■ 朱延鑫

戲曲丑角是戲曲表演藝術(shù)中不可或缺的重要角色，其以搞笑見長。而淮海戲中的丑角表演往往是通過一個個鮮明且有趣的形象的塑造推動故事情節(jié)發(fā)展、烘托表演氛圍。淮海戲源于民間，鄉(xiāng)土氣息與通俗性藝術(shù)特色濃郁。丑角的表演最能夠體現(xiàn)出淮海戲的特色，也是人們喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在淮海戲丑角藝術(shù)表演中，表演形式與演唱技巧尤為重要。

一、淮海戲丑角表演形式

淮海戲丑角藝術(shù)具有笑、美、俗的特點，在表演上靈活且不失樸素，在塑造人物形象的同時映射出對美與善的孜孜追求，并以貼近群眾、回歸自然、返璞歸真的表演方式幫助受眾更好地理解作品內(nèi)容與內(nèi)涵?；春虺蠼桥c其他行當(dāng)相同，都有著基本的表演范式與多種表演程式，下文將以表演步法及身段為重點，分析淮海戲丑角的表演形式。

（一）淮海戲丑角表演的步法

俗語云：“丑行看你丑不丑，亮亮你的身與走?！逼渲械摹白摺北闶浅蠼潜硌葜械牟椒?，按照表演的方式、走的作用等標(biāo)準(zhǔn)可以將淮海戲丑角的表演步法劃分為矮步、短步、順風(fēng)走、排水走、抬腿走等多種類型。在實際的表演中，需要根據(jù)人物角色塑造、情節(jié)推動、氛圍營造、情感表達(dá)及情緒宣泄的需求對上述的步法類型進行合理與適宜的選擇。例如在淮海戲《催租》中，丑角張福來的步法表演便十分精彩。在丑角亮相時采用了“拍腿走”的步法，步子輕巧靈動，配合以上半身的肢體動作。當(dāng)張福來騎著毛驢并揚鞭疾走時，采用了“腳尖走”等步法。此時的步法運用有兩方面的作用，一方面是與此時的情節(jié)發(fā)展相契合，體現(xiàn)出驢背上張福來的顛簸，身體的上下起伏，令人捧腹大笑；另一方面則助力人物形象的塑造，將張福來小人得志的自滿以及懶散的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。再如淮海戲傳統(tǒng)劇目《三拜堂》中，丑角史策在剛出場的階段運用了“篩糠走”步伐，與史策官宦子弟這一身份相符合，體現(xiàn)出其紈绔的特性。當(dāng)史策背三字經(jīng)時應(yīng)用了“排水走”等步法，與張福來的“腳尖走”有著異曲同工之妙，均體現(xiàn)出人物的性格與行為特點?？梢娫诨春虺蠼潜硌葜校椒ǖ倪\用有助于塑造鮮明的人物形象，體現(xiàn)出劇情的內(nèi)容并表現(xiàn)出人物的性格特點[1]。

（二）淮海戲丑角表演的身段

淮海戲丑角的表演身段十分多樣，如雁別翅、狗套頭禮等。身段也是整部淮海戲的看點之一，可以鮮明地對比并體現(xiàn)出戲中的正反面人物形象，并且以直觀的肢體動作體現(xiàn)出淮海戲丑角的視覺藝術(shù)性。以淮海戲《催租》為例，此部淮海戲講述張福來在催租途中遇到雙姐，見其生得貌美便心生歹意，欲調(diào)戲之，但卻反遭到機智聰慧的雙姐戲耍。在此部淮海戲中，對丑角的表演身法有著豐富的呈現(xiàn)。例如在張福來向雙姐道歉這一情節(jié)中，丑角張福來的扮演者并未直接上前甩動水袖做出鞠躬賠禮的動作，而是運用了“狗套頭禮”的身段。這一動作是對傳統(tǒng)賠禮動作的夸張與變形，雙手從腋下滑到腦后，最后繞膝，雙腳站立并彎腰，兩腿交替抬起。狗頭套禮的運用將張福來油滑、可惡的特點展現(xiàn)得淋漓盡致，也讓這段賠禮情節(jié)令人回味。再如結(jié)尾處，雙姐騎著張福來的毛驢絕塵而去，為體現(xiàn)出張福來調(diào)戲不成反被戲耍的狼狽不堪與惡有惡報，運用了“豬掉腰”身段——足背貼地，足心朝上，用雙手支撐前半身并在地上爬走，體現(xiàn)出張福來此時的懊悔以及連滾帶爬的下場。由此可見在淮海戲丑角表演中，身段的靈活運用尤為重要，一方面與其他行當(dāng)?shù)谋硌菪问竭M行區(qū)分，體現(xiàn)出丑角塑造的深意與作用，另一方面則體現(xiàn)著詼諧幽默的丑角藝術(shù)風(fēng)格[2]。

二、淮海戲丑角表演的演唱技巧

淮海戲唱腔大多屬于板腔體，按照行當(dāng)可以劃分為彩腔、丑調(diào)等幾種類型。按照句式可以劃分為串十字、五字垛等。按照唱腔特色可以劃分為嗨嗨調(diào)、二字泛等。其中丑調(diào)是淮海戲丑角表演中運用最多的唱腔，也是最能夠體現(xiàn)淮海戲丑角藝術(shù)特色的唱腔。同時，淮海戲丑角的演唱表演中會以管弦樂、打擊樂為伴奏樂器，演唱時與各類樂器的配合也十分重要。

（一）丑調(diào)的演唱技巧

丑調(diào)是由傳統(tǒng)唱腔發(fā)展而來的，與丑角藝術(shù)特色相契合的唱腔，其吸納了民間小調(diào)、民間音樂元素，有著濃郁的民族氣息與生活氣息，在演唱時說唱結(jié)合，在念白時節(jié)奏感十足，曲調(diào)表現(xiàn)旋律優(yōu)美且情感激蕩，帶有明顯的活潑色彩，且腔調(diào)有趣。在淮海戲丑角表演的演唱中，需要把握好人物形象的性格特點以及在不同情境下人物的內(nèi)心感受與情緒。例如在丑角亮相時，以三個句與七字句唱詞，體現(xiàn)出此時的人物情緒。如在淮海戲《催租》中張福來騎著毛驢，嘴中唱著“小毛驢，真不壞”這便是三個句，而“它就喜歡給我騎”則為七字句，以長短結(jié)合的唱詞以及活潑的曲調(diào)可以體現(xiàn)出張福來催租途中愜意、滿足的情緒。除此之外，在淮海戲丑角表演的演唱中，需要致力于打造感染觀眾的藝術(shù)效果，曲調(diào)內(nèi)多以切分及八分節(jié)奏型烘托氣氛、表達(dá)情感、宣泄情緒，在演唱時需要富有個性，體現(xiàn)出旋律的跳躍感，并且要著力將人物角色形象化，在念白與旋律的結(jié)合下彰顯淮海戲丑角藝術(shù)的特點及審美價值追求[3]。

（二）表演中與起腔鑼鼓的配合

淮海戲丑角表演中的伴奏樂器以民族民間樂器為主，種類繁多，可以打造出層次豐富、具有聽覺沖擊力的音響效果。若想完美地呈現(xiàn)舞臺形象，傳遞淮海戲的內(nèi)容與內(nèi)涵，便需要在表演時注重演唱與樂器伴奏間的配合?；春虺蠼潜硌葜羞\用的鑼鼓經(jīng)打法十分多樣，如大鑼起腔、行腔鑼、起腔鑼鼓等。其中起腔鑼鼓與丑角的藝術(shù)特色最為契合，主要原因在于其熱烈歡快，可以進一步推動情緒情感的遞進。在淮海戲丑角主要唱段進入高潮時，多以起腔鑼鼓烘托出熱烈的氛圍。在淮海戲《催租》中，雙姐騎著張福來的毛驢絕塵而去，張福來在后面追著跑這一情節(jié)，配合張福來的演唱便運用了起腔鑼鼓，不僅可以宣泄情緒，而且可以讓淮海戲丑角的表演更加生動自然。在配合起腔鑼鼓進行演唱時，需要將自身代入到角色之中，感受其此時的內(nèi)心想法、情緒情感等。同時找準(zhǔn)演唱的節(jié)奏與力度，控制好自己的呼吸，以此提升淮海戲丑角的表演藝術(shù)效果。

淮海戲丑角表演形式包括步法及身段。步法用以塑造人物形象及體現(xiàn)人物的性格特點，身段則是貫穿于淮海戲表演全過程的看點之一，體現(xiàn)出演員的藝術(shù)造詣及嫻熟的表演技藝，需要結(jié)合人物、情節(jié)等對步法及身段進行靈活選擇。同時，淮海戲丑角表演中常用的唱腔為丑調(diào)，需要根據(jù)實際需求把握好節(jié)奏型念白以及旋律型的曲調(diào)，且在演唱時要注意與伴奏器樂的配合，以此強化淮海戲丑角表演與演唱的藝術(shù)效果。

注釋：

[1]莊雄師：《小議淮海戲丑角的表演身段特征——以〈催租〉丑角為例》，《中國高新區(qū)》，2018年第5期

[2]莊雄師：《淮海戲丑角藝術(shù)探微》，《戲劇之家（上半月）》，2013年第4期

[3]蔣山：《淮海戲丑角藝術(shù)探微》，《淮陰師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》，2009年第4期