賴靜

[摘 要] 中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》圍繞實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)，對(duì)開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育作出重要部署?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”課程（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）蘊(yùn)含著極為豐富的愛國(guó)主義教育內(nèi)容，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。將新時(shí)代愛國(guó)主義教育與“綱要”課專題教學(xué)相結(jié)合，準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義教育主題，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代愛國(guó)主義教育本質(zhì)，明確“綱要”課專題教學(xué)在愛國(guó)主義教育中的功能作用，提出新時(shí)代愛國(guó)主義教育融入“綱要”課專題教學(xué)的路徑選擇。

[關(guān)鍵詞] 新時(shí)代;愛國(guó)主義教育;中國(guó)近現(xiàn)代史專題教學(xué)

[基金項(xiàng)目] 2020年度成都大中小學(xué)思想政治工作研究基地項(xiàng)目“新時(shí)代愛國(guó)主義教育與‘中國(guó)近現(xiàn)代史綱要’專題教學(xué)相結(jié)合的策略研究與實(shí)踐”（DZX202026）

[作者簡(jiǎn)介] 賴 靜（1982—），女，四川成都人，博士，成都大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，成都大中小學(xué)思想政治工作研究基地研究員，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)與文化史研究。

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324（2022）07-0093-04 [收稿日期] 2021-08-12

2019年11月中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，是高校思想政治理論課教師承擔(dān)的一項(xiàng)義不容辭的重要任務(wù)。其中，“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程又是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要載體，因?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史本身就是一部生動(dòng)的愛國(guó)主義教材。

一、準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義教育主題，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代愛國(guó)主義教育本質(zhì)

（一）準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義教育主題

回顧中華人民共和國(guó)成立70多年來(lái)的發(fā)展歷程，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，特別是經(jīng)過(guò)改革開放40多年來(lái)的巨大發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界第二，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面都取得了舉世矚目的成就，綜合國(guó)力大幅增長(zhǎng)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！碑?dāng)前，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，完成這個(gè)任務(wù)是我們新時(shí)期的重大戰(zhàn)略目標(biāo)，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)必然成為新時(shí)期中華民族愛國(guó)主義教育最鮮明的主題。

（二）深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代愛國(guó)主義教育本質(zhì)

堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。歷史已經(jīng)證明只有中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義才能救中國(guó)。通過(guò)“綱要”課專題教學(xué)，學(xué)生可以清楚地認(rèn)識(shí)到：中華民族在爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中，社會(huì)各階級(jí)先后進(jìn)行了多種路徑的探索，但都以失敗告終。實(shí)踐證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)艱難探索之后，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。

二、明確“綱要”課專題教學(xué)在愛國(guó)主義教育中的功能作用

（一）開展國(guó)恥教育

“綱要”課專題教學(xué)第二講《列強(qiáng)的鐵蹄：反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)》首先講述了自1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)以軍事侵略為前奏，在政治上侵犯中國(guó)主權(quán)，經(jīng)濟(jì)上掠奪中國(guó)財(cái)富，文化上麻醉中國(guó)民眾;資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生急劇變化，中國(guó)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)。講述上述內(nèi)容既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)恥教育，也是進(jìn)行愛國(guó)主義教育，可以有效激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。

（二）開展民族精神教育

中國(guó)近代史是一部中華民族的屈辱史，同時(shí)也是一部中國(guó)人民的抗?fàn)幨?。面?duì)帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)人民奮起反抗，顯示了中國(guó)人民不甘屈服和敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概。從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間廣州三元里人民的抗英斗爭(zhēng)，到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民表現(xiàn)出來(lái)的不屈不撓的反侵略、反壓迫的堅(jiān)強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，充分說(shuō)明了人民群眾是進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)的主力。在歷次反抗外國(guó)侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)中，愛國(guó)官兵表現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，他們的英雄事跡可歌可泣。在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，馮子材領(lǐng)導(dǎo)愛國(guó)官兵取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷;在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，“致遠(yuǎn)”號(hào)管帶鄧世昌、“經(jīng)遠(yuǎn)”號(hào)管帶林永生率領(lǐng)官兵與日軍殊死搏斗，最后壯烈犧牲。以上這些僅僅是近代時(shí)期中國(guó)軍民反對(duì)帝國(guó)主義軍事侵略的一部分戰(zhàn)斗歷程和英勇事跡。盡管近代中國(guó)歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎都失敗了，但仍具有重要的意義。本章專題教學(xué)使學(xué)生充分了解中國(guó)人民在歷次反侵略斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。這種精神不僅是我們國(guó)家和民族歷盡劫難、屢遭侵略而不亡的根本所在，也是中華民族繁榮昌盛之根本，是推動(dòng)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力之源，更是我國(guó)立足于世界強(qiáng)國(guó)之林的精神動(dòng)力。

（三）開展馬克思主義理論及愛黨教育

面對(duì)外國(guó)資本主義入侵和本國(guó)封建主義殘酷壓迫所造成的中國(guó)嚴(yán)重的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，近代中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層的人們?yōu)樘剿鲊?guó)家獨(dú)立與民族富強(qiáng)走過(guò)了一段艱難曲折的探索道路。他們從各自的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)國(guó)家的出路進(jìn)行探索，先后提出了自己的主張和方案。其中具有代表性的為：洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民起義，企圖用絕對(duì)平均主義方案改造社會(huì);地主階級(jí)洋務(wù)派進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，企圖采取中體西用模式求強(qiáng)求富;康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)為代表的新興資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)起變法維新，企圖通過(guò)政治改良道路救亡圖存;孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)起辛亥革命，提出建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案。這些探索和救國(guó)方案在“綱要”課專題教學(xué)第三講《救亡圖存的努力：對(duì)國(guó)家出路的早期探索》和第四講《帝國(guó)的終結(jié)：辛亥革命與君主專制制度的結(jié)束》中均有體現(xiàn)。但是，這些探索都以失敗告終。這種失敗構(gòu)成了此后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的歷史背景和邏輯前提。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)革命歷史上開天辟地的大事變，從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。鑒于此，“綱要”課專題教學(xué)第五講《比較中的選擇：開天辟地的大事變》，可以讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。

（四）開展堅(jiān)持走社會(huì)主義道路教育

“綱要”課專題教學(xué)第九講《有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造：社會(huì)主義基本制度的確立》和第十講《民族復(fù)興的征程：社會(huì)主義的探索與改革開放》展示了從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的輝煌的歷史征程。

中華人民共和國(guó)成立70多年的歷史，是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而開辟新紀(jì)元、走上新道路，經(jīng)過(guò)艱辛探索、艱苦奮斗，而開創(chuàng)新局面的歷史;是全國(guó)各族人民、各民主黨派、各人民團(tuán)體緊密地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，積極進(jìn)取，沿著社會(huì)主義的康莊大道，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)并取得輝煌成就的歷史。新時(shí)代愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義具有高度統(tǒng)一性。愛國(guó)主義教育要讓大學(xué)生了解只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。

三、新時(shí)代愛國(guó)主義教育融入“綱要”課專題教學(xué)的路徑選擇

（一）講述近代以來(lái)中華民族和中國(guó)人民所遭受的深重苦難的屈辱史，增強(qiáng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感

“綱要”課專題教學(xué)第七講《全民族抗戰(zhàn)：偉大的中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》講述了日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族造成了深重的災(zāi)難和難以磨滅的創(chuàng)傷，日本侵略者在中國(guó)犯下的罪行罄竹難書。在南京大屠殺中，大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害，無(wú)數(shù)家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數(shù)超過(guò)30萬(wàn)[1]。日軍對(duì)抗日根據(jù)地開展大規(guī)模的“掃蕩”，實(shí)行“三光”政策。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)軍民被殺戮者即達(dá)318萬(wàn)人，房屋被焚燒達(dá)1952萬(wàn)間。從1940年下半年起，日軍731部隊(duì)開始將帶有霍亂、傷寒、鼠疫等病菌的投擲器投放到我國(guó)許多地區(qū)，造成大量中國(guó)居民死亡。

講授以上專題慘痛而屈辱的歷史，可以使學(xué)生深切體會(huì)到近代以來(lái)中華民族和中國(guó)人民所遭受的深重苦難，并使他們時(shí)刻牢記這段歷史，深刻銘記“落后就要挨打”的慘痛教訓(xùn)，從而激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感。

從1840—1919年間，資本—帝國(guó)主義強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂大約幾百個(gè)不平等的條約，包括掠奪領(lǐng)土、賠款、主權(quán)等。帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和武力威脅共割去或強(qiáng)占了我國(guó)160多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土。具體講述上述實(shí)例不僅可以讓學(xué)生銘記中華民族的這段屈辱史，培養(yǎng)學(xué)生居安思危的民族憂患意識(shí)，還可以幫助其樹立“為中華之崛起而讀書”的愛國(guó)使命感和責(zé)任感。

（二）講述近代中國(guó)人民抵御外國(guó)侵略斗爭(zhēng)的歷史，認(rèn)識(shí)近代中國(guó)反侵略斗爭(zhēng)的意義，繼承、發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神

資本—帝國(guó)主義侵略壓迫中國(guó)人民的過(guò)程，同時(shí)也是中國(guó)人民反抗侵略、壓迫的過(guò)程。救亡圖存，成了一代又一代中國(guó)人面臨的神圣使命。面對(duì)帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)人民奮起反抗，顯示了中國(guó)人民不甘屈服和敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概。既有廣州三元里人民的抗英斗爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、鄧世昌誓與軍艦共存亡的壯烈，又有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領(lǐng)，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國(guó)民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體。無(wú)數(shù)華夏兒女不畏強(qiáng)暴、以身殉國(guó)，他們是中國(guó)人民英勇抗擊外敵侵略的杰出代表[2]。

在專題教學(xué)中，我們可以通過(guò)講述近代中國(guó)人民抵御外國(guó)侵略斗爭(zhēng)，浴血奮斗、不懈抗?fàn)幍牟憠验煹臍v史，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命先烈和民族英雄的崇高敬意，培養(yǎng)其“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神，幫助其在日常學(xué)習(xí)和生活中樹立堅(jiān)韌不拔的意志，堅(jiān)定其愛我中華、振興中華的理想信念。與此同時(shí)，我們還要善于引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)關(guān)注國(guó)家的前途和命運(yùn)，教育他們不忘初心、牢記使命、砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

（三）講述中國(guó)先進(jìn)分子為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷史，培養(yǎng)學(xué)生百折不撓、奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國(guó)自強(qiáng)精神

中華民族為了尋求民族獨(dú)立與解放，尋求國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，先后進(jìn)行了八十年的探索，進(jìn)行了三十年的奮斗?？梢哉f(shuō)，從某種意義上來(lái)講，中國(guó)近現(xiàn)代史就是一部屈辱史、抗?fàn)幨泛洼x煌史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)人主張從軍事和經(jīng)濟(jì)層面上挽救時(shí)局。最早開眼看世界的是林則徐，他組織編寫了《四洲志》以了解世界形勢(shì)。林則徐后來(lái)把自己收集的資料和《四洲志》書稿交給好友魏源。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)還只是少數(shù)人有朦朧的民族覺醒意識(shí)。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，當(dāng)中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭時(shí)，中國(guó)人民才開始有了普遍的民族意識(shí)覺醒。

以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸橹饕淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派，企圖通過(guò)政治改良道路救亡圖存;以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)起辛亥革命，提出建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，然而革命果實(shí)終被袁世凱所竊取。以李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅為代表的新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者主張學(xué)習(xí)西方資本主義思想和文化，形成了思想解放潮流，但是對(duì)資本主義產(chǎn)生了懷疑。十月革命促進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)分子轉(zhuǎn)向社會(huì)主義，馬克思主義開始在中國(guó)傳播。“五四”運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了先進(jìn)分子最終選擇馬克思主義。所以，中國(guó)先進(jìn)分子選擇馬克思主義的思想旗幟，走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的、艱苦的探索之后的必然結(jié)果。

馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了艱難曲折的探索，歷經(jīng)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó)，標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了決定性勝利，基本完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)[3]。

通過(guò)專題教學(xué)，學(xué)生可以了解到在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，無(wú)數(shù)愛國(guó)仁人志士為了挽救民族危亡、求得民族獨(dú)立和人民解放，不惜拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)持不懈探索救國(guó)救民的道路。這種不屈不撓、崇高的愛國(guó)主義精神值得新時(shí)代中國(guó)青年學(xué)生學(xué)習(xí)。

（四）講述中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的艱苦創(chuàng)業(yè)歷史，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感

通過(guò)講述專題第九講《有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造：社會(huì)主義基本制度的確立》和第十講《民族復(fù)興的征程：社會(huì)主義的探索與改革開放》，學(xué)生可以了解到：中華人民共和國(guó)成立70多年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)艱辛探索、艱苦奮斗，開辟了新紀(jì)元、走上了新道路，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)等方面取得了輝煌成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了新局面。同時(shí)，學(xué)生還可以深切體會(huì)到：只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)，就不會(huì)有當(dāng)今中國(guó)的繁榮昌盛和人民的富裕安康。因此，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到愛國(guó)和愛黨的高度統(tǒng)一性。同時(shí)，新時(shí)代大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

參考文獻(xiàn)

[1]劉建業(yè).中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)大辭典[M].北京：北京燕山出版社，1997.

[2]習(xí)近平.在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十九周年座談會(huì)上的講話[J].中共黨史研究，2014（9）：5-9.

[3]李方祥.毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持人民民主專政[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2009（8）：9-14.

Study on the Combination of Patriotism Education and Thematic Teaching—Taking the Course of “Outline of Modern Chinese History” as an Example

LAI Jinga，b

（a. School of Marxism， b. Chengdu Ideological and Political Work Research Base， Chengdu University， Chengdu， Sichuan 610106， China）

Abstract： In the Outline for the Implementation of Patriotism Education in the New Era issued by the CPC Central Committee and the State Council， important arrangements have been made for developing patriotism education in the new era， which center on the goal of realizing the Chinese Dream. The course of Outline of Modern Chinese History contains extremely rich patriotic education content， which is a vivid textbook for patriotic education for college students. We combine the patriotism education in the new era with the special teaching of the “Outline”， accurately grasp the theme of patriotism education in the new era， deeply understand the essence of patriotism education in the new era， clarify the functional role of the special teaching of the “Outline” in patriotism education， and put forward the path of integrating the patriotism education in the new era into the thematic teaching of the “Outline”.

Key words： new era; patriotism education; thematic teaching of Modern Chinese History