卷首語(yǔ)：

本期專欄共推出五篇作品，分別是一組詩(shī)歌和四篇評(píng)論。張高峰的組詩(shī)以詩(shī)人的西北之行為契機(jī)，融詩(shī)情、歷史、生命經(jīng)驗(yàn)于一體;錢(qián)暉的評(píng)論聚焦80后女性作家，嘗試歸納這一群體的共同特點(diǎn);蔡巖峣的評(píng)論關(guān)注90后新銳作家，進(jìn)行跟蹤式的批評(píng);而張雨寒與劉堯佳的評(píng)論分別討論了菲利普·迪克與路內(nèi)的長(zhǎng)篇小說(shuō)文本，分析精彩，可讀性強(qiáng)。

具體來(lái)看，張高峰的《天雪奔馬》語(yǔ)境清澈而遼闊，詩(shī)思雄渾而奔放，他以端凝而自如的詩(shī)性書(shū)寫(xiě)，將我們的目光引入到了久遠(yuǎn)的歷史緬想之中，生命的痛惜隱于筆間，在古代西域遼闊的山川與大地之上，凝注古老而滄桑的浩瀚傾聽(tīng)。長(zhǎng)詩(shī)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的歷史載力，源自敘事性的事象片段呈現(xiàn)，也與抒情性的韻色豐盈密不可分，于此《天雪奔馬》猶如一首生命心音的蒼茫之歌，浪漫與荒涼，追憶與遺忘，冥想與飛奔，從而將奇妙的隱喻玄想相聯(lián)結(jié)，心靈的幻象與結(jié)構(gòu)的變奏相往替，在歷史空間與詩(shī)性存在的維度中，一路敞向?qū)τ诤牖髅\(yùn)之謎的追尋和探問(wèn)?！短煅┍捡R》源自詩(shī)人的武威祁連山之行，在這曾經(jīng)的古涼州之地，遠(yuǎn)山雪峰涌現(xiàn)太陽(yáng)壯闊，翔鳥(niǎo)高天遠(yuǎn)翥，西部獨(dú)特的自然物象與文化氣脈，灌注激蕩于他的歷史遙想間，化為了那追求忻合無(wú)間的詩(shī)美精純的雙翼，宛若天馬嘶鳴一般飛掠而去。

錢(qián)暉《隱秘的繩索》這篇論文細(xì)讀了80后幾位女作家的文本并挖掘作品背后的社會(huì)景象與時(shí)代意義，她在解讀作品的過(guò)程中梳理出一條清晰的主題線索，也就是書(shū)寫(xiě)生活失敗者如何逃離日常又如何拯救自我。作者基于對(duì)80后短篇小說(shuō)閱讀概括出了作家筆下逃離主題的幾種表達(dá)，從這些作家對(duì)個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫(xiě)中挖掘出人類生命普遍情感的共通性，并且敏銳發(fā)現(xiàn)作家在小說(shuō)中圍繞本民族歷史文化精神提供的不同拯救方案。這篇論文讓我們看到80后作家不僅在作品中表達(dá)出對(duì)精神信仰回歸的呼喚，而且看到他們自身正在主動(dòng)擔(dān)負(fù)著文學(xué)的責(zé)任。

蔡巖峣的《無(wú)理數(shù)——談衍良短篇小說(shuō)印象》是一篇對(duì)于青年作家談衍良的跟蹤觀察文章。近年來(lái)，90后作家引人注目，而談衍良是其中較為出色的一位。文章分析了談衍良最近發(fā)表的多篇優(yōu)秀作品，如《請(qǐng)正確使用漢語(yǔ)》《縫隙腐蝕后的第二十秒》《生煎包家族》等等，歸納出了作者善于書(shū)寫(xiě)生活之“無(wú)理”的特點(diǎn)。所謂“無(wú)理”，指的是對(duì)日常邏輯的超越。而談衍良又因?yàn)榫哂欣砉た票尘?，所以他筆下的故事多屬于不常被文學(xué)表現(xiàn)的領(lǐng)域。如在《縫隙腐蝕后的第二十秒》中，作者虛構(gòu)了一條金屬的“二十秒腐蝕定律”，將理工科的奇思妙想與歷史人文、家族倫理等因素結(jié)合起來(lái)，頗多新意。

張雨寒的《虛偽的真或是誠(chéng)摯的假——也談〈仿生人會(huì)夢(mèng)見(jiàn)電子羊嗎？〉》則對(duì)獨(dú)具賽博朋克美學(xué)的小說(shuō)《仿生人會(huì)夢(mèng)見(jiàn)電子羊嗎？》中的“真與假”展開(kāi)了討論，以仿生人、賞金獵人與默瑟主義三個(gè)維度作為入口，將小說(shuō)中存在的數(shù)對(duì)真與偽的二元對(duì)立更廣泛地延展開(kāi)來(lái)。通過(guò)對(duì)小說(shuō)文本的解讀，文章指出了小說(shuō)內(nèi)部隱含著的關(guān)于真假討論的數(shù)條隱線，并以此深入，引出關(guān)于人類“非人”、生命“非生”的哲學(xué)思索，將小說(shuō)的內(nèi)核揭示了出來(lái)。值得注意的是，在小說(shuō)書(shū)寫(xiě)的年代，科技的發(fā)展尚未如同今天，文章解釋出作者菲利普·迪克在當(dāng)時(shí)語(yǔ)境中對(duì)人類生存本身的隱憂，也為讀者留出了另一條站在當(dāng)今回看文本的一條線索。

劉堯佳的《“小說(shuō)中的小說(shuō)”與虛構(gòu)的意義——讀路內(nèi)〈霧行者〉》討論的是路內(nèi)的新作。《霧行者》是一部元素雜多、內(nèi)部空間開(kāi)闊的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這篇文章從《霧行者》的敘事結(jié)構(gòu)特點(diǎn)入手，關(guān)注小說(shuō)內(nèi)部“虛構(gòu)的敘事/現(xiàn)實(shí)”之間的關(guān)系，由結(jié)構(gòu)意義深入到“小說(shuō)中的小說(shuō)”與《霧行者》自身的寫(xiě)作形成的雙層經(jīng)驗(yàn)空間。這一空間中，有1998年至2008年間真實(shí)而殘酷的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，也有一群文學(xué)青年的精神成長(zhǎng)歷程。文章對(duì)“小說(shuō)中的小說(shuō)”進(jìn)行了細(xì)致的文本闡釋，并分析了作品中文學(xué)青年這一形象的精神特質(zhì)。而當(dāng)作者意識(shí)到《霧行者》的敘事結(jié)構(gòu)提出了有關(guān)“虛構(gòu)”的寫(xiě)作問(wèn)題時(shí)，小說(shuō)文本也得以向更廣闊的文學(xué)世界敞開(kāi)，延伸出對(duì)文學(xué)根本問(wèn)題的反思與理解。

——北京師范大學(xué)教授，北京師范大學(xué)國(guó)際寫(xiě)作中心主任助理 翟文鋮