◎ 楊德振

一個(gè)周末，幾位朋友約好一起去爬白云山，我們從南門進(jìn)，西門出，有十幾公里的路程。一個(gè)朋友一向走路很快，不一會(huì)兒便把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面，自顧自一溜煙兒似的不見了人影……兩個(gè)多小時(shí)后，當(dāng)我們散步到西門時(shí)，他在那兒已原地休息了很久。大家對他說：“走那么快，最后還不是在目的地閑坐？”他說：“快一點(diǎn)，才能達(dá)到出汗目的，慢慢走，汗出不利索，渾身難受?！?/p>

你看，爬個(gè)山，散個(gè)步，每一個(gè)人的想法都不一致，接著做法也就變得不同。在慵懶而平凡的生活中，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的想法、動(dòng)機(jī)和側(cè)重點(diǎn)的差別，讓行為變得千差萬別，大部分人只會(huì)按自己的思維模式和視角去行事，未必能按眾人的思維模式和視角去行事，所以不必強(qiáng)求別人與自己一致或按自己的意志行事。

不過，我從這個(gè)常見現(xiàn)象里聯(lián)想到一句諺語：獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)。這句話告訴我們，一個(gè)人走路心無旁騖，專心致志，走得快是很容易的，是必然的，但是如果想要走得遠(yuǎn)、走得久，那還是人多一起走才行。這句話看起來直白好懂，但要深刻領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的人生哲理并不那么容易，尤其是要做“快”與“遠(yuǎn)”的人生抉擇時(shí)，有些人往往不明就里、忙中出錯(cuò)、揚(yáng)“短”避“長”，做出“眾人走快，獨(dú)行走遠(yuǎn)”的錯(cuò)誤判斷和抉擇，結(jié)果事與愿違。

另外，是“獨(dú)行”還是“眾行”，也是困擾一些人內(nèi)心的問題。大家知道，“獨(dú)行”清爽利索，無牽無掛，可以按自己的意志天馬行空，自由自在；“眾行”則需要互相攙扶，相互照顧和彼此遷就包容，形成一致的思路、方向、目的，如果沒有協(xié)作團(tuán)結(jié)、抱團(tuán)取暖、守望相助的精神和統(tǒng)一行動(dòng)是不可能走得遠(yuǎn)、走得久的。兩種行為模式所產(chǎn)生的結(jié)果決定我們的人生態(tài)度和處事方法，反過來又作用于我們的思維和視角的寬窄幅度，最終決定我們?nèi)松腋５木S度和事業(yè)成功的向度。

人生是長途跋涉，一個(gè)人必須學(xué)會(huì)與眾人同行。無論你個(gè)人有多大能力、多強(qiáng)實(shí)力，與眾人同行才能走得更遠(yuǎn)、走得更久，而且這也是你能夠行遠(yuǎn)的基本前提條件。只有把自己融入社會(huì)中、人群中，與眾人風(fēng)雨同舟，休戚與共，守望相助，共克時(shí)艱，才能抗擊漫長人生路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和災(zāi)難，才能消除各種孤獨(dú)和煩惱。

此外，我覺得可以在人格、精神、品德、境界、格局等方面“獨(dú)行”向前，走得更快些、更高些、更遠(yuǎn)些，成為人們難以望其項(xiàng)背的翹楚，一騎絕塵。

人生路上，“獨(dú)行”的機(jī)會(huì)多，在走穩(wěn)的前提下再走快，這是常識；“眾行”的機(jī)會(huì)也多，但有這樣的機(jī)會(huì)時(shí)要學(xué)會(huì)共同進(jìn)取，力爭不掉隊(duì)，不拖后腿，如果走在最前面，也不要驕狂。而要做到這些，自信心、意志力、內(nèi)在賦能和素質(zhì)修煉是關(guān)鍵的動(dòng)能和要素。

（青兒摘自《廣州日報(bào)》）圖/雨田）