《奇葩說》辯手

我們都看過科幻片，片中對外星人的設(shè)定非常有趣。最經(jīng)典的外星人形象莫過于E.T.，圓腦袋，大眼睛;有些外星人面目可憎，比如《異形》中的;而《阿凡達(dá)》里，藍(lán)皮膚的外星人好像精靈。這些不同的設(shè)定，都是我們看待未知、看待宇宙的方式。今天我們就來開個(gè)腦洞，面對一個(gè)高等生物的蛋，不知道它會生出個(gè)什么來，你會做出怎樣的選擇？

你想象中的高等生物有哪些

特點(diǎn)？這個(gè)蛋是否會有威脅？

劉雨桐：高等生物應(yīng)該頭腦智慧，四肢（也可能五六七八肢）非常發(fā)達(dá)，一手能捏死一頭牛，長相奇怪。我覺得這個(gè)蛋不是威脅，它可能只是來探索地球，就像人類探索宇宙。

蔡東鈺：我覺得這個(gè)高等生物會比人類聰明得多，但破壞力不一定比我們大，就像人類比獅子、老虎聰明，但獅子、老虎比我們的破壞力更大。

黃彥媛：高等生物首先要有一定的智力水平、思考能力，并能表現(xiàn)在行為上。其次，它有情感，正因如此，它不會對人類造成威脅——和諧的相處模式都建立在有情感能力的基礎(chǔ)上。但前提是，我們把它視作平等的物種，不強(qiáng)行馴服、粗暴虐待。

易子妮：存在于世界上的生物，對其他種類都有威脅，只有大和小、能應(yīng)對和無法應(yīng)對的區(qū)別。例如我也會被貓咪咬傷、被植物鋒利的葉緣割出血。在同種生物中都會有排外的現(xiàn)象，更何況是在不同物種之間。

你會打破這個(gè)蛋，

還是保護(hù)這個(gè)蛋？

李紫嫣：保護(hù)它。我的好奇心比較強(qiáng)，想看看高等生物孵出來是啥樣子。

黃彥媛：當(dāng)然要呵護(hù)啦，孵出來我就是高等生物的媽媽了，白撿一個(gè)好大兒。

劉涵霏：每個(gè)生物的存在都有其必然原因，不能以對人類有無威脅的標(biāo)準(zhǔn)來審判它，人類也沒有權(quán)利凌駕于萬物之上。也許這個(gè)蛋是地球的自救，也是對人類的警告。

Vixerunt：面對未知，大部分人的反應(yīng)是恐懼，少數(shù)是興奮，我屬于前者。為了人類整體的利益，我建議毀滅它。

曲雅清：如果打破它，它的父母知道了會多傷心啊，會不會帶著家屬或者軍隊(duì)來找我們算賬呢？會不會升級成兩大生物系統(tǒng)之間的沖突呢？如果能找到這個(gè)蛋的來源，是不是能溝通？呵護(hù)它，沒準(zhǔn)可以成為兩大物種之間交流、合作的機(jī)會呢。

戴震霄：我非常認(rèn)同《三體》里的“黑暗森林法則”。在宇宙中，遍布著小心翼翼又充滿警惕的文明，他們就像穿行在黑暗森林中的獵人，保證自己不被別人發(fā)現(xiàn)，同時(shí)一旦發(fā)現(xiàn)其他人的蹤跡，就馬上開槍消滅之。我相信高等生物有同樣的理解能力，并會對地球進(jìn)行最高等級的打擊。

席瑞：部分同學(xué)嘗試給心中的高等生物畫像，都是以身邊的動植物作為想象依據(jù)的，這不奇怪，因?yàn)槲覀儫o法想象不存在的事物。另一部分同學(xué)回到了對高等生物更為本質(zhì)的理解上來，比如它具備更復(fù)雜的思維模式、情感系統(tǒng)。對高等的理解，決定了我們?nèi)绾慰创@個(gè)生物，比如認(rèn)為高等體現(xiàn)在思維方式與行動能力上的人會傾向于將它視作威脅，認(rèn)為高等體現(xiàn)在情感系統(tǒng)上的人傾向于它能和人類共情。

潘奕陽：決定它命運(yùn)的權(quán)利為何會落在我們?nèi)祟愂种?，而不是一條河豚、一只青蛙呢？科學(xué)告訴我們，高等動物指的是身體結(jié)構(gòu)復(fù)雜，組織和器官分化顯著并具有脊椎的動物。又因?yàn)槿擞兄饔^能動性，所以人和其他動物有重要區(qū)別。可是，那一條脊柱沒能阻止薩拉熱窩事件的發(fā)生，沒能讓731部隊(duì)停止慘無人道的人體實(shí)驗(yàn)。但我們也看到了《改善戰(zhàn)地武裝部隊(duì)傷者病者境遇之日內(nèi)瓦公約》的誕生——背后的人道主義精神，才是人類在歷史長河中熠熠發(fā)光的根本原因。因此，我愿意給這個(gè)蛋一個(gè)看世界的可能。

席瑞：大部分同學(xué)主張保護(hù)，挺讓我意外和感動的，因?yàn)閺挠邢蘩硇缘墓暯莵砜?，毀滅才是穩(wěn)妥的選擇。希望你們永遠(yuǎn)有這樣的探索欲、好奇心和少年心。有兩個(gè)答案讓我眼前一亮：一位同學(xué)認(rèn)為這個(gè)蛋既然是高等生物，就有超越我們的實(shí)力，如果它們想攻擊我們，恐怕輪不到人類討論;另一位同學(xué)進(jìn)一步補(bǔ)充，毀滅這個(gè)蛋會讓它的同族展開報(bào)復(fù)，后患無窮。還有個(gè)答案具備高度的反思精神——為何是人類來決定這個(gè)蛋的生死，在反思人類中心主義的同時(shí)，上升到了哲學(xué)的高度。除了現(xiàn)實(shí)的理性，人還具備超越的神性。

如果這個(gè)蛋真的對人類有威脅，而你一定要打開，請給出打開的理由。

袁嘉琳：阿西莫夫提出了“機(jī)器人三原則”，人類也可以通過制定規(guī)則來規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

易子妮：世界有無限未知的可能，我們沒有辦法扼殺每一種威脅我們的可能性。同時(shí)世界是在不斷進(jìn)步的，我們也不能固步自封，應(yīng)該隨之不斷發(fā)展我們的文明。

吳雨潔：一個(gè)高等生物，竟然是卵生的，這一點(diǎn)對人類來說有探究的意義。我們應(yīng)該孵化它、研究它，或許能找到對人類文明有意義的東西。

戴震霄：首先，對人類而言，危險(xiǎn)并不少見，重要的是直面這些危險(xiǎn)并找出解決方案。艾滋病、埃博拉病毒，以及最近的新冠疫情，人類正在嘗試解決一個(gè)個(gè)危險(xiǎn)，我們何不自信一點(diǎn)面對這個(gè)蛋呢？其次，當(dāng)我們已經(jīng)可以收到一個(gè)來自未知文明的蛋時(shí)，神秘文明與人類碰面并不遙遠(yuǎn)。人類更應(yīng)積極地尋找有關(guān)他們的一切線索，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。最后，據(jù)科學(xué)家猜測，50億年后地球會因?yàn)樘柕臍缍?，而這個(gè)蛋告訴我們，在宇宙中距離我們不遠(yuǎn)的地方有生命的存在，為了人類自己，我們更應(yīng)打開它。

潘奕陽：回望過去，在多巴火山噴發(fā)前，在智利9.5級大地震前，在黑死病大暴發(fā)前，我們?nèi)祟惗际敲煨〉摹＿@個(gè)蛋可能給人類帶來威脅，但在此刻，它是給物種增添豐富性、給世界帶來光亮的那個(gè)可能。

席瑞：大多數(shù)同學(xué)在選擇保護(hù)這個(gè)蛋的時(shí)侯，想到了人類目前遇到的問題，也許可以從它身上找到答案。又或者，就算沒有具體的問題，研究研究也不壞。但同學(xué)們有沒有想過，這仍然是一種人類中心主義的視角，秉持著“為我所用”的態(tài)度。這種思維的危險(xiǎn)在于，對我們有利，它才有存在的必要。有一位同學(xué)的回答非常精彩，將這個(gè)蛋理解成我們應(yīng)該以什么態(tài)度面對世界的不確定性，難道我們一定生活在完全可控的環(huán)境中，要扼殺每一個(gè)有威脅的東西嗎？而且，沒有這個(gè)蛋，還會有其他的風(fēng)險(xiǎn)與未知等待著我們。或許，和不確定共處才是更好的選擇，是我們更需要學(xué)習(xí)的態(tài)度。

圓桌觀察員

在動物園里，新引入的動物，需要隔離飼養(yǎng)14天或者更久，好確認(rèn)它沒有攜帶什么病原微生物。在隔離結(jié)束后，如果新來的動物要和已有的同類合籠，也不能馬上擱一起，得放在近處，觀察彼此是否有敵意，確認(rèn)無風(fēng)險(xiǎn)之后，才能合在一起養(yǎng)。如果動物園里有救護(hù)中心，那更得注意。理論上，救護(hù)中心應(yīng)該稍遠(yuǎn)離展示的動物，以免帶來疾病。

假如人類真的在太空中遭遇了未知生物，無論這個(gè)生物是不是高等，咱們都得遵從類似的隔離原則——?jiǎng)澇龈綦x區(qū)域，制定隔離規(guī)則，然后好好觀察，評估風(fēng)險(xiǎn)。之后，再決定要不要讓這個(gè)小小的異種蛋孵化。

其實(shí)，當(dāng)我們面對真實(shí)的自然時(shí)，也有這樣的隔離。各種野生動物和我們共享一個(gè)地球，但是獸有獸道，人有人路，我們通常是不會近距離接觸的。有時(shí)，過分的親近打破了天然的隔離，就會帶來一些災(zāi)難。例如，非洲的埃博拉病毒，就是同攜帶病原體的生物靠得太近，才進(jìn)入人類社會的。

中國人的先賢莊子有一句話說得特別好：相濡以沫，不如相忘于江湖。當(dāng)河水干涸的時(shí)候，一群魚互相吐出泡沫，來潤濕對方，保持生存。魚真的會覺得這樣幸福嗎？肯定不如江河充盈時(shí)自由自在、互不干擾的狀態(tài)好。

這句話也告訴了我們該如何對待身邊的野生動物：共享一片天地，但互相無涉。

主持人總結(jié)

我們?nèi)绾卫斫庖粋€(gè)事物，決定了我們?nèi)绾螌Υ?。如果高等是指思維方式，我們就會懼怕;如果高等是指情感系統(tǒng)，我們就期待理解。前兩問是開放式的，引導(dǎo)同學(xué)們思考，情感和理智，哪個(gè)才是更為復(fù)雜的存在？而第三問我規(guī)定了選擇，卻向你索要理由。我真正想問的是，即便是最壞的結(jié)果，你真的就不打開嗎？人的理性當(dāng)然會給出答案，但僅憑理性做選擇，我們會錯(cuò)過很多美好的體驗(yàn)。這一問是讓同學(xué)們在面對理性有限、人生充滿未知時(shí)，依然能夠具備向前走的勇氣。

這三問，問了你的人類觀、宇宙觀、人生觀。它看似是一個(gè)腦洞題，卻無不是現(xiàn)實(shí)的映射。

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