◎ 文 | 楊恩璞 編輯 | 黎明

說(shuō)起花卉攝影，它常常被視為花鳥(niǎo)畫(huà)和田園詩(shī)一類的小品創(chuàng)作。長(zhǎng)期以來(lái)，此類作品的社會(huì)意義和美學(xué)價(jià)值并沒(méi)有被人充分認(rèn)識(shí)，甚至還誤認(rèn)為是文人雅士的閑情逸致和無(wú)病呻吟，似乎與社會(huì)生活脫節(jié)。其實(shí)不然，回眸我國(guó)文藝傳統(tǒng)，關(guān)心人民群眾的藝術(shù)家經(jīng)常在小品中做出富有社會(huì)意義的大文章，如揚(yáng)州八怪主將鄭板橋在濰縣署中畫(huà)竹圖的題跋：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”表現(xiàn)出畫(huà)家關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、為民代言的風(fēng)骨。包麗霞的花卉攝影結(jié)合新時(shí)代特征，對(duì)“一枝一葉總關(guān)情”的傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)真地進(jìn)行繼承學(xué)習(xí)，因而呈現(xiàn)出頗有人文關(guān)懷的審美境界。

無(wú)論是藝術(shù)家畫(huà)花、詩(shī)人贊花，還是攝影家拍攝花，他們都不同于植物學(xué)家繪制花卉的標(biāo)本圖。前者是托物言志、表達(dá)主觀意象，后者是摩寫(xiě)實(shí)體、再現(xiàn)客觀存在，這也就是藝術(shù)和科學(xué)的不同。包麗霞的花卉攝影不是科學(xué)掛圖，屬于抒發(fā)時(shí)代情感、彰顯人生抱負(fù)的藝術(shù)作品，因此作品必然側(cè)重于表現(xiàn)攝影家內(nèi)心的主觀感悟，正如包麗霞的自述“一枝枝、一朵朵帶著鮮活而充實(shí)的自然氣息的花，通過(guò)鏡頭進(jìn)入我的內(nèi)心，在我的心靈深處洗禮、凈化，凝煉成心的精靈”，所以她在造型上追求“物我合一”的主觀意象，對(duì)花卉的形態(tài)與神韻關(guān)系的處理以突出神韻為主。包麗霞過(guò)去擅長(zhǎng)客觀再現(xiàn)生活的紀(jì)實(shí)攝影，這回的花卉攝影為了表現(xiàn)主觀意象和突出神韻，在攝影手法上有了很多探索和突破，如多時(shí)空的重復(fù)曝光、虛幻的空靈背景和非常規(guī)的逆向構(gòu)圖，以及對(duì)被攝景物大膽變形改色等等，向藝術(shù)領(lǐng)域挺進(jìn)了一大步，這也是令人欣慰的。

藝無(wú)止境，愿包麗霞女士在已有的成績(jī)上繼續(xù)探索，更上攝影藝術(shù)殿堂一層樓！

（楊恩璞，中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)資深評(píng)委、 北京電影學(xué)院教授。）

冰花

冰花

冰花

冰花

冰花

寫(xiě)意花卉

杜鵑

荷韻

荷韻

楓葉印象

霜

霜

梅

落花

菊

郁金香

曇花

櫻花

幽蘭

紫藤

包麗霞，女，浙江省舟山市文化館研究館員

中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省攝影藝術(shù)學(xué)會(huì)副主席，曾獲《大眾攝影》全國(guó)十佳攝影師、浙江省首屆攝影藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、浙江省首屆德藝雙馨優(yōu)秀會(huì)員、中國(guó)麗水國(guó)際攝影文化節(jié)優(yōu)秀攝影師獎(jiǎng)，攝影代表作《古鎮(zhèn)晨韻》獲中國(guó)第十屆國(guó)際攝影藝術(shù)展勛條獎(jiǎng)、全國(guó)第十三屆群星獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；《身體≠商品》獲全國(guó)第20屆攝影藝術(shù)展優(yōu)秀獎(jiǎng)，作品多次參加平遙、麗水?dāng)z影節(jié)展覽。已出版?zhèn)€人攝影著作《影海拾貝》。