bào)、晉華書社和青年學(xué)會(huì)是他理想與信念的具體體現(xiàn)。彭真在談山西建黨時(shí)指出，“一個(gè)刊物、一個(gè)書社、一個(gè)學(xué)會(huì)”為山西建黨作了重要的思想準(zhǔn)備[1]。這對(duì)山西早期黨組織的創(chuàng)立、機(jī)構(gòu)的完善起到了推動(dòng)作用，體現(xiàn)了偉大建黨精神。

王仲一發(fā)揮了早期共產(chǎn)黨人的榜樣作用，對(duì)賀昌、彭真等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家產(chǎn)生了較大的影響。他與賀昌一同創(chuàng)辦了《平民》周報(bào)，共同參加了太原的建團(tuán)會(huì)議，共同組織建立了青年學(xué)會(huì)，受到這些事跡的影響，彭真的革命道路就是從太原開始的，他對(duì)彭真等一大批仁人志士的革命生涯產(chǎn)生了重大的影響。

王仲一對(duì)我國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展積累了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：他是中國(guó)共產(chǎn)黨早期青年運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，通過(guò)多次組織和發(fā)動(dòng)廣大工人加入革命斗爭(zhēng)，發(fā)揮了中國(guó)工人階級(jí)的力量，使中國(guó)革命道路不斷接續(xù)向前。他在各地組織工人運(yùn)動(dòng)，不僅擴(kuò)大了黨在工人階級(jí)中的影響力和號(hào)召力，并且為我國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的開展積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。gzslib202204041846

（二）王仲一理想與信念的實(shí)踐價(jià)值

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是我們黨不斷向前發(fā)展與進(jìn)步的力量源泉，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力和思想指南。新時(shí)代，在面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境和各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)時(shí)，我們必須要做到始終堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)偉大的建黨精神，強(qiáng)化堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想的堅(jiān)定性和科學(xué)性。筑牢共產(chǎn)黨人的精神之鈣，永立潮頭，勇毅前進(jìn)。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的重要基石，“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神食糧與重要紐帶。作為偉大建黨精神的初衷，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)則彰顯著我們中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)著堅(jiān)守與政治勇氣[3]。正如習(xí)近平總書記指出的：“中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子正是從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路?！盵4]新時(shí)代，只有堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理，中國(guó)共產(chǎn)黨才能不忘初心，牢記使命，不負(fù)人民，引領(lǐng)未來(lái)。

“堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想”一直都是王仲一等中國(guó)共產(chǎn)黨人的終身追求與價(jià)值導(dǎo)向，他們?yōu)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。新時(shí)代我們要銘記歷史，不斷發(fā)揚(yáng)偉大的建黨精神，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展貢獻(xiàn)力量，智慧自覺地投入到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐之中，為最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身。

注釋：

①順直省委：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在北方地區(qū)建立的地方領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。1927年4月，中共北方區(qū)委遭奉系軍閥破壞后，為恢復(fù)黨在北方的領(lǐng)導(dǎo)，5月，中共中央決定，建立中共順直省委（“順直”即順天府和直隸省的簡(jiǎn)稱。北京曾名順天府，河北省曾名直隸省），彭述之任書記。1927年9月22日，順直省委改組，工人出身的朱錦棠為書記，彭述之任宣傳部長(zhǎng)，王仲一任工委書記，于方舟任農(nóng)委書記。

②“立三路線”：指第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。

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作者簡(jiǎn)介：李春楊（1998—），男，漢族，山西太原人，單位為太原科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向?yàn)橹泄颤h史和紅色文化。

李迎帥（1997—），女，漢族，山東濰坊人，單位為山西大學(xué)法學(xué)院，研究方向?yàn)樾淌略V訟法。