譚良敏 周碧蕾 劉 俊,*
(1.廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院園林與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院,廣西柳州 545003;2.華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院,廣東廣州 510006;3.華南師范大學(xué)研學(xué)旅行與休閑教育研究中心,廣東廣州 510006)
后現(xiàn)代旅游的發(fā)展日益模糊了日常生活與旅游活動(dòng)之間的界限(Uriely,2005),旅游和休閑已成為人們獲取知識(shí)、發(fā)展技能、開(kāi)闊眼界、提升自我的重要手段(Moscardo,1998)。隨著人們對(duì)終身學(xué)習(xí)的需求不斷增加,旅游的潛在教育價(jià)值被不斷重視和挖掘(Bodger,1998)。越來(lái)越多的研究者開(kāi)始關(guān)注教育(學(xué)習(xí))功能突出的教育旅游活動(dòng),渴望探究教育旅游中的學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)機(jī)制和學(xué)習(xí)收獲,教育旅游中的學(xué)習(xí)正成為旅游領(lǐng)域的重要研究議題。
盡管教育與旅游存在不少關(guān)聯(lián),但旅游相關(guān)研究多涉及地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域(Stone et al.,2013;鄧勇勇,2019),少量涉及旅游與學(xué)習(xí)的文獻(xiàn),多集中在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、情境學(xué)習(xí)和可持續(xù)旅游等議題(Falk et al.,2012)。國(guó)內(nèi)基于教育學(xué)視角來(lái)審視旅游活動(dòng)中的學(xué)習(xí)規(guī)律的文獻(xiàn)并不多。白長(zhǎng)虹等(2018)界定了不同類型旅游活動(dòng)的學(xué)習(xí)屬性,對(duì)旅游式學(xué)習(xí)的理論研究進(jìn)行了梳理,為進(jìn)一步開(kāi)展教育旅游中關(guān)于學(xué)習(xí)的研究提供了重要指引。但教育旅游的研究不僅分布于旅游學(xué)領(lǐng)域,也分布于教育學(xué)領(lǐng)域,從教育學(xué)的視角對(duì)其進(jìn)行研究將有助于進(jìn)一步挖掘旅游與教育之間的關(guān)聯(lián)。從應(yīng)用價(jià)值層面來(lái)看,當(dāng)前國(guó)內(nèi)教育旅游發(fā)展普遍面臨著教育體驗(yàn)不足、學(xué)習(xí)機(jī)制不明、學(xué)習(xí)效果不佳的挑戰(zhàn),充分挖掘旅游活動(dòng)的潛在教育價(jià)值和學(xué)習(xí)規(guī)律、探究旅游活動(dòng)中的學(xué)習(xí)內(nèi)涵和學(xué)習(xí)機(jī)制成為亟待解決的問(wèn)題。且隨著自上而下政策推動(dòng)的研學(xué)旅行活動(dòng)日益普及,自下而上旅游和教育行業(yè)跨界融合的持續(xù)深入,加強(qiáng)教育旅游中的學(xué)習(xí)理論和實(shí)證研究顯得極為迫切。但國(guó)內(nèi)旅游學(xué)術(shù)界還未對(duì)此做出及時(shí)充分的響應(yīng),也鮮有從教育學(xué)的角度來(lái)審視教育旅游活動(dòng)的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)收獲。因此,有必要對(duì)教育旅游的學(xué)習(xí)研究進(jìn)行系統(tǒng)梳理和總結(jié),一方面能提高國(guó)內(nèi)旅游學(xué)術(shù)界對(duì)教育旅游中的學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解,為我國(guó)在該領(lǐng)域的研究提供參考;另一方面將對(duì)設(shè)計(jì)更具學(xué)習(xí)效果的研學(xué)課程,提升國(guó)內(nèi)研學(xué)旅行的教育質(zhì)量有所幫助,也為關(guān)注旅游教育價(jià)值的政策制定者提供來(lái)自國(guó)際學(xué)術(shù)研究層面的依據(jù)。
本文參考Durko等(2013)的文獻(xiàn)檢索方法,首先在Web of Science、ScienceDirect和EBSCO數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)以“educational/study+tourism/travel/touristic/trip/visitor”“l(fā)earning/study in tourism/travel/trip/”等關(guān)鍵詞進(jìn)行初步搜索。由于教育旅游中的學(xué)習(xí)研究屬于旅游和教育的交叉領(lǐng)域,為保證搜索結(jié)果的完整性,又以“tourism/travel/touristic/trip/visitor/informal education/experiential learning/learning outside the classroom+education/learning/study/benefit/outcome”等不同關(guān)鍵詞組合進(jìn)行文獻(xiàn)再檢索,并通過(guò)進(jìn)一步檢索旅游、教育領(lǐng)域相關(guān)期刊和書(shū)籍進(jìn)行補(bǔ)充。最后,對(duì)該領(lǐng)域高被引文獻(xiàn)進(jìn)行追根溯源,找到與之相關(guān)的被引文獻(xiàn)和參考文獻(xiàn)。為盡可能豐富地展現(xiàn)該領(lǐng)域的文獻(xiàn),本文沒(méi)有界定時(shí)間范圍。在上述步驟中,以每篇文獻(xiàn)的標(biāo)題、摘要和關(guān)鍵詞是否與教育旅游中的學(xué)習(xí)相關(guān)作為文獻(xiàn)篩選的依據(jù),最終選擇了82篇文章。在梳理教育旅游的概念和學(xué)習(xí)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,總結(jié)教育旅游的學(xué)習(xí)機(jī)制,探究教育旅游中學(xué)習(xí)的收獲及其影響因素,并對(duì)未來(lái)教育旅游中關(guān)于學(xué)習(xí)的關(guān)鍵研究議題進(jìn)行展望。
教育旅游活動(dòng)可以追溯到17 世紀(jì)至19 世紀(jì)英國(guó)的“the Grand Tour(大旅行)”(Ritchie et al.,2003)。作為學(xué)術(shù)研究的對(duì)象,一些研究者對(duì)其進(jìn)行了定義。Bodger(1998)提出教育旅游是指“參與者以團(tuán)體的形式前往某個(gè)地點(diǎn),其主要目的是參與和該地點(diǎn)直接相關(guān)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)”,包括生態(tài)旅游、遺產(chǎn)旅游、鄉(xiāng)村/農(nóng)業(yè)旅游和學(xué)校組織的學(xué)生交流4 個(gè)類型。Gibson 等(1998)則對(duì)教育旅游者做了界定,認(rèn)為教育旅游者是指那些參加了帶有學(xué)習(xí)性質(zhì)的旅游活動(dòng)的旅游者或在工作坊學(xué)習(xí)了新技能、提高了現(xiàn)有技能的假期來(lái)訪者。而Pitman 等(2011)將教育旅游當(dāng)作一種旅游體驗(yàn)形式,旨在通過(guò)積極參與的智力實(shí)踐提供結(jié)構(gòu)化的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是產(chǎn)品交付的明確核心。廣為人知的“教育旅游”概念來(lái)自Ritchie 等(2003)的《管理教育旅游》,他們采用細(xì)分法來(lái)定義教育旅游——過(guò)夜或遠(yuǎn)足的旅游者,將教育和學(xué)習(xí)作為其旅行的首要(教育優(yōu)先)或第二(旅游優(yōu)先)目的。它由大學(xué)生旅游、學(xué)校教育旅游、自然類和文化類教育旅游、成人和老年人教育旅游4個(gè)子類型組成。但是這存在一定的局限性:不僅沒(méi)有明確界定教育旅游的時(shí)間范圍,也容易造成某些以學(xué)習(xí)/教育為主要目的的旅游活動(dòng)被錯(cuò)歸為旅游優(yōu)先,如以求知為主要目的的老年旅游被看作旅游優(yōu)先(應(yīng)該是教育優(yōu)先)。之后,Sie 等(2015)結(jié)合非正式學(xué)習(xí),將教育旅游定義為在非正式環(huán)境中進(jìn)行的至少持續(xù)24小時(shí)的有組織的休閑旅行,由熟練的導(dǎo)游帶領(lǐng)的有組織的休閑旅游活動(dòng),通過(guò)利益相關(guān)者(參與者、旅游經(jīng)營(yíng)者和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū))之間的互動(dòng)使得休閑旅游和學(xué)習(xí)過(guò)程一同發(fā)生,包括成人游學(xué)和學(xué)校的假期游學(xué)。綜合以上研究者的觀點(diǎn),我們認(rèn)為教育旅游是旅游者離開(kāi)居住地前往某一地區(qū)進(jìn)行以“學(xué)”為第一或第二重要?jiǎng)訖C(jī)的旅游活動(dòng),通常在某地停留24小時(shí)以上且不滿一年。當(dāng)然,從廣義上來(lái)看,一切以學(xué)習(xí)為主要或次要目的的旅游都可以屬于教育旅游。
既然教育旅游是一種以學(xué)習(xí)為首要(或次要)動(dòng)機(jī)的旅游活動(dòng),那教育旅游中的學(xué)習(xí)內(nèi)涵是什么?學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,旅行提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)(Roberson,2018),人們普遍認(rèn)為旅行是很好的學(xué)習(xí)方式(Yang et al.,2019),旅游可以促進(jìn)終身學(xué)習(xí)(Cuffy et al.,2012;Latorre,2011)。綜合分析現(xiàn)有研究可以發(fā)現(xiàn),研究者們對(duì)教育旅游中的學(xué)習(xí)內(nèi)涵形成了如下基本觀點(diǎn):(1)教育旅游中的學(xué)習(xí)是基于沉浸式旅游情境的。與傳統(tǒng)課堂教育不同,教育旅游中的學(xué)習(xí)最突出的優(yōu)勢(shì)是沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境。沉浸感是影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)收獲的重要因素之一(Johnson-Glenberg et al.,2014)。在新環(huán)境中旅行,沉浸于旅游活動(dòng),對(duì)材料進(jìn)行反思,以及對(duì)信息進(jìn)行分析對(duì)比,這些都是主動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程,為學(xué)習(xí)提供一個(gè)沉浸式的情境,有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)體與環(huán)境的雙向互動(dòng)。(2)教育旅游中的學(xué)習(xí)是一個(gè)累積的過(guò)程。在Pitman 等(2011)看來(lái),教育旅游的過(guò)程超出了實(shí)際的旅游體驗(yàn),并涵蓋了旅行前和旅行后。作為對(duì)Pitman 等研究的補(bǔ)充,Ballantyne 等(2011)研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)的某些方面有助于游客形成長(zhǎng)期的累積的學(xué)習(xí)結(jié)果。(3)教育旅游中通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的經(jīng)驗(yàn)是獨(dú)特的。旅游中的學(xué)習(xí)屬于獨(dú)特的個(gè)性化事件,沒(méi)有兩個(gè)人以完全相同的方式學(xué)到完全相同的東西。個(gè)體通過(guò)某種活動(dòng)獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)與外界信息相互作用的過(guò)程。個(gè)體通常借助不斷積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)了解、認(rèn)識(shí)和理解世界,因而教育旅游中的學(xué)習(xí)把過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)下的體驗(yàn)結(jié)合起來(lái),從而理解知識(shí)并預(yù)測(cè)未來(lái)。(4)教育旅游中的學(xué)習(xí)收獲是較為持久的。一方面,教育旅游中的學(xué)習(xí)既促進(jìn)知識(shí)的產(chǎn)生也促進(jìn)技能的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)(包括非正式的旅游學(xué)習(xí))是一個(gè)不斷發(fā)展和累積的過(guò)程。教育旅游中的學(xué)習(xí)過(guò)程超出了實(shí)際的旅游體驗(yàn),并涵蓋了旅行前和旅行后(Pitman et al.,2010),再加上事后的反思、回憶、分享等,歷時(shí)性較久。另一方面,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都是零碎地存儲(chǔ)于我們的大腦中,這些“記憶”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴根據(jù)需求進(jìn)行組裝加工,從而構(gòu)造出我們需要的記憶或想法(Fosnot et al.,1996;Pope et al.,1983)??梢?jiàn),學(xué)習(xí)是經(jīng)過(guò)組裝加工從而構(gòu)造出我們需要的記憶或想法的,因而可以較長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)在大腦中。
基于以上研究者觀點(diǎn),并結(jié)合目前廣為接受的對(duì)學(xué)習(xí)的定義——學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過(guò)程(陳琦等,2007),我們認(rèn)為教育旅游中的學(xué)習(xí)是基于教育旅游情境帶來(lái)個(gè)體獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn),從而引發(fā)個(gè)體產(chǎn)生行為或行為潛能相對(duì)一致變化的過(guò)程,是個(gè)體在教育旅游情境中通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用形成的,豐富或調(diào)整自己經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。
教育旅游中的學(xué)習(xí)行為是如何發(fā)生的?發(fā)生的具體過(guò)程又是如何?研究者們從以下兩個(gè)視角對(duì)教育旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制進(jìn)行了解釋:
一方面是通過(guò)闡述旅游中的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)行為來(lái)解釋教育旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制。Kolb等(1974)將學(xué)習(xí)定義為一種互動(dòng)的過(guò)程,提出經(jīng)典的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圈模型,包含體驗(yàn)-反思-歸納-實(shí)踐4 個(gè)環(huán)節(jié)。之后Minnaert(2012)對(duì)旅游中的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行研究,印證了這一過(guò)程的存在。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圈模型的基礎(chǔ)上,Richard(1992)提出了旅游的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)周期理論,用于解釋旅游情境中的學(xué)習(xí),包括離開(kāi)-邂逅-返回-再融入4 個(gè)環(huán)節(jié),且旅游過(guò)程中的互動(dòng)和反思是旅游學(xué)習(xí)的核心部分。學(xué)習(xí)周期理論和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圈模型都解釋了旅游中學(xué)習(xí)發(fā)生的過(guò)程,不同的是學(xué)習(xí)周期理論強(qiáng)調(diào)地理空間的分離,對(duì)于解釋旅游學(xué)習(xí)過(guò)程更具有針對(duì)性。但如果沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,就會(huì)喪失轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)(Mezirow,1997)?;诖?,Coghlan 等(2011a)結(jié)合轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論提出了旅游中的學(xué)習(xí)過(guò)程,旅游者在陌生的新環(huán)境中經(jīng)歷一系列階段后形成轉(zhuǎn)化:包括深入?yún)⑴c社會(huì)和自然環(huán)境-迷失方向的困境和復(fù)雜情緒的出現(xiàn)-對(duì)話和反思-旅游者得到自我實(shí)現(xiàn)-帶著轉(zhuǎn)化收獲重新融入原來(lái)社會(huì),系統(tǒng)地闡述了旅游中的學(xué)習(xí)過(guò)程,也有利于更好地理解旅游中的學(xué)習(xí)發(fā)生過(guò)程與方式方法。Ballantyne 等(2011)則揭示了野生動(dòng)物旅游中的4 個(gè)層次的學(xué)習(xí),包括感官印象、情感親和力、反思性回應(yīng)和行為反應(yīng)。這些研究都為教育旅游中的學(xué)習(xí)研究提供了參考,但由于較少涉及學(xué)習(xí)行為本身的具體表現(xiàn),且忽略了目的地的具體情境、旅游情境與學(xué)習(xí)之間的相應(yīng)關(guān)系,因此尚無(wú)法深度解析教育旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制。
另一方面是通過(guò)強(qiáng)調(diào)情境/環(huán)境來(lái)解釋旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制。Lave 等(1991)提出的情境學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)一種情景式的浸入,即情境的呈現(xiàn)與感知,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的編排與優(yōu)化。個(gè)體在旅游情境中常因?yàn)楹闷娑挥勺灾鞯乇画h(huán)境喚起學(xué)習(xí)的意識(shí)(即使一開(kāi)始并沒(méi)有在旅游中學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)),學(xué)習(xí)新的社區(qū)群體當(dāng)中的某些內(nèi)容(Campbell,1982),然后通過(guò)不同的群體間的(如游客、居民、服務(wù)人員等)多個(gè)層面上的互動(dòng),提升學(xué)習(xí)效果(Fennell,2006)。具身認(rèn)知理論獨(dú)辟蹊徑,開(kāi)創(chuàng)了環(huán)境、身體、認(rèn)知在旅游學(xué)習(xí)中的研究,為旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制研究創(chuàng)新了視角。具身認(rèn)知理論核心思想是“身體是認(rèn)知的主體”(Guell et al.,2018;Ionescu et al.,2014)。從具身認(rèn)知的觀點(diǎn)來(lái)看,旅游中的學(xué)習(xí)是通過(guò)身體與旅游環(huán)境的互動(dòng),促使學(xué)習(xí)者的認(rèn)知和大腦(心理)發(fā)生變化的,即身體(生理)、環(huán)境(物理)及認(rèn)知(心理)之間的“三理”交互影響;學(xué)習(xí)者通過(guò)身體參與和體驗(yàn)來(lái)獲得認(rèn)知、技能或心智,身體的參與有助于提高旅游的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)滿意度(Corcoran,2018;Weiskopf,2010;Li et al.,2020)。類似的還有Falk 等(2000)的旅游學(xué)習(xí)情境/環(huán)境理論,他們提出了個(gè)體環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境及自然物理環(huán)境相結(jié)合的學(xué)習(xí)環(huán)境理論,并強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是個(gè)體與其所在的自然物理環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境間持續(xù)互動(dòng)的過(guò)程或產(chǎn)物。強(qiáng)調(diào)情境/環(huán)境的視角雖然為解釋旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制提供了一種依據(jù),但仍沒(méi)有探索這些情境/環(huán)境因素對(duì)旅游者學(xué)習(xí)行為的作用方式,忽略了學(xué)習(xí)情境因素與學(xué)習(xí)收獲之間的行為研究,因此還無(wú)法全面地解釋教育旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制。
綜上所述,基于過(guò)程視角和情境視角的理論解釋為探索教育旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制提供了重要參考,但都存在局限:過(guò)程視角較少涉及具體情境、旅游情境與學(xué)習(xí)之間的響應(yīng)關(guān)系、學(xué)習(xí)行為本身的具體表現(xiàn);情境視角雖然強(qiáng)調(diào)了情境對(duì)解釋旅游學(xué)習(xí)機(jī)制的作用,但又沒(méi)有涉及情境/環(huán)境因素對(duì)旅游者學(xué)習(xí)行為的作用方式、學(xué)習(xí)環(huán)境因素與學(xué)習(xí)收獲之間的行為研究。此外,旅游者在學(xué)習(xí)活動(dòng)前需要滿足一定的條件,但少有文獻(xiàn)提及這些條件。因此仍需深挖教育旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制與作用規(guī)律。
在實(shí)踐層面,如何印證旅游當(dāng)中存在教育與學(xué)習(xí)?教育旅游中的學(xué)習(xí)收獲就是一個(gè)很好的例證。梳理相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),教育旅游中的學(xué)習(xí)收獲可從以下三方面進(jìn)行衡量:一是認(rèn)知維度;二是結(jié)果維度;三是情感維度。
認(rèn)知維度指的是在教育旅游中獲得的知識(shí)或?qū)W到的內(nèi)容。教育旅游中最常見(jiàn)的學(xué)習(xí)收獲是認(rèn)知/知識(shí)的增加(Stone et al.,2017),這可能是因?yàn)閷W(xué)習(xí)和教育這個(gè)詞通常意味著“認(rèn)知/知識(shí)”的積累。對(duì)于知識(shí)類學(xué)習(xí)收獲,主要包括專業(yè)知識(shí)(Weeden et al.,2011;Coryell,2011;Paul et al.,2003)和特定主題知識(shí),后者主要涉及生態(tài)環(huán)保(Ballantyne et al.,2007;Tisdell et al.,2005)、文化(Chronis,2005;Mcgladdery,2016)、技術(shù)(Mcgladdery,2016)等方面,如在日本工廠進(jìn)行精細(xì)生產(chǎn)研學(xué)的游客就收獲了特定主題的知識(shí)(Mcgladdery,2016)。而目的地相關(guān)知識(shí)也比較常見(jiàn),如Trede 等(2013)研究得出85%的學(xué)生在短期境外學(xué)習(xí)中了解到關(guān)于另一個(gè)國(guó)家的政治社會(huì)、歷史地理和民眾等信息(Trede et al.,2013)。此外教育旅游對(duì)學(xué)業(yè)發(fā)展有著積極的影響,如在國(guó)際教育旅游的境外學(xué)習(xí)有助于提高學(xué)生的學(xué)業(yè)(Hadis,2005;Mcleod et al.,2009;Paul et al.,2003;Tonkin et al.,2016)??梢钥闯?,教育旅游在認(rèn)知/知識(shí)方面的學(xué)習(xí)成果主要集中在以求知為主要目的而進(jìn)行的旅游,如生態(tài)類教育旅游、文化類教育旅游、國(guó)際教育中的境外學(xué)習(xí)。
行為維度是指在教育旅游學(xué)習(xí)中得到發(fā)展的技能。Pearce 等(2007)對(duì)此方面做了較全面的總結(jié),提出包括解決和思考問(wèn)題的能力、人際交往能力、信息素養(yǎng)與管理、學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、社會(huì)和文化意識(shí)、資源管理、個(gè)人品性八大維度42個(gè)通用技能的量表,基本涵蓋教育旅游在行為方面的學(xué)習(xí)收獲。而跨文化能力和外語(yǔ)習(xí)得也是教育旅游學(xué)習(xí)收獲中常被提起的,尤其是在境外學(xué)習(xí)中,外語(yǔ)能力(Byrnes,2001;Coryell,2011;Fu et al.,2018;Ingraham et al.,2004)和跨文化能力(Brown,2009;Crabtree,2008;Ingraham et al.,2004;Inkson et al.,2003)最為顯著。也就是說(shuō),旅游者在新情境中對(duì)文化差異有了理解,并對(duì)周圍的世界有了更廣泛的認(rèn)識(shí),跨文化能力得以提升。此外,生活技能(Inkson et al.,2003;Scarinci et al.,2012)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力(Jakubowski,2003)及環(huán)境保護(hù)能力(Ballantyne et al.,2009;Ballantyne et al.,2011;Ballantyne et al.,2007;Lee et al.,2005;Tisdell et al.,2005)都有所提高,Ballantyne 等(2007;2011)的研究已證明野生動(dòng)物游客環(huán)保意識(shí)的提高促進(jìn)了游客在環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的行為上的改變。總之,教育旅游通過(guò)促進(jìn)理論和實(shí)踐之間的聯(lián)系而延展傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程,這些技能為教育旅游在行為層面的學(xué)習(xí)收獲提供了支持(Falk et al.,2012)。
情感維度是指獲得的情感態(tài)度/思維意識(shí)/價(jià)值觀等方面的改變。相比而言,教育旅游中的認(rèn)知與行為收獲更加直觀,而情感維度則較為隱性。教育旅游者離開(kāi)慣常的居住地進(jìn)入陌生的環(huán)境領(lǐng)域,他們?cè)谶@樣的環(huán)境中(尤其是境外環(huán)境中)需要重新評(píng)估自己的文化身份、個(gè)人價(jià)值觀或認(rèn)同感,并可能改變他們的世界觀和職業(yè),包括國(guó)際化思維和視野(Bachner et al.,2009)、文化認(rèn)同(Cohen,2016;Tarrant et al.,2014)、身份發(fā)展/認(rèn)同(Falk et al.,2010;Muzaini,2006;Peng et al.,2015)、專業(yè)/職業(yè)認(rèn)同(Chen et al.,2020),如Chen 等(2020)對(duì)參加農(nóng)業(yè)教育旅游的學(xué)生研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同和職業(yè)意向得到了提升。態(tài)度和價(jià)值觀(Alexander et al.,2010;Ballantyne et al.,2011;Madin et al.,2004)的改變,包括態(tài)度改變(Alexander et al.,2010;Madin et al.,2004)、自信(Bachner et al.,2009;Chieffo,2007)等方面,如Burton-Smith(1999)對(duì)進(jìn)行休閑教育旅游的女性采訪發(fā)現(xiàn),除了實(shí)用知識(shí)外,參與者在增強(qiáng)自信、自尊及態(tài)度方面都得到了提升。除此之外,Laubscher(1994)和McGladdery 等(2017)的研究也證實(shí)了教育旅游者在全球公民意識(shí)方面得到了提升。教育旅游這樣的非正式環(huán)境教育可以在短期內(nèi)有效提高公民的環(huán)境意識(shí)(Meschini et al.,2021),主要體現(xiàn)在國(guó)際教育旅游中。而教育旅游在情感維度的另一個(gè)收獲來(lái)自旅游者對(duì)目的地更廣泛的理解而經(jīng)歷的個(gè)人成長(zhǎng)和態(tài)度變化(Long et al.,2010),這方面的成果集中在考察旅行(field trip)或志愿旅游(volunteer tourism)中??疾祛惤逃糜蔚氖斋@通常分為幾個(gè)獨(dú)立的部分,即認(rèn)知、情感、社會(huì)和行為(Morag et al.,2012),這些益處通常被視為與旅游、酒店專業(yè)的學(xué)生息息相關(guān)(Scherle et al.,2017)。
總之,教育旅游的學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn):教育旅游的學(xué)習(xí)收獲豐富多樣、受益廣泛,也進(jìn)一步印證了旅游中存在教育與學(xué)習(xí)這一議題。教育旅游的學(xué)習(xí)收獲雖然分散在各個(gè)主題中,但特定主題的教育旅游學(xué)習(xí)收獲大體上可以歸納為認(rèn)知、行為、情感3個(gè)維度。而不同類型的活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)收獲,所處的社會(huì)情境因素也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)收獲產(chǎn)生影響(Vygotsky,1980)。因此未來(lái)有必要梳理出不同旅游情境下的學(xué)習(xí)收獲,以便設(shè)計(jì)最適合該種情境的課程或產(chǎn)品,達(dá)到旅游學(xué)習(xí)效果的最大化。
教育旅游中的學(xué)習(xí)本身涉及多方利益,旅游者的學(xué)習(xí)收獲受到諸多因素的影響,從現(xiàn)有的文獻(xiàn)來(lái)看,可以歸納為個(gè)體自身因素、旅游活動(dòng)因素、旅游環(huán)境因素3個(gè)維度(見(jiàn)表1)。
表1 教育旅游中的學(xué)習(xí)收獲的影響因素
1.5.1 個(gè)體自身因素
個(gè)體自身因素的差異會(huì)影響教育旅游學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)收獲,主要包括身體的參與度(Li et al.,2020)、旅游動(dòng)機(jī)(Pearce et al.,2007;Ritchie et al.,2003)、個(gè)人興趣(Falk et al.,2003)、游前知識(shí)(Antón et al.,2018)、旅游經(jīng)歷(Falk et al.,2005;Scarinci et al.,2012)、反思(Cheng et al.,2012)等。已有研究證實(shí),旅游動(dòng)機(jī)確實(shí)影響旅游者的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)收獲(Pearce et al.,2007)。但也有研究者認(rèn)為要想保證學(xué)習(xí)收獲,學(xué)生需要在教育旅游的學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行反思,通過(guò)“行動(dòng)-反思”循環(huán)將經(jīng)歷轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)驗(yàn)教育(Cheng et al.,2012)。除此之外,身體的參與度、個(gè)人興趣、游前知識(shí)和旅游經(jīng)歷等對(duì)學(xué)習(xí)收獲的影響也得到了一些研究者的關(guān)注。例如:Li(2020)用具身認(rèn)知理論對(duì)中學(xué)生的教育旅行進(jìn)行研究,證明了身體的參與度對(duì)教育旅游的學(xué)習(xí)收獲具有積極作用。Falk(2003)發(fā)現(xiàn)個(gè)人興趣即個(gè)體對(duì)旅游的主題和未知事項(xiàng)的興趣也會(huì)影響旅游學(xué)習(xí)的收獲。Antón 等(2018)認(rèn)為在游前掌握一些相關(guān)知識(shí)有利于旅游者更快速地參與到教育旅游學(xué)習(xí)中。Scarinci 等(2012)認(rèn)為一兩次旅游經(jīng)歷很難有學(xué)習(xí)收獲,4 次及以上的旅游經(jīng)歷才能有持續(xù)的學(xué)習(xí)收獲。Falk 等(2005)則發(fā)現(xiàn)以往旅游經(jīng)歷對(duì)游客認(rèn)知學(xué)習(xí)影響很弱,并不足以成為影響因素。
1.5.2 旅游活動(dòng)因素
教育旅游中的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)收獲也會(huì)受到旅游活動(dòng)因素的影響。例如,有研究者發(fā)現(xiàn),旅游學(xué)習(xí)活動(dòng)的新穎度會(huì)阻礙初次旅游者對(duì)生態(tài)相關(guān)概念的學(xué)習(xí)(Martin,1981)?;顒?dòng)過(guò)于新穎或者缺乏新意,對(duì)學(xué)習(xí)收獲都可能產(chǎn)生反向影響(Balling et al.,1980)。還有研究者證實(shí)了旅游活動(dòng)滿意度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲具有正向的促進(jìn)作用(Li et al.,2020)。此外,旅游時(shí)長(zhǎng)、是否結(jié)伴、結(jié)伴類型都會(huì)影響旅游者的學(xué)習(xí)收獲和學(xué)習(xí)效果。在旅游時(shí)長(zhǎng)方面,Alexander等(2010)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),停留1天~7天對(duì)游客的影響和收獲大于停留30天~90天的;“獨(dú)自游”對(duì)游客的影響大于“結(jié)伴游”,而在“結(jié)伴游”里,“與朋友同行”的影響和收獲又大于“與妻子/丈夫/同事/其他”??傮w而言,此方面的研究多圍繞旅游活動(dòng)本身來(lái)進(jìn)行,學(xué)習(xí)收獲多偏向于旅游基本特征方面,但是這些因素的影響機(jī)制及作用規(guī)律并沒(méi)有得到明確。
1.5.3 旅游環(huán)境因素
影響游客學(xué)習(xí)收獲的環(huán)境因素包括自然和人文兩個(gè)方面。自然環(huán)境包括對(duì)環(huán)境的適應(yīng)、建筑物等背景環(huán)境、目的地旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)等;人文環(huán)境包括文化價(jià)值、目的地文化背景、與社區(qū)的互動(dòng)等內(nèi)容(Falk et al.,2012;Pearce et al.,2011)。有研究者發(fā)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)、建筑物等背景環(huán)境、目的地旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)等會(huì)影響游客的學(xué)習(xí)收獲(Pearce et al.,2011);另有研究者證實(shí)與社區(qū)的互動(dòng)或分享自己的發(fā)現(xiàn)有助于學(xué)習(xí)收獲的增加(Coghlan et al.,2011b;Crowley et al.,1998)。最新研究發(fā)現(xiàn),環(huán)境的沉浸感也對(duì)教育旅游的學(xué)習(xí)收獲產(chǎn)生影響,往往沉浸感越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果越好(Li et al.,2020)。盡管旅游環(huán)境因素方面的研究成果相對(duì)較多,但這些研究多應(yīng)用于博物館、科學(xué)館等相對(duì)封閉的教育旅游學(xué)習(xí)場(chǎng)景中,還有很多未知且富有潛力的理論與實(shí)證研究空間,例如:如何在更多元化開(kāi)放式教育旅游環(huán)境中收獲更多知識(shí),如何通過(guò)調(diào)節(jié)環(huán)境因素促進(jìn)教育旅游中的學(xué)習(xí)效果等。
教育和旅游融合發(fā)展正在孕育著充滿活力且富有潛力的旅游新業(yè)態(tài)。但從研究層面看,教育旅游中的學(xué)習(xí)仍是一個(gè)非常年輕的研究領(lǐng)域。當(dāng)前國(guó)內(nèi)教育和旅游的實(shí)踐快速發(fā)展,加強(qiáng)教育旅游中的學(xué)習(xí)相關(guān)理論和實(shí)證研究顯得更為迫切,因此本文對(duì)教育旅游中的學(xué)習(xí)相關(guān)研究提出以下展望。
相對(duì)于教育和旅游深度融合所催生的旺盛需求,國(guó)內(nèi)旅游學(xué)術(shù)共同體對(duì)于教育旅游中的學(xué)習(xí)理論和實(shí)證研究還未給予足夠重視和響應(yīng)。我們需要多維度地辨析教育與旅游各個(gè)要素及其之間的關(guān)系,明確旅游與休閑環(huán)境中的學(xué)習(xí)性質(zhì)與特征,從認(rèn)知、情感和行為收獲的體驗(yàn)過(guò)程多角度探索教育旅游中的學(xué)習(xí),界定教育旅游中的學(xué)習(xí)者、教育者、教育環(huán)境、教育載體、教育內(nèi)容、教育方法,深化教育旅游中的學(xué)習(xí)理論體系,才能為指導(dǎo)教育旅游學(xué)習(xí)的實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。因此,深化教育旅游中學(xué)習(xí)理論的建構(gòu)是開(kāi)展研究的關(guān)鍵,需要學(xué)界進(jìn)一步達(dá)成共識(shí)與持續(xù)關(guān)注。
教育旅游中的學(xué)習(xí)與課堂學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制不同。因此深挖教育旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制和作用規(guī)律,可以為教育旅游中的課程設(shè)計(jì)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供科學(xué)有效的理論指導(dǎo)。而當(dāng)前研究多集中在教育旅游的學(xué)習(xí)收獲,對(duì)于產(chǎn)生此收獲的學(xué)習(xí)機(jī)制和作用規(guī)律的研究雖有但大都基于定性的訪談,比較淺顯也不夠科學(xué),因此并不能深入且科學(xué)地解釋旅游中學(xué)習(xí)的內(nèi)在形成規(guī)律與外部作用機(jī)制。此外,旅游者進(jìn)入學(xué)習(xí)活動(dòng)前需要滿足一定的條件,但這些條件具體是什么我們不得而知。學(xué)習(xí)過(guò)程涉及注意、知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)知心理,缺少定量模型的構(gòu)建,很難深入闡釋教育旅游中的學(xué)習(xí)行為的內(nèi)在形成機(jī)制與外部作用機(jī)理。因此,本文認(rèn)為可與教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科進(jìn)行跨界融合,借助教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)實(shí)驗(yàn)及儀器,對(duì)教育旅游中的學(xué)習(xí)行為與心理特征進(jìn)行深挖,并結(jié)合實(shí)證研究闡釋教育旅游中的學(xué)習(xí)的形成過(guò)程和作用機(jī)理,進(jìn)一步總結(jié)出教育旅游中的學(xué)習(xí)機(jī)制和作用規(guī)律,從而更好地提高教育旅游中的學(xué)習(xí)收獲和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
從時(shí)間跨度看,任何學(xué)習(xí)都是一個(gè)過(guò)程,需要從短期、中期、長(zhǎng)期不同尺度進(jìn)行學(xué)習(xí)收獲的測(cè)量。而教育旅游中的學(xué)習(xí)收獲的測(cè)量受時(shí)間變量和旅游者主觀因素的影響,因此研究學(xué)習(xí)收獲會(huì)存在累積性和主觀性上的誤差。未來(lái)需要針對(duì)特定的研究?jī)?nèi)容,多次進(jìn)入案例地進(jìn)行實(shí)證研究,且需要運(yùn)用交互式研究多次對(duì)比和檢驗(yàn),以確保教育旅游中的學(xué)習(xí)收獲測(cè)量的科學(xué)性。從影響因素看,教育旅游中的學(xué)習(xí)場(chǎng)景多為戶外,不可控的因素比課堂教學(xué)明顯增多,導(dǎo)致學(xué)習(xí)收獲測(cè)量的信度與效度存在挑戰(zhàn)。未來(lái)可進(jìn)一步挖掘其他個(gè)體內(nèi)部因素(如人格特征、學(xué)習(xí)方式、動(dòng)機(jī)水平等)和旅游因素(如旅游規(guī)模、旅游情境、旅游中的交互行為等)對(duì)學(xué)習(xí)收獲的影響,也可對(duì)教育旅游中的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行跨文化對(duì)比研究。
國(guó)家教育改革明確大力推進(jìn)研學(xué)旅行等教育旅游活動(dòng),紅色旅游、遺產(chǎn)旅游、自然教育、研學(xué)旅行、營(yíng)地基地等教育旅游活動(dòng)的快速發(fā)展對(duì)于理論研究提出迫切需求。我們?cè)诮梃b相關(guān)學(xué)術(shù)成果的同時(shí),應(yīng)對(duì)教育旅游本土化的實(shí)踐與運(yùn)用予以理論關(guān)照,以推進(jìn)教育旅游中有關(guān)學(xué)習(xí)的研究的轉(zhuǎn)化與運(yùn)用。從教育旅游中的學(xué)習(xí)研究出發(fā),探索學(xué)習(xí)與旅游融合的情境條件和有效方式,研判關(guān)鍵要素的配置及供給方式如何影響學(xué)習(xí)體驗(yàn),探討規(guī)劃、設(shè)計(jì)、服務(wù)、運(yùn)營(yíng)各個(gè)環(huán)節(jié)如何與之相匹配,并做出有效的調(diào)整與創(chuàng)新。當(dāng)前學(xué)界對(duì)教育旅游中的學(xué)習(xí)研究成果的轉(zhuǎn)化和實(shí)踐并不多,未來(lái)應(yīng)通過(guò)與政府、行業(yè)、研學(xué)機(jī)構(gòu)、景區(qū)等開(kāi)展合作,推進(jìn)教育旅游中的學(xué)習(xí)研究與行業(yè)發(fā)展需求相融合,實(shí)現(xiàn)教育旅游中的學(xué)習(xí)理論轉(zhuǎn)化與運(yùn)用。