□莊麗

中國(guó)水墨畫的造型以意象為主，表現(xiàn)形式以寫意為主，不單純模仿刻畫對(duì)象的真實(shí)性，也避免了一種主觀的臆造，是一種介于神似和不似之間的作品形式。水墨人物畫有著悠久的歷史，不同時(shí)期人們的繪畫特征存在顯著差異。人們?cè)谔剿骱蛣?chuàng)作的過(guò)程中，習(xí)慣站在不同的角度研究怎樣表達(dá)自身思想，提高作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。從20 世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)水墨畫中融合了西方繪畫的寫實(shí)觀念，使當(dāng)代水墨人物畫有了較大的突破?，F(xiàn)代畫家在創(chuàng)作過(guò)程中，習(xí)慣探索不同作品表現(xiàn)的思想與情感，同時(shí)也會(huì)站在時(shí)代的角度，古為今用，勇于創(chuàng)新，積極思考應(yīng)怎樣在創(chuàng)作過(guò)程中融入新鮮元素，多角度對(duì)當(dāng)代水墨人物畫的審美特點(diǎn)進(jìn)行闡釋。

一、當(dāng)代水墨人物畫的產(chǎn)生

自從我國(guó)邁入城市化進(jìn)程，人們的視野不斷拓寬，開(kāi)始憧憬并嘗試接觸各種新鮮事物，人們的審美意趣逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。在這一背景下，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫逐漸拉開(kāi)創(chuàng)新篇章。在傳統(tǒng)水墨藝術(shù)難以滿足人們審美需求的背景下，大量西方繪畫藝術(shù)涌入，為中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫發(fā)展創(chuàng)造了良好契機(jī)。在開(kāi)放的時(shí)代背景下，創(chuàng)作者的個(gè)性得到了充分釋放，他們可以更好地抒發(fā)自身情感，使水墨人物畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多元化。這一階段的水墨人物畫主要是由各種不同的藝術(shù)形式相互交叉形成的，相較于中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫，其開(kāi)放程度、創(chuàng)新程度大幅提升。

當(dāng)代水墨人物畫更注重對(duì)創(chuàng)作者情感的抒發(fā)，側(cè)重表達(dá)創(chuàng)作者的真實(shí)情感，反映人們的生活面貌及社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，體現(xiàn)出不同創(chuàng)作者對(duì)繪畫的不同關(guān)注點(diǎn)，并給人們帶來(lái)不同的感受。創(chuàng)作者在創(chuàng)作當(dāng)代水墨人物畫時(shí)，要注重時(shí)代的審美特征，只有秉持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作思想，才能使當(dāng)代水墨人物畫不被時(shí)代所淘汰。

二、當(dāng)代水墨人物畫對(duì)傳統(tǒng)繪畫元素的繼承

（一）人物造型

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫注重“以形畫神”，創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程中要注重人物的神采，通過(guò)對(duì)形的描繪達(dá)到畫神的效果。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫更多的是用于表達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心所感、所想，因此可以脫離客觀事物進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。以晚清人物畫家任伯年的《鐘馗像》為例，其在人物造型刻畫上并非最精湛的，但是其用神態(tài)烘托造型，頭部和上半身扭轉(zhuǎn)，怒目圓睜，以一幅不怒自威的鬼魅形象展現(xiàn)在觀者眼前。傳統(tǒng)水墨畫的人物造型以傳神為最高境界，這也對(duì)水墨人物畫的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。自當(dāng)代水墨人物畫興起后，受西方繪畫文化的影響，人們?cè)絹?lái)越注重對(duì)現(xiàn)實(shí)中客觀事物的描繪，越來(lái)越多的創(chuàng)作者注重“意向造型”這一全新概念。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，隨著審美觀念的改變，廣大創(chuàng)作者延續(xù)了傳統(tǒng)水墨人物畫中重情感表現(xiàn)的特點(diǎn)，同時(shí)還融合了西方繪畫藝術(shù)中重寫實(shí)的藝術(shù)特點(diǎn)，新舊文化、中西文化的相互沖擊，使當(dāng)代水墨人物畫的造型出現(xiàn)了巨大變化。

（二）筆墨

當(dāng)代水墨人物畫充分延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中的筆墨，蘊(yùn)含了中國(guó)繪畫藝術(shù)的各類技法，同時(shí)也有中國(guó)繪畫藝術(shù)獨(dú)特的精神內(nèi)核。筆墨在中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中代表了創(chuàng)作者的個(gè)人修養(yǎng)，筆墨揮灑間可以體現(xiàn)創(chuàng)作者的個(gè)人水平。筆法與墨法在水墨畫中是最基礎(chǔ)的技法，不同創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中也會(huì)體現(xiàn)出不同的筆墨效果，而運(yùn)用筆墨的最高境界并非簡(jiǎn)單追求筆與墨這兩種客觀存在的事物，而是在行筆揮墨之間能夠靈活運(yùn)用筆墨所帶來(lái)的各種方法。中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中的筆墨也隨著時(shí)代的進(jìn)步出現(xiàn)了相應(yīng)改變，在當(dāng)代水墨人物畫傳承傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上，不再拘泥于過(guò)去固定的筆墨程式，融合了一些新的筆墨表現(xiàn)方法。創(chuàng)作者可以根據(jù)自身吸收的各種新鮮繪畫元素，通過(guò)筆墨技法表現(xiàn)不同的繪畫效果。

（三）色彩

相較于中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫，當(dāng)代水墨人物畫對(duì)色彩的運(yùn)用更加豐富，其主要在傳統(tǒng)水墨畫的基礎(chǔ)上，吸收了許多外來(lái)的色彩元素，在尊重人物形象客觀色彩的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)以更加豐富的色彩襯托人物情感。多種色彩原色的融合使當(dāng)代水墨人物畫的表現(xiàn)力更加豐富，同時(shí)也降低了傳統(tǒng)水墨畫中以單一“墨色”調(diào)整畫面的難度。比如，田黎明的作品《三個(gè)游泳者》中，弱化了水墨的傳統(tǒng)造型，以墨色為結(jié)合點(diǎn)，塑造人物造型，構(gòu)建了人物和畫面光影斑駁的奇幻意境。

（四）技法

當(dāng)代水墨人物畫傳承了傳統(tǒng)水墨畫的技法，同時(shí)也受到了外來(lái)繪畫技法的影響。比如，沒(méi)骨法在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中主要用于花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作領(lǐng)域，其主要以淡墨和其他顏色進(jìn)行點(diǎn)綴，采用以面造型的方式達(dá)到寫意的效果。當(dāng)代水墨畫中的造型比較抽象大膽，強(qiáng)調(diào)自由用筆，個(gè)性表現(xiàn)。傳統(tǒng)的筆墨結(jié)構(gòu)在人物畫中被重新組合，留給觀者深刻的印象。因此，在當(dāng)代水墨人物畫中，有創(chuàng)作者將類似于沒(méi)骨法的技法運(yùn)用于繪畫創(chuàng)作中。他們擅長(zhǎng)用模塊塑型，將線條隱喻于畫面中，呈現(xiàn)出一種沒(méi)有“筆骨”的視覺(jué)效果。

三、當(dāng)代水墨人物畫的藝術(shù)特征

（一）點(diǎn)與線的水墨構(gòu)成

在當(dāng)代水墨人物畫中，點(diǎn)、線、面是重要的繪畫語(yǔ)言，也是構(gòu)成畫面的基本元素。點(diǎn)的大小可由創(chuàng)作者自行調(diào)節(jié)，通過(guò)對(duì)點(diǎn)進(jìn)行特定規(guī)律的排列組合，可以給人帶來(lái)一種強(qiáng)烈的距離感。在中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中，人們一般不會(huì)對(duì)作品的背景進(jìn)行詳細(xì)描述，背景一般以山、云、水、霧為主。而在當(dāng)代水墨人物畫中，創(chuàng)作者可以通過(guò)靈活運(yùn)用點(diǎn)、線、面讓畫面產(chǎn)生一種虛幻的感覺(jué)，更容易與繪畫創(chuàng)作的境界“天人合一”相對(duì)應(yīng)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中對(duì)線的運(yùn)用有著悠久的歷史。線不僅可以對(duì)畫的輪廓進(jìn)行描述，還可以將事物的各類特征完美呈現(xiàn)出來(lái)，而在當(dāng)代水墨人物畫中，線也是一種主要表現(xiàn)手段。不同的線條可以賦予作品不同的面貌，同時(shí)也可以帶來(lái)不同的藝術(shù)效果。比如，曲線可以給人帶來(lái)一種靈動(dòng)之感，水平線可以給人帶來(lái)一種祥和之感等。

（二）色彩的主觀表現(xiàn)

在繪畫領(lǐng)域，色彩是非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以充分將創(chuàng)作者內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)，同時(shí)給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。合理搭配和運(yùn)用色彩，可以更好地突出作品的主題，也可以很好地對(duì)人的情緒進(jìn)行調(diào)動(dòng)。近年來(lái)，受西方繪畫藝術(shù)的影響，人們的審美需求發(fā)生了巨大變化，在創(chuàng)作當(dāng)代水墨人物畫的過(guò)程中對(duì)色彩的運(yùn)用不再局限于傳統(tǒng)。許多創(chuàng)作者在受西方繪畫藝術(shù)影響后，習(xí)慣將西方繪畫領(lǐng)域的色彩構(gòu)成手段運(yùn)用于當(dāng)代水墨人物畫創(chuàng)作中，希望賦予作品強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果，通過(guò)靈活組合色塊，調(diào)整顏色的明度與冷暖對(duì)比度，賦予作品獨(dú)特的藝術(shù)氣息。不同創(chuàng)作者有不同的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，在選擇顏色時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的想法。對(duì)于欣賞作品的人來(lái)說(shuō)，其人生閱歷、成長(zhǎng)經(jīng)歷、年齡、性格等也存在差異，在面對(duì)相同作品時(shí)可能會(huì)有不同的感受。在當(dāng)代水墨人物畫中，色彩作為抒發(fā)創(chuàng)作者情感的重要元素，逐漸構(gòu)成了獨(dú)屬創(chuàng)造者自身的色彩語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)色彩進(jìn)行解剖可以向人們傳達(dá)不同的情感與觀念，使色彩產(chǎn)生精神價(jià)值。創(chuàng)作者在選擇色彩的過(guò)程中一般具有較強(qiáng)的主觀性，尤其是在當(dāng)代水墨人物畫中，創(chuàng)作者可以結(jié)合自身情感、觀念，充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，大膽選色、用色，賦予作品獨(dú)特的生命力。

（三）筆墨的豐富程度

筆墨作為一種特殊的繪畫語(yǔ)言，承載了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的精神內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中屬于各類技法的合稱。在當(dāng)代水墨人物畫中，筆墨更多是指繪畫時(shí)采用的筆墨之法。對(duì)于筆墨之法的運(yùn)用，創(chuàng)作者要有深厚且老道的筆力。在用墨的過(guò)程中，要保證濃淡適宜，利用筆墨賦予作品豐富的表現(xiàn)力，讓作品蘊(yùn)含強(qiáng)大的生命力，這也是當(dāng)代水墨人物畫對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中筆墨語(yǔ)言的繼承與弘揚(yáng)。在創(chuàng)作水墨人物畫時(shí)，創(chuàng)作者多采用水墨暈染的技法，這可以讓畫面上浸潤(rùn)的墨色變得更加濃郁。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域有“墨分五色”的說(shuō)法，創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)墨色的濃淡、層次進(jìn)行靈活調(diào)整，可以利用筆墨在畫面上打造一種多層次、立體式的視覺(jué)空間。另外，墨色的質(zhì)感、濃淡不同，也能夠賦予作品不同的視覺(jué)對(duì)比效果。當(dāng)代水墨人物畫中對(duì)筆墨的運(yùn)用，是廣大創(chuàng)作者在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷歸納并總結(jié)出來(lái)的，屬于創(chuàng)作者對(duì)生活的主觀審美的表達(dá)方式。豐富的筆墨可以在畫面上創(chuàng)造不同的內(nèi)容，當(dāng)代水墨人物畫中對(duì)筆墨的運(yùn)用也隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)生改變。當(dāng)代水墨人物畫對(duì)西方繪畫藝術(shù)的色彩借鑒并非單純模仿和照搬，而是基于色彩關(guān)系進(jìn)行深入分析，更注重對(duì)作品的整體把控，讓當(dāng)代水墨人物畫的色彩展現(xiàn)變得更加豐富，賦予當(dāng)代水墨人物畫獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵。

四、當(dāng)代水墨人物畫多樣性的創(chuàng)作題材

（一）對(duì)傳統(tǒng)筆墨的繼承

在我國(guó)，繪畫藝術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型象征，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在歷史上始終占據(jù)著重要地位，對(duì)世界藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展起到了不可或缺的作用。相較于中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫，當(dāng)代水墨人物畫具有多元化、豐富性等特征，在充斥海量信息的時(shí)代背景下，創(chuàng)作者當(dāng)然也無(wú)法擺脫環(huán)境變化帶來(lái)的影響，因此，創(chuàng)作者的思想、情感及創(chuàng)作靈感、選擇的題材也會(huì)隨之發(fā)生改變。這也讓當(dāng)代水墨人物畫的創(chuàng)作者對(duì)作品的認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念、繪畫語(yǔ)言表達(dá)方式等與前人存在很大差異。在時(shí)代不斷進(jìn)步的過(guò)程中，創(chuàng)作者會(huì)體察思維方式變化以及人們生存狀態(tài)變化后出現(xiàn)的新問(wèn)題，真誠(chéng)面對(duì)生活，在生活中大膽探索，積極實(shí)踐，堅(jiān)定文化自信，創(chuàng)作出更多有鮮明民族特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)的作品。比如，有一些創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過(guò)程中，非常注重人們審美情緒及生活方式的變化，注重不同階段人們心理變化引起的外在表征變化，站在他們的角度探索其內(nèi)心世界，從側(cè)面將社會(huì)的現(xiàn)狀反映出來(lái)，最終創(chuàng)作出具有較強(qiáng)時(shí)代特征的優(yōu)秀作品。

（二）多樣化的創(chuàng)作題材

在時(shí)代不斷進(jìn)步的過(guò)程中，創(chuàng)作者致力于對(duì)繪畫語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新，使中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫中許多繪畫技法不斷升級(jí)、改造，最終找到了屬于自己的獨(dú)特繪畫語(yǔ)言。當(dāng)前，許多創(chuàng)作者的作品中都蘊(yùn)含著個(gè)性鮮明的繪畫創(chuàng)作語(yǔ)言，因時(shí)而興，乘勢(shì)而變，作品的藝術(shù)內(nèi)涵不斷豐富。在當(dāng)代水墨人物畫中，創(chuàng)作者對(duì)創(chuàng)作題材的選取，更注重對(duì)自身內(nèi)心深處的情感進(jìn)行挖掘。情感在作品創(chuàng)作中始終被放在首位，其重要性早已超過(guò)各類技法在創(chuàng)作過(guò)程中的運(yùn)用，這充分說(shuō)明了情感在當(dāng)代水墨人物畫創(chuàng)作中的重要性。人們?cè)谙硎軙r(shí)代發(fā)展帶來(lái)的便利時(shí)，也在不斷適應(yīng)當(dāng)前快節(jié)奏的生活，這種跨時(shí)代的轉(zhuǎn)變也引發(fā)了許多新的社會(huì)問(wèn)題，使創(chuàng)作者的思想、情感、觀念等發(fā)生轉(zhuǎn)變。許多創(chuàng)作者喜歡通過(guò)繪畫的方式探尋文化，在創(chuàng)作過(guò)程中寄托自身情感，賦予作品獨(dú)特的靈魂。當(dāng)代水墨人物畫延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)精髓，同時(shí)也具有較強(qiáng)的時(shí)代氣息。創(chuàng)作者在新舊時(shí)代交替的過(guò)程中，要善于推陳出新，尤其是在選擇創(chuàng)作題材時(shí)要注重形成自己的風(fēng)格，創(chuàng)作出屬于這個(gè)時(shí)代、具有鮮明中國(guó)風(fēng)格的優(yōu)秀作品，讓當(dāng)代水墨人物畫的創(chuàng)作題材向多樣化的方向發(fā)展。

綜上所述，通過(guò)分析，筆者認(rèn)為當(dāng)代水墨人物畫延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的諸多精髓，同時(shí)也借鑒了現(xiàn)代西方美術(shù)中的優(yōu)秀之處，在筆墨、色彩、點(diǎn)、線、面等方面做出了巨大創(chuàng)新。發(fā)展至今，當(dāng)代水墨人物畫以造型為中心，以豐富的筆墨和構(gòu)成優(yōu)化表現(xiàn)規(guī)則，在傳統(tǒng)繼承中變化創(chuàng)新，讓當(dāng)代水墨人物畫愈發(fā)精彩。在發(fā)展過(guò)程中，不同創(chuàng)作者會(huì)在作品中寄托不同的情感，使創(chuàng)作題材呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，賦予了當(dāng)代水墨人物畫作品獨(dú)特的文化內(nèi)涵。創(chuàng)作者應(yīng)始終堅(jiān)持多元化的發(fā)展路徑，不斷嘗試融入新風(fēng)格、新元素，在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀藝術(shù)的同時(shí)不斷革新觀念，大膽嘗試在創(chuàng)作過(guò)程中融入不同的繪畫元素，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代水墨人物畫蓬勃發(fā)展。