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        讀《新唐書·藝文志》札記一則

        2022-03-22 15:51:14李憶蘭
        華夏文化 2022年4期
        關(guān)鍵詞:集賢太史崇文

        □李憶蘭

        《新唐書·藝文志》子部天文類:《大唐開元占經(jīng)》一百一十卷,瞿曇悉達(dá)集。

        按:《開元占經(jīng)》,今存一百二十卷?!杜f唐書·經(jīng)籍志》未載,《崇文總目》載三卷。皆與《新志》所載不合,《新志》記一百一十卷,其依據(jù)為何?是否百一十卷為《占經(jīng)》本來卷數(shù)?須進(jìn)一步考證。

        首先,《舊志》不載《占經(jīng)》,當(dāng)與《占經(jīng)》成書時間有關(guān)?!杜f志》據(jù)毋煚《古今書錄》而成,該書乃是在開元七年至九年間預(yù)修《群書四部錄》期間所編,其時《占經(jīng)》是否成書,還需要考訂。

        《四庫提要》對于《占經(jīng)》的成書時間最先做出判斷:

        卷首標(biāo)銜悉達(dá)曾官太史監(jiān)事,考《玉?!烽_元六年詔瞿曇悉達(dá)譯《九執(zhí)歷》,則悉達(dá)之為太史當(dāng)在開元初。卷首又標(biāo)奉敕撰,而奉敕與成書年月皆無可考,惟其中載歷代歷法止于唐麟德歷,且云李淳風(fēng)見行麟德歷,考唐一行以開元九年奉詔創(chuàng)大衍歷,以開元十七年頒之,其時麟德歷遂不行,此書仍云見行麟德歷,知其成于開元十七年以前矣。

        館臣之說是矣,然有進(jìn)一步發(fā)揮之余地?!墩冀?jīng)》既為奉敕修撰,鑒于該書的性質(zhì),其編纂必是悉達(dá)在任期間,該書成書年月現(xiàn)無明確記載,則可就悉達(dá)任太史的時間推其大概。

        《全唐文》載李嶠《神龍歷序》:“朝請大夫行太史局令瞿曇悉達(dá),朝請郎行司歷徐保文,承議郎行司歷南宮說等?!泊吮娬?,各承朝委。悉達(dá)等則專司課務(wù),據(jù)核其眞。志忠等則監(jiān)共討論?!?中華書局,1983年版,第2504頁)神龍歷,即神龍中南宮說上奏,于景龍中所造成之歷,又名景龍歷。據(jù)此知,神龍中瞿曇悉達(dá)已官至太史令。其后,悉達(dá)一直在太史局任太史令,并于開元六年奉詔翻譯《九執(zhí)歷》?!缎绿茣v志》:“《九執(zhí)歷》者,出于西域。開元六年,詔太史監(jiān)瞿曇悉達(dá)譯之。”太史監(jiān),即太史令。據(jù)《唐六典·太史局》:

        久視元年為渾天監(jiān),不隸麟臺,其令監(jiān)置一人,加至正第五品上,因加副監(jiān)及丞、主簿、府、史等員;……景龍二年,又改太史局為太史監(jiān),令名不改,不隸秘書。開元二年,又改令為監(jiān);三年,加從第四品下,其一員改為少監(jiān)。十四年,又改為局,復(fù)為太史令二員,隸秘書。

        知開元三年至開元十四年間,太史監(jiān)一職只有一人,另一人改為少監(jiān)。又《舊唐書·天文志》:“開元十二年,太史監(jiān)南宮說擇河南平地,以水準(zhǔn)繩,樹八尺之表而以引度之。”開元十二年太史監(jiān)一職已由南宮說擔(dān)任。故而推斷瞿曇悉達(dá)任太史令的時間最遲在神龍元年,罷職則在開元十二年前。

        《唐六典》:“太史令掌觀察天文,稽定歷數(shù)?!残笃魑铮煳膱D書,茍非其任,不得與焉。觀生不得讀占書,所見征祥災(zāi)異,密封聞奏,漏泄有刑?!惫手臅蚁み_(dá)編纂《開元占經(jīng)》必在其官任太史令期間,其書雖云奉敕所撰,然敕詔之文及具體年月已不可考。該書所載數(shù)據(jù)賅富,體系完備,非得秘中之人耗時彌久不得完成,故而悉達(dá)任職太史局期間,即神龍元年至開元十二年之間,當(dāng)已有編纂《占經(jīng)》的準(zhǔn)備。今《占經(jīng)》全載九執(zhí)歷術(shù),可進(jìn)一步推斷書成于開元六年至開元十二年之間。

        由此知毋煚編《古今書錄》之時,《占經(jīng)》書尚未成也,故而《舊志》不載。而《崇文總目》所載三卷,當(dāng)是北宋崇文院實(shí)存,《崇文目》書成于慶歷元年,故而《占經(jīng)》北宋初年已不見全本。那么《新志》所據(jù)為何?

        今知《占經(jīng)》屬于《新志》“不著錄”部分,即為《舊志》不著錄,歐陽修等據(jù)《崇文總目》及其他史籍補(bǔ)錄之書。鑒于《占經(jīng)》一書的性質(zhì),該書本不會廣泛流傳于民間,只可能載諸秘閣,故《新志》所補(bǔ)百一十卷之《占經(jīng)》,當(dāng)非《崇文》成書之后,館閣又忽得《占經(jīng)》全本,歐公于嘉佑時所補(bǔ)入,而是就其他數(shù)據(jù)而來。今檢《舊唐書》、《會要》、《冊府》均無記載瞿曇悉達(dá)和編纂《占經(jīng)》的詳情,故而《新志》所據(jù)當(dāng)為其他目錄之書。那是哪部目錄呢?

        《崇文目》:“《四庫搜訪圖書目》一卷、《開元四庫書目》四十卷、《唐秘閣書目》四卷、《集賢書目》一卷?!睔W陽修編纂《新唐書》之時,所見的唐代開元年間編纂的目錄書當(dāng)為以上四種。今考《唐會要》卷三六“修撰”:

        (開元)九年十一月十三日,左散騎常侍元行沖上《群書四部錄》二百卷之內(nèi)府。凡二千六百五十五部,四萬八千一百六十九卷,分為經(jīng)、史、子、集四部?!浜笪銦犛致詾樗氖?,為《古今書錄》。

        《舊唐書·經(jīng)籍志》引毋煚《古今書錄》序:“凡四部之錄四十五家,都管三千六十部,五萬一千八百五十二卷,成《書錄》四十卷?!眲t開元九年四部之書當(dāng)有五萬余卷,據(jù)此所編的《古今書錄》有四十卷。又《集賢注記》卷上:“開元十年九月,張說都知麗正殿修書事,秘書監(jiān)徐堅為副;張悱改充知圖書括訪異書使?!?中華書局,2015年版,第215頁。)《四庫搜訪圖書目》當(dāng)為此時所編,既是民間搜訪,故知《占經(jīng)》必不在此目錄中。

        又《唐會要》卷三五“經(jīng)籍”記:

        十九年冬。車駕發(fā)京師。集賢院四庫書總八萬九千卷。經(jīng)庫一萬三千七百五十二卷。史庫二萬六千八百二十卷。子庫二萬一千五百四十八卷。集庫一萬七千九百六十卷。其中雜有梁陳齊周及隋代古書,貞觀、永徽、麟德、干封、總章、咸亨年,奉詔繕寫。

        此時經(jīng)過搜訪,集賢院書籍?dāng)U充近乎一倍,達(dá)八萬九千卷,是為開元年間藏書最富之時,因此四十卷的《開元四庫書目》當(dāng)為此時所編。其后,

        (開元)二十四年十月。車駕從東都還京。有勅。百司從官,皆令減省集賢書籍。三分留一,貯在東都。至天寶三載六月,四庫更造見在庫書目,經(jīng)庫七千七百七十六卷。史庫一萬四千八百五十九卷。子庫一萬六千二百八十七卷。集庫一萬五千七百二十卷。從三載至十四載。庫續(xù)寫又一萬六千八百四十三卷。

        《四庫更造見在庫書目》中所記書總數(shù)為五萬二千八百五十九卷,已不復(fù)開元之盛。《四庫更造見在庫書目》,《崇文》未載,當(dāng)早亡佚。

        《續(xù)資治通鑒長編·太宗雍熙元年》:“乃詔三館以《開元四庫書目》閱館中所闕者,具列其名,募中外有以書來上及三百卷,當(dāng)議甄錄酬獎,余第卷帙之?dāng)?shù),等級優(yōu)賜,不愿送官者,借其本寫畢還之。自是,四方之書往往間出矣?!?中華書局,2004年版,第571頁)則《開元四庫書目》宋初尚存。故而歐陽修等編《新唐書》于開元藏書最盛時期最有所參照之書目當(dāng)為宋時仍見存的《開元四庫書目》,《開元四庫書目》的編纂時間當(dāng)在開元十九年。據(jù)前文,《開元占經(jīng)》成書時間當(dāng)在開元六年至十二年之間,《開元四庫書目》收入此書不為不可能。一百一十卷《占經(jīng)》的記錄殆亦就此書而來,該書的卷數(shù)亦當(dāng)以《新志》所記為準(zhǔn)。

        因此可以推測,《占經(jīng)》在最初編纂完成之后即收入集賢院四庫中,被《開元四庫書目》著錄,后為《新志》所繼承。然而《占經(jīng)》在編成之后不久即散佚,至《崇文目》編纂時,宋廷已僅余三卷。其后《玉?!纷ⅰ墩冀?jīng)》“《國史志》四卷”,此“《國史志》”當(dāng)為宋代自編四部國史藝文志之統(tǒng)稱,并未確指某志,四部國史志后為《宋志》繼承,故而《宋志》亦載四卷。其后《郡齋》、《直齋》俱無載,元明諸目錄亦不見,知自北宋、有元一代直至明初,《占經(jīng)》一書已近乎絕跡。今所見百二十卷本《占經(jīng)》乃明代中期意外發(fā)現(xiàn),其卷數(shù)與《新志》不應(yīng),須進(jìn)一步考證以知其實(shí)。

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