趙霞 陳魏俊

【摘 要】內(nèi)心獨白是《老人與?！返奈谋咎厣?，它對刻畫人物形象、揭示小說主題具有重要作用。但是學生在鑒賞《老人與海》時，常常出現(xiàn)不愿讀也讀不懂內(nèi)心獨白，淺讀、誤讀人物形象等現(xiàn)象。研究者提出將鑒賞人物的內(nèi)心獨白作為切入口，引導(dǎo)學生鑒賞作品復(fù)雜的人物形象和豐富的主旨內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】《老人與海》;內(nèi)心獨白;人物形象;主題

【作者簡介】趙霞，高級教師，主要研究方向為中學語文中的外國文學教學策略;陳魏俊，高級教師，博士研究生，主要研究方向為中學語文與古漢語。

不同文本在素材選取、藝術(shù)手法、語言特色、思想主題等方面均存在不同的特色。在教學中，教師要以文本特色為切入口，挖掘文本的深層內(nèi)涵和價值?！独先伺c海》是世界文學經(jīng)典，但學生對這一名著的評價大相徑庭。有的學生認為這部小說主題明確，人物形象鮮明，值得閱讀;有的學生則認為其情節(jié)簡單，結(jié)構(gòu)單純，人物性格單一，缺少閱讀興奮點。同一部小說，閱讀感受相差甚遠。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)既和中外文化差異、人生閱歷、閱讀經(jīng)驗有關(guān)，也和文本特色有相當大的關(guān)系。《老人與?！酚星楣?jié)淡化傾向，情節(jié)簡單，人物較少，語言凝練，主題多解。從藝術(shù)手法上看，小說使用了大量內(nèi)心獨白，這對學生而言已構(gòu)成閱讀障礙，使學生出現(xiàn)了不愿讀、讀不懂的現(xiàn)象。這就需要教師從文本特色入手，幫助學生掃除障礙，引導(dǎo)學生更好地認識小說的價值。

注重對人物內(nèi)心世界的剖析，關(guān)注人物內(nèi)心的起伏變化恰恰是《老人與?！返奶厣?。內(nèi)心獨白除了可以增加人物形象的真實性、復(fù)雜性，還對彰顯文本多重主旨具有重大作用。我們可以通過鑒賞《老人與?！分械膬?nèi)心獨白感知這部世界經(jīng)典名著的魅力和價值。

一、挑戰(zhàn)極限、戰(zhàn)勝自我的硬漢形象和英雄主義主題

（一）歸納內(nèi)心獨白特點，賞析硬漢形象

《老人與?！分械膬?nèi)心獨白大致可以分為“他想”和“他說”兩類，二者主要集中在與鯊魚搏斗的間隙，常常交叉出現(xiàn)，展現(xiàn)了圣地亞哥矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界，如以下節(jié)選內(nèi)容。

好景不長啊，他想。我現(xiàn)在真希望這是一場夢，希望根本沒有釣上這條魚，而是獨個兒躺在床上鋪的舊報紙上。

不過，攻擊我這條魚的鯊魚被我干掉了，他想。它是我見過的最大的尖齒鯊。天知道，我可見識過不少大魚。

“但人不是為失敗而生的，”他說，“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！蔽液芡葱模堰@魚給殺了，他想。現(xiàn)在倒霉的時候就要來了，可我連魚叉都沒有。尖齒鯊很殘忍，而且也很能干，很強壯，很聰明。不過我比它更聰明。也許并不是這樣，他想。也許只不過是我的武器比它的強。

“別想啦，老家伙，”他大聲說，“順著這條航線走吧，事到臨頭再對付吧?！盵1]89-90

分析上述節(jié)選內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，“他想”表明圣地亞哥的思索、懷疑、退縮，展現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾、無助、孤獨?！八f”則表明圣地亞哥在自我肯定，做出決定甚至宣言，代表他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的矛盾，展現(xiàn)了他的勇敢堅定。不僅如此，“他說”還常常以“大聲說”的形式出現(xiàn)，這是圣地亞哥希望借助高聲說的形式幫助自己戰(zhàn)勝動搖和糾結(jié)。

（二）品讀反復(fù)語句，品析英雄觀

海明威曾在多家報社擔任新聞記者，多年的新聞工作經(jīng)歷影響了其創(chuàng)作風格。海明威在創(chuàng)作中大量使用短句，敘事簡潔、語言凝練，其作品有“電報式”風格之美譽。追求簡約文風的海明威卻在《老人與海》中使用了大量重復(fù)的詞匯與語句，這種反常的語言現(xiàn)象通常蘊含著深刻的用意。鑒賞作品時，我們可分析那些反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)心獨白，把握人物形象和思想主題。在《老人與海》中，圣地亞哥四次提到“這是一場夢”，教師可引導(dǎo)學生品析這四處內(nèi)心獨白在刻畫人物形象和彰顯主題方面的作用。

1.他盯著那條緊逼而來的鯊魚，順便朝那條大魚望了一眼。這簡直像是做夢一樣，他想。我沒法阻止它攻擊我，但我也許能制服它。尖齒鯊，他想，見鬼去吧。[1]88

2.好景不長啊，他想。我現(xiàn)在真希望這是一場夢，希望根本沒有釣上這條魚，而是獨個兒躺在床上鋪的舊報紙上。

不過，攻擊我這條魚的鯊魚被我干掉了，他想。它是我見過的最大的尖齒鯊。[1]89-90

3.“我真希望這是一場夢，希望我壓根兒沒有釣上它來。魚啊，真抱歉。這下子一切都糟透了?！?/p>

……

算啦，他自言自語道，還是留神看看綁在刀上的繩子有沒有斷，再把手保養(yǎng)好，因為還會有鯊魚來襲擊。[1]96

4.我現(xiàn)在能想點兒什么呢？他暗自琢磨。沒什么可想的……真希望這是一場夢，他想?？烧l知道呢？說不定有個好結(jié)果呢。[1]97

第一處提到“這是一場夢”發(fā)生在剛捕捉到大馬林魚，就被鯊魚盯上之時。圣地亞哥希望這一切沒有發(fā)生，面對不幸際遇，他非常失望，有逃避傾向，但很快就轉(zhuǎn)向直面不幸。第二處出現(xiàn)在他看到被咬得殘缺不全的大魚，心疼萬分的場景時，“真希望”有強烈的感嘆意味，他希望過著安逸閑適的生活，悔恨之意、退縮之情比第一次更強烈，但他很快就否定了自己的畏縮情緒，變得堅定起來。第三處和第二處的語句類似，但對大魚的抱歉之情、內(nèi)疚之意更加強烈，他的悔恨之意，動搖退縮比上一次更強烈，但他還是選擇了直面現(xiàn)實，積極備戰(zhàn)。第四處雖然也有動搖傾向，但很快就被否定，“老人”的內(nèi)心更為堅定。四處“這是一場夢”的強調(diào)，既是“老人”內(nèi)心動搖與退縮的展現(xiàn)，也是“老人”對惶恐畏懼的自己的一種撫慰，更是“老人”對自己一次又一次強烈的自我認同和肯定。

通過內(nèi)心獨白的分析，我們能感受到圣地亞哥的矛盾退縮、孤獨寂寞。“老人”是硬漢，但在硬漢的外表之下也有萬般情絲，他也有矛盾糾結(jié)，也會脆弱退卻，也想中途放棄，這樣的矛盾性增加了“老人”形象的真實性。圣地亞哥不僅在和變幻莫測的大海、力量懸殊的大馬林魚、鯊魚等外在力量搏斗，也在和自己戰(zhàn)斗。他不斷挑戰(zhàn)極限，戰(zhàn)勝自我，這正是硬漢精神的體現(xiàn)。海明威通過豐富的內(nèi)心獨白塑造了一個不斷挑戰(zhàn)極限，戰(zhàn)勝自我的英雄形象，同時揭示了作品的主題——贊頌個人英雄主義。

二、尊重自然，剛?cè)岵挠矟h和敬畏生命主題

（一）細讀文本，分析形象

獨自航行在大海上的圣地亞哥面對孤獨的自己和海上的眾多生物，情不自禁地喃喃自語，透過其自言自語，我們可以從中探究其對待生物、對待自然的態(tài)度。

1.圣地亞哥對待大馬林魚

（1）我希望能喂喂這條大魚，他想。它是我的兄弟?？晌冶仨殮⑺浪?，為了這個還得養(yǎng)精蓄銳。[1]48-49

（2）這是條大魚，我一定得制服它，他想。我決不能讓它感覺到自己的力量有多大，如果它奮力逃跑會有多大能耐?！贿^，謝天謝地，它們沒有我們這些要置它們于死地的人聰明，盡管它們更高貴，也更能干。[1]52

（3）“這條魚也是我的朋友，”他大聲說，“我從來沒見過，也沒聽說過這樣一條魚。不過我必須殺死它。幸虧我們用不著非得殺死那些星星?！?/p>

……

接著，他又為這條沒有東西吃的大魚感到難過，但傷心歸傷心，他還是決定殺死它。它能夠多少人吃啊，他想?？墒撬麄兣涑詥幔坎慌?，當然不配。它的舉止風度何等高貴，它的尊嚴何等偉大，誰也不配吃它。[1]64

（4）魚啊，你害死我了，老人想。不過你有這個權(quán)利。兄弟啊，我還從來沒有見過比你更大、更漂亮、更沉靜，或者更高貴的東西。來吧，把我殺死吧，我不在乎誰死在誰手里。[1]80

（5）它（指大馬林魚）活著的時候你敬愛它，它死了之后你也一樣敬愛它。[1]92

圣地亞哥對待大馬林魚的態(tài)度矛盾復(fù)雜。一方面，他對大馬林魚充滿贊美和敬意，多次稱其為“兄弟”，認為大馬林魚是高貴的對手，是與自己平等的“朋友”。另一方面，“老人”又反復(fù)說“必須殺死它”，圣地亞哥渴望以戰(zhàn)勝大馬林魚的方式捍衛(wèi)漁夫的尊嚴，實現(xiàn)自我價值。

2.圣地亞哥對待鯊魚

（1）尖齒鯊很殘忍，而且也很能干，很強壯，很聰明。不過我比它更聰明。也許并不是這樣，他想。也許只不過是我的武器比它的強。[1]90

（2）但是，殺死那條尖齒鯊你倒是樂在其中，他想。它跟你一樣，靠吃活魚為生。它不是食腐動物，也不像某些鯊魚那樣，游來游去只是為了填飽肚子。它美麗而崇高，無所畏懼。[1]92

圣地亞哥對掠奪破壞自己戰(zhàn)利品的鯊魚的態(tài)度也很復(fù)雜。一方面，鯊魚是一個強悍的對手，他渴望戰(zhàn)勝鯊魚，捍衛(wèi)勞動成果。另一方面，他又非常欣賞對手，與鯊魚搏斗時情不自禁地表達出對鯊魚的欣賞和贊美。他連用三個“很”來贊美鯊魚，直言人類憑借武器才略占上風。

圣地亞哥不僅對大馬林魚和鯊魚的態(tài)度矛盾復(fù)雜，對其他海洋生物也充滿情感。他同情柔弱纖巧的小鳥、遭到殘殺的海龜，贊美活潑可愛的海豚，對自然萬物充滿敬畏之心。在硬漢的外表之下，圣地亞哥有一顆尊重自然、敬畏生命的柔軟之心。雖然他對待自然的態(tài)度存在矛盾之處，但其對生命的贊美與尊重是對人類中心主義的反思，已初步具備生態(tài)倫理觀的萌芽。圣地亞哥對待生物的態(tài)度豐富了其形象特征，同時也蘊含了敬畏自然的主旨。

（二）比較閱讀，理論補充

除了細讀文本，我們還可借助比較文學的方法將不同國家、不同時期的作品進行比較、對照和評價，以開闊眼界，使認識更深刻，從而看到差別，把握小說的特點。在本專題中，我們可運用比較文學中平行研究的理論，比較《老人與?！放c《魯濱孫飄流記》自然觀的異同，了解造成其差異的原因，引導(dǎo)學生更客觀地評價圣地亞哥的自然觀，從而了解這一人物形象和主旨內(nèi)涵的特殊價值。

1.至于我的那些貓，前面也已說過，它們繁殖得實在太厲害了，迫使我一開頭就得開槍打死它們幾只，免得它們把我所有的東西都吃光。最后，我?guī)淼膬芍焕县埗妓懒?，我又不斷地?qū)逐那些小貓，不給它們東西吃，結(jié)果它們都跑到樹林子里，變成野貓了，只有兩三只，是我所心愛的，被我馴養(yǎng)在家里?？墒敲慨斔鼈兩鲂∝垥r，我就把小貓投在水里淹死。[2]138

2.你看我用餐的時候，儼然像一位國王，一個人高高坐在上面，臣仆們在旁邊侍候著。波兒就仿佛是我的寵臣，只有它，才有權(quán)利跟我說話。我的狗（它現(xiàn)在已又老又昏聵了）照例坐在我的右手;那兩只貓呢，一只坐在這邊，一只坐在那邊，時時希望從我手里得到一點什么吃的，視為特殊的恩賜。[2]113

魯濱孫飼養(yǎng)貓是出于陪伴自己、排遣寂寞的需要，而非愛護動物。他既想馴養(yǎng)小貓供自己消遣，又不想影響自己的生活質(zhì)量，因而把小貓溺死，非常自私殘忍。他還把動物們視為臣仆，將自己視為海島之王凌駕于其他生物之上。他的自然觀是以個人利益為中心的，非常自私。圣地亞哥則將動物視為兄弟、伙伴，哪怕是對手，也飽含贊美之情、敬佩之意。雖然圣地亞哥也視大自然為對手，但與魯濱孫的自然觀相比，無疑是巨大的進步。

適當引入文藝理論可以為學生提供鑒賞文本的抓手，幫助學生更深入準確地分析、評價作品。同樣，概括圣地亞哥的自然觀后，教師可適當補充生態(tài)倫理學的知識，讓學生借助生態(tài)倫理學對圣地亞哥這一形象和作品主題進行更為中肯的評價。生態(tài)倫理學興起于20世紀40年代，提倡人類將道德關(guān)懷從社會延伸到自然，倡導(dǎo)對自然生態(tài)系統(tǒng)、對生物物種的關(guān)注，以人與自然協(xié)同進化作為出發(fā)點和最終目的，反對人類中心主義、征服和統(tǒng)治自然觀、欲望動力觀、發(fā)展至上論等觀念。

圣地亞哥認識到其他生命與人的相似性，體現(xiàn)了對自然的敬畏，是對人類中心主義的反思，雖然與倡導(dǎo)人和自然生態(tài)平衡協(xié)調(diào)的自然觀有些差距，但已具有生態(tài)倫理學的因子，有一定的進步性。

三、反思自我的思考者和反思欲望的主題

“冰山原則”的運用使《老人與海》具有了言簡意賅、含蓄蘊藉的特點。作品中的大海、大馬林魚、鯊魚、魚骨架等都具有多重象征義，從不同角度解讀其含義，作品的主旨內(nèi)涵大不相同。除了物象之外，很多語句也有多重含義，內(nèi)涵豐富。細細品讀這些語句，可以幫助我們把握人物形象，探索作品主題。例如，圣地亞哥反復(fù)強調(diào)“出海太遠了”，教師可引導(dǎo)學生探究其深刻含義。

1.“魚啊，我本來就不該出海到這么遠的地方，”他說，“對你對我都不好。魚啊，真抱歉?！盵1]96

2.“你原來是一整條。很抱歉，我出海太遠了。我把咱們倆都毀了?！盵1]101

3.我還有半條魚，他想。也許我走運，能把前半條帶回去呢。我總該有點兒運氣吧。不會的，他說，你出海太遠了，你的好運氣都給毀了。[1]102

4.“沒有什么把我打垮，”他大聲說，“都是因為我出海太遠了?！盵1]105-106

欲望是人的本能，是人類進化、社會發(fā)展與歷史進步的動力。但欲望的過度釋放則具有破壞性，需要理智的調(diào)控與節(jié)制。圣地亞哥執(zhí)意去深海捕魚是為了捕捉大魚，為了證明自己寶刀未老。大馬林魚既象征理想、目標，也代表人類的欲望，鯊魚既指人類實現(xiàn)目標過程中遇到的困難、障礙，也象征著自然對人類欲望的懲罰。強調(diào)了四次的“出海太遠了”，既明指圣地亞哥為了捕獲大魚而到遠海捕魚，也暗指人類無休無止的欲望。圣地亞哥甚至后悔“希望我壓根兒沒有釣上它來”，認為“一切都糟透了”。老人帶著捕殺大魚的欲望，在變幻莫測的大海上履行人生使命，結(jié)果只帶著一副白花花的魚骨回到岸邊，回到了當初出發(fā)的地方。海明威借大馬林魚變成魚骨、圣地亞哥的內(nèi)心獨白對人類欲望進行了反思，提醒人類應(yīng)合理節(jié)制欲望。正如雷切爾·卡森所說：“人類總是狂妄地大談特談?wù)鞣匀?，現(xiàn)在他有能力去實現(xiàn)他的夸夸其談了。這是我們的不幸，而且很可能是我們的悲劇。因為這種巨大的能力不僅沒有受到理性和智慧的約束，而且還以不負責任為其標志。人類沒有意識到自己只是自然的一部分，征服自然的最終代價是埋葬自己?！盵3]這些內(nèi)心獨白也刻畫了“老人”反思自我的形象特征，彰顯了小說反思欲望的主題。

在學習內(nèi)心獨白專題之前，很多學生對圣地亞哥形象的認知停留在“不服輸”“不向命運低頭”等淺層次的理解上，將他誤讀為簡單的勵志人物，將《老人與?！房闯呻u湯文、簡單的勵志小說。通過學習內(nèi)心獨白專題，學生感受到圣地亞哥形象的豐富性、復(fù)雜性——既有不畏艱險、挑戰(zhàn)自我的硬漢精神，也有敬畏生命、反思自我的鐵骨柔情。同時，又探究了作品蘊含的英雄主義、生態(tài)倫理、反思欲望等主題，實現(xiàn)人物形象和主題解讀的多重性。

參考文獻：

[1]海明威.老人與海[M].李育超，譯.北京：人民文學出版社，2011.

[2]笛福.魯濱孫飄流記[M].徐霞村，譯.北京：人民文學出版社，2015.

[3]鐘燕.藍色批評：生態(tài)批評的新視野[J].國外文學，2005（3）：18-28.

（責任編輯：蔣素利）