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        泳心雕石
        ——訪著名石雕、根雕藝術家王泳心先生

        2022-03-24 05:27:14王忠秋
        農村青少年科學探究 2022年12期
        關鍵詞:灤河根雕石雕

        本刊記者 王忠秋

        詩曰:

        灤水潺潺暢古今,河藏金玉眾曾云。石堅形異皆大美,雕琢成趣再逢春。

        原是遺石補天恨,創(chuàng)始及今塑其魂。藝法四相三才是,術中獨辟自為尊。

        唐山境內有一條歷史久遠、寬闊浩蕩的灤河,古稱濡水,發(fā)源于河北省北部的巴彥古爾圖山北麓的豐寧和沽源,后合一流,一路逶迤,越山林、過湖泊、匯百川、經平原、入渤海,素有“頭擺口外汲清泉,尾蕩渤海洗鹽灘”之稱,流程約888 千米,流域面積44 750平方千米,流經區(qū)域90%為山區(qū)。燕山山脈遍布的燕山碎石,經灤河水的磨礪沖刷,千淘萬洗,歷盡滄桑,終成色彩絢爛、形態(tài)萬千的卵石,散布在流經的河域,數量蔚為壯觀。這些卵石石質各異,有玉質、瑪瑙質、蠟質、石英質、灰?guī)r、砂巖、大理巖、火山熔積巖等數十余種。它們樸實無華,不具名石、名玉的華貴艷麗,卻堅實而凝重,有自然奇巧之妙,得先天之造化,鬼斧神工,亦堪稱大美,以“大樸不雕”而著稱,為獨具慧眼的收藏家們所喜愛。

        王泳心,生于燕山腳下、灤河之濱的遷西縣,是土生土長的唐山人。王泳心孩童時受母親熏陶學畫,耳濡目染,癡迷涂鴉,臨摹連環(huán)畫,常因課堂描繪師生場景而受責罰,被呵斥為“不務正業(yè)”。他經常同其他繪畫者比賽,大多勝出。繪畫練就了王泳心善于觀察、勤于思考的品質,小小年紀便打下了深厚的美術功底。9 歲時母親病逝,繼母入門,王泳心不愿意在家久留,于是常常寄居親友家,把繪畫當作心靈的寄托和緬懷母親的方式。上了中學之后,王泳心仍醉心于畫畫,他的繪畫作品常常作為范例被同學們臨摹。除了美術之外,其他課程成績都不太理想。

        家鄉(xiāng)的山水賦予了王泳心創(chuàng)作的靈感。鎮(zhèn)政府、學校及縣文化館多次舉辦他的個人作品展。初中將近畢業(yè)時,學校準備讓他留校當美術老師。縣文化館也欣賞他的才干,向他伸出了橄欖枝。權衡再三,王泳心選擇了文化館,從事瓷板畫、玻璃畫、山石盆景、玻璃雕、廣告宣傳等工藝美術工作。后來,王泳心結識了根雕大師何春生。亦師亦友的何老師教給他繪畫技藝和做人的道理。王泳心對根雕藝術的酷愛更是一發(fā)不可收拾。他跟隨何老師采風大江南北,用累積的奇根異木創(chuàng)作出諸多優(yōu)秀作品。1992 年,他受聘于中國銀行,從事廣告宣傳及裝飾裝潢工程,也有了自己的裝修公司。1994 年的一天,王泳心閑暇之際漫步灤河,腳踏卵石,心有所動。他擇形異質優(yōu)的灤河石在手中把玩,不忍釋手,尋思良久。根雕技藝常留天然之形,卵石亦得同工之妙,遂擇石以試,隨型賦意,集浮雕、圓雕、鏤雕技藝為一體,初作便為大家贊譽收藏,灤河石雕自此創(chuàng)立。2019 年,灤河石雕被認定為河北省非物質文化遺產。

        “我要給每個獨一無二的作品賦予思想,實現人與天然的石頭融為一體的境界?!蹦赀^天命的王泳心這樣表達自己的創(chuàng)作理念。

        雕刻藝術在中國有著悠久的歷史,閃耀著古老民族不朽的文化光芒。紅山文化、河姆渡文化、龍山文化等遺址中發(fā)現大量精美的玉器。夏商周、秦漢、唐宋時代的雕刻藝術更是達到了很高的水平。改革開放以來,名石、名玉的開發(fā)有了突破性進展,軟玉有和田玉、岫巖玉;硬玉有云南的七彩翡翠、獨山玉、藍田玉、碧玉、黃玉、青玉;名石有福建的壽山石、浙江的青田石、內蒙的巴林石和雞血石,兼有名揚海內外的南惠安、北曲陽大型雕刻基地。每個名石、名玉的誕生與延續(xù)都代表了一個地方的文化特色。灤河石雕原創(chuàng)藝術便是其中一個熠熠生輝、風采獨具的藝術門類。

        藝術無為亦無言,靈通會悟而心感。王泳心的事業(yè)開始于根雕,在根雕藝術創(chuàng)作取得突出成績之后,他又努力開拓創(chuàng)作空間,在不斷地思考中求得創(chuàng)新。朽木巧琢能成器,頑石具巧雕必珍。王泳心將繪畫、根雕與園林景觀設計之心得和領悟移植于石雕,創(chuàng)意多循無為之道,存天然之形,引古典,精刻畫,自成格韻,逐步創(chuàng)立了具有地方文化藝術風格的灤河石雕。他的灤河石雕立意高遠,妙趣天成,因形賦意,因意賦珍,因勢造型,因材施藝。根據原材料的天然形態(tài),探尋其奇、特、怪、妙之處,力求簡約與神韻的結合,自然流溢出濃厚的人文底蘊。從古典文化中汲取藝術營養(yǎng),賦予灤河石世間百態(tài),或民居,或器物,或神佛,皆巧奪天工、栩栩如生。一件件精美的灤河石雕作品,神形兼?zhèn)?、氣韻生動,體現了王泳心“美輪美奐,雄渾大氣”的藝術追求。王泳心對雕刻藝術始終心懷虔誠而未敢盲從,奉若神明而不忍褻瀆。從繪畫到根雕,從園林設計至研創(chuàng)灤河石雕,歷經30 余年,摸索探求,投入了巨大精力,開發(fā)出黃蠟石、白蠟石、瑪瑙石、俏色砂巖石、玄武石、木紋石、火山熔積石、彩陶石、白石英、石灰石等多種石材,六個雕刻系列,200 余件灤河石雕,并使之逐步內化為灤河文化不可分割的脈絡,向世人展示了灤河石雕深邃的藝術價值。

        走進王泳心的雕刻室,我們立刻被琳瑯滿目、造型奇特、色彩斑斕、如詩如畫的石雕擺件所吸引。他的灤河石雕作品題材廣泛,有宗教人物、傳說典故、神話故事、花鳥動物、民間風俗、鄉(xiāng)村風景、民居器皿等。大度從容的布袋和尚喜笑顏開,張牙舞爪的螃蟹有恃無恐,垂釣江上的孤舟漁翁淡定沉靜,烈日當空下的鋤禾農人汗流浹背,與日逐走的夸父英勇無畏,儒雅豪放的蘇東坡行走吟詩,豪邁大度的老子長須飄然,清風朗月中諸葛亮江上泛舟……

        黃蠟、白蠟為灤河特有珍貴之石,其質地堅硬細膩,表層紅潤內黃剔透,全蠟通體者少,蠟與瑪瑙巖融為一體者居多。王泳心因材立意,存天然氣息,稍作刻畫,多以浮雕和圓雕表現人文典故,達到天然與人文及雕刻藝術的完美結合。作品《巫山神女》取材于灤河蠟石,原石色紅黃油潤,與深褐色瑪瑙巖融為一體,層次分明,肌理起伏變化,巧奪天工。以《九歌·山鬼》為題材的作品中,蠟石脈理雕以藤蔓花葉,凸顯自然幽深靜寂,深褐瑪瑙巖雕刻出神女偎豹,二者相互掩映,更顯油潤華貴、窈窕靚麗。

        石英、大理巖、火山巖久經磨礪、日灼風蝕、水土浸潤,形成俏色紋理,更具滄桑古樸。王泳心看重其形、色、紋,根據其天然美質特性賦意于羅漢參禪、花鳥瓜蟲、隱士茅舍撫琴、觀音慈眉普度等題材,以浮雕或圓雕等技法彰顯灤河石之魅力。作品《古風》原石質為砂巖,型扁平,色紅而華紋,奇頂現天然紅輝,外黑內紅,酷似三伏正午之陽。泳心觀后,眼前浮現出老農勞耕于野、烈日暴曬、過午不歸、滴汗鋤禾之場景,感念至深。當即以鬼斧之功、神來點睛之筆,意表炎炎烈日;凸起之處以浮雕刻農夫三人;輔以禾苗、陶罐、水碗、卵石以和其景。以本真、至善、至樸之靈性歌頌人性之美。

        玄武石色彩豐富,集黑、白、綠、紅、黃為一體,質地近玉,細潤通透,黑白相包,縱深婉轉,起伏于內,可同獨玉媲美。王泳心獨具匠心,秉玄武石之天性自然、色彩層次質地之變化,巧琢塑形,以寫實與抽象相結合的技法體現玄武石之特性?!睹牢稛o遺》取材于玄武石,原材質玉化,黃、白、紅、綠、黑等色雜糅于內。王泳心思忖再三,想起“朱門酒肉臭,路有凍死骨”之詩句,如今亦有人奢華無度,盛宴剩餐當做垃圾,而貧困山區(qū)還有窮人生活艱辛。于是便以白色雕以包子、白米,黑色作荷葉鋪裹,螞蟻餐食于上。畫面雖顯平庸無奇,然而仔細欣賞揣摩,我們會感悟頗深,也警醒世人“由儉入奢易,由奢變儉難”。

        瑪瑙巖堅硬粗糲,紅皮深侵,倍感蒼桑。雕以神、佛、仙、圣,或動物、古藤,通過虛實、粗細、時空視覺之強烈反差與對比,達到質樸而真實、粗曠而深遠的美學風格,使人物更具傳神靜悟、大覺至善之境。

        《無量壽》取材于灤河墨石,為灤河之獨有,經萬年沖礪日曬,表皮風化成白,內質油黑細潤,內外反差很大,曲線圓滑流暢,存天然之形,隨形賦意。王泳心為突出展現白皮特點,雕香爐煙霧以襯原石,以高浮雕形式呈羅漢安詳自在之態(tài),與靈龜對語感悟通靈的境界。龜銜靈芝敬獻羅漢,有祥瑞長壽之意,故題名《無量壽》。

        《不勞不獲》取材于灤河疊層石。疊層石有內黃外赭、內淡外藍綠和紅黃過度三種,質地細膩堅硬,色彩豐富柔和多變??少x予人文典故、花鳥草蟲、民居器物等題材,以淺浮雕、高浮雕或圓雕等技法,利用石質與色差的巧妙結合達到天人合一之境界,使作品意境生動傳神。此石亦可做硯、筆洗、筆筒、筆架,可與端硯、歙硯媲美,亦為灤河石獨具魅力的一個品種。

        《秦始皇》以殘破風化老榆木車輪為載體,順其肌理起伏變化稍作打磨防腐處理,盡顯古老滄桑本色。右下方以相同材質銜接突出處,戰(zhàn)車與大車輪形成巨大反差,產生強烈的視覺效果。展示出歷史的車輪滾滾向前,千古一帝統(tǒng)一天下的雄韜偉略。

        《李大釗》以紅砂巖為主要載體,紅旗、山峰、先烈形象由下而上,由大到小,由實變虛,匯聚于李大釗胸前中華版圖之中。寓意革命先驅心懷祖國、舍身就義,無數仁人志士前仆后繼,奉獻美好青春,為祖國復興崛起而奮斗。旨在傳承紅色基因,賡續(xù)民族血脈,激勵全國人民不忘初心,牢記使命,為實現中華民族偉大復興的中國夢建功立業(yè)!

        能讓精美的灤河石“唱歌”并賦予它“思想”的“草根”藝術家王泳心,勤耕默做,遵循藝法無為、善真為美、感化自然、幻化心相的創(chuàng)作之本,走出了一條“融入自然,物我合一”,化“頑石”為珍奇的藝術創(chuàng)新之路!他的許多作品,深受人們喜愛和青睞,成為了海內外收藏家鐘情的藏品。灤河石厚實而凝重,得天地之造化,吸燕山之精神,納灤河之靈韻。中國當代畫家周尊圣對王泳心的作品贊嘆有加,贊其“奇石妙想賦靈魂”;詞作家郝立軒在王泳心的雕刻室流連忘返,贊嘆他“巧思神功見真韻”;唐山市美協(xié)主席么順利則認為王泳心的雕塑融匯東西南北,走出了一條既非主流傳統(tǒng),又非移植西方模式的第三條道路,創(chuàng)作出了寶貴、豐富的作品,體現了工藝藝術的設計精神。

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