文/薛慶超
中共十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“黨和人民事業(yè)發(fā)展需要一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)?!绷?xí)近平總書記在七一講話中指出:“未來(lái)屬于青年,希望寄予青年?!?1 世紀(jì)的中華大地上,中國(guó)特色社會(huì)主義為中國(guó)青年的智慧、才華和能力的發(fā)展開辟了無(wú)限廣闊的道路,提供了無(wú)限美好的發(fā)展前景。
21 世紀(jì)初期,為了盡快提升農(nóng)村基層干部知識(shí)結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代科技水平和各方面綜合素質(zhì),有關(guān)省市縣鄉(xiāng)黨委組織部門實(shí)施“大學(xué)生村官工程”——自愿報(bào)名,組織部門考試,經(jīng)過(guò)一定程序,選拔志愿到農(nóng)村基層工作的大學(xué)畢業(yè)生到鄉(xiāng)村擔(dān)任村干部——統(tǒng)稱“大學(xué)生村官”。當(dāng)時(shí),實(shí)施“大學(xué)生村官工程”有利于知識(shí)下鄉(xiāng)、科學(xué)下鄉(xiāng)、人才下鄉(xiāng),可謂是一舉數(shù)得。
中共九江市委組織部徐勛平同志長(zhǎng)期主管“大學(xué)生村官”工作,十分關(guān)注“大學(xué)生村官”的工作情況,非常了解“大學(xué)生村官”的各方面狀況,尤其熟悉組織部門對(duì)“大學(xué)生村官”的選拔、培養(yǎng)和使用,積累豐富經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了反映“大學(xué)生村官”的小說(shuō)《東方村》。該書正式出版后,受到廣泛好評(píng)。
該書反映了“大學(xué)生村官”的性質(zhì)?!按髮W(xué)生村官”來(lái)自大學(xué),到農(nóng)村任職,屬于新鮮事物。但是,“大學(xué)生村官”與過(guò)去知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)有著本質(zhì)不同。“大學(xué)生村官”到農(nóng)村是任職,知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是勞動(dòng);“大學(xué)生村官”到農(nóng)村是積極主動(dòng)、自覺自愿,知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是反復(fù)動(dòng)員、迫不得已;“大學(xué)生村官”到農(nóng)村具有管理者的職能,知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是被管理者:“大學(xué)生村官”到農(nóng)村是用先進(jìn)知識(shí)提升農(nóng)民,知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是“接受貧下中農(nóng)的再教育”。
該書用表現(xiàn)了“大學(xué)生村官”的業(yè)績(jī)?!按髮W(xué)生村官”在農(nóng)村,處于許多工作的第一線,拿起筆要會(huì)寫工作計(jì)劃、工作部署、工作總結(jié)、匯報(bào)材料等。實(shí)際工作中,要處理千頭萬(wàn)緒的事務(wù),春耕、夏種、秋收,種子、肥料、農(nóng)業(yè),黨建、團(tuán)建、生育,樣樣要管,門門要通。甚至婆媳關(guān)系,鄰里糾紛,也要當(dāng)機(jī)立斷,擅長(zhǎng)處理。但是,農(nóng)村工作、基層事務(wù),實(shí)踐操練,確實(shí)鍛煉干部。正是在這種環(huán)境中,“大學(xué)生村官”增長(zhǎng)了才干,熟悉了農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè),奠定了進(jìn)一步發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
該書展示了“大學(xué)生村官”的生活。人人都有七情六欲,“大學(xué)生村官”也不例外。他們從書聲瑯瑯的大學(xué)校園,從每天離不開的互聯(lián)網(wǎng)、圖書館和具有現(xiàn)代節(jié)奏的校園生活,來(lái)到經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的農(nóng)村,生活習(xí)慣、思維方式、待人接物、處理問(wèn)題,經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)?!按嬖跊Q定意識(shí)?!薄皩?shí)踐第一。”正是在艱苦的基層工作中,“大學(xué)生村官”獲得了農(nóng)村生活的實(shí)實(shí)在在的真切感受,收獲了對(duì)農(nóng)民的實(shí)實(shí)在在的了解,有的還在的基層工作中收獲了自己的感情,找到了“初戀對(duì)象”和“如意郎君”。
《東方村》具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。鄉(xiāng)村振興是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的重大戰(zhàn)略決策。鄉(xiāng)村振興是包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興。鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略離不開青年、青年人才和青年干部。
鄉(xiāng)村振興要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興。一方面要發(fā)展鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),一方面要發(fā)展21 世紀(jì)新型產(chǎn)業(yè)?!按髮W(xué)生村官”剛剛走出大學(xué)校門,知識(shí)深厚,視野開闊,思維新穎,善于接受新事物,在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興中大有用武之地。老農(nóng)民和村干部具有吃苦耐勞,堅(jiān)忍不拔,任勞任怨等優(yōu)秀品質(zhì),但是他們中的大部分人,對(duì)信息產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、電子商務(wù)、高科技蔬菜大棚等,知識(shí)不足,甚至聞所未聞。鄉(xiāng)村發(fā)展這些從前農(nóng)村前所未有的新型產(chǎn)業(yè),就需要充分發(fā)揮青年、青年人才、青年干部的聰明才智,使新型產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村落地生根、開花結(jié)果、興旺發(fā)達(dá),成為“參天大樹”,成為新農(nóng)村建設(shè)的“新常態(tài)”。
鄉(xiāng)村振興要實(shí)現(xiàn)人才振興。習(xí)近平作為青年干部擔(dān)任正定縣委書記時(shí),提出人才興縣的人才戰(zhàn)略,根據(jù)德才兼?zhèn)涓刹空?,“任人唯賢”“不拘一格用人才”,成效顯著。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必然要解決“人才振興”問(wèn)題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,“孔雀東南飛”,越來(lái)越多的農(nóng)家子弟通過(guò)大學(xué)畢業(yè)離開農(nóng)村,越來(lái)越多的青年到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)打工,一些村子成了“老人村”。唐太宗曰:“為政之要”,貴在用人?!编l(xiāng)村振興,人才是關(guān)鍵?!按髮W(xué)生村官”到農(nóng)村任基層干部,優(yōu)化了農(nóng)村基層干部構(gòu)成,提升了農(nóng)村基層干部知識(shí)結(jié)構(gòu),拓寬了農(nóng)村基層干部發(fā)展思路,同時(shí)也為留住青年樹立了楷模。而且“大學(xué)生村官”與農(nóng)村青年年齡相仿,思想接近,有較共同的“話語(yǔ)體系”,在網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)、特色農(nóng)業(yè)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),與農(nóng)村青年人才可以聊到一起,對(duì)培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民、發(fā)現(xiàn)新興產(chǎn)業(yè)人才,培養(yǎng)本土“三農(nóng)”人才,具有積極作用。
鄉(xiāng)村振興要實(shí)現(xiàn)文化振興。農(nóng)民解決了溫飽問(wèn)題,進(jìn)入小康生活,更需要精神生活。只有進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)文化振興,才能既讓鄉(xiāng)親們的“口袋富起來(lái)”,又讓鄉(xiāng)親們的“心情樂起來(lái)”。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,部分農(nóng)村對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)重視不夠,或者說(shuō)根本沒有提上議事日程。公共文化服務(wù)與廣大農(nóng)民、特別是青年農(nóng)民和婦女的精神文化生活需求相差很大。農(nóng)民們白天干活,晚上睡覺,祖祖輩輩“日出而作,日落而息”的生活方式尚未獲得根本性改變。有的地方一度封建迷信沉渣泛起,“地下宗教”不斷蔓延,有的地方竟然賭博成風(fēng)、高價(jià)彩禮(實(shí)質(zhì)上是一種變相買賣婚姻)回潮,嚴(yán)重污染了農(nóng)村的“生態(tài)環(huán)境”。大學(xué)生村官在鄉(xiāng)村任職,可以將新知識(shí)、新文化、新風(fēng)尚帶到農(nóng)村,發(fā)揚(yáng)光大;可以采取農(nóng)民喜聞樂見的多種形式和方法,扭轉(zhuǎn)農(nóng)村的落后風(fēng)氣,在文化振興方面大顯身手?!按髮W(xué)生村官”可以在村黨支部和村委會(huì)的支持下,針對(duì)村民興趣愛好,建設(shè)文體場(chǎng)所、鄉(xiāng)村圖書館、室內(nèi)大舞臺(tái),也可以請(qǐng)文化團(tuán)體唱歌跳舞唱戲,建設(shè)具有現(xiàn)代文明氣息的社會(huì)生態(tài)家園。通過(guò)活躍健康豐富的農(nóng)村文化,推動(dòng)形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境優(yōu)美、文化生活豐富、村民素質(zhì)提高的新農(nóng)村。
鄉(xiāng)村振興要實(shí)現(xiàn)生態(tài)振興。不要以為農(nóng)村都是山清水秀,不要認(rèn)為農(nóng)村不存在生態(tài)問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興首先必須努力解決農(nóng)村的廁所問(wèn)題。有一些地方,尤其是城鄉(xiāng)結(jié)合部的城市郊區(qū)農(nóng)村,垃圾遍地、污水橫流、蚊蠅成群,茅坑難以進(jìn)人。很多進(jìn)城務(wù)工青年回到家鄉(xiāng),感到和城市生活最大差別就是廁所問(wèn)題;城里媳婦到婆家過(guò)春節(jié),遇到的最大問(wèn)題是廁所問(wèn)題?!皫锩敝苯雨P(guān)系民生,不僅是農(nóng)民生活問(wèn)題,而且關(guān)系農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題?!按髮W(xué)生村官”大學(xué)期間接觸、感受到了現(xiàn)代生活方式,到鄉(xiāng)村任職,有利于解決農(nóng)村生態(tài)問(wèn)題,將生態(tài)振興落到實(shí)處。;例如提升農(nóng)村污水治理與循環(huán)農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)與生產(chǎn)相銜接,以“廁所革命”為抓手,建設(shè)符合農(nóng)村實(shí)際的衛(wèi)生廁所,把生態(tài)環(huán)境作為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容,將生態(tài)振興貫穿實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全過(guò)程,牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念。吃生態(tài)飯、走生態(tài)路,形成生態(tài)農(nóng)業(yè),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,讓農(nóng)民從生態(tài)振興中獲得經(jīng)濟(jì)效益,提高生態(tài)振興內(nèi)生動(dòng)力。
鄉(xiāng)村振興要實(shí)現(xiàn)組織振興?;鶎狱h組織發(fā)揮核心作用是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。凡是出現(xiàn)打架斗毆、鄰里不和、偷雞摸狗、家族矛盾、人才外流的鄉(xiāng)村,必然是基層組織弱化,村干部不作為,甚至思想僵化、意識(shí)固化、年齡老化。“大學(xué)生村官”為組織振興注入新的活力。他們年富力強(qiáng),朝氣蓬勃,知識(shí)新穎,愿意干事創(chuàng)業(yè),具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和干勁?!按髮W(xué)生村官”任職鄉(xiāng)村,可以更好的發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,激活黨支部會(huì),黨小組會(huì)、黨員大會(huì)和講黨課等制度,帶領(lǐng)村民及時(shí)學(xué)習(xí)國(guó)家大政方針和農(nóng)村政策,更好的推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步,更好的發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。
習(xí)近平總書記在七一講話中要求:“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”《東方村》的內(nèi)容提供了這方面的故事,具有十分積極的意義。