周心怡

【摘要】 黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并強調(diào)媒體應當承擔起講好中國故事、傳遞中國聲音的重任。紀錄片作為一種重要的媒介載體，它既承載著文明也傳播著文明。隨著“一帶一路”倡議被越來越多的國家和人民關注，中國文化的跨文化傳播迎來了新的機遇。央視紀錄片《共筑未來》通過記錄一個個真實的故事向觀眾傳遞著中國的文化并塑造了一個歷史悠久、文明開放的大國形象。優(yōu)秀的敘事策略可以使紀錄片得到更好的傳播效果。本文從“一帶一路”主題紀錄片《共筑未來》的敘事主體、敘事結(jié)構(gòu)和敘事語言三方面來分析該紀錄片的敘事策略。主要分析了該紀錄片如何通過平民化與多元化的敘事主體、板塊式與串聯(lián)式的敘事結(jié)構(gòu)和聲畫語言相結(jié)合的敘事方式來體現(xiàn)宏大的主題。

【關鍵詞】 “一帶一路”;紀錄片;敘事策略;跨文化傳播

【中圖分類號】J952? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）10-0090-03

一、引言

當前，全球化的不斷發(fā)展不僅為世界經(jīng)濟的繁榮提供了有利的時代背景，同時也促進了世界不同文化之間的交流與融合?！耙粠б宦贰背h是面對當前全球化危機的反思與回應，以一種“整體全球化”理念重新讓國際社會對世界格局及國家關系進行系統(tǒng)認知。構(gòu)建“一帶一路”全球化話語體系、傳播“一帶一路”核心內(nèi)涵與要義，是講好中國故事的重要內(nèi)容之一。紀錄片作為一種描述或重建真實的影視作品，它以現(xiàn)實中的人物或?qū)嶋H發(fā)生是事情為拍攝對象，采用故事化的描述來呈現(xiàn)給觀眾。紀錄片不僅為人類記錄著具有重大歷史意義的時刻或事件，同時它也為文化傳播做出了貢獻。自習近平總書記提出“一帶一路”倡議以來，以此為主題的紀錄片不斷出現(xiàn)在人們的視野之中。

2019年4月22日至4月24日播出的“一帶一路”主題紀錄片《共筑未來》向世界展現(xiàn)出中國是一個具有悠久歷史和長遠智慧的文明古國，也是一個具有合作創(chuàng)新精神的現(xiàn)代大國。本文將探析紀錄片《共筑未來》在跨文化傳播中的意義以及它的敘事策略。

二、紀錄片《共筑未來》在跨文化傳播中的意義

“一帶一路”主題紀錄片《共筑未來》共三集，具體包括《大道致遠》《海納百川》《美美與共》。該紀錄片從歷史與現(xiàn)實兩個時間維度出發(fā)，向人們展示了陸上絲綢之路與海上絲綢之路的由來。在跨文化傳播中，《共筑未來》在塑造國家形象和講好中國故事方面做出了重要貢獻。比如，該紀錄片在向觀眾介紹古代絲綢之路時，展示了豐富的史料，如瑞典的探險家斯文赫定《絲綢之路》的文獻記載、沉船黑石號的考古資料等。該紀錄片通過情景再現(xiàn)的方式營造出濃烈的歷史厚重感，向觀眾展示出中國是一個歷史悠久的文明古國。

絲綢之路橫跨亞歐大陸，具有悠久的歷史，在兩千多年后的今天，“一帶一路”倡議為絲綢之路的建設提出了新的內(nèi)涵與價值。該紀錄片從國際視野出發(fā)，選取來自不同國家和地區(qū)的具有代表性的人物和小故事，使用平民化的敘事視角來講述“共同發(fā)展”這個時代主題。該紀錄片向觀眾講述了一個個故事：沙赫里斯坦隧道提高了當?shù)鼐用竦慕煌ū憷?中白工業(yè)園使當?shù)鼐用瘾@得了更多的就業(yè)機會，也推動了貿(mào)易和經(jīng)濟的發(fā)展;中歐班列使波蘭的貨運水平得到提高，也推動了波蘭的經(jīng)濟增長;中老鐵路使區(qū)域互聯(lián)互通得以實現(xiàn)并使老撾的經(jīng)濟得到改善;中國研究員與巴西研究員進行合作，共同成功治理了金貽貝的污染問題。這些故事都在講述著“一帶一路”倡議為不同地區(qū)帶來的改變。同時，這些故事也讓觀眾感受到中國不僅擁有著源遠流長的文明，更是一個開放、合作、包容、創(chuàng)新以及愿意與世界共同發(fā)展的現(xiàn)代化強國。

三、紀錄片《共筑未來》的跨文化敘事策略

紀錄片《共筑未來》采用了歷史與現(xiàn)實結(jié)合，解說詞與采訪結(jié)合等多元化敘事策略。通過一個個與“一帶一路”相關的不同的小故事向觀眾展現(xiàn)出“一帶一路”倡議為中國和世界所帶來的機遇與改變。而所有的故事都體現(xiàn)出一個共同的主題：中國愿意并渴望與其他國家一起共同走向美好的明天。

（一）敘事主體：多元化與平民化結(jié)合

敘事主體是紀錄片中的一個核心元素。《共筑未來》每一集都是一些不同的小故事組成，而每一個小故事都是由不同的敘事主體進行敘述，這就使該紀錄片擁有大量的敘事主體。例如：塔吉克斯坦的村民卡米爾、巴基斯坦的學生曼娜扎、畢爾巴鄂港的工作人員艾爾薇拉、老撾的司機阿瑪、印度尼西亞的翻譯人員可可，肯尼亞的女司機肯西莉亞，烏干達導演伊薩克，白俄羅斯小女孩吉拉等。這些敘事主體講述著他們與“一帶一路”倡議之間不同的故事，他們的生活因“一帶一路”倡議而發(fā)生的改變。例如，學生曼娜扎不需要再為缺少電資源而擔心太陽落山后就無法寫作業(yè);白俄羅斯的卡佳在中白工業(yè)園中尋找到了合適的就業(yè)機會;中國研究人員與巴西研究人員合作治理金貽貝從而解決生態(tài)問題;中國眼科醫(yī)生王旭輝在坦桑尼亞為當?shù)厝藗冎委熝劭萍膊〔⒔淌诋數(shù)蒯t(yī)生技能等。

通過整理分析這些故事以及這些故事的敘事主體，可以得出，該紀錄片在敘事主體上擁有多元化與平民化相結(jié)合的特點。這些敘事主體都是普普通通的人們，他們從事著不同的工作，他們來自不同的國家，他們面臨著不同的問題，但相同的是，他們都與“一帶一路”倡議有著千絲萬縷的聯(lián)系。普通百姓是細小故事的創(chuàng)造者，也是絲綢之路的創(chuàng)造者和受惠者。經(jīng)濟通過他們得以發(fā)展，知識通過他們得以交流，文化通過他們得以傳播。絲綢之路不僅使眾多國家的經(jīng)濟得到發(fā)展，更深化著不同國度人們之間的情誼。以平民化的敘事主體來反映宏大的主題，這使該紀錄片將“一帶一路”倡議與每一位普通百姓聯(lián)結(jié)起來。

以“一帶一路”為主題的紀錄片往往較容易制作成氣勢磅礴的宣傳片，但是新聞學的接近性認為，觀眾往往更加關心的是與他們自身關系密切的信息。該紀錄片選用多元化與平民化相結(jié)合進行敘事，在敘事主體方面沒有選擇專家，而是選擇了與“一帶一路”相關的普通人。多元化且平民化的敘事主體的選擇使該紀錄片更易拉近與普通觀眾的心理距離，從而可以使該紀錄片擁有更好的傳播效果。

（二）敘事結(jié)構(gòu)：板塊式與串聯(lián)式結(jié)合

延續(xù)千年的古代絲綢之路擁有著悠遠的歷史故事與文化，而“一帶一路”倡議也是一個擁有巨大的人文內(nèi)涵的重大倡議。因此，無論是古代絲綢之路還是“一帶一路”倡議都很難用短短三集紀錄片去涵蓋所有的內(nèi)容。紀錄片《共筑未來》從眾多素材中進行篩選，采用板塊式敘事結(jié)構(gòu)與串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)相結(jié)合的敘事方式，共同反映出一個宏大的主題。

板塊式敘事結(jié)構(gòu)是指事先確立一個比較明確的主題，然后將幾大塊相對獨立的內(nèi)容并列在一起，來說明這個主題。使用板塊式敘事結(jié)構(gòu)可以把若干個獨立性的故事進行重新組合，從而讓這些獨立的故事可以共同烘托紀錄片的主題。紀錄片的創(chuàng)作過程涉及眾多人物和事件，使用這種敘事結(jié)構(gòu)可以讓觀眾更加清晰地去理解紀錄片的文化內(nèi)涵，同時也更易凸顯紀錄片的主題。

在紀錄片《共筑未來》中，每一集中都有許小故事，而這些小故事都共同反映著該集的主題。例如，在第一集《大道致遠》中所講述的故事有：中國與塔吉克斯坦合作共同修建公路、中國與蒙古合作解決蒙古境內(nèi)的輸電問題、中國與巴基斯坦合作修建水電站、中國在白俄羅斯建立中白工業(yè)園等。每一個小故事都是一個獨立的小板塊，而這些故事結(jié)合在一起體現(xiàn)出中國通過“絲綢之路經(jīng)濟帶”大道致遠的主題。

每一集同時又屬于一個大板塊，《大道致遠》《海納百川》《美美與共》三個大板塊結(jié)合在一起就體現(xiàn)出整個紀錄片《共筑未來》的宏大主題——中國同世界上其他任何國家一樣，都期待著經(jīng)濟發(fā)展為世界帶來美好未來。

串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)是指以一條或若干條貫穿全片的中心線，將幾部分不同的材料串聯(lián)起來，從事物的不同方面展示同一個主題，因此這種敘事結(jié)構(gòu)也被稱作“線性敘事結(jié)構(gòu)”。使用串聯(lián)式敘事結(jié)構(gòu)可以讓復雜的主題變得更加清晰明了，同時也可以讓觀眾深入理解紀錄片想要表達的內(nèi)涵和價值。

這種敘事結(jié)構(gòu)在紀錄片《共筑未來》中也有應用。第一集《大道致遠》是從“陸上絲綢之路”的沿線國家中發(fā)生的故事和改變進行敘事，第二集《海納百川》是沿著“海上絲綢之路”來講述故事，第三集《美美與共》則重點講述了中國與其他國家通過合作達到共贏的故事。雖然每一集都是從不同的方面來進行敘事，但這三集紀錄片擁有一個共同的中心線，即“一帶一路”倡議是為全世界人民共同謀福利謀發(fā)展的偉大倡議。

紀錄片《共筑未來》使用板塊式與串聯(lián)式相結(jié)合的敘事結(jié)構(gòu)，以小見大，用短短三集的紀錄片向觀眾真實地展現(xiàn)出“一帶一路”倡議為世界帶來的改變，同時也讓觀眾清晰地感受到該紀錄片的宏大主題。

（三）敘事語言：畫面敘事與聲音敘事結(jié)合

畫面和聲音是影片敘事的形式，紀錄片作為影片的一種也是通過這兩種語言形式來達到敘事的目的。在該紀錄片中，畫面由真實拍攝的畫面和可視化地圖構(gòu)成，聲音則由解說詞、同期聲和背景音樂構(gòu)成。

對于紀錄片來說，畫面語言有著非常重要的地位，優(yōu)秀的畫面語言能夠在很大程度上凸顯故事內(nèi)容走向，也可以為觀眾帶來沉浸式觀看效果。畫面語言需要從客觀角度出發(fā)，保持故事內(nèi)容的真實性。在紀錄片《共筑未來》中，可視化地圖使空間脈絡清晰，也讓觀眾對于在紀錄片中出現(xiàn)的每一個國家的地理位置擁有了大致的了解。該紀錄片中的絕大多數(shù)敘事畫面都是拍攝的真實的生活場景，以平民化的視角進行敘事，這使觀眾更能感受到紀錄片的真實。

聲音敘事在紀錄片中同樣有著重要的地位。在該紀錄片中的聲音敘事使用了多種聲音相結(jié)合的敘事方式。首先，解說詞是該紀錄片的聲音敘事最重要的部分，它既能擴充信息，又能夠使畫面進行良好的銜接。并且，優(yōu)秀的解說詞可以升華紀錄片的主題，調(diào)動觀眾的觀看興趣，使紀錄片獲得更好的傳播效果。該紀錄片中的解說詞不僅與畫面進行了有機結(jié)合，而且引用了大量的中國典故或諺語以及所涉及的國家的諺語。

例如，在第一集解說“古代陸上絲綢之路”的由來時，引用了“使者相望于道，商旅不絕于途”。這句話的意思是，道路上的使者可以互相看見，往來做買賣的商人沒有斷過，出處是司馬遷的《史記》。以及在第三集的結(jié)尾處引用古詩“浩渺行無極，揚帆但信風”來寓意未來運勢正好、前景正明。引用中國的典故和諺語可以將優(yōu)秀的中國文化傳播給其他國家的人民。而引用其他國家的諺語和古話可以使中國文化在某些方面與外國文化得以呼應，有利于不同文化之間的交流和融合。比如，在講述完蒙古科布多省輸電工程背景下蒙古居民與中國員工的友誼故事后，解說詞中引用了蒙古國的一句諺語“鄰里心靈相通，命運與共”。這句諺語的引用淋漓盡致地體現(xiàn)出中國與蒙古國之間的國家友誼，同時也升華了紀錄片的主題。

除了豐富的解說詞之外，同期聲和背景音樂對于紀錄片也同樣重要。同期聲與畫面結(jié)合在一起可以增強紀錄片的真實性，同時也可以讓觀眾更生動地感受到故事所發(fā)生的場景。例如，在第三集《美美與共》中，泰國曼谷的初三學生慧琳為“絲綢之春”晚會而排練中國歌曲。在晚會上，慧琳動聽的歌聲讓人感受到她練習的用心以及她對中國文化的熱愛，同時也體現(xiàn)出文明交流可以超越文明隔閡。除了同期聲外，該紀錄片的背景音樂也與畫面進行了結(jié)合。當畫面向觀眾展示絲綢之路的歷史時，背景音樂極具民族風情;當畫面向觀眾展示可視化地圖時，背景音樂靈動活潑;當畫面向觀眾展示習近平主席的致辭時，背景音樂氣勢恢宏。

四、結(jié)語

景秀明認為“紀錄片為利用聲畫語言，力排虛構(gòu)，對真實生活進行系統(tǒng)完善的‘描述或重建’并給人以信息交流和審美享受的影視片”。當前，隨著“一帶一路”倡議的不斷推進與發(fā)展，以“絲綢之路”為主題的紀錄片受到越來越多的觀眾的關注。這也為傳播中國文化和提高中國的國際影響力提供了良好的機會。在“一帶一路”倡議下，中國國家形象的構(gòu)建以及中國文化意蘊的傳播打破了以往只能通過新聞傳播媒介“一家之言”的局面。

紀錄片作為大眾敘事媒介之一，它將中國優(yōu)秀的文化寓于動態(tài)的拍攝過程之中。敘事策略作為紀錄片的核心要素之一決定著它的傳播效果，選擇合適的敘事策略，通過故事化敘事與多元化敘事相結(jié)合可以讓紀錄片得到更好的傳播?！耙粠б宦贰敝黝}紀錄片《共筑未來》以真實的聲音和畫面記錄下了“一帶一路”倡議為世界人民帶來的改變，向世界人們展示出絲綢之路是一條文明、智力、健康、綠色、創(chuàng)新和發(fā)展之路。在“一帶一路”倡議的背景之下，中國的紀錄片應從單一走向多樣，為中國文化的傳播發(fā)揮重要作用。

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