□謝榭/文
信陽紅歌是以信陽民歌曲調(diào)為基礎(chǔ)填詞而形成的革命歷史民歌。在革命戰(zhàn)爭年代,善于用歌唱抒發(fā)感情的信陽人民常根據(jù)形勢所需,將當?shù)孛窀枨{(diào)填入新詞進行傳唱,并用這些富有革命光輝的歌曲鼓勵人民革命,抑或表達對美好生活的向往。信陽紅色歌曲是我國紅色音樂文化的重要組成部分,極具思想內(nèi)涵,它是強化思想教育價值的寶貴財富,尤其對我國青少年思想體系的形成影響至深。在本文中主要圍繞信陽紅色歌曲展開討論,通過對流傳于信陽地區(qū)革命歌曲的搜集,進而說明信陽紅歌的歷史文化內(nèi)涵對青少年的影響,并為其在中小學的傳播探究方法。
信陽紅歌不僅是戰(zhàn)爭年代的思想教育工具,更是在經(jīng)濟日益繁榮的今天,引導人們奮發(fā)向上、不畏艱難的主要推動力。一直以來,信陽紅歌具備弘揚民族精神蕩滌人們心靈的功能,所以唱響紅色經(jīng)典在當今仍是時代的主旋律[1]。雖然近年來流行歌曲不斷出新,但是紅色歌謠歷久彌新,在歷史長河中仍然熠熠生輝,被人民大眾所喜愛,這正說明了紅色歌曲的意義重大。信陽紅色歌曲是我國紅色音樂文化的重要組成部分,極具思想內(nèi)涵,它是強化思想教育價值的寶貴財富,尤其對我國青少年思想體系的形成影響至深。本文主要圍繞信陽紅色歌曲展開討論,通過對流傳于信陽地區(qū)的革命歌曲進行搜集,進一步闡明信陽紅歌的歷史文化內(nèi)涵對青少年的影響,并為其在中小學的傳播探究方法。
由于時代賦予紅歌不同的使命,所以對紅歌的內(nèi)涵也有著不同的詮釋。對于紅色歌曲來說,它主要分為兩個層面,廣義上的紅歌是指共產(chǎn)國際成立以來,全世界共產(chǎn)主義傳唱的無產(chǎn)階級革命精神歌曲。狹義上的紅歌主要是指,自“五四運動”以來影響我國革命、建設(shè)、改革等方面的進步歌曲[2]。而信陽紅歌則是以信陽民歌曲調(diào)為基礎(chǔ)填詞而形成的革命歷史民歌。在革命戰(zhàn)爭年代,善于用歌唱抒發(fā)感情的信陽人民常根據(jù)形勢所需,將當?shù)孛窀枨{(diào)填入新詞進行傳唱,用這些富有革命光輝的歌曲鼓勵人民革命,歌頌生活。例如,在全國廣泛流傳的《八月桂花遍地開》,就是信陽商城人民為慶祝蘇維埃政權(quán)成立,采用商城民歌《八段錦》曲調(diào)填詞而成的。
信陽紅歌主要收錄于信陽民歌歌曲集中,現(xiàn)已出版的信陽民歌主要有2014年由楊允琪、劉宏奎主編的《商城民間歌曲集》,2010年由信陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心編輯出版的《信陽民歌》,這些民歌出版物為文章的研究提供了依據(jù)。近年來對信陽紅歌研究的相關(guān)成果主要有2018年汪法萍在黃河之聲雜志發(fā)表的《文化生態(tài)視野下信陽紅色歌曲的傳承與保護》,2015年王麗主持的信陽市哲學社會科學規(guī)劃項目課題《紅歌的當代價值研究及其在信陽地區(qū)的應(yīng)用》,2009年河南大學談舒發(fā)表的題為《豫南紅色歌曲研究》碩士學位論文,2005年潘傳柏在信陽師范學院學報發(fā)表的《大別山土地革命時期革命民歌的特征》,這些研究對信陽紅歌的特征進行了分析,并從不同的角度對紅歌的傳承保護、當代價值和應(yīng)用進行了闡述。
近年來,隨著我國科學技術(shù)快速發(fā)展,人們生活水平得到顯著提升。在新時期,紅歌更是推動現(xiàn)代社會主義建設(shè)的重要驅(qū)動力,它承載著塑造人們精神內(nèi)涵的重大使命。信陽紅歌這個滿載紅色歷史印記的符號,更具有深刻的人文內(nèi)涵,同樣也需要融入新時代中國特色,與時俱進地進行演化流傳,可通過朗朗上口的藝術(shù)表達形式在廣大人民群眾之間傳唱,給人們營造一種奮發(fā)向上的氛圍,使其教育內(nèi)涵發(fā)揮作用。
信陽紅歌包含了太多的革命故事,感天動地,用情至深,有信念堅定前赴后繼的壯烈,也有憧憬幸福熱愛生活的明媚。無論怎樣的旋律色調(diào),都洗盡鉛華,讓人們在紅歌傳唱過程中超凡脫俗,使心靈得以凈化,對于青少年群體更是如此。
信陽紅歌是開展青少年思想教育的優(yōu)秀資源,它自身包蘊的教育價值具有較高的心理接受機制,通過對信陽紅歌的傳唱能夠強化青少年心理意識導向,從而實現(xiàn)這一群體的心靈凈化[3]。信陽紅歌旋律上口、節(jié)奏鮮明、語言質(zhì)樸、感情真摯,它能夠以自身特有的光輝來激發(fā)青少年的內(nèi)心力量,通過潛移默化地影響進入青少年的心靈。大多數(shù)信陽紅色歌曲都充滿了奮發(fā)向上的激情,所以在傳唱的過程中,能夠更自然地對青少年進行思想教育。這種內(nèi)心世界受到紅色音樂沖擊而帶來的共鳴,能促使青少年自覺規(guī)范自己的社會道德和行為,進而催化陶冶情操,并產(chǎn)生崇高的理想信念。在當今,隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的快速發(fā)展,傳統(tǒng)教育渠道逐漸弱化,傳統(tǒng)話語權(quán)也逐步消解,大多數(shù)青少年學生主流意識可能會遭到外界環(huán)境的侵擾,價值觀出現(xiàn)多樣性變化,這在某種程度上會極大地影響青少年對民族責任感的認知,所以,通過信陽紅歌來凈化青少年心靈及成長環(huán)境在當下刻不容緩。
信陽紅歌能為生活在現(xiàn)代社會的青少年學生們,提供一個了解共產(chǎn)黨人解放中國歷程的全新途徑。信陽紅色歌曲所描述和營造的宏偉歷史畫面,是幫助青少年學習革命發(fā)展史的生動教材。信陽紅歌題材豐富,內(nèi)涵深刻,集中反映了革命戰(zhàn)爭歲月,老百姓追求解放的真實感情和精神面貌。例如:《紅旗插遍大別山》《一九二九》《反圍剿歌》《游擊到黃陂》;在潢川縣流傳的《紅軍革命歌》號召“工友、農(nóng)友團結(jié)起來齊奮斗,要把封建帝國主義消滅凈”;還有流傳在新縣的《蘇區(qū)頌》贊美“從前是戰(zhàn)場現(xiàn)在是田莊”。每首歌曲都展示了革命戰(zhàn)爭的動人場面,從歌曲描述的情景中,可以使青少年學生了解當年信陽人民勇于參加革命的熱情,以及不怕犧牲的精神。還有宣傳共產(chǎn)主義思想、打土豪分田地、組織農(nóng)會建立新政權(quán)的《土地革命歌》《黃麻起義歌》;反映老百姓積極投身革命的《參加紅軍》《送郎當紅軍》;表現(xiàn)戰(zhàn)爭歲月的《紅四軍南下勝利歌》《劉鄧大軍似天神》等歌曲,都能夠使青少年通過信陽紅歌來了解革命歷史,讓他們站在歷史角度重新審視自己,正視自己的責任和使命,將意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的行動力量。青少年通過演唱信陽紅色歌曲,可以將當年戰(zhàn)爭年代人們熾熱的情感傳達給自己的內(nèi)心,讓革命的激情在潛移默化中滲透心靈,這種感染人的情感導向作用,是無法用言語表達的。青少年學生一邊唱著這些歌曲就學習了中國革命發(fā)展史,這對幫助他們形成正確的社會主義核心價值觀具有重要教育意義。
無論信陽紅歌的作用是對青少年的心靈凈化,抑或是幫助他們了解中國革命發(fā)展歷程,這都說明信陽紅歌的魅力是在無形之中可以激發(fā)青少年的愛國情懷。歌謠伴隨著強烈的節(jié)奏,星星之火可以燎原,大敵當前,勇往直前。一心一意地鬧革命,上振殺敵。這些發(fā)自內(nèi)心的豪情和贊美,能夠讓青少年群體感受到當年革命人的意志和永不放棄的信念,讓他們內(nèi)心的情感隨著民族的奮起而抗爭,從而意識到自己所肩負的歷史使命。
信陽紅歌有著豐富而深邃的內(nèi)涵,它以其通俗易懂、平易近人且優(yōu)美簡練的藝術(shù)語言講述著革命故事,弘揚革命真理與革命精神。近些年來,信陽各中小學充分發(fā)揮其地域優(yōu)勢,不斷將革命老區(qū)精神滲透校園文化,通過讓青少年傳唱紅歌,全面提升學生的思想文化層次,從而強化信陽紅色歌曲的教育內(nèi)涵,讓學生知道今天的幸福生活來之不易,銘記歷史。所以,多樣化探索信陽紅歌在中小學的傳播顯得尤為重要,這對幫助青少年學生樹立正確的價值觀有著積極的意義[4]。具體方法如下。
以國家重大歷史紀念日為契機,例如五一、七一、十一等節(jié)日,舉辦以信陽紅歌為主題的校園歌詠比賽,唱響紅色經(jīng)典,傳承與弘揚愛國文化。通過紅歌賽激發(fā)青少年學生積極向上斗志昂揚的愛國精神,從而抵御不健康思想的沖擊。用高亢明亮的信陽紅歌來歌頌祖國,提升校園以及民族凝聚力,展望美好未來。
充分發(fā)揮中小學合唱團以及樂團的帶頭作用,進行紅歌表演創(chuàng)新。例如,將信陽紅歌列入合唱必唱曲目單,在加強校園紅色音樂文化內(nèi)涵建設(shè)的同時提高學生的藝術(shù)審美,促進演唱形式、表演形式的新穎化。例如,通過齊唱、輪唱、獨唱、加入詩朗誦以及舞蹈等藝術(shù)表演形式,激發(fā)青少年學生對信陽紅歌的演唱熱情。
把信陽紅色歌曲資源納入先進校園文化建設(shè)的全過程,創(chuàng)造良好的紅色文化氛圍。例如,中小學的黑板報、???、校園廣播、學校官網(wǎng)是對信陽紅歌宣傳的重要媒介,通過開設(shè)信陽紅歌主題專欄,構(gòu)建紅色網(wǎng)絡(luò)陣地等方式,將其滲透在校園生活的各個角落,讓學生對信陽紅歌觸手可及,在滿足校園音樂文化的同時實現(xiàn)對學生的教育目的。
每學期定期開展關(guān)于信陽紅歌的主題班會,以達到信陽紅歌的推廣作用。在班會上可通過傳唱紅歌、圖文展示、誦讀經(jīng)典、影片賞析、演講故事等多元化方式對信陽紅歌進行討論,在條件允許的情況下還可邀請革命前輩來作報告、講革命故事,從而拓寬學生學習紅色經(jīng)典的途徑,以便更全面認知信陽紅歌。
校方應(yīng)起帶頭作用,積極推進信陽地區(qū)經(jīng)典革命歌曲進校。應(yīng)把本土紅色文化教育作為中小學生思想教育的重要內(nèi)容,大力推進紅色文化進課堂、并將其納入教材,這同樣也是實現(xiàn)信陽紅色音樂文化資源教育價值的重要途徑。校方足夠的重視程度是保證信陽紅歌在中小學傳播的重要先決條件,有著至關(guān)重要的作用。
學校可根據(jù)自身實際情況開展對信陽紅歌文化資源的研究。紅色文化資源是中華民族的寶貴精神財富,校方可不斷深化信陽紅色音樂文化教育,逐步形成具有自身特色的研究路線以及研究成果,同時加強與社會團體的合作,共同推進信陽紅歌的深入研究。只有實踐結(jié)合理論研究的路線,才能更好地推動信陽紅歌在中小學的傳播,進一步實現(xiàn)紅歌育人。
多樣化促進信陽紅歌的歷史文化內(nèi)涵在中小學的傳播,在很大程度上能夠讓青少年學生感受到革命精神的回歸,從中小學入手更有利于信陽紅歌的傳承,讓青少年從小就開始接觸紅色文化,這對他們?nèi)松^、價值觀、世界觀的形成有著積極的影響。在和平年代對信陽紅歌進行討論,這不僅是對歷史的銘記,更是一種通過歷史了解現(xiàn)實的途徑。從這個角度來看,這也正是我們積極探索信陽紅歌的歷史文化內(nèi)涵在中小學傳播方法的意義所在。
信陽紅歌具備較高的歷史文化內(nèi)涵,能夠在青少年的心靈中形成一股強大的精神力量,在無形之中宣揚崇高的人生理想,讓年輕的一代堅定自己內(nèi)心的信念,由此達到思想教育的目的。青少年作為國家的希望和民族的未來,無論何時他們都應(yīng)該是被保護被關(guān)注的重點群體,所以我們強調(diào)信陽紅歌的歷史文化內(nèi)涵對青少年的影響及其在中小學的傳播有著極為深遠的意義,這其實是在無形之中為青少年的成長撐起一把保護傘?!?/p>
引用
[1] 黃惠運,章小琴.紅歌文化在深入開展社會主義核心價值體系學習教育中的作用[J].四川省社會主義學院學報,2013(4):33-35.
[2] 霍豆豆,劉波.風起漣漪——關(guān)于“信陽民歌進校園”現(xiàn)象的調(diào)查與思考[J].戲劇之家,2014(16):73+82.
[3] 馬春蓮.虛擬仿真技術(shù)在大別山民歌傳承與傳播中的應(yīng)用[J].南陽師范學院學報,2021,20(6):74-76.
[4] 譚卉.利用紅歌開展當代大學生思想政治教育工作的價值及實施途徑[J].職業(yè)時空,2012,8(9):180-181.