郭延龍 鄭晶晶

(安徽大學(xué) 合肥 安徽 230026)

國務(wù)院于2005年發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》中明確指出，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱為“非遺”)是中華民族寶貴的物質(zhì)和精神上的財(cái)富，它是我國勞動(dòng)人民在實(shí)踐中積淀下來的文化遺產(chǎn)。隨著2018年我國文化部和國家旅游局的合并，正式拉開了文化與旅游的融合的帷幕。另外，2020年召開的十九屆五中全會(huì)中，中共中央再次明確促進(jìn)文化與旅游的深度融合發(fā)展方向，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，提高我國文化軟實(shí)力，加強(qiáng)對(duì)“非遺”的一體化保護(hù)。[1]

文化與旅游的深度融合成為當(dāng)今重要的發(fā)展趨勢，不斷涌現(xiàn)出非遺保護(hù)融入當(dāng)代生活的新型發(fā)展模式。為進(jìn)一步完善“文化+旅游”融合發(fā)展模式，推動(dòng)落實(shí)安徽文旅融合模式一體化發(fā)展，健全公共文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展體系，從而全面提高公共文化服務(wù)水平，在文旅融合模式發(fā)展過程中，滿足游客多樣化需求的同時(shí)也促進(jìn)“非遺 + 文旅”融合模式發(fā)展。[2]文旅融合模式進(jìn)一步整合了文化和旅游的資源，提升了現(xiàn)有文化的旅游價(jià)值，促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，提升了其文化附屬價(jià)值，創(chuàng)造了文旅一體化產(chǎn)業(yè)鏈的互補(bǔ)效益，使得文旅兩大產(chǎn)業(yè)達(dá)到互利共贏的局面。[3]同時(shí)，文旅融合模式積極響應(yīng)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，把文化建設(shè)擺在了突出位置，在文化建設(shè)過程中堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力，完善現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)模式。

一、非遺文旅融合模式CiteSpace可視化分析

(一)數(shù)據(jù)來源與方法

本文利用信息可視化軟件CiteSpace對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行分析，以圖譜的形式清晰、直觀地說明該領(lǐng)域的研究重點(diǎn)和范圍。通過對(duì)CiteSpace軟件的運(yùn)用創(chuàng)建了知識(shí)圖譜，對(duì)中國知網(wǎng)文獻(xiàn)進(jìn)行了定量檢索，展示知識(shí)的橫截面作為論證依據(jù)。在CiteSpace軟件中導(dǎo)入所選的文獻(xiàn)資料，繪制多個(gè)關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜，并利用其可視化功能，解析我國文旅融合模式與非遺的保護(hù)研究發(fā)展的現(xiàn)狀與問題。一方面，對(duì)該研究領(lǐng)域已發(fā)表的文旅融合模式發(fā)展與非遺保護(hù)調(diào)研進(jìn)行歸納、比較與梳理；另一方面，對(duì)文旅融合和非遺保護(hù)進(jìn)行期刊文獻(xiàn)分析，提煉出文旅融合的發(fā)展問題。以主題、關(guān)鍵詞的形式在數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索“文旅”和“非遺”兩大類。選擇主題詞“文旅融合”和“非遺保護(hù)”，時(shí)間跨度為2000年1月至2021年6月，共檢索到相關(guān)研究文獻(xiàn)113篇；其中，學(xué)術(shù)期刊文章66篇、國內(nèi)會(huì)議論文共 5篇、碩士論文6 篇、報(bào)紙類文獻(xiàn)5篇、特色期刊31篇。通過對(duì)文獻(xiàn)的整理和分析，選取113篇文獻(xiàn)作為數(shù)據(jù)樣本。

圖1 作者合作網(wǎng)絡(luò)圖譜

(二)數(shù)據(jù)分析

1.文獻(xiàn)發(fā)文量年度分布

通過數(shù)據(jù)分析得出中國知網(wǎng)(CNKI)上發(fā)表的研究文章數(shù)量，隨著時(shí)間的推進(jìn)而變化。首先，研究領(lǐng)域歷年發(fā)表的著作數(shù)量，某種程度上可以反映該研究領(lǐng)域的歷史發(fā)展趨勢，說明該研究領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)；其次，年度發(fā)文量是衡量文旅融合模式與非遺的保護(hù)研究的熱度的重要指標(biāo)之一。相關(guān)研究主題發(fā)文量的時(shí)間跨度首先設(shè)置是從2000年至2021年，可以了解到文旅融合模式與非遺的保護(hù)研究該領(lǐng)域于2017年開始被關(guān)注，隨后其論文發(fā)表數(shù)量一直呈上升趨勢。從2017年的1篇、2018年的4篇，2019年的31篇、2020年的52篇再到2021年的67篇，逐漸成為研究焦點(diǎn)。

非遺保護(hù)與文旅融合相關(guān)主題文獻(xiàn)發(fā)文量逐年呈現(xiàn)上升趨勢。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因包含兩個(gè)方面：一方面，于2018年3月13日國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案提出將文化部和旅游局行政化整合，并發(fā)布了相關(guān)政策，由此拉開了“文化+旅游”的融合的帷幕；另一方面，現(xiàn)階段非遺保護(hù)暴露出來的問題需要解決和改善，政策的推進(jìn)提升了文旅融合與非遺保護(hù)的關(guān)注度，從而促進(jìn)研究發(fā)展。文旅融合模式發(fā)展與非遺保護(hù)研究將是未來人們關(guān)注的新熱點(diǎn)，也從側(cè)面反映出該研究領(lǐng)域目前有待進(jìn)一步商榷，非遺保護(hù)與文旅融合問題有待進(jìn)一步解決。

2.作者分布

文旅融合模式處在個(gè)體研究階段，呈現(xiàn)散店分布態(tài)勢，研究者集群有待進(jìn)一步加強(qiáng)。筆者在CiteSpace中將節(jié)點(diǎn)類型設(shè)置為作者，時(shí)間跨度為2017-2021年，獲取得到文旅融合模式發(fā)展與非遺保護(hù)的研究作者共現(xiàn)知識(shí)圖譜(圖1)。由圖1和圖2中筆者發(fā)現(xiàn)，整個(gè)圖譜中作者節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)系很少，說明該領(lǐng)域的研究人員的合作較少，大部分是個(gè)人獨(dú)立研究，僅有少部分是合作研究，以小協(xié)作形式居多。在CiteSpace找到“Filters”，選擇“show the largest connected components only”輸入數(shù)字(即得到前幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)合作類團(tuán))，本文數(shù)據(jù)中選擇輸入數(shù)據(jù)為“10”，見圖2前10個(gè)網(wǎng)絡(luò)合作類團(tuán)圖譜。運(yùn)用CiteSpace可視化分析，得到圖1、圖2有關(guān)作者共現(xiàn)知識(shí)圖譜。從圖中可以看出，大部分作者是獨(dú)立研究其之間的聯(lián)系不夠緊密，缺乏合作意識(shí)，需要加強(qiáng)研究人員之間的研究交流與合作。

圖2 前10名網(wǎng)絡(luò)合作類團(tuán)圖譜

3.機(jī)構(gòu)分布

主要集中在旅游專業(yè)高校機(jī)構(gòu)，“非遺+文旅”的融合模式有待探索。從中國知網(wǎng)(CNKI)的文獻(xiàn)來源分布的角度看，湘潭大學(xué)共發(fā)了3篇相關(guān)文獻(xiàn)，是文獻(xiàn)數(shù)量最多的研究機(jī)構(gòu)；金陵科技學(xué)院、江南大學(xué)、江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院以及湖南師范大學(xué)各發(fā)文獻(xiàn)2篇論文并列第二名。通過中國知網(wǎng)(CNKI)對(duì)該領(lǐng)域文獻(xiàn)來源分析，可知高校是現(xiàn)階段文旅融合模式發(fā)展與非遺保護(hù)研究領(lǐng)域的中堅(jiān)力量，并取得了一定的學(xué)術(shù)成果。

如圖3顯示研究機(jī)構(gòu)多數(shù)為獨(dú)立研究，大部分機(jī)構(gòu)之間并沒有形成明顯的聚類團(tuán)，少量研究機(jī)構(gòu)之間有合作關(guān)系。如，濟(jì)南大學(xué)文化和旅游學(xué)院與中國旅游研究院、華東師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院與貴州師范學(xué)院旅游文化學(xué)院、無錫科技職業(yè)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)學(xué)院與江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院有合作。但大多研究機(jī)構(gòu)之間合作很少，說明這一領(lǐng)域的研究雖受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注，但從文獻(xiàn)發(fā)文量來看該領(lǐng)域目前處于初步發(fā)展階段，因而其研究人員、機(jī)構(gòu)之間合作較少。

圖3 文獻(xiàn)來源機(jī)構(gòu)分布圖譜

4.文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞分析

在CiteSpace軟件中選擇“keyword”選項(xiàng)，在文獻(xiàn)中進(jìn)行關(guān)鍵字檢索統(tǒng)計(jì)，得到我國2017-2021年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜以及關(guān)鍵詞聚類圖譜(見圖4、圖5所示)，根據(jù)圖譜中的節(jié)點(diǎn)變化(圈越大就代表論文發(fā)表越多，圈環(huán)的紫色外環(huán)表示節(jié)點(diǎn)中介中心性高)了解到在這5年期間該領(lǐng)域以“文旅融合”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞的中介中心性較為突出，其次以“非遺”“非遺項(xiàng)目”“旅游開發(fā)”“保護(hù)”和“非遺傳承”為熱門關(guān)鍵詞。

圖4 2017-2021年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

圖5 2017-2021年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞聚類圖譜

研究熱點(diǎn)反映了該研究領(lǐng)域的發(fā)展前景，關(guān)鍵詞熱度則表明該領(lǐng)域的研究趨勢。關(guān)鍵詞聚類分析基于關(guān)鍵詞的共現(xiàn)分析，通過運(yùn)用聚類統(tǒng)計(jì)將關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系簡化。通過關(guān)鍵詞聚類分析的方法，對(duì)文旅融合與非遺保護(hù)的研究熱點(diǎn)及研究年份進(jìn)行分析，利用CiteSpace軟件得到圖6，該圖表既能從縱向很好的展現(xiàn)出文旅融合與非遺保護(hù)領(lǐng)域在同一年度的研究熱點(diǎn)，又能從橫向展示出不同年度的關(guān)鍵詞熱度。從圖6中反映出我國文旅融合與非遺保護(hù)這一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)及主題。

圖6 2017-2021年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞時(shí)空圖譜

結(jié)合不同年份的關(guān)鍵詞熱度及衍生相關(guān)研究方向，得到我國文旅融合與非遺保護(hù)的研究處在持續(xù)發(fā)展中。例如圖6中2017年至2021年，從“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”關(guān)鍵詞的維度來看其熱點(diǎn)是由“文旅融合” 演變?yōu)椤奥糜挝幕薄皡^(qū)域博物館”“發(fā)展傳承”“傳承保護(hù)”，顯示了國內(nèi)對(duì)文旅融合主題的探討，反映出研究者對(duì)“文化+旅游“的融合模式主題的關(guān)注程度較高。在此階段，通過主要關(guān)鍵詞“活態(tài)傳承”“產(chǎn)業(yè)升級(jí)”“傳承體系”和“保護(hù)性開發(fā)”等，說明“非遺保護(hù)”在這個(gè)時(shí)期得到了發(fā)展，其非遺保護(hù)體系變得更具全面性、針對(duì)性。

綜合上述表明，2018-2019年相關(guān)文獻(xiàn)量激增，從1篇到31篇，顯示出該領(lǐng)域相比之前，研究水平有所提升，研究力度大幅提高，研究人員開始深入探索文旅融合對(duì)非遺項(xiàng)目的影響。研究問題的角度顯示出一定的水平和創(chuàng)新性，展示了該領(lǐng)域的發(fā)展趨勢，反映出文旅融合模式的發(fā)展一定程度上影響非遺保護(hù)的發(fā)展路徑。

二、非遺文旅融合模式的問題

(一)“非遺+旅游”的IP構(gòu)建路徑急需探索

我國“非遺+旅游”IP的建構(gòu)路徑有待明確，文化旅游方式有待探索。以安徽省為例，其非遺文化和旅游資源豐富，需要加快文化和旅游融合發(fā)展的步伐。安徽省統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2018年安徽省旅游總收入7241億元，增長 16.8%。可見，安徽省旅游業(yè)發(fā)展市場潛力巨大、前景廣闊。深入實(shí)施“非遺文化 +”“旅游+”戰(zhàn)略，構(gòu)建文旅融合模式發(fā)展依托與當(dāng)?shù)氐姆沁z文化，提升旅游目的地的文化內(nèi)涵與游客體驗(yàn)，創(chuàng)新非遺的傳承和展現(xiàn)形式，要轉(zhuǎn)變對(duì)其固有觀念，摒棄保守的思想包袱。非遺發(fā)源地有著深厚的文化底蘊(yùn)，但其根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，使得文化旅游對(duì)其開發(fā)程度不高，難以形成系統(tǒng)性的旅游規(guī)模。消費(fèi)者對(duì)文化旅游品牌認(rèn)可度較差，影響人文旅游體驗(yàn)感，對(duì)非遺品牌建構(gòu)存在一定影響。因此，非遺文化的開發(fā)和利用必須立足于對(duì)其保護(hù)和傳承上，更新觀念，積極推進(jìn)“非遺+旅游”IP旅游生態(tài)路徑應(yīng)用方面的創(chuàng)新。

(二)非遺文旅業(yè)態(tài)的創(chuàng)新和引領(lǐng)性不足

從CiteSpace軟件中獲得一系列“文旅融合”與“非遺保護(hù)”關(guān)鍵詞時(shí)間切片圖譜(見圖7、圖8、圖9、圖10、圖11所示)，通過對(duì)圖譜進(jìn)行分析，反映出不同年份的研究主題變化情況。如圖7可清晰的看出非遺項(xiàng)目與文旅融合模式是從2017年提出的，以此類推，文旅融合與非遺保護(hù)隨著時(shí)間軸進(jìn)行推移，其時(shí)間的跨度和其相關(guān)研究的連續(xù)性逐漸呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。

圖7 2017年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞時(shí)間切片圖譜

圖8 2018年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞時(shí)間切片圖譜

圖9 2019年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞時(shí)間切片圖譜

圖10 2020年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞時(shí)間切片圖譜

圖11 2021年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞時(shí)間切片圖譜

現(xiàn)階段，非遺與旅游的融合領(lǐng)域結(jié)構(gòu)還比較偏簡單化，基本局限于重旅輕文的旅游模式，深度合作方面有待加強(qiáng)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，發(fā)掘文化內(nèi)涵不夠深入，非遺文化資源是非遺文旅開發(fā)的前提和基礎(chǔ)，也是吸引旅游者的法寶。但是，目前對(duì)非遺文化的開發(fā)利用程度不高，且有很多地區(qū)的獨(dú)特文化沒有得到很好的發(fā)掘和開發(fā)，忽視了對(duì)非遺文化的更深層解讀和呈現(xiàn)。因此，“非遺+文旅”融合模式的表現(xiàn)形式的創(chuàng)造性不佳；其次，“非遺+文旅”融合模式無法形成其特有的品牌定位，景區(qū)特色定位不夠準(zhǔn)確、清晰，展示其非遺文化內(nèi)容過于單一、游客參與度低、體驗(yàn)感不佳，因此對(duì)游客不具備較高的吸引力，不能夠很好地調(diào)動(dòng)大眾的興趣，導(dǎo)致目前大部分非遺文旅業(yè)態(tài)在整個(gè)旅游業(yè)開發(fā)過程中處于初步發(fā)展階段，絕大多數(shù)的非遺文旅景區(qū)局限于某一地區(qū)或者村落，難以滿足游客的多元化需求。

(三)非遺文旅業(yè)態(tài)的整體開發(fā)質(zhì)量不高

旅游不僅是經(jīng)濟(jì)性的文化產(chǎn)業(yè)，也是文化性的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，旅游只有依托文化內(nèi)涵才能更有生命力，確立鮮明特色的非遺文旅的主題，打造非遺文旅業(yè)態(tài)的體系。[4]但目前非遺文旅業(yè)態(tài)類別單一并且同質(zhì)化高，無法滿足游客對(duì)非遺文旅多元化、個(gè)性化的需求，并且在其價(jià)格品質(zhì)方面缺少梯次維度。留給游客消費(fèi)的空間和場景過于簡單直白，存在急功近利、盲目跟風(fēng)、沒有完善非遺文旅的產(chǎn)業(yè)鏈等問題。雖然，對(duì)核心非遺文旅給予了充分空間和投入，但是品質(zhì)體驗(yàn)化不高，且都存在商業(yè)化、同質(zhì)化嚴(yán)重的問題。

三、非遺文旅融合模式的發(fā)展對(duì)策

(一)非遺與旅游的文化點(diǎn)融合，構(gòu)建共生價(jià)值體系

隨著人們對(duì)于非遺文化保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，積極響應(yīng)國家政策不斷推進(jìn)以非遺文化的展示、保護(hù)為主題的非遺文旅融合模式。安徽存蓄積淀了大量豐富的非遺文化遺產(chǎn)，在文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)融合共生中傳承與保護(hù)。將取之不盡用之不竭的文化遺產(chǎn)，打造成有地域特色、民俗特色的旅游文化產(chǎn)品，探索具有徽派文化旅游特色的新業(yè)態(tài)。非遺和旅游共生價(jià)值體系呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系，旅游生態(tài)逐漸與文化旅游發(fā)生關(guān)聯(lián)。但我國旅游產(chǎn)業(yè)中“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目在旅游業(yè)收入中所占比重較低。因此，需要以新方法、新手段、新模式融入旅游產(chǎn)品的開發(fā)。例如，通過VR、AR技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)非遺產(chǎn)品制作或模擬其場景對(duì)其非遺項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新，[5]實(shí)現(xiàn)其活態(tài)傳承與發(fā)展。完善“非遺+旅游”的文旅融合發(fā)展模式，構(gòu)建“非遺+旅游”共生價(jià)值體系，如圖10、圖11所示。

(二)依托非遺文旅賦能，促進(jìn)非遺IP品牌升級(jí)

利用區(qū)域內(nèi)優(yōu)良的非遺文旅產(chǎn)業(yè)為區(qū)域賦能，提升區(qū)域非遺文化旅游發(fā)展的動(dòng)能。以促進(jìn)區(qū)域文旅產(chǎn)業(yè)全面升級(jí)，突出具有地域性的非遺文化特色，深度解讀區(qū)域文化精髓，提煉出展現(xiàn)區(qū)域形象，同時(shí)具有親和力的品牌和IP。建立“非遺+文旅”融合新模式，打造非遺文化展示平臺(tái)，讓非遺文化在旅游業(yè)發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的作用，助力旅游業(yè)邁上新臺(tái)階。

現(xiàn)階段，旅游行業(yè)逐漸步入文化為主導(dǎo)的生產(chǎn)力階段。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是我國全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略任務(wù)。首先，做好“非遺+文旅”融合的統(tǒng)籌規(guī)劃，突出其特色非遺文化品牌引領(lǐng)，加以深度挖掘非遺文化、傳承的非遺文化，這使得非遺文化產(chǎn)業(yè)成為旅游業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)。文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞聚類圖譜存在交叉，關(guān)聯(lián)性發(fā)展呈現(xiàn)聚心狀，存在天然合作基礎(chǔ)；其次，要深入開發(fā)和利用非遺文化資源，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)向文化產(chǎn)業(yè)、向區(qū)域支柱產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變；再次，提高創(chuàng)新意識(shí)，宣傳、打造“非遺+文旅”融合模式品牌形象，提高“非遺+文旅”融合模式品牌的文化吸引力，適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展新趨勢；[6]最后，旅游業(yè)經(jīng)歷了觀光旅游的初級(jí)階段，隨著我國國民人均收入的顯著提高和對(duì)高質(zhì)量生活的追求，進(jìn)入了假日旅游的新階段，非遺文化旅游正在逐漸興起，重視旅游與非遺文化的“聯(lián)姻”，科學(xué)統(tǒng)籌非遺文化產(chǎn)業(yè)賦能、明確其品牌定位，從而進(jìn)一步對(duì)其品牌升級(jí)，如圖4、圖5所示。

(三)非遺與科技的深度融合，科技手段助力文旅融合

從非遺文化到旅游產(chǎn)品、從景區(qū)到服務(wù)模式，讓科技為文旅融合全面賦能是推進(jìn)文旅深度融合，實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式、高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略之舉。探討新技術(shù)為文旅融合帶來的新機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，過去對(duì)非遺文化的宣傳、展示等方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代年輕群體的需求。要運(yùn)用新的科技手段展示非遺文化，增加其趣味性。因此，非遺文化展示方式中可以通過添加虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和設(shè)備，使人們可以通過3D效果去“真實(shí)”地體驗(yàn)到非遺產(chǎn)品制作或模擬其場景，這樣在一定的程度上可以減少人力物力的浪費(fèi)，避免不必要的場地搭建。另外，通過VR技術(shù)讓人們從感官上更加清晰了解非遺文化的魅力，這將是一次美妙的體驗(yàn)；也可以利用三維數(shù)字媒體藝術(shù)來創(chuàng)造審美和動(dòng)態(tài)的藝術(shù)效果，或者將“非遺”作品進(jìn)行4D展示，通過聲音和圖像引導(dǎo)人們在參觀過程中逐步了解“非遺”的文化內(nèi)涵?；诖?，應(yīng)使得非遺文化與科技的進(jìn)行深度融合，更好地向人們輸出非遺文化中的精華，打造更加優(yōu)質(zhì)的“非遺+文旅”融合模式。[7]

(四)提供打造非遺文旅IP的路徑和產(chǎn)品矩陣

在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、消費(fèi)升級(jí)以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重大戰(zhàn)略調(diào)整等宏觀背景下，人民群眾對(duì)旅游的需求動(dòng)機(jī)、內(nèi)容、意圖以及價(jià)值訴求正在發(fā)生新的變化?！按蚩ㄊ健甭糜我呀?jīng)越來越不能滿足年輕人群的需求，非遺文化IP和產(chǎn)品矩陣成旅游產(chǎn)業(yè)增長新爆點(diǎn)。[8]

游客之間存在著不同程度上的差異，具體表現(xiàn)在年齡、職業(yè)和文化程度上。對(duì)非遺文化的訴求也各不相同。目前，旅游的主要人群以年輕人為主，他們更注重的是個(gè)性化的旅游體驗(yàn)，[9]2017-2021年文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞時(shí)空圖譜，存在強(qiáng)烈的熱度關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，有必要在“非遺+文旅”融合模式中增加更多游客可以自行操作的項(xiàng)目，并根據(jù)受眾的年齡、習(xí)慣、消費(fèi)觀念和文化背景，來滿足不同類型游客多樣化的需求。利用新技術(shù)與非遺文化的結(jié)合，依托非遺文化大IP吸引游客流量，進(jìn)而帶動(dòng)一系列的相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成非遺產(chǎn)品矩陣從而達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益，更好的把文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟(jì)效益，[10]如圖6所示。

(五)培育非遺文旅融合新業(yè)態(tài)，倡導(dǎo)活態(tài)非遺保護(hù)新方式

遵循非遺文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)非遺文化與旅游在更廣范圍、更深層次、更高水平上實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，有利于最大程度地在新業(yè)態(tài)中發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，釋放產(chǎn)業(yè)效能。根據(jù)聯(lián)合國世界旅游組織(UNWTO)發(fā)布的相關(guān)文獻(xiàn)我們可以知道，近年來，人們在選擇旅游項(xiàng)目時(shí)有37%的人會(huì)考慮其文化因素。選擇文化旅游項(xiàng)目的游客數(shù)量以每年15%的速度增長。因此，有研究人員認(rèn)為文化旅游的不同方式可能會(huì)影響游客對(duì)旅游體驗(yàn)的抉擇。

文旅融合模式一體化依托于非遺文化為其開發(fā)的指導(dǎo)思想。非遺文旅的開發(fā)應(yīng)成為文化旅游體驗(yàn)的重要組成部分，進(jìn)一步整合文旅融合模式，強(qiáng)調(diào)以非遺文化為靈魂，以旅游模式為載體，以產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向。文旅融合與非遺保護(hù)關(guān)鍵詞時(shí)間切片圖譜，逐年以擴(kuò)充式的切片面積發(fā)展，且呈現(xiàn)文旅融合上升趨勢。該模式有利于深入挖掘非遺文化內(nèi)涵，豐富非遺文化元素，深化非遺文化特色，促進(jìn)更多非遺文化資源，將更多文化元素融入旅游業(yè)中，可以提高非遺文化旅游體驗(yàn)質(zhì)量，豐富旅游內(nèi)涵，突出非遺文化旅游特色，帶動(dòng)非遺文化旅游產(chǎn)業(yè)，以旅游為載體去更好的詮釋非遺文化，進(jìn)而拓展非遺文化旅游市場，構(gòu)建以“非遺+文旅”融合發(fā)展新業(yè)態(tài)。非遺文化中蘊(yùn)含著中國上下五千年的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的審美趣味、高超的技藝和方法，從非遺文化中汲取的營養(yǎng)可以在“非遺+文旅”融合中發(fā)揮更大的作用，[11]如圖7-圖10所示。

結(jié)語

“非遺+文旅”融合為當(dāng)下旅游的發(fā)展提出了新的思路，面對(duì)日益復(fù)雜的旅游市場環(huán)境，我們不僅要認(rèn)識(shí)非遺文化的特點(diǎn)和價(jià)值，更要認(rèn)識(shí)文化旅游的價(jià)值。但也要不斷的去進(jìn)行創(chuàng)新，要有效地將非遺文化資源與旅游發(fā)展相結(jié)合，動(dòng)態(tài)地進(jìn)行綜合創(chuàng)新，要不斷優(yōu)化文化旅游體系，不斷開拓“非遺+文旅”融合的新途徑、新形式推動(dòng)非遺文化保護(hù)與文化旅游的共同發(fā)展。本文仍存在一定局限，文章中選用中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫中的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，所收集的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)范圍不夠全面，下一步需選擇多個(gè)權(quán)威性的數(shù)據(jù)庫文獻(xiàn)進(jìn)行分析。