◇ 李紅英◇

西南聯(lián)大是在全面抗戰(zhàn)時(shí)期為賡續(xù)中華民族文化教育血脈，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷至云南，在民族危亡之際鼎力治學(xué)研究，為國(guó)家民族培育棟梁之才而書寫了高等教育史上光輝篇章的一所戰(zhàn)時(shí)臨時(shí)大學(xué)。它不僅是中國(guó)近代抗戰(zhàn)歷史中文化抗戰(zhàn)的一面旗幟，也是近代中國(guó)高等教育扎根中國(guó)大地辦教育的成功典范，其蘊(yùn)含的精神至今仍熠熠生輝，在新時(shí)代仍在繼續(xù)著它的敘事，而西南聯(lián)大博物館就是承載著這個(gè)敘事的重要載體。

一、博物館的陳列布展需要時(shí)代敘事

所謂“時(shí)代敘事”，此處的“時(shí)代”是指人所處的歷史時(shí)間段而言的，本文重點(diǎn)關(guān)注的是我們民族所處的時(shí)代。究竟為時(shí)代記錄什么，表達(dá)什么？一個(gè)歷史事件是怎樣被同時(shí)代的人記錄下來(lái)，又怎樣被后人認(rèn)識(shí)的？我們的先輩是怎樣思考的，我們后輩又會(huì)怎樣去思考？這樣的敘事建構(gòu)呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容不外乎主要回答三個(gè)問題：從哪里來(lái)，現(xiàn)處何地，到哪里去。所以，可以說(shuō)時(shí)代敘事就是歷史敘事，從而形成民族史觀。博物館作為一個(gè)集收藏、保護(hù)、研究、展示利用、傳播為一體的復(fù)雜而又獨(dú)特的文化機(jī)構(gòu)，是歷史的保存者和記錄者，在宣傳教育和鼓舞人心方面發(fā)揮著極為重要的作用。博物館的陳列布展亟需時(shí)代敘事的表達(dá)，中國(guó)的博物館不僅作為中國(guó)歷史的保存者和記錄者，更應(yīng)成為當(dāng)代中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的見證者和參與者，而“歷史主題性博物館和紀(jì)念館，具有特殊的歷史文化價(jià)值，承載著民族獨(dú)立和民族復(fù)興的記憶，讓后人學(xué)習(xí)和了解中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的變遷，傳承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神”①曹昕彤：《歷史主題性博物館展陳空間氛圍設(shè)計(jì)分析——以璦琿歷史陳列館為例》，《東方收藏》2022年第1期。，這也是時(shí)代賦予博物館的歷史使命。

2016 年11 月，習(xí)近平總書記在向國(guó)際博物館高級(jí)別論壇致賀信中指出：“博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁，在促進(jìn)世界文明交流互鑒方面具有特殊作用”②《習(xí)近平向國(guó)際博物館高級(jí)別論壇致賀信》，共產(chǎn)黨員網(wǎng)，https://news.12371.cn/2016/11/10/VIDE1478779203268114.shtml.2016-11-10.?？梢?，博物館不僅是歷史的保存者和記錄者，還承擔(dān)著讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們的時(shí)代重任，也回答著我們從哪里來(lái)，現(xiàn)處何地，到哪里去的時(shí)代命題，是我們認(rèn)識(shí)歷史、解讀當(dāng)下、對(duì)話世界的重要坐標(biāo)。所以博物館的陳列布展在實(shí)際工作中采用的時(shí)代敘事方法就顯得尤為重要。

二、西南聯(lián)大博物館陳列布展中的時(shí)代敘事與運(yùn)用

2018 年11 月1 日在云南省昆明市建校80 周年之際，西南聯(lián)大博物館建成并完成《剛毅堅(jiān)卓：西南聯(lián)大歷史主題展》的陳列布展，正式面向社會(huì)免費(fèi)開放。2020 年1 月20 日，習(xí)近平總書記前來(lái)考察調(diào)研西南聯(lián)大舊址并參觀了博物館。他高度肯定了西南聯(lián)大對(duì)我國(guó)革命建設(shè)改革做出的重要?dú)v史貢獻(xiàn)③饒衛(wèi)：《強(qiáng)化思想理論武裝 弘揚(yáng)聯(lián)大愛國(guó)主義精神》，百度百家號(hào)云南網(wǎng)官方帳號(hào)，https://baijiahao.baidu.com/s?id=16753 56971419895417＆wfr=spider＆for=pc. 2020-08-18.。這對(duì)進(jìn)一步發(fā)揮西南聯(lián)大博物館的時(shí)代作用提出了更高的要求，而西南聯(lián)大博物館在展陳中完成時(shí)代敘事這一命題，并在研究闡釋和展示傳播中進(jìn)行現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化，也是非常值得研究的案例。

（一）全面梳理西南聯(lián)大的時(shí)代敘事

時(shí)代敘事即歷史敘事，西南聯(lián)大的歷史敘事須放在百年民族夢(mèng)想和現(xiàn)代化敘事中來(lái)。當(dāng)時(shí)提供給西南聯(lián)大的歷史境遇是中華民族需要迫切完成救亡使命，擺脫百年來(lái)西方列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)人的屈辱與災(zāi)難。全面抗戰(zhàn)開始，中國(guó)當(dāng)時(shí)積貧積弱的根源在哪里？我們未來(lái)要走向哪里？這是抗戰(zhàn)中的西南聯(lián)大需要面對(duì)和解決的時(shí)代命題。因此，厘清西南聯(lián)大的時(shí)代敘事就是把西南聯(lián)大的歷史敘事放回到整個(gè)近代民族救亡、富國(guó)并追趕世界先進(jìn)的敘事里去。事實(shí)上，歷史前進(jìn)的步伐正是朝著西南聯(lián)大所期望的那樣：中華民族取得了抗戰(zhàn)的勝利，隨后建立了新中國(guó)，并走上了中國(guó)的現(xiàn)代化道路。所以，西南聯(lián)大的歷史敘事還需要講到西南聯(lián)大是如何接軌到中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中來(lái)的。這一敘事的完成意味著展覽的敘事邏輯的完成：從西南聯(lián)大的歷史和歷史精神的傳承講述中展示道路自信，這也正是西南聯(lián)大陳列布展中表達(dá)出來(lái)的理論架構(gòu)。

（二）西南聯(lián)大歷史的“百年”敘事的展陳實(shí)現(xiàn)

在厘清西南聯(lián)大博物館陳列布展的敘事邏輯后，西南聯(lián)大制作的常設(shè)主題展《剛毅堅(jiān)卓：西南聯(lián)大歷史展》的策展定位在了橫跨百年的歷史敘事中進(jìn)行內(nèi)在邏輯的布展來(lái)講述，內(nèi)容涵蓋了“序”“抗戰(zhàn)烽火 教育長(zhǎng)征”“結(jié)茅立舍 弦歌不輟”“文人抗戰(zhàn) 學(xué)人報(bào)國(guó)”“追求真理民主堡壘”“共赴國(guó)難 情誼永存”“復(fù)員北返 薪火承續(xù)”“聯(lián)大人杰 志業(yè)昭彰”“尾廳”九個(gè)篇章，完整呈現(xiàn)了北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)三校歷史沿革、西南聯(lián)大辦學(xué)歷程及其歷史貢獻(xiàn)和時(shí)代講述，整個(gè)布展工作歷時(shí)10 個(gè)月，開展后取得了極大的影響力和較好的展覽效果。2021 年西南聯(lián)大博物館《剛毅堅(jiān)卓：西南聯(lián)大歷史展》主題展從全國(guó)申報(bào)的240 項(xiàng)展覽項(xiàng)目中脫穎而出，入選國(guó)家文物局“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題展覽的重點(diǎn)推介展覽，榮列20 項(xiàng)之一。

在實(shí)際陳列布展中，實(shí)物、場(chǎng)景、藝術(shù)、視頻、多媒體等展陳方式的綜合運(yùn)用過程中，每一個(gè)展館的布展都可能面臨多重存在的挑戰(zhàn)，比如，建筑空間的挑戰(zhàn)、實(shí)物的挑選、場(chǎng)景的復(fù)原、藝術(shù)的表達(dá)、視頻展示的創(chuàng)作、媒體的運(yùn)用等，這些綜合運(yùn)用最終是否達(dá)到最初展陳策劃的初衷和目標(biāo)，幾乎貫穿了整個(gè)陳列布展中的每一個(gè)方面，甚至是需要在過程中實(shí)時(shí)即刻進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，所以這也對(duì)策展人的專業(yè)性提出了較高的要求。

1.合理有效利用有限的布展空間

西南聯(lián)大博物館是以復(fù)原的西南聯(lián)大原圖書館作為本體建筑，因此建筑層高有限，建筑內(nèi)部空間承重柱林立，空間分割較為嚴(yán)重，雖然布展面積理論上有2300 平方米，但實(shí)際布展空間卻大打折扣，與西南聯(lián)大宏大的敘事邏輯布展需求相差甚遠(yuǎn)。因此，布展設(shè)計(jì)方案反復(fù)修改，從展區(qū)空間布局，到流線的調(diào)整，到結(jié)合空間布局調(diào)整內(nèi)容的設(shè)計(jì)，等等。其中，展覽形式和版面設(shè)計(jì)中色彩基調(diào)的運(yùn)用是展覽蘊(yùn)含的敘事需要呈現(xiàn)出的潛在氛圍營(yíng)造表達(dá)，是在陳列布展中較難的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)，也是陳列布展中容易輕視的環(huán)節(jié)，在展覽設(shè)計(jì)中的形式設(shè)計(jì)前后經(jīng)歷了五稿，平面設(shè)計(jì)則經(jīng)歷了六稿，前后共歷時(shí)五個(gè)月，才全部完成設(shè)計(jì)定稿。

由于布展空間受限，相對(duì)于如此宏大的敘事布展，在實(shí)物、檔案及圖片展示上，最終博物館在原定計(jì)劃展出的5000 余張歷史照片中精選出1200 張，1 萬(wàn)余件展品中挑選了800 件用于展陳，精心重新架構(gòu)展覽內(nèi)容，力求做到讓每一張圖片都精彩，每一個(gè)實(shí)物都極具展覽代表性。在展區(qū)中，運(yùn)用多媒體輔助展項(xiàng)，把展覽內(nèi)容表達(dá)在多媒體展項(xiàng)中，以此延展展覽的內(nèi)容敘述，并增強(qiáng)多媒體內(nèi)容制作的感染力，盡力做到內(nèi)容的生動(dòng)表達(dá)以增強(qiáng)吸引力。同時(shí)，此次展覽實(shí)物的選擇展示充分體現(xiàn)了于平凡物件中見氣節(jié)風(fēng)骨，讓西南聯(lián)大的歷史記憶更具親近感和講述感。如：教授自編的教材、試題、批改過的作業(yè)、學(xué)習(xí)筆記、學(xué)籍卡、書信等，這些80 多年前看似普通的資料，卻與梅貽琦、張伯苓、聞一多、朱自清、沈從文、馮友蘭、華羅庚、陳省身、鄧稼先、郭永懷、楊振寧、李政道等一連串響亮的名字相連，于不經(jīng)意間吸引參觀者們駐足端詳。這些來(lái)自生活及教學(xué)中最平常的物件，讓人們對(duì)西南聯(lián)大的歷史有了更多的親近感，似乎往事并不如煙，猶如“先生就在身邊”一樣，充滿了滿滿的講述感。

2.運(yùn)用歷史場(chǎng)景復(fù)原來(lái)還原時(shí)空

在陳列布展中展覽的表達(dá)往往需要運(yùn)用歷史場(chǎng)景復(fù)原來(lái)還原時(shí)空。對(duì)于西南聯(lián)大博物館的陳列布展來(lái)說(shuō)，空間運(yùn)用原本就已受到很大制約，必要的歷史場(chǎng)景復(fù)原就顯得尤為必要，為此，布展中在極力克服空間小的壓力下，調(diào)整出來(lái)五個(gè)歷史場(chǎng)景復(fù)原展項(xiàng)，完成場(chǎng)景復(fù)原與展區(qū)還原時(shí)空的轉(zhuǎn)換表達(dá)和多媒體展項(xiàng)運(yùn)用間的再次展覽形式的創(chuàng)作，使得展覽于場(chǎng)景還原中見舊日痕跡，達(dá)到利用時(shí)空轉(zhuǎn)換激發(fā)更多的展覽共鳴共情，增強(qiáng)了展覽的講述性。

藝術(shù)的表達(dá)是一個(gè)好展覽應(yīng)該具備的品位和品格，可以使進(jìn)入展覽的觀眾在不知不覺中沉浸在歷史敘述參觀的同時(shí)，受到美的浸潤(rùn)。西南聯(lián)大博物館的陳列布展由于西南聯(lián)大這一選題內(nèi)容，決定了其具有深刻的歷史厚重性和現(xiàn)實(shí)的生機(jī)勃發(fā)的文化傳承性。展覽從國(guó)難當(dāng)頭的抗戰(zhàn)年代開始展開敘述，一直延續(xù)到當(dāng)代民族復(fù)興的征途，既要求展覽還原歷史，還要求展現(xiàn)其蘊(yùn)含精神在新時(shí)代迸發(fā)出來(lái)的激勵(lì)人心的精神力量，所以展覽設(shè)計(jì)和實(shí)施布展中色彩運(yùn)用及藝術(shù)展項(xiàng)的表達(dá)不僅要貼切，還要和其它展陳展示手段高度融合，這對(duì)策展人和設(shè)計(jì)師審美的理解和設(shè)計(jì)內(nèi)在的美的表達(dá)運(yùn)用提出了極高要求。最終，西南聯(lián)大博物館在陳列布展的色彩和藝術(shù)展項(xiàng)表達(dá)上贏得了觀眾的喜愛，參觀者在展覽中細(xì)細(xì)品味每一個(gè)展區(qū)和展項(xiàng)時(shí)，一個(gè)個(gè)人、物、事都似乎在與之對(duì)話，一進(jìn)到展館就能感知到“西南聯(lián)大”這一具象化的符號(hào)。

3.視頻展項(xiàng)的運(yùn)用

在西南聯(lián)大博物館陳列布展中，視頻展項(xiàng)的運(yùn)用也是面對(duì)西南聯(lián)大歷史敘事展覽展示的表達(dá)中體現(xiàn)得最為溫情和共情的部分。相對(duì)于傳統(tǒng)的博物館展陳方式，應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)可以對(duì)展陳內(nèi)容進(jìn)行靈活變更，這不但實(shí)現(xiàn)了展陳資源的多元化，也為展覽方式增添了更大的靈活性①舒麗麗：《宏大敘事背景下的族群歷史與文化多樣性——兼談“湖南人—三湘歷史文化陳列”的策展》，《中國(guó)博物館》2018年第2期。。策展中，通過一個(gè)個(gè)視頻的展示表達(dá)了對(duì)歷史的敬意和現(xiàn)實(shí)啟迪。其中值得一提的是“最為懷念是昆明”的視頻展示區(qū)，它處于二樓展區(qū)最尾端。此時(shí)，觀眾已看完西南聯(lián)大人在艱辛歲月中的生活、教學(xué)、科研，舍身報(bào)國(guó)從軍，勇敢地站在時(shí)代前列開展如火如荼的愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，甚至是獻(xiàn)出寶貴的生命，已經(jīng)感知到了敘事主線充滿的歷史的厚重、愛國(guó)的壯懷激烈、科學(xué)救國(guó)的莊嚴(yán)選擇、大義凜然的果決，以及在苦難中教學(xué)與求學(xué)的堅(jiān)守，甚至已經(jīng)將自己帶入到西南聯(lián)大的歷史境遇中，去深切體會(huì)那一代人的剛毅堅(jiān)卓與偉大的愛國(guó)情懷之后，視頻又展現(xiàn)出了西南聯(lián)大人的另外一面，是在中國(guó)傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下溫潤(rùn)的內(nèi)心表達(dá)。他們?cè)诋?dāng)時(shí)當(dāng)下的苦難中跳脫了出來(lái)，對(duì)身邊一切人、物、事表現(xiàn)出了細(xì)致的關(guān)切和溫情的表白，而這些是支撐他們面對(duì)苦難、勇往直前的勇氣和力量源泉。博物館將這部分聯(lián)大人內(nèi)心的回憶獨(dú)白轉(zhuǎn)化拍成視頻，在這一展區(qū)復(fù)制擺放了當(dāng)年聯(lián)大學(xué)子使用的“火腿凳”，并布置出了一個(gè)小的、開放式的放映區(qū)，讓觀眾在此停駐并靜靜觀看。視頻的拍攝手法是溫情、回味而又悠長(zhǎng)的，將觀眾帶入到那個(gè)艱難歲月中，暫時(shí)忘記苦難與悲傷，而進(jìn)入到無(wú)限生機(jī)的生命瞬間和內(nèi)心的獨(dú)白中，去體味綿延在中國(guó)文化中核心的中國(guó)精神帶給人們的浸潤(rùn)感。這里也成了給觀眾留下最深刻印象的展區(qū)之一。

此外，在整個(gè)博物館陳列布展中，還有近80 個(gè)專題視頻播放在多媒體展項(xiàng)中展示，其中口述視頻展示專區(qū)深為觀眾喜愛。在文物檔案展示區(qū)，一個(gè)個(gè)親屬的捐贈(zèng)講述視頻也融入了濃濃的對(duì)西南聯(lián)大的眷念和傳承弘揚(yáng)西南聯(lián)大愛國(guó)精神的情懷，對(duì)觀眾極具教育意義。在文獻(xiàn)書籍展示與互動(dòng)區(qū)，西南聯(lián)大博物館的陳列布展期望觀眾在參觀完西南聯(lián)大展覽后，通過掃碼進(jìn)入該區(qū)域去翻閱復(fù)制出來(lái)的、當(dāng)年的部分文獻(xiàn)書籍資料，以了解和觸摸歷史檔案，并且在掃碼的同時(shí)機(jī)器會(huì)生成一張印有聯(lián)大人名言話語(yǔ)的、設(shè)計(jì)精美而又有歷史韻味的書簽，讓觀眾免費(fèi)帶走，從而實(shí)現(xiàn)陳列布置讓博物館帶回家的展陳理念。最后，展覽的尾廳采用了畫幅式的視頻展示，把西南聯(lián)大的時(shí)代講述完整地做了一個(gè)總結(jié)，激勵(lì)觀眾承接先輩使命，為民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)奮進(jìn)，把整個(gè)展覽的基調(diào)推向了高潮。

2018 年，西南聯(lián)大博物館建成正式開館，西南聯(lián)大1943 級(jí)校友，中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院鄭哲敏院士在參觀完西南聯(lián)大博物館后說(shuō)：“我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那段以苦為樂、勤學(xué)問道的聯(lián)大歲月”①《西南聯(lián)大博物館：傳承聯(lián)大 不負(fù)時(shí)代》，云南師范大學(xué)，https://www.ynnu.edu.cn/info/1099/25870.htm.2022-01-01.。西南聯(lián)大博物館承擔(dān)著西南聯(lián)大的歷史（敘事）使命，珍藏著聯(lián)大人的青春記憶，也寄托著中華民族偉大復(fù)興之路上的理想和憧憬。這應(yīng)算是西南聯(lián)大歷史的“百年”敘事的展陳交出的最好答卷。

三、博物館業(yè)的時(shí)代敘事與歷史使命

近年來(lái)國(guó)家不斷加大對(duì)革命博物館、紀(jì)念館陳列布展的投入，博物館業(yè)的整體展陳水平也在不斷提升，中國(guó)的博物館為展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量做出了重大的努力。

2022 年5 月27 日，中央政治局就深化中華文明探源工程進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史，把中國(guó)文明歷史研究引向深入，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”②《習(xí)近平：從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水》，黨建網(wǎng)，http://www.dangjian.com/shouye/dangjianyaowen/202207/t20220715_6428603.shtml. 2022-07-15.。這無(wú)疑對(duì)新時(shí)代的博物館業(yè)提出了更高、更新的要求，同時(shí)也給博物館業(yè)進(jìn)一步指明了方向。博物館業(yè)的時(shí)代敘事不僅需要回歸到百年的中華民族奮斗史中，更要落到當(dāng)代的現(xiàn)代化建設(shè)的講述中來(lái)，把時(shí)代敘事貫穿在中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的命題始終，形成博物館業(yè)的群體認(rèn)識(shí)，去引導(dǎo)和培養(yǎng)觀眾群體的歷史自覺，做好研究闡釋和展示傳播，立足中國(guó)大地，講好文明故事。

結(jié)語(yǔ)

博物館的陳列布展是博物館運(yùn)行工作中的一個(gè)常規(guī)而又極為重要的部分，本文以西南聯(lián)大博物館實(shí)施制作常設(shè)主題展《剛毅堅(jiān)卓：西南聯(lián)大歷史展》為例，闡述了陳列布置中的時(shí)代敘事表達(dá)。在實(shí)際工作中，博物館要達(dá)到實(shí)現(xiàn)時(shí)代敘事與歷史使命的完整表達(dá)，不僅只是在陳列布展工作中有所體現(xiàn)，還應(yīng)在博物館的整體運(yùn)行中建立一個(gè)完整的運(yùn)行機(jī)制，如物證的征集、專業(yè)的講解、現(xiàn)實(shí)的研究闡釋和展示傳播的有機(jī)配合、講解隊(duì)伍的建設(shè)、跨學(xué)科整合等方面都建立起聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制，這樣才能夠整體推進(jìn)博物館的時(shí)代敘事，完成博物館的敘事使命，更好地貢獻(xiàn)博物館的時(shí)代力量。