姚穎

習(xí)題呈現(xiàn)

此前，國家新聞出版署下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)格管理 切實(shí)防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的通知》。其中明確規(guī)定，要嚴(yán)格限制向未成年人提供網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)的時(shí)間（僅限于周五、周六、周日和法定節(jié)假日每日20時(shí)至21時(shí)）。這被稱作“史上最嚴(yán)”防沉迷規(guī)定。

對(duì)于這個(gè)通知，社會(huì)各界有不同的反應(yīng)：贊同者認(rèn)為，未成年人的課余生活著實(shí)需要好好管控;反對(duì)者認(rèn)為，未成年人還是需要一些娛樂空間。

針對(duì)以上現(xiàn)象，你有怎樣的感觸與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【注意】 ①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

審題立意

語言文字運(yùn)用和思維密切相關(guān)，語文教育必須同時(shí)促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升。本題的命題核心導(dǎo)向，是引導(dǎo)學(xué)生通過關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，深刻總結(jié)生命經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步發(fā)展思維品質(zhì)，培育理性意識(shí)，提高寫作能力。從學(xué)科育人角度看，學(xué)生思維品質(zhì)的提升有利于其堅(jiān)定文化自信，自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立積極向上的人生理想，為全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

本題在立意指導(dǎo)上，旨在幫助學(xué)生形成論辯思維，引導(dǎo)學(xué)生分別從利、弊角度，透過現(xiàn)象剖析問題本質(zhì)。學(xué)生通過解構(gòu)論述關(guān)鍵詞“網(wǎng)游”，創(chuàng)生思路，展開論述。以下幾點(diǎn)立意可供參考：監(jiān)控于形，自控于心;放縱不是王道，約束才是正道;管控為主，娛樂為輔;謹(jǐn)時(shí)之善控，創(chuàng)能之善利。

網(wǎng)絡(luò)游戲——未成年人的精神鴉片

（原作）

此前，國家關(guān)于嚴(yán)控向未成年人提供網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)的時(shí)長的規(guī)定出臺(tái)，這被稱作“史上最嚴(yán)”的防沉迷規(guī)定引發(fā)了社會(huì)各界的熱議。網(wǎng)絡(luò)游戲，由于其不可避免的商業(yè)化傾向，必將成為部分商家斂財(cái)?shù)墓ぞ?，若任由其自由發(fā)展，后果將不堪設(shè)想。

這是一個(gè)喧囂的時(shí)代，各類層出不窮的新事物可謂光怪陸離，而網(wǎng)絡(luò)游戲則是這個(gè)信息爆炸時(shí)代的產(chǎn)物，它憑借著多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，又有流行元素、大數(shù)據(jù)的加持，很容易誘惑自制能力弱的未成年人，而游戲中的商業(yè)化因素往往會(huì)使游戲的文化含量不高，成為快餐文化的代表。

未成年人是國家的未來。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，可以說未成年人是國家乃至世界的接班人，他們的成長方向具有許多的不確定性，價(jià)值觀也在初步形成的過程中，因此他們更應(yīng)該接受主流思想的熏陶。而商家為了一己私利，往游戲中加入的低俗元素，就像精神鴉片，帶給人短暫快感的同時(shí)，也在無形中剝奪了未成年人發(fā)現(xiàn)生活中的美的能力，久而久之，弱化人的意志，侵蝕人的思想，讓人沉迷其中不可自拔。誠然，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ闯赡耆硕竞χ?、之廣，實(shí)在是不容忽視。

于國家社會(huì)而言，以網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)榇淼目觳臀幕橇鞫旧钸h(yuǎn)。若不加以控制，一方面，其碎片化思維方式會(huì)讓一國之風(fēng)氣趨于浮躁，在此之下成長起來的一代人，缺乏歷練、沉淀，當(dāng)面臨內(nèi)憂外患的挑戰(zhàn)時(shí)，就可能不堪一擊，而把國家拖入無盡的痛苦之中;另一方面，網(wǎng)絡(luò)游戲雖然也拉動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的增長，但這終究無法成為持久穩(wěn)定的助力，國民經(jīng)濟(jì)的根本當(dāng)在實(shí)業(yè)，當(dāng)在生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的相互促進(jìn)之中，而網(wǎng)絡(luò)游戲這種虛擬經(jīng)濟(jì)顯然是不符合中國當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情的，這種經(jīng)濟(jì)增長方式終將被取代。

網(wǎng)絡(luò)游戲充其量不過是在逼仄的方寸之間，不比廣闊世界的包羅萬象，它嘩眾取寵;不比學(xué)問書籍的博大精深，故諸君何不跳脫出這狹隘的咫尺之地呢？到真實(shí)生活中去，你將會(huì)成為這個(gè)時(shí)代的弄潮兒。

升格指導(dǎo)

帕斯卡爾在《思想錄》中說：“人是能思想的葦草?！备咧猩诳创龁栴}時(shí)應(yīng)該有全局觀照的意識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)本題進(jìn)行慎思論述。

該習(xí)作的邏輯思維路線如下：網(wǎng)游（快餐文化的代表）→青少年群體（易腐性）→網(wǎng)游之弊（國家社會(huì)視角）。從整體思路而言，其邏輯有待修正之處，其對(duì)于“網(wǎng)游”的整體認(rèn)知（網(wǎng)游——快餐文化的代表、網(wǎng)游之弊——國家社會(huì)視角）應(yīng)整合成一個(gè)邏輯點(diǎn)，進(jìn)而轉(zhuǎn)換論述對(duì)象（青少年群體），如此調(diào)整，文章結(jié)構(gòu)會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn)。

此外，雖然該同學(xué)在論述過程中已然多維度地思考問題，但其思維層面仍停留在問題本身，就事論事，教師在指導(dǎo)過程中可以引導(dǎo)其擴(kuò)大思維格局，真切地站在一個(gè)“人”的角度去思考，從問題本身抽離出來，關(guān)注解決問題的具體方式，提出現(xiàn)實(shí)人生的相關(guān)方法論，直抵要旨。譬如從約束的真正目的和意義所在、如何真正對(duì)青少年進(jìn)行約束等展開論述，思維提升至如何解決該情境中的問題，才能達(dá)到“更上一層樓”的目的，同時(shí)也更能彰顯語文學(xué)科的實(shí)用性，真正提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，讓學(xué)生在習(xí)作過程中成為一個(gè)更完整、更充分的“人”，從而落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

在絕對(duì)約束中實(shí)現(xiàn)相對(duì)自由

（修改稿）

此前，國家關(guān)于嚴(yán)控向未成年人提供網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)的時(shí)長的規(guī)定出臺(tái)，這被稱作“史上最嚴(yán)”的防沉迷規(guī)定引發(fā)了社會(huì)各界的熱議。網(wǎng)絡(luò)游戲，由于其不可避免的商業(yè)化傾向，必將成為部分商家斂財(cái)?shù)墓ぞ?，若任由其自由發(fā)展，后果將不堪設(shè)想。

這是一個(gè)喧囂的時(shí)代，各類層出不窮的新事物可謂光怪陸離，而網(wǎng)絡(luò)游戲則是這個(gè)信息爆炸時(shí)代的產(chǎn)物，它憑借著多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，又有流行元素、大數(shù)據(jù)的加持，很容易誘惑自制能力弱的未成年人，而游戲中的商業(yè)化因素往往會(huì)使游戲的文化含量不高，成為快餐文化的代表。于國家社會(huì)而言，以網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)榇淼目觳臀幕橇鞫旧钸h(yuǎn)。若不加以控制，其碎片化思維方式會(huì)讓一國之風(fēng)氣趨于浮躁，在此之下成長起來的一代人，缺乏歷練、沉淀，當(dāng)面臨內(nèi)憂外患的挑戰(zhàn)時(shí)，就可能不堪一擊。

青少年是國家的未來?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”，可以說青少年是國家乃至世界的接班人，他們的成長方向具有許多的不確定性，價(jià)值觀也在初步形成過程中，因此他們更應(yīng)該接受主流思想的熏陶。而商家往往會(huì)為了一己私利，往游戲中加入類似精神鴉片的低俗元素，在帶給人短暫快感的同時(shí)，也在無形中剝奪了青少年發(fā)現(xiàn)生活中的美的能力，久而久之，人的意志被弱化，人的思想被侵蝕，沉迷其中，不可自拔。由此可見，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甓竞χ?、之廣，實(shí)在是不容忽視。

誠然，放縱并非王道，約束才是正理。“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！眴栴}的根本在于青少年對(duì)自我的約束，面對(duì)繽紛萬象，青少年尤其需要正心誠意，提高自身的判斷力、辨識(shí)力，以清醒獨(dú)立的姿態(tài)徜徉于充滿各種誘惑的海洋中，不憂亦不懼。和社會(huì)生活相比，網(wǎng)游充其量不過是在逼仄方寸之間的娛樂消遣，它不比廣闊世界的包羅萬象，不應(yīng)成為生活的重心;它不比學(xué)問書籍的博大精深，耐人尋味。故而，諸君何不跳脫出這狹隘的咫尺之地呢？

縱觀人類短暫而渺小的一生，實(shí)則是欲望與克制博弈的過程?！熬右畚锒灰塾谖?。”人的思想、行為是個(gè)人生命價(jià)值的體現(xiàn)，不應(yīng)為物欲橫流的周遭世界所囚役、所固化。我們處于歷史洪流中，身為后浪，在入海之途應(yīng)秉承“克己復(fù)禮”之心，堅(jiān)信“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，到廣闊的真實(shí)生活中去，在絕對(duì)約束中實(shí)現(xiàn)相對(duì)自由，你將會(huì)成為這個(gè)時(shí)代的弄潮兒。