馮 歲 平

(陜西理工大學(xué) 人文學(xué)院， 陜西 漢中 723000)

嘉慶《漢南續(xù)修郡志》，俗稱嘉慶《漢中府志》，是嘉慶十八年(1813)漢中知府嚴(yán)如熤主持修纂，在康熙三十年(1765)漢中知府滕天綬《漢南郡志》的基礎(chǔ)上續(xù)修(1)滕天綬主修的康熙《漢南郡志》，康熙二十八年完成，三十年付梓。見(jiàn)孫啟祥：《清康熙〈漢南郡志〉的編纂及其特色》，《陜西理工大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2017年第3期。，故而有此書(shū)名。由于林則徐等人予以極高的評(píng)價(jià)，因而這部府志被視作清代名志之一。除道光初年漢中知府楊名飏補(bǔ)《續(xù)訪義烈節(jié)婦》、民國(guó)以《重刻漢中府志》為名重加刻板外，漢中府志類方志一直在1949年之前未可續(xù)纂，基本付闕，加之晚清至民國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇動(dòng)蕩，文獻(xiàn)不足征者亦甚矣，所以研究這部志書(shū)，揭示其諸多價(jià)值，對(duì)新一輪修志自當(dāng)多有裨益。近年來(lái)漢中市地方志辦公室、市檔案館有識(shí)之士多方搜集，以影印或?？钡刃问较嗬^整理出版了清代順治、康熙、嘉慶時(shí)期的三部府志(2)分別是馮達(dá)道修、漢中市檔案館編、王浩遠(yuǎn)校注：《順治漢中府志校注》，山西人民出版社，2019年；滕天綬主修、漢中市檔案館整理：《漢南郡志》，巴蜀書(shū)社，2017年；嚴(yán)如熤主修、郭鵬?？保骸都螒c漢中府志?？薄罚爻霭嫔?，2012年。，極大地便利了這種探討的深入。本文以嘉慶《漢南續(xù)修郡志》為例，透過(guò)該志選編清代詩(shī)人作品，分析背后所蘊(yùn)含的歷史文化現(xiàn)象。

一、 《漢南續(xù)修郡志》清詩(shī)選編概況

嘉慶十三年(1808)九月，嚴(yán)如熤任漢中知府。他“數(shù)年來(lái)，事務(wù)繁賾，昕夕靡寧，稍得閑則以搜集為事，隨得隨錄，漸次成卷帙焉”[1]1，在鄭炳然、楊筠等人協(xié)助下，終于在嘉慶十八年(1813)冬完成三十二卷《漢南續(xù)修郡志》(以下簡(jiǎn)稱嘉慶志)。2012年漢中市地方志辦公室易為《嘉慶漢中府志?？薄?3)德勇認(rèn)為點(diǎn)校者與出版者妄改嚴(yán)如熤《漢南續(xù)修郡志》書(shū)名為《嘉慶漢中府志》，屬于重印古籍最不可取的做法。見(jiàn)《〈三省山內(nèi)道路考〉的發(fā)現(xiàn)及其價(jià)值——并論嚴(yán)如熤之入仕與相關(guān)著述產(chǎn)生的因緣》，《版本目錄學(xué)研究》第5輯，北京大學(xué)出版社，2014年；后收入氏《舊史輿地文編》，中西書(shū)局，2015年。，由三秦出版社出版。而嘉慶志所選編的清代詩(shī)歌作品，主要集中在卷二十八至卷三十[1]1003-1171。從體裁與數(shù)量上看，卷二十八《詩(shī)上》五言古詩(shī)26首、七言古詩(shī)16首；卷二十九《詩(shī)中》五言律詩(shī)82首、七言律詩(shī)99首；卷三十《詩(shī)下》五排律2首、五言絕句2首、七言絕句23首、四言1首和賦2首，但無(wú)七排律詩(shī)、六言詩(shī)，共收253首詩(shī)歌作品。

從詩(shī)人的籍貫看，有漢中域外的果親王允禮、李念茲、許孫荃、楊思圣、王士正(即王士禛)、王汝驤、陸德元、毛際可、陳祁、王沅、周有聲、嚴(yán)如熤、嚴(yán)正基、宋琬、梁清寬、方象瑛、梁文瑄、施有光、任蘭枝、鄭日奎、李柏、董遂升、謝景安、戴其員、金世法、宋振麟、呂履恒、楊岱、汪灝、岳禮、劉超之、周書(shū)、邱式沅、張予節(jié)、方應(yīng)寬、賈漢復(fù)、趙遵律、黨崇雅、鞏爾礪、章烻、劉嗣季、段維袞、鄒溶、劉道開(kāi)、劉余霨、常九經(jīng)、董之瑛、韓維新、黃彝、申奇猷、楊爾禎、趙延鴻、馮紹芳、朱閑圣、畢沅、王時(shí)薰、陶澍、盧蔭溥、鄭緒章、李正艷、楊鈞、周鳴球、郭士藩、鄭炳然、楊芳等，約65人，代表人物有“神韻派”扛鼎者王士禛，奉使入川處理藏務(wù)的果親王允禮，赴川主持鄉(xiāng)試或?qū)W政者，來(lái)漢任知府、知州、知縣者，以及來(lái)漢中游歷的“關(guān)中三李”之一的李柏。而漢中本土詩(shī)人有岳震川、陳洪范、楊筠、余翔漢、陳琚、陳道坦、杜華、陳國(guó)選、王德馨、康錫新、高樹(shù)勛、雷辟、諸保宥、郗之奚、張資深、黃玉鉉、屈振奇、和鹽鼎、朱夔、彭綬昌、李原、楊鑣等22人，知名者有“山南碩儒”岳震川等。卷三十一《拾遺》也補(bǔ)錄部分詩(shī)人作品。不計(jì)失名的兩首詩(shī)，這樣算下來(lái)，嘉慶志共收87位詩(shī)人的作品。

嘉慶志所收的詩(shī)題也比較集中。如康熙初年陜西巡撫賈漢復(fù)主持修復(fù)了連云棧道，此志即有他本人的和黨崇雅、梁清寬、宋琬的詩(shī)。蜀道作為中國(guó)西部南北大動(dòng)脈，出入蜀地，漢中乃必經(jīng)之地，抑或來(lái)漢履經(jīng)連云棧道，因此不同角色的詩(shī)人均留下了大量詩(shī)歌作品，如果親王允禮、王士禛、周有聲、宋琬、方象瑛、鄭日奎、汪灝、畢沅、陶澍諸人的紀(jì)行詩(shī)。也有宦漢中及其屬州、廳、縣者，如朱閑圣、嚴(yán)如熤、王時(shí)薰、岳禮、鄒溶、周書(shū)、鄭緒章諸人的詩(shī)作，當(dāng)然更有漢中本土詩(shī)人的作品。這些作品有詩(shī)人賞漢中旖旎風(fēng)光之紀(jì)行詩(shī)，也有感嘆歷史故事之懷古詩(shī)，更有目睹時(shí)事、流弊的感懷、諷詠之作等。這些詩(shī)人的作品，相當(dāng)部分流傳至今，如果親王允禮《奉使紀(jì)行詩(shī)》、周東聲《東岡詩(shī)剩》、李柏《槲葉集》、鄭日奎《鄭靜聞先生詩(shī)集》、嚴(yán)如熤《樂(lè)園詩(shī)鈔》、呂履恒《夢(mèng)月巖詩(shī)集》等，大多數(shù)業(yè)已整理或影印出版，但像王時(shí)薰《冠山堂詩(shī)鈔》僅見(jiàn)國(guó)家圖書(shū)館、寧波天一閣，陳海霖《席門(mén)集》稿本藏于國(guó)家圖書(shū)館。倒是漢中本土詩(shī)人的詩(shī)集大多沒(méi)有流傳下來(lái)，包括岳震川的《倚松寓舍韻秋吟稿》，其詩(shī)散見(jiàn)于道光初年嚴(yán)如熤《山南詩(shī)選》和有關(guān)的府、廳、州、縣志之中。因此，綜括各種文獻(xiàn)的記載，運(yùn)用陳垣先生所說(shuō)的對(duì)校法，對(duì)這些詩(shī)人的作品校對(duì)勘正，當(dāng)是一件十分有意義的學(xué)術(shù)工作。

二、 《漢南續(xù)修郡志》所選與詩(shī)集所錄之異同

嘉慶志修纂的前后三年時(shí)間里，修纂者受到客觀條件所限，斷不可能對(duì)不足二百年的清代詩(shī)集收羅殆盡，所見(jiàn)所聞，所讀所錄隨之先天不足，但修纂者自始自終極其重視搜集，因而很大程度上彌補(bǔ)了文獻(xiàn)不足的局限。對(duì)照嘉慶志的收錄與詩(shī)人本人詩(shī)集(以下詩(shī)人本人的詩(shī)集均簡(jiǎn)稱之詩(shī)集)的裒輯，文字則多有不同?，F(xiàn)行本《嘉慶漢中府志校勘》多有疏忽，未能引起校勘者的足夠注意。今于此闡述，并歸納如下：

(一)嘉慶志與詩(shī)集有異者

嘉慶志所錄詩(shī)作，按嚴(yán)如熤的說(shuō)法是以搜集為要事，隨得隨錄。所選編的詩(shī)作并非詩(shī)人在漢中的全部作品。揆之所收詩(shī)人的詩(shī)集，與嘉慶志所載進(jìn)行對(duì)校，即可知兩者文字出入較大。茲舉數(shù)例以言之：

1.《漢南續(xù)修郡志》與岳禮詩(shī)集所錄之不同。岳禮，字同江，一字會(huì)嘉，號(hào)蕉園，那木都魯氏，滿洲正白旗人，一作鑲白旗人?？滴跷迥?1666)舉人，乾隆三年(1738)，官至漢興道。他“守正不阿，而通達(dá)有為，學(xué)有本原，以作育人材為己任，士有一善一長(zhǎng)，輒加獎(jiǎng)拔。偕郡守朱閑圣擇城北地，創(chuàng)漢南書(shū)院，捐置水田百余，為師生廩餼；招邑士余翔漢輩講論性命之學(xué)，士林至今稱頌不諼?！盵1]233卷三十一《拾遺上》記載：他“在漢南十余年，本儒術(shù)為吏治，士民愛(ài)戴。南鄭耆宿余翔漢、楊于程數(shù)人，公尤禮重。罷官，日寓天香方丈，題詠甚多?！薄扒逍码h逸，不愧名家。公在棧道題‘云棧第一佳處’‘長(zhǎng)虹飲澗’‘心紅峽’‘碧鏡青蓮’‘太古煙霞’‘施無(wú)畏處’各大字，鐫石壁上，風(fēng)雨剝蝕，尚拂拂有奇氣。”[1]1198岳禮著《蘭雪堂詩(shī)文集》，任漢興道時(shí)所作詩(shī)，單獨(dú)輯為《漢南詩(shī)草》[2]。由于詩(shī)集當(dāng)在嘉慶志刊行之后付梓，所以岳禮的詩(shī)集多與嘉慶志不同。詳見(jiàn)表1所示。

表1 《漢南續(xù)修郡志》與岳禮《漢南詩(shī)草》錄詩(shī)比較表

2.《漢南續(xù)修郡志》與李柏詩(shī)集所錄之不同。李柏(1630—1700)，字雪木，號(hào)太白山人，陜西眉縣人。年少即孤，后入私塾讀書(shū)，遵母命應(yīng)試，“補(bǔ)博士弟子員”。母卒后即棄冠服，專攻古書(shū)，不肯研習(xí)科舉。他隱居山林耕讀，堅(jiān)拒入仕為宦，著《太白山人槲葉集》，與周至李颙、富平李因篤被稱為“關(guān)中三李”?？滴跞荒?1692)春，李柏南來(lái)漢中，直到康熙三十三年(1694)末才離開(kāi)。蕭震生《槲葉集敘》說(shuō)：“歸而移家漢南，入云驛有感，抑褒城有感，登漢王之臺(tái)，尋與可之跡，眺五云之宮，躡念佛之巖，采筼筜幽谷之竹，釣沔陽(yáng)丙穴之魚(yú)。此一游也，收盡西南之勝，是以有《漢南草》?！盵3]嘉慶志卷三十一《拾遺上》另錄《韓淮陰掛甲樹(shù)》一詩(shī)，參諸《槲葉集》卷四，個(gè)別文字有異，且省略引言。詳見(jiàn)表2所示。

表2 《漢南續(xù)修郡志》與李柏《槲葉集》錄詩(shī)比較表

3.《漢南續(xù)修郡志》與周有聲詩(shī)集所錄之不同。周有聲(1749—1795)，字希甫，號(hào)云樵，又號(hào)松岡、東岡，湖南長(zhǎng)沙人。乾隆六十年(1795)進(jìn)士。由內(nèi)閣中書(shū)累遷大定知府，歷思州、思南、貴陽(yáng)三府，署江蘇松江、蘇州二府，總理下河工務(wù)。以干練稱，以勞卒官。著有《東岡詩(shī)剩》[4]。嚴(yán)氏向來(lái)追慕其文德，所以在嘉慶志選編了周有聲幾首詩(shī)。由于《東岡詩(shī)剩》成書(shū)于嘉慶十九年之后，所以兩者敘錄亦多不同，詳見(jiàn)表3所示。

表3 《漢南續(xù)修郡志》與周有聲《東岡詩(shī)?！蜂浽?shī)比較表

4.《漢南續(xù)修郡志》與陶澍詩(shī)集所錄之不同。陶澍(1779—1839)，字子霖，號(hào)云汀，湖南安化人。嘉慶十五年(1810)五月十五日，陶澍奉命偕編修史評(píng)(號(hào)松軒，山東樂(lè)陵人)典四川鄉(xiāng)試。其詩(shī)收入《陶文毅公全集》[5]，道光二十年(1840)淮北士民公刻本，詳見(jiàn)表4所示。

表4 《漢南續(xù)修郡志》與陶澍《陶文毅公全集》錄詩(shī)比較表

5.《漢南續(xù)修郡志》與王時(shí)薰詩(shī)集所錄之不同。王時(shí)薰(1726—1777)(4)王時(shí)薰的生卒年月，見(jiàn)畢沅：《誥授通議大夫陜西按察使司按察使寅庵王君暨配誥贈(zèng)淑人賈淑人合葬墓志銘》，民國(guó)《新安縣志》附志卷三。，字對(duì)山，號(hào)寅庵，河南武安人。乾隆二十一年(1756)任隨州知州，二十四年(1759)為漢中知府，三十四年(1769)任西安知府、陜西督糧道。四十二年(1777)為陜西按察使，卒于任。時(shí)人整理其詩(shī)為《冠山堂詩(shī)鈔》[6]，今藏國(guó)家圖書(shū)館，詳見(jiàn)表5所示。

表5 《漢南續(xù)修郡志》與王時(shí)薰《冠山堂詩(shī)鈔》錄詩(shī)比較表

(二)詩(shī)集補(bǔ)足嘉慶志者

上述所言的岳禮《題方澹心板橋雜記后》，乃一組詩(shī)也，凡十首，嘉慶志闕載以下五首詩(shī)：

南部風(fēng)流易斷腸，管弦聲隱夜蟾涼。至今處處春園里，化作花間曉露香。

正是雞鳴起舞年，千金賣(mài)劍媚嬋娟?？蓱z傾藏酬兵士，不及秦淮買(mǎi)笑錢(qián)。

石城瀟灑侶當(dāng)時(shí)，名士如云絕妙詞。笑煞賈生還獻(xiàn)策，爭(zhēng)夸碧玉一篇詩(shī)。

楊柳蕭條返白門(mén)，飄風(fēng)曳雨尚銷魂。夜深臥病聞偷笑，曾否回思保國(guó)恩。

名士風(fēng)流余澹心，文章情與大江深。漁洋更有秦淮詠，秋月春風(fēng)總不禁。

周有聲《東岡詩(shī)?！匪铡队蓾h中至沔縣寧羌道中雜書(shū)所見(jiàn)》之末首：“他鄉(xiāng)風(fēng)物見(jiàn)猶真，招隱淮南句尚新。一笑故山非我有，不知猿鶴怨何人”，嘉慶志亦無(wú)。周有聲在漢中“流連逾旬日，披豁兩心喜”[7]卷2，想必他將這些詩(shī)作贈(zèng)予嚴(yán)如熤，適值編志，嚴(yán)氏遂將輯錄其中。周有聲離開(kāi)漢中之后，旅途尚有詩(shī)作，之后周有聲還繼續(xù)潤(rùn)色、修改，志中未能收入。即便已收之詩(shī)，由于嘉慶志成書(shū)時(shí)間早于《東岡詩(shī)?！?，二者文字出入較大。

(三)嘉慶志補(bǔ)詩(shī)集闕者

嘉慶志的修纂者搜集到這些詩(shī)作之后徑直輯入，但詩(shī)人隨后也多有修改，難免會(huì)出現(xiàn)文字上的不同；抑或后人輯其遺集而未收，這樣一來(lái)，嘉慶志收錄了現(xiàn)存詩(shī)集未收的作品，嘉慶志正可彌補(bǔ)詩(shī)集的不足。

如鄭日奎的詩(shī)作，嘉慶志收錄有《黑龍?zhí)丁贰峨u頭關(guān)》《拜將壇》《拜武侯墓》三首、《鳳嶺》二首和《觀音碥看瀑》，而《鄭靜庵先生詩(shī)集》[8]則未載。卷二十九《詩(shī)中》有岳禮的五言律詩(shī)《漢臺(tái)懷古》：“俯首逢漂母，揚(yáng)眉見(jiàn)漢王。如何成帝業(yè)，不肯念云鄉(xiāng)。仲室怨芳草，將臺(tái)猶夕陽(yáng)。臨江春欲暮，古色日蒼蒼”，他的詩(shī)集亦闕載。卷二十九嚴(yán)正基《棧道賊警贈(zèng)蜀中楊液仙萬(wàn)貫夫二明經(jīng)》，他的《仙舫詩(shī)存》闕載[9]。畢沅《漢臺(tái)賞月》：“云淡三山月色幽，斂藏?zé)熿F照高樓。晴天洞徹容篇肅，空水澄鮮氣正秋。冰鏡團(tuán)團(tuán)和露賞，楊花皎皎帶霜游。乍見(jiàn)庾亮登高處，涌出詩(shī)才街酒醉”，他的《靈館山人詩(shī)集》也未收[10]。

三、 《漢南續(xù)修郡志》選編清詩(shī)特色解析

嘉慶志與所收詩(shī)人的集子存在不少異同，是在康熙騰天綬《漢南郡志》基礎(chǔ)上的續(xù)修[11]。今天看來(lái)嘉慶志仍具有以下三個(gè)獨(dú)特之處：

(一)詩(shī)題以簡(jiǎn)練易之

嘉慶志交待當(dāng)時(shí)修纂的凡例是循按《通志》，其中自有簡(jiǎn)練一例。如岳震川(1755—1814)，字中干，號(hào)一山，洋縣東韓村人，乾隆、嘉慶年間山南碩儒，與嚴(yán)慶云、王擅魁一起，被譽(yù)為“漢南三杰”，堪稱清代一位著名學(xué)者，在清代陜南學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。其文集《賜葛堂文集》為嘉慶年間興安知府葉健庵首刻，后由光緒年間劉定鐸等在洋縣重刻。卷二十八《詩(shī)上》《詠周家坎周劉氏死賊事》，《山南詩(shī)選》《三省邊防備覽》[12]卷13則作《洋縣城北周家坎周氏婦劉年二十三賊殺其舅姑掠其夫及叔罵賊割裂其唇輔罵益厲經(jīng)宿死高生獻(xiàn)昆之姨也述其事紀(jì)以詩(shī)》；《詠城固盤(pán)豆寺李氏死賊事》，《山南詩(shī)選》《三省邊防備覽》則作《城固盤(pán)豆寺李氏之女年十七嫁陳氏數(shù)月與三十六婦人避寇寺后持矛賊脅之去其祖姑叩頭乞哀賊曰不去殺汝婦抗聲答曰殺不去遂受矛而斃嘉慶三年二月初四社日也》；《詠時(shí)薛氏死賊事》，《山南詩(shī)選》卷三、張補(bǔ)山續(xù)輯《三省邊防備覽》卷十八則作《洋縣時(shí)家坡時(shí)宗詳次子之妻薛氏年二十三賊艷其色強(qiáng)脅之去罵弗堪刺死坡下》；《二童生死歌》，《山南詩(shī)選》則題為《薛牛二生死賊歌》。卷三十《詩(shī)下》《吊城固明經(jīng)尚君慘死寇兵》，《山南詩(shī)選》題《吊明經(jīng)尚君慘死寇兵》；《吊城固賢良方正尚君死高均德之難》，《山南詩(shī)選》題《吊賢良方正尚君死高均德之難》。從這些選詩(shī)來(lái)看，岳震川的詩(shī)題往往很長(zhǎng)，嘉慶志或以簡(jiǎn)練視之，作了適當(dāng)?shù)膭h改，但基本沒(méi)有改變?cè)娨?。后?lái)在編輯《山南詩(shī)選》時(shí)，則一仍其舊，反映修纂者一脈相承的選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)。值得注意的是，按此標(biāo)準(zhǔn)編定，僅僅限于冗長(zhǎng)的詩(shī)題與原詩(shī)人的自注。

(二)保存了詩(shī)作的原貌

嘉慶志與詩(shī)集之間文字的不同，是修纂志有意改之抑或詩(shī)人其后潤(rùn)色？這是一個(gè)重要的文獻(xiàn)學(xué)問(wèn)題。前述所言周東聲的詩(shī)，嘉慶志所收當(dāng)為初稿，詩(shī)集所錄乃其修正者。再以王時(shí)薰為例，今藏洋縣蔡倫墓博物館的王時(shí)薰詩(shī)碑，內(nèi)容為他的《漁洋遠(yuǎn)眺》《宿渭門(mén)》二詩(shī)，前一詩(shī)“遠(yuǎn)寺鐘聲隔岸飛，煙波綺麗夕陽(yáng)暉”，王時(shí)薰《得露集》作“遠(yuǎn)寺鐘聲隔岸飛，煙波綺麗亂山圍”；“疏林歸鳥(niǎo)依人語(yǔ)，繞徑香花傍客菲”，詩(shī)集作“疏林歸鳥(niǎo)依人語(yǔ)，繞徑繁花傍客馡”；“當(dāng)前景物還如昨，世態(tài)人情處處非”，詩(shī)集作“眼前景物還堪把，不藉登臨悵落暉”。后一詩(shī)“翠屏列兩岸，畫(huà)舫放中流”，詩(shī)集作“翠屏排兩岸，畫(huà)舫放中流”。按詩(shī)碑落款“丙申夏五月，督糧使者王時(shí)薰題”，鈐白文“對(duì)南”、朱文“時(shí)薰”二篆印，說(shuō)明乾隆四十一年(1776)五月，王時(shí)薰作為陜西督糧道，從漢南赴興安(今安康)途經(jīng)洋縣時(shí)所題。王時(shí)薰《冠山堂詩(shī)鈔》付梓于乾隆四十四年，其《秋螢集》由元和莊大中(1714—1777)、《得露集》由錢(qián)塘張賓鶴(1724—1790)分別輯錄的，說(shuō)明二人對(duì)王時(shí)薰詩(shī)作有所取舍，當(dāng)然免不了文字的潤(rùn)色。如果這個(gè)推論成立，那么嘉慶志中所收的王時(shí)薰諸詩(shī)，當(dāng)為其初稿，與修訂后的詩(shī)集自當(dāng)有所不同。

還如，嚴(yán)如熤之長(zhǎng)子嚴(yán)正基(1785—1863)，原名芝，字仙舫，湖南溆浦人。歷官武安、禹、新鄭、靈寶知縣，后為江蘇江寧、常州知府、淮陽(yáng)兵備道、廣西左江道，擢升河南、廣東布政使，著《仙舫詩(shī)存》《憫忠草》[9]。卷二十八《過(guò)饒風(fēng)嶺詠懷宋統(tǒng)制吳武安拒金事》，詩(shī)集作《過(guò)饒風(fēng)嶺》；“連山如長(zhǎng)鯨，到此控鰲背”，詩(shī)集作“連山走長(zhǎng)鯨，突?？伥棻场?；“坡坨窮躋攀，馬疲人況悴”，詩(shī)集作“坡陀窮躋攀，馬疲人況瘁”；“涼霰蔽岫來(lái)，砭肌懔朔吹”，詩(shī)集作“涼霰橫岫來(lái)，砭肌凜朔吹”；“寇來(lái)勢(shì)如山，十萬(wàn)橫鐵騎”，詩(shī)集作“寇來(lái)勢(shì)如山，十萬(wàn)驅(qū)鐵騎”；“軍聲薄云霄，疾雷走紅燧”，詩(shī)集作“軍聲薄云霄，疾霆掣紅燧”；“嗟余萬(wàn)里行，英風(fēng)緬將帥”，詩(shī)集作“嗟予萬(wàn)里行，英風(fēng)緬將帥”。同卷《漢臺(tái)》詩(shī)，有引：“臺(tái)在府署東偏，相傳為漢淮陰侯拜將處。其上回環(huán)平廠，可袤廣三畝許。周遭繚以長(zhǎng)垣，中有古木十?dāng)?shù)章，叢篁數(shù)百本。風(fēng)亭月榭，雜植名葩，為太守政余吟圃。余自嘉慶己己暨癸酉、甲戌，兩省家大人漢南，俱下帷讀書(shū)于此。攬荒臺(tái)之勝跡，慕國(guó)士之英風(fēng)，成《長(zhǎng)歌行》一章，聊志鴻雪遺蹤，兼以攄尚論古人之意云。”詩(shī)集所收僅有“在漢中府署東偏，相傳為漢淮陰侯拜將處”短短數(shù)語(yǔ)；“我來(lái)天漢游，手捫井鬼跨金?！?，詩(shī)集作“乘槎我來(lái)天漢游，手捫井鬼跨金?！?；“重瞳氣欲無(wú)炎劉。沛中將相甘雌伏，攀龍附鳳奔荒陬。韓侯虎嘯親決策，旗鼓堂堂走龍虯”，詩(shī)集作“童瞳氣欲無(wú)炎劉。豐沛將相甘雌伏，攀龍附鳳奔荒陬。韓侯虎嘯親決策，旗鼓堂室走龍虯”；“豈知富貴危朝露，通侯事業(yè)忽東流”，詩(shī)集作“豈知富貴危朝露，王侯事業(yè)皆東流”；“長(zhǎng)樂(lè)鐘鳴失王孫，鳥(niǎo)喙至今怨?jié)h祖”，詩(shī)集則作“徒將忠誠(chéng)謝蒯徹，至今雄猜怨高祖”；“我從官閣長(zhǎng)棲素，云房迤邐牙幢開(kāi)”，詩(shī)集作“我從官閣長(zhǎng)棲素，云房邐迤牙關(guān)開(kāi)”；“云臺(tái)繼起盛豪杰，驅(qū)除誰(shuí)是淮陰才？驚風(fēng)弩酒時(shí)憑吊”，詩(shī)集作“云臺(tái)繼起盛麟風(fēng)，驅(qū)除誰(shuí)匹淮陰才？東風(fēng)弩酒時(shí)憑吊”。按嘉慶志定稿時(shí)，嚴(yán)正基時(shí)年28歲，他的詩(shī)作直到同治二年(1863)始有刻本，因此嘉慶志所收自是初稿，詩(shī)集所錄乃定稿也。

(三)為詩(shī)人存留了重要作品

嘉慶志所選者，因?yàn)榇撕蟛豢捎鰷y(cè)的變故，這些作品成為研究詩(shī)人彌足珍貴的文獻(xiàn)，甚至說(shuō)是唯一的。前述的鄭日奎多詩(shī)，詩(shī)集闕載，今天僅從嘉慶志中獲知，這是一個(gè)例子。再如周書(shū)，字同文，號(hào)韻泉，河南安陽(yáng)人?！耙攒姽ΡＨ侮兾髀躁?yáng)知縣”，嘉慶十八年題署寧羌知州，晉京引見(jiàn)后歸至涿州，因染疫而卒(5)對(duì)于周書(shū)的生卒年月不詳，如石志剛、陳壓美：《興州詩(shī)詞詮注》，三秦出版社，2019年。據(jù)國(guó)家圖書(shū)館藏嘉慶二十四年(1819)貴泰纂《安陽(yáng)縣志》卷二十記載，則可補(bǔ)漢中府、縣志記載之闕，從而確定其生卒年月。。任略陽(yáng)知縣，周書(shū)“以禮讓教化之”[13]卷2，頗著聲望。他的詩(shī)作僅見(jiàn)于嘉慶志和道光《略陽(yáng)縣志》，而《安陽(yáng)縣志》抑或其他文獻(xiàn)則無(wú)法睹其只言片語(yǔ)。嘉慶志卷二十九收錄他的《雞頭關(guān)》《宿漁洞》《嘉陵渡口即景》《木瓜園道上》《早秋》《定軍山謁漢丞相諸葛公墓》《軍山曉春》《祝月庭吳鎮(zhèn)臺(tái)五十壽二首》《晉郡值微雨道上感懷二首》《老林搜捕道上》《冬日赴絡(luò)索河舟中》《赴何家崖》，若再參以道光《略陽(yáng)縣志》卷四的《春日偕諸友游郭外》《游白水江》等，則可成為周書(shū)詩(shī)作之集大成者。

當(dāng)然某一特定區(qū)域的不同時(shí)期的志書(shū)，還存在著前后相承的關(guān)系。我們注意到，嘉慶志所選編的鄭日奎的詩(shī)作，除前后編排次序有異外，詩(shī)題、內(nèi)容與康熙《漢南郡志》完全一致[14]399-400，毫無(wú)差異可言?？滴踔臼前慈司幣牛螒c志是依體裁編纂。按鄭日奎(1631—1673)，字次公，號(hào)靜庵，江西豫章(今貴溪)人。清代初期著名文學(xué)家。順治十六年(1659)進(jìn)士，授禮部主事。康熙十一年(1672)閏七月，作為鄉(xiāng)試副考官，他與著名文學(xué)家王士禛一起入川典試，由連云棧南下，沿途所吟被后人輯為《鄭靜聞先生詩(shī)集》。嘉慶志卷二十九的鄭日奎《八陣圖》：“漢沔陣圖在，英雄將略存。鳥(niǎo)蛇分塊石，鬼物護(hù)重門(mén)。江急軍聲怒，云深殺氣屯。賞奇真不易，今古一桓溫?！痹?shī)集卷四則作：“沔上尋奇跡，英雄將略存。鳥(niǎo)蛇開(kāi)陣勢(shì)，鬼物護(hù)魁門(mén)。江急軍聲怒，云深殺氣屯。賞奇真不易，今古只桓溫。”嘉慶志卷二十九《漢中府》云：“興元自昔號(hào)雄都，四際云山入望殊。棧閣北來(lái)連隴蜀，漢川東去控荊吳。寒煙不散五丁峽，兵氣遙懸八陣圖。往事只今同逝水，春風(fēng)歲歲綠平蕪。”詩(shī)集卷五則為《興元》：“興元自昔號(hào)雄都，形勝依然入望殊。原野戰(zhàn)爭(zhēng)今已矣，英雄事跡半荒蕪。秦人自辟五丁峽，蜀相空留八陣圖。惟有年年漢江上，春風(fēng)依舊綠菰蒲。”明顯看出，無(wú)論康熙志還是嘉慶志所收，遠(yuǎn)優(yōu)于詩(shī)集所輯，更加證實(shí)了方志之于文學(xué)的價(jià)值。

嘉慶志的價(jià)值高低，基本上仰賴于修纂者的學(xué)術(shù)視野與眼光、文獻(xiàn)搜集與態(tài)度，當(dāng)然還有克服客觀環(huán)境的努力程度。盡管向來(lái)人們都崇尚竭澤而漁，以此展現(xiàn)竭盡可能搜集更多的文獻(xiàn)資料，但恐怕沒(méi)有人能夠完全達(dá)到這個(gè)境界的。如完稿于嘉慶十八年冬之前、在漢中留下大量作品的詩(shī)人，還有如郝浴、喬缽、熊良輔、高其倬、戴瀚、岳鐘琪、張漢、任端書(shū)、陳士璠、項(xiàng)樟、常紀(jì)、李調(diào)元、楊潮觀、李鼎元、祝德麟、吳省欽、姚蘭泉、錢(qián)載、李化楠、葉觀國(guó)、王昶、趙希璜、張問(wèn)陶、張問(wèn)安、張問(wèn)萊、李驥元、焦和生、陸元鋐、師范、李苞、石韞玉、張澍、吳振棫，等等，嘉慶志則一概付闕。

其實(shí)，嘉慶志的修纂者當(dāng)時(shí)已有如此的自覺(jué)。嚴(yán)如熤?jǐn)ⅲ骸坝嘤褟V安鄭君炳然，秀才從軍，馳驅(qū)邊徼十?dāng)?shù)年，山川向前，道路險(xiǎn)夷，不啻畫(huà)沙聚米。余凡老林撫綏暨督修堰渠，鄭君心策馬偕，又精繪事，工遠(yuǎn)勢(shì)，能具千里于尺幅。南鄭孝廉楊生筠，富文學(xué)，志潔行芳，其風(fēng)徽蓋慕鄉(xiāng)先賢李司徒父子者。乃以繪山川、疆域、棧道、水利各圖，采訪、考訂、校閱之事，屬之二君?！盵1]1說(shuō)明修纂時(shí)多賴鄭炳然、楊筠，而藝文部分則以“富文學(xué)，志潔行芳”的楊筠為主。道光五年(1825)嚴(yán)如熤為《山南詩(shī)選》作例言時(shí)云：“國(guó)朝仁漸義摩，庠序遠(yuǎn)播。百八十年中，山間向?qū)W之士，蒸蒸蔚起，不獨(dú)科第聯(lián)翩，窮經(jīng)汲古，后先迭出。搜巖采干，司土者與有責(zé)焉。采取諸詩(shī)，惟就見(jiàn)聞所及，慎選一二，人亡集散，全冊(cè)多難悉目，文獻(xiàn)不足，匪獨(dú)宣圣有感慨之思?！盵15]4盡管后者與前者選編詩(shī)作的重點(diǎn)不一，但明顯看出嚴(yán)如熤對(duì)嘉慶志的詩(shī)選部分尚不滿意，從囑咐楊筠、王德馨搜集山南地區(qū)詩(shī)歌作品看，正是出于這個(gè)考量。當(dāng)已擢升為貴州按察使的嚴(yán)如熤看到“邃于詩(shī)、僑寓褒中”的謝錫侯、謝申《二謝集》[16]之后，更是擊節(jié)稱快，亟編入詩(shī)選的僑寓部分，正可看出二者前后在脈相承的關(guān)系。