楊玉慧子
我是個異常戀家的人。三年前高考完,我報志愿的第一前提就是不出北京,因為想每周都能回家。
高中階段我便獨來獨往,即將上大學的我,對住校很恐懼。北外精英遍地,一個郊區(qū)小鎮(zhèn)來的,會不會被城里的老師和同學們看不起?新生周,同學們在“百團大戰(zhàn)”中流連忘返,然后投簡歷面試。同學看我卻巋然不動,格外“佛系”,其實我只是不愿意把周六日回家的時間花在社團活動上。
大一的上半學期結(jié)束了,父母說:“你這個大學上的呀,簡直是三天打魚兩天曬網(wǎng)?!蓖瑢W在學校碰到我也會調(diào)侃:“你終于回學校了?!蔽覍⒅暈槟撤N程度上對我能時常回家的羨慕,并不以為然。
大二我入選了學校的復語拔尖計劃,開始學習法語和進階英語。本打算繼續(xù)著大一的生活模式,然而事與愿違。在法語的入門階段,全新的發(fā)音規(guī)則和多如牛毛的動詞變位就已令人焦頭爛額。還要系統(tǒng)地上兩門文學課:“當代文學”和“古代文學”。“當代文學”動輒就閱讀幾十萬字的大部頭,還要完成多篇有一定學術性的課程論文?!肮糯膶W”需將文學史和作品相結(jié)合,常常是大量的作品閱讀配合思考題來加深理解。
如此重的學習任務,我卻幾乎把他們都安排在周中完成,鮮少有周末帶回家的時候。很多書只是草草翻了翻,論文方面則是把相關摘要和評析粗略地拼湊。
大二就這樣匆忙過去,法語課考得還可以,但文學課考得非常差,我甚至產(chǎn)生了“論文PTSD(創(chuàng)傷后應激障礙)”。當初那個因為喜歡文學而報了中文系且一心想走學術道路的孩子,開始懷疑自己的寫作能力,一度陷入“我寫不好論文”的焦慮。
沮喪的情緒巖漿般爬升,學年快結(jié)束評獎學金的那天成了噴發(fā)日。大一時候的“三好學生”、校二等獎學金離我而去,身邊的同學則因為大創(chuàng)項目、互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)業(yè)大賽的好成績一個接一個地獲獎,一種落差感席卷而來。第一次,周六日不回家的想法在我心里占了一席之地。
大三上學期,周六日不回家的我,幾乎駐扎在了圖書館里。偏愛昏黃的燈下,那個書的世界??粗晦麜?,就好像踏著知識之梯攀爬巴比倫塔。漫步二層的文學區(qū)是一種難得的享受,光是閱讀書脊上的名字就能心情大好。從詩經(jīng)漢賦、樂府唐詩再到新月九葉,從《荷馬史詩》到《偽君子》再到《紅與黑》,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方交相輝映,人類最寶貴的精神財富盡顯于此。
學校圖書館淡黃的燈光,噼噼啪啪的鍵盤聲,配合著吞吐著熱氣的空調(diào),把整個學習氛圍變得靜謐而溫暖,而當閉館音樂響起,我便不得不帶著電腦和書本離開。
?我寫與《木蘭詩》有關的論文時,特意找到了方一新、王云路老師的《中古漢語讀本》,其中所載更能反映出時人的口語風貌,值得一提的是我還在其中讀了不少佛經(jīng)。鮮卑族是北方游牧民族,自然而然地我也就找到了些同為游牧民族的蒙古族的資料,但鮮卑族還是和滿族的關系更近些。
走在入冬后的北京夜晚中,體溫在坐了過山車的同時,心情跌得更重,甚至會想:“不如,這周末回去吧!”但是下一秒又會弱弱地告訴自己:“不行,如果明天早上起來還是這么想,再回去也不遲,先不要很快下決定。”回到宿舍馬上洗漱。第二天清晨,昨晚心中不停打鼓的我竟原地滿血復活,又開啟了新的不想家一天。學習飛翔的“小鳥”,感謝第二天的朝陽,溫暖了昨夜翅膀上還未結(jié)痂的傷。
“如蝶入花心,無須不綴也。”我不由得產(chǎn)生了一種“周末就該是無拘無束地遨游在書海中”的想法,后悔之前荒廢了那么多時間。在圖書館書桌上午睡醒來后是最文思泉涌的時刻,陽光懶懶地照在身上,總能帶給我很多靈感?!斑筮髲瓦筮螅咎m當戶織”,從一首南北朝時期的民歌出發(fā),我對中古漢語的南北方言差異產(chǎn)生了興趣,借來了《古代漢語字典》和六卷本的《漢語方言大詞典》,揣摩古今南北方言差異。偶然發(fā)現(xiàn)的早期北京話小說《新鮮滋味》,讓我在解讀損公(蔡友梅,清末民初時期早期北京話小說的代表人物)小說中的“現(xiàn)場性構(gòu)建”方面很有心得。讀罷司湯達的《拉辛與莎士比亞》及他的傳記,深刻了解了這位“寫作過、戀愛過、生活過”的貝爾主義者,對《紅與黑》中現(xiàn)實主義和浪漫主義交錯的藝術技巧及“詭詐的于連”才有了屬于自己的見解。寫這幾篇論文時沒有絲毫“難產(chǎn)”,反而“下筆如有神”般一氣呵成。
研讀《木蘭詩》相關資料時,隔著液晶屏閱讀繁體豎版的資料,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文獻相結(jié)合所帶來奇異感覺,讓我感覺自己成了電視劇中酷酷的“考古學家”。拿著放大鏡在相關資料中認真“考古”,深感知識一環(huán)扣一環(huán),解開了這環(huán),背后的許多環(huán)又吸引人們?nèi)ソ忾_。比如透過《木蘭詩》來看中古時期的方言狀況,我竟發(fā)現(xiàn)“木蘭”是北語(鮮卑語)音譯詞,而北語中的“木蘭”意為雄鹿,再閱讀《魏書》就可以看到鮮卑民族有“雄鹿崇拜”傳統(tǒng)。鮮卑人所操北語是突厥語的一種,和“雄鹿崇拜”類似的“蒼狼崇拜”也出現(xiàn)在古突厥回鶻人的著名史詩《烏古斯傳》中??梢娺@種“神獸崇拜”在操突厥語的民族中有普遍性,非獨鮮卑民族。在環(huán)環(huán)相扣的歷史線索中撥云見日,做學術的樂趣油然而生。
從兩周、三周一回家到一月一回家,雛鳥漸漸離巢了。學期結(jié)束時驚喜地發(fā)現(xiàn),遙不可及的高分論文已成了我的囊中之物。
寒假回家漫步在雪夜的媯水河畔,望著對岸樓房上圓圓的穹頂和湖面上的積雪,覺得這座久不打鐘的小鎮(zhèn),竟有了幾分圣彼得堡的樣子,耳邊似乎隱隱傳來了蒂涅瓦河(蒂涅瓦河長74公里,28公里位于圣彼得堡的范圍內(nèi)。以河水流量計算,是歐洲僅次于伏爾加河和多瑙河后第三大河流) 流水的回響。下個學期的周末我就要在學校學習拉丁文了,中世紀的歐洲是個遙遠的“地方”,期待以后的我可以去往更遙遠的地方。
當一只雛鳥學會飛行,愿她會翅成鯤鵬徙于南冥。
責任編輯:張琦