陳曉虹

《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）明確指出：“在高中英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中，文化意識(shí)是價(jià)值取向。”基于《課標(biāo)》精神，文化意識(shí)的培養(yǎng)，落實(shí)到英語(yǔ)教學(xué)中，就是學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)中理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，汲取文化精華，堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ);同時(shí)，掌握充分的中外多元文化知識(shí)，認(rèn)同優(yōu)秀文化，以促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

一、文化意識(shí)培養(yǎng)在讀后續(xù)寫(xiě)教學(xué)中的嘗試

（一）語(yǔ)篇解讀

讀后續(xù)寫(xiě)語(yǔ)篇常圍繞人與自我、人與社會(huì)和人與自然三大主題語(yǔ)境展開(kāi)。人與自我通常涉及自我感悟、成長(zhǎng)、提升，人與社會(huì)通常涉及對(duì)他人的尊重與幫助，人與自然通常涉及對(duì)自然的尊重與保護(hù)以及如何應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害危險(xiǎn)。隨著接觸的讀后續(xù)寫(xiě)語(yǔ)篇越來(lái)越多，教師可以有意識(shí)地幫助學(xué)生了解西方國(guó)家的文化背景知識(shí)，理解、分析、討論語(yǔ)篇所承載的文化內(nèi)涵和價(jià)值取向，并及時(shí)做好歸類。

（二）共情引發(fā)

由于生活閱歷有限，對(duì)于材料中的角色，學(xué)生往往難以深入解讀，未能準(zhǔn)確把握其性格特征，故而教師在這方面的引導(dǎo)尤為重要。對(duì)此，在續(xù)寫(xiě)教學(xué)中，教師可以嘗試以下做法。

首先，教師要培養(yǎng)學(xué)生的共情意識(shí)：盡量引導(dǎo)學(xué)生站在續(xù)寫(xiě)材料主要人物角色的立場(chǎng)看問(wèn)題，想該角色之所想，思該角色之所思，急該角色之所急，才能解該角色之愁，最終覓得對(duì)策，有效解決問(wèn)題沖突，恰當(dāng)揭示主題。

其次，教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生了解西方文化語(yǔ)境：利用課前或課余時(shí)間，播放一些跟西方國(guó)家社會(huì)文化相關(guān)的英語(yǔ)電臺(tái)節(jié)目、紀(jì)錄片、影視片段或英語(yǔ)原聲歌曲，領(lǐng)略西方文化的風(fēng)采，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的西方文化熏陶;此外也可以將一些優(yōu)秀影視作品引入課堂，在帶領(lǐng)學(xué)生觀看的同時(shí)，對(duì)影片的主題、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、情節(jié)發(fā)展、人物的性格特點(diǎn)等進(jìn)行分析，并分享觀影的收獲，接受心靈的洗禮。

總之，教學(xué)不局限于課堂。教師要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，用心感受生活的智慧，感悟人間的真善美，學(xué)生才能準(zhǔn)確把握角色品質(zhì)，與角色產(chǎn)生共鳴，寫(xiě)出打動(dòng)人心的文章。學(xué)生的共情性一旦得到啟發(fā)和提升，其文化意識(shí)的提升也就水到渠成。

（三）情境操練

針對(duì)語(yǔ)篇中出現(xiàn)的西方國(guó)家主要傳統(tǒng)節(jié)日、文化習(xí)俗等，教師需向?qū)W生提供背景資料或推薦相關(guān)的專題閱讀材料，設(shè)計(jì)相關(guān)情境進(jìn)行鞏固性、交際性操練。以下是筆者的一次嘗試。

有一篇講圣誕節(jié)的精神內(nèi)核的文章，故事的內(nèi)容大致梳理如下。

背景：圣誕節(jié)即將來(lái)臨;

起因：8歲讀二年級(jí)的作者聽(tīng)到他姐姐說(shuō)這世上根本就沒(méi)有圣誕老人存在，很抓狂，就跑去問(wèn)奶奶;

經(jīng)過(guò)：奶奶跟作者解釋這是謠言，不可信，然后給了作者10美金，讓他獨(dú)自去購(gòu)買禮物送給有需要的人士，作者最終決定幫他同學(xué)Bobby Decker買一件冬天穿的大衣;

續(xù)寫(xiě)給的兩個(gè)首句分別是：

①That evening，Grandma helped me wrap the coat in Christmas paper.

②Grandma and I waited breathlessly for Bobby Decker’s front door to open and finally it opened.

為了了解戲劇表演的方式是否能讓學(xué)生更到位地理解文章并設(shè)計(jì)合理的結(jié)局，作為對(duì)比，筆者給兩個(gè)班交代了不同的任務(wù)：A班的學(xué)生就是常規(guī)地在課堂完成寫(xiě)作，然后上交老師批閱，批閱后發(fā)現(xiàn)較多學(xué)生的結(jié)局設(shè)計(jì)為作者幫助Bobby Decker之后很開(kāi)心，Bobby Decker很感動(dòng)，以后決定幫助更多人，未能借助圣誕節(jié)的精神內(nèi)核點(diǎn)題升華;B班則提前下發(fā)材料，要求以小組為單位，共同設(shè)計(jì)故事結(jié)局，并將故事以戲劇的方式完整地表演出來(lái)，時(shí)長(zhǎng)15分鐘左右，一節(jié)課請(qǐng)兩個(gè)小組表演，然后大家對(duì)比各自結(jié)局的設(shè)計(jì)，發(fā)現(xiàn)較多小組都能聯(lián)系到圣誕精神的內(nèi)核進(jìn)行升華，能理解圣誕是一個(gè)大家分享彼此對(duì)于家人、朋友甚至對(duì)他人的愛(ài)與關(guān)懷的日子。

通過(guò)此次嘗試，筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)，戲劇表演能夠更好地將學(xué)生帶入情境之中，從而更好地感悟文章包含的文化內(nèi)涵、價(jià)值取向以及人物的性格特點(diǎn)，而這與戲劇表演的基本要求密切相關(guān)。戲劇表演要打動(dòng)人，就需要表演者入戲、走心，表演者要入戲就需要對(duì)角色進(jìn)行解讀，而準(zhǔn)確的解讀又需要表演者提前搜索了解相關(guān)背景資料，如圣誕節(jié)的由來(lái)、傳說(shuō)、習(xí)俗、意義等。一次小小的表演是需要提前做足很多功課的，而正因如此，同學(xué)們才收獲了更到位的語(yǔ)篇解讀體驗(yàn)以及更棒的表演課堂體驗(yàn)。

其實(shí)，情境的操練方式除了戲劇表演以外，還可以有很多種，如開(kāi)展主題演講、文化專題作文比賽、英語(yǔ)詩(shī)歌朗誦比賽、知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)歌唱等活動(dòng)。筆者相信，有了更為豐富多元活動(dòng)的融入，讀后續(xù)寫(xiě)的課堂一定會(huì)變得更加生動(dòng)立體。

（四）得體踐行

《課標(biāo)》在文化知識(shí)內(nèi)容要求中提到，要了解中外文化的差異與融通，在跨文化交際中初步體現(xiàn)交際的得體性和有效性。而在讀后續(xù)寫(xiě)中，交際的得體性就包括了言語(yǔ)和行為的得體性，其實(shí)就是要求學(xué)生的對(duì)話描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)要得體。

教師在實(shí)際教學(xué)中，有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。首先，學(xué)生要準(zhǔn)確把握人物的特點(diǎn)，人物的年齡、身份、性格特點(diǎn)往往決定了該人物的交際特點(diǎn)。其次，學(xué)生在接觸了一定量的語(yǔ)篇后，可以嘗試找出語(yǔ)篇中體現(xiàn)得體性的對(duì)話和動(dòng)作描寫(xiě)，歸納其共性，然后積累起來(lái)。

其實(shí)，備考過(guò)程中，考生們接觸到的語(yǔ)篇多為原汁原味的、與西方國(guó)家社會(huì)文化生活相關(guān)的地道語(yǔ)篇，中國(guó)考生要更到位地演繹語(yǔ)篇中的西方人物，在表達(dá)情感的時(shí)候，有時(shí)就不能太含蓄內(nèi)斂，而應(yīng)適當(dāng)?shù)乇挤乓恍?，像家人之間可以大大方方地說(shuō)“I love you”，像母親對(duì)兒子可以“gave a soft kiss on his forehead”。在想幫助陌生人但又要保護(hù)對(duì)方自尊的時(shí)候，有時(shí)就不能太大大咧咧，而應(yīng)委婉細(xì)膩，比如成功人士幫助了貧民窟的小男孩，想問(wèn)對(duì)方的姓名時(shí)，“May I have your name？”就比“What’s your name？”更禮貌得體。

責(zé)任編輯 李少杰