香港《南華早報(bào)》3月31日文章，原題：面對(duì)負(fù)面刻板印象和語(yǔ)言障礙,赴泰國(guó)的中國(guó)新移民正形成“平行社區(qū)” 泰國(guó)擁有悠久的華人移民歷史，約710萬(wàn)華人形成東南亞最古老、最重要的華人社區(qū)之一。早期的華人移民已融入泰國(guó)文化，但最近幾十年來(lái)出現(xiàn)新一代中國(guó)移民，目標(biāo)未必是在東道國(guó)定居下來(lái)。自21世紀(jì)初以來(lái)，他們絡(luò)繹不絕來(lái)到泰國(guó)大城市。到2020年，抵泰的中國(guó)新移民達(dá)7.7萬(wàn)人，從經(jīng)商、休閑、受教育到尋求新生活方式，目的五花八門。但他們發(fā)現(xiàn)與當(dāng)?shù)厝藖?lái)往并非易事，原因包括語(yǔ)言障礙、缺乏社交技巧，再加上一些當(dāng)?shù)厝巳詫?duì)外來(lái)的中國(guó)人抱有成見。

泰國(guó)的外交論述歷來(lái)強(qiáng)調(diào)泰中兩國(guó)之間的深厚歷史與文化聯(lián)系，中國(guó)被描述為慷慨的“大哥”。但普通泰國(guó)人的對(duì)華看法似乎更矛盾。一方面，他們歡迎中國(guó)的套濟(jì)與人道主義援助。另一方面，媒體對(duì)中國(guó)游客在泰國(guó)舉止的負(fù)面報(bào)道，令中國(guó)游客的形象被固化成“人傻錢多”“舉止不文明”。這些描述影響'了兩國(guó)民眾的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)交往。在有關(guān)欺詐報(bào)道的煽動(dòng)下，“自私”“作弊”的中國(guó)商人形象在泰國(guó)某些商界群體內(nèi)迅速傳播，但那些所謂的騙局通常只是一些當(dāng)?shù)厝艘杂瀭饔?。這些成見使來(lái)自中國(guó)的新移民感到被排斥。

與此同時(shí)，對(duì)中國(guó)新移民來(lái)說(shuō)，不必完全被泰國(guó)社會(huì)同化。除非為獲得永久居留權(quán)，否則無(wú)需申請(qǐng)加入泰國(guó)國(guó)籍一一這與此前的中國(guó)移民形成鮮明對(duì)比。在清邁和曼谷等大城市，中國(guó)新移民的生活也不必與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行太多互動(dòng)。在尋求歸屬感以及情感與物資支持的過(guò)程中，中國(guó)新移民已形成新的社會(huì)群體并積極地相互交往，從而顯現(xiàn)出“平行社區(qū)”——這些社區(qū)未必需要與當(dāng)?shù)厝嘶?dòng)。例如在清邁，子女上國(guó)際學(xué)校的父母組成華人家長(zhǎng)與監(jiān)護(hù)人社區(qū)。其中最大的社區(qū)有1000余名成員，從醫(yī)療保健到銀行業(yè)務(wù)和購(gòu)物活動(dòng)，他們通過(guò)微信討論各種問題。中國(guó)家庭尤其是初來(lái)乍到的家庭，往往依賴此類互助社區(qū)克服在這個(gè)陌生國(guó)度生活面臨的種種挑戰(zhàn)?！ㄗ髡邽樘﹪?guó)清邁大學(xué)副教授阿蘭若?西里馮等，崔曉冬譯）