吳曉華

摘 要：史料實(shí)證是當(dāng)前歷史教學(xué)當(dāng)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，本文從史料實(shí)證的思維培養(yǎng)出發(fā)，論述當(dāng)前初中歷史教學(xué)中存在的教學(xué)問(wèn)題，要求從歷史教師自身能力提升、改變教學(xué)方式、方法等幾個(gè)方面出發(fā)，提高史料實(shí)證意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中歷史 史料實(shí)證 核心素養(yǎng) 教學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.04.027

歷史學(xué)科使基礎(chǔ)性的人文學(xué)科，有著十分鮮明的人文類(lèi)學(xué)科特征。新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于歷史教學(xué)提出了新的要求，學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，需要掌握唯物史觀(guān)、時(shí)空觀(guān)念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷等五個(gè)方面的能力。其中史料實(shí)證能力是現(xiàn)代歷史科學(xué)研究中主要的研究方法，同時(shí)也是嚴(yán)謹(jǐn)歷史觀(guān)念和治史態(tài)度的前提。初中階段是學(xué)生重要的觀(guān)念養(yǎng)成階段，歷史學(xué)科教學(xué)應(yīng)當(dāng)形成對(duì)于史料實(shí)證能力的高度重視。

一、初中歷史當(dāng)中的史料實(shí)證教學(xué)

1.初中歷史的史料教學(xué)

史料教學(xué)是一種歷史教學(xué)的方式，在教育教學(xué)理論系統(tǒng)當(dāng)中，不同研究視角對(duì)于史料教學(xué)的界定有所不同。有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為史料教學(xué)是指教師在執(zhí)行學(xué)科教學(xué)目標(biāo)中，將史料作為教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)，通過(guò)史料來(lái)進(jìn)行教學(xué)場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到歷史場(chǎng)景當(dāng)中，幫助學(xué)生直觀(guān)感受歷史進(jìn)程，這種教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生掌握特定的歷史背景，更加精準(zhǔn)地把握歷史邏輯和歷史狀況，形成歷史判斷;也有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，史料教學(xué)就是將史料內(nèi)容融入研習(xí)過(guò)程中一種，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于史料的論證強(qiáng)度，以實(shí)現(xiàn)判斷作證。對(duì)于史料實(shí)證教學(xué)來(lái)說(shuō)，史料的作用便是作為一種歷史實(shí)例證據(jù)，并將其應(yīng)用于歷史分析當(dāng)中，故此本文在進(jìn)行史料教學(xué)研究中，沿用第二種觀(guān)點(diǎn)作為史料教學(xué)的只要觀(guān)點(diǎn)。

2.初中生應(yīng)當(dāng)具備的史料實(shí)證素養(yǎng)

史料實(shí)證素養(yǎng)教學(xué)培養(yǎng)觀(guān)念是教育部出臺(tái)新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中新加入的核心素養(yǎng)內(nèi)容，在相關(guān)文件當(dāng)中，對(duì)于史料實(shí)證素養(yǎng)提出了較為清晰的框定。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確，史料實(shí)證素養(yǎng)主要是指學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)能夠掌握歷史研究和分析中所采用的不同史料類(lèi)型，能夠具備較為準(zhǔn)確的史料辨析能力，能夠擁有找尋搜集史料的途徑和方法，能夠從史料當(dāng)中提煉出關(guān)鍵性的信息。本文在結(jié)合核心素養(yǎng)的教學(xué)要求和目標(biāo)方向后，對(duì)初中階段歷史學(xué)習(xí)提出了史料實(shí)證素養(yǎng)的一些要求，學(xué)生需要具備一定的史料觀(guān)察和分析能力，能夠?qū)梢垣@得的史料進(jìn)行仔細(xì)觀(guān)察和分析。同時(shí)在面對(duì)歷史問(wèn)題方面，能夠規(guī)避主觀(guān)判斷和先入為主的情緒導(dǎo)入，可以建立起“以證據(jù)說(shuō)話(huà)”的基本邏輯思維，以史料史實(shí)為作證，不預(yù)設(shè)立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)，具有找尋歷史真相，還原歷史本真的思維能力。

二、現(xiàn)階段初中歷史教學(xué)中史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

1.現(xiàn)行教學(xué)目標(biāo)與史料實(shí)證之間彼此脫節(jié)

事實(shí)上，史料實(shí)證是一個(gè)及其復(fù)雜的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷進(jìn)行史料閱讀，同時(shí)能夠?qū)⑹妨吓c課程內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生形成以史料為證據(jù)和視角的學(xué)科分析判斷能力。但是在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，教師的教學(xué)方式卻并沒(méi)有將史料分析意識(shí)融入教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中，大部分史料實(shí)證教學(xué)被教師理解為材料教學(xué)，即通過(guò)材料閱讀的方式來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史，其中學(xué)生沒(méi)有真正鍛煉反思和批判思維，利用史料進(jìn)行實(shí)證的稍微能力則更是無(wú)從談起。觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，大部分教師所選用的“史料”范圍十分集中主要以歷史學(xué)家或政治學(xué)家對(duì)于歷史現(xiàn)象的分析和評(píng)論為主，這種材料本身并不能夠作為史料，也無(wú)法應(yīng)用于學(xué)生史料閱讀劃分分析能力的培養(yǎng)。造成這一結(jié)果的主要原因在與教師本身并沒(méi)有真正認(rèn)清史料實(shí)證能力的培養(yǎng)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)仍然設(shè)定在傳統(tǒng)的歷史知識(shí)掌握層面，對(duì)于學(xué)生自主分析能力和思維培養(yǎng)，并未形成應(yīng)有的重視。

2.教師缺少對(duì)于史料真?zhèn)蔚谋鎰e能力

歷史學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，教師能夠提供給學(xué)生進(jìn)行閱讀和分析的歷史史料內(nèi)容十分稀少，大部分教師本身缺少歷史素養(yǎng)，除了對(duì)于二十四史的歷史文獻(xiàn)地位有所了解之外，對(duì)于其他史料的獲取能力十分有限，這就導(dǎo)致在教學(xué)當(dāng)中，教師選擇的史料往往令人啼笑皆非。例如在《七七事變》的教學(xué)中，教師在進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)端的展現(xiàn)時(shí)，選用了娛樂(lè)喜劇電影《舉起手來(lái)》為資料內(nèi)容，《舉起手來(lái)》是一部以惡搞、戲說(shuō)為主的喜劇電影，在教學(xué)當(dāng)中雖然能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是對(duì)于學(xué)生正視歷史發(fā)展過(guò)程、了解歷史現(xiàn)象來(lái)說(shuō)并無(wú)直接幫助，學(xué)生無(wú)法將這類(lèi)資料作為“史料證據(jù)”參與到實(shí)證分析當(dāng)中。

3.部分教師存在一定的歷史虛無(wú)主義傾向

課堂教學(xué)當(dāng)中筆者還觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，部分初中歷史教師雖然有著歷史專(zhuān)業(yè)背景，但是其本身的思想價(jià)值觀(guān)念存在嚴(yán)重問(wèn)題，表現(xiàn)出一定的歷史虛無(wú)主義傾向，且在教學(xué)當(dāng)中，潛移默化地在滲透歷史虛無(wú)觀(guān)念。例如部分教師在歷史教學(xué)中，常常引述較為熱門(mén)的如“歷史是任人打扮的小姑娘”“歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)”等觀(guān)念，意在摸出正史信息的真實(shí)性，強(qiáng)化正史內(nèi)容的主觀(guān)性，使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的歷史思維。為了作證自己的觀(guān)點(diǎn)，部分歷史教師還以“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”等進(jìn)行論證，導(dǎo)致大部分學(xué)生對(duì)于真實(shí)歷史資料嗤之以鼻，不假思索地將其定義為“主觀(guān)歷史”或“篡改歷史”。這種歷史虛無(wú)主義傾向在近年來(lái)初中歷史課堂當(dāng)中時(shí)有出現(xiàn)，這種錯(cuò)誤觀(guān)念對(duì)于學(xué)生思想產(chǎn)生的影響十分惡劣，應(yīng)當(dāng)引起相關(guān)重視。

4.存在一定的“以論代史”現(xiàn)象

歷史本身具有不可逆性，大部分歷史內(nèi)容從歷史史料當(dāng)中挖掘出來(lái)，學(xué)生需要在探尋歷史史料過(guò)程中，掌握歷史證據(jù)，明確歷史概念。但是在歷史教學(xué)中，課堂教學(xué)存在一定的以論代史現(xiàn)象，教學(xué)更加注重歷史結(jié)論，強(qiáng)調(diào)歷史結(jié)果，而對(duì)歷史證據(jù)和歷史邏輯選擇較為輕視。表現(xiàn)在課堂教學(xué)當(dāng)中則是史料教學(xué)存在邏輯論證不嚴(yán)謹(jǐn)問(wèn)題，大部分教師在教學(xué)時(shí)長(zhǎng)影響下，更多進(jìn)行簡(jiǎn)略的材料講述，而重點(diǎn)給定詩(shī)學(xué)結(jié)論，導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)接受結(jié)論，對(duì)于結(jié)論如何產(chǎn)生、結(jié)論對(duì)于哪些歷史進(jìn)行總結(jié)等，不了了之。學(xué)生很難在這樣的歷史教學(xué)環(huán)境當(dāng)中養(yǎng)成歷史的實(shí)證精神，無(wú)法產(chǎn)生批判和反思思維，嘗試通過(guò)史料實(shí)證的方式，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和探究。

三、面向史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)的初中歷史學(xué)科教學(xué)策略

1.提高教師自身的史學(xué)素養(yǎng)

教師本身歷史素養(yǎng)的缺失是導(dǎo)致當(dāng)前歷史教育陷入偏差，初中歷史學(xué)科無(wú)法帶動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生歷史實(shí)證精神的關(guān)鍵原因。對(duì)于初中教師來(lái)說(shuō)，他們雖然是歷史專(zhuān)業(yè)或歷史教育專(zhuān)業(yè)出身，對(duì)于歷史知識(shí)有著較為扎實(shí)的掌握，但是在學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中，缺少對(duì)于歷史的思考，更多時(shí)候他們也是在被動(dòng)接受歷史信息，無(wú)法建立起正確的歷史觀(guān)念，自然而然也無(wú)法以歷史觀(guān)、歷史素養(yǎng)等為教學(xué)內(nèi)容，融入教學(xué)工作當(dāng)中。

針對(duì)這一情況，初中歷史教學(xué)中歷史教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到自身能力不足，積極主動(dòng)地進(jìn)行史學(xué)功底的夯實(shí)，提升自身史學(xué)素養(yǎng)，重新進(jìn)行歷史認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到歷史真實(shí)和真實(shí)歷史之間的關(guān)系，從而形成對(duì)于歷史資料的正確判斷。歷史教師應(yīng)當(dāng)從自身做起，建立起終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，嘗試通過(guò)業(yè)余實(shí)踐積極參與到自我學(xué)習(xí)和自我提升當(dāng)中來(lái)。教師可以嘗試通過(guò)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀、互聯(lián)網(wǎng)信息的瀏覽和大量歷史教學(xué)文獻(xiàn)的閱覽等方式，來(lái)武裝自己的頭腦，幫助自己能夠更加全面地認(rèn)識(shí)歷史，形成積極正向的歷史觀(guān)念，發(fā)現(xiàn)此前自己在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)當(dāng)中、歷史教學(xué)當(dāng)中存在的不足之處。不僅能夠強(qiáng)化自身的對(duì)于歷史細(xì)節(jié)的把控能力，更能從歷史的發(fā)展、歷史邏輯等方面建立起歷史觀(guān)念，形成自己的歷史認(rèn)知，學(xué)習(xí)并掌握真正的歷史研究方法，以唯物史觀(guān)的思維視角出發(fā)，提升自己史學(xué)素養(yǎng)，更好地參與到歷史教學(xué)工作當(dāng)中區(qū)。

其次，初中學(xué)校方面在教師選聘和教師審核方面，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提升門(mén)檻，對(duì)于存在嚴(yán)重思想問(wèn)題或不良思想傾向的教師，應(yīng)當(dāng)予以拒絕。在教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的歷史虛無(wú)主義問(wèn)題，是當(dāng)前文化環(huán)境當(dāng)中大行其道影響深遠(yuǎn)的錯(cuò)誤思想觀(guān)念，但是對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō)，他們更應(yīng)當(dāng)秉持公平公正的歷史態(tài)度，能夠以唯物史觀(guān)來(lái)看待歷史和文化思潮，能夠十分輕松的認(rèn)識(shí)到歷史虛無(wú)主義本身的思想錯(cuò)誤和認(rèn)知漏洞，進(jìn)而作為歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思想的堅(jiān)決抵制者。然而部分初中歷史教師卻沒(méi)能堅(jiān)持思想底線(xiàn)，沒(méi)能保持思想純潔性，反而成為錯(cuò)誤糟粕思想的宣傳中心，影響學(xué)生健康歷史觀(guān)念和思想的形成。教育領(lǐng)域和初中教育主管機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的歷史教育思想傾向，對(duì)教師的思想觀(guān)念進(jìn)行嚴(yán)肅審核，針對(duì)存在這一類(lèi)問(wèn)題的教師應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間清除出教師隊(duì)伍，保證歷史教師隊(duì)伍的純潔性，保證歷史教育能夠真正為學(xué)生的健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

2.深度挖掘課程內(nèi)容確立教學(xué)目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)進(jìn)一步明確了學(xué)科育人的重要作用，傳統(tǒng)歷史課堂強(qiáng)調(diào)歷史基礎(chǔ)知識(shí)和解題能力的功利性教學(xué)，忽視了歷史對(duì)于人思想認(rèn)知方面以及思維的鍛煉作用。在學(xué)科育人教育目標(biāo)要求下，教師應(yīng)當(dāng)重新對(duì)歷史學(xué)科的教學(xué)功用進(jìn)行審視，嘗試回歸到歷史本源，以學(xué)生的歷史思維、歷史觀(guān)和歷史能力為方向，重新樹(shù)立教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)科教學(xué)當(dāng)中的教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心和關(guān)鍵，是開(kāi)展所有教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)，歷史學(xué)科在新課程標(biāo)準(zhǔn)的影響下，需要重新進(jìn)行學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。教師在課程教學(xué)調(diào)整當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)改變單純知識(shí)教學(xué)的知識(shí)本位教學(xué)觀(guān)念，突出學(xué)生主體地位，將學(xué)生的思維能力培養(yǎng)作為關(guān)鍵培養(yǎng)目標(biāo)，重新制定史料教學(xué)的教學(xué)系統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生從更加宏觀(guān)、更為全面的歷史視角來(lái)對(duì)教材歷史內(nèi)容進(jìn)行審視和反思，形成歷史判斷能力，逐漸形成正確的歷史思維，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

3.多渠道積累史料

史料內(nèi)容獲取的渠道狹窄，是當(dāng)前歷史教師在課堂教學(xué)中無(wú)法引入史料教學(xué)的關(guān)鍵，對(duì)于史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，豐富的信史資料的融入，是歷史教學(xué)的資源基本。歷史教師在日常的生活工作當(dāng)中，需要建立起基本的史料觀(guān)念，能夠了解歷史研究當(dāng)中所運(yùn)用到的史料有哪些類(lèi)型，并利用日常積累的方式進(jìn)行史料資源的積累，建立起面向教學(xué)的史料信息庫(kù)。通常情況來(lái)說(shuō)，可以作為一手史料的歷史資料資源可以分為史書(shū)資料和考古資料兩種，其中史書(shū)資料是最為直接的歷史文字記載，除了二十四史正史資料之外，還有其他通史類(lèi)型的史料編纂資源，這些史料被譽(yù)為是“信史”，即可信的史料資源，可以將其應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中;考古資料為考古發(fā)掘所獲得的資料，部分考古資料所記載的內(nèi)容是更為直觀(guān)的歷史信息，一些考古實(shí)踐活動(dòng)中出土的歷史文物甚至推翻了此前歷史文字記錄的相關(guān)內(nèi)容，考古資料也可以引入到教學(xué)資源當(dāng)中，作為重要的史料。除此之外，一些檔案記錄、影印文本等文物復(fù)制品等，也可以作為側(cè)面史料進(jìn)行歷史印證。教師在日常積累當(dāng)中需要注重關(guān)注以上三個(gè)方面的史料內(nèi)容，將其納入史料庫(kù)中，結(jié)合歷史學(xué)科的教學(xué)安排，將其作為重要的史料資源提供給學(xué)生，供學(xué)生進(jìn)行分析和思考。

4.以問(wèn)題為視角引入史料分析

歷史教材受限于篇幅，對(duì)于大部分內(nèi)容無(wú)法做到詳細(xì)的描述，部分歷史事件在歷史教材當(dāng)中被一筆帶過(guò)。但是從歷史發(fā)展邏輯來(lái)看，這部分被省略的歷史內(nèi)容對(duì)于建構(gòu)完成的歷史發(fā)展觀(guān)念來(lái)說(shuō)，依然十分重要。教師可以嘗試以問(wèn)題為導(dǎo)入的方式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成探尋歷史真實(shí)或歷史“隱藏”的方式，鍛煉學(xué)生的史料實(shí)證能力。

問(wèn)題探究是教學(xué)國(guó)外教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中較為流行，主要通過(guò)規(guī)定某一個(gè)觀(guān)念或某一個(gè)“事實(shí)”的方式，由學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題，并嘗試對(duì)問(wèn)題進(jìn)行證實(shí)或證偽。學(xué)生在探尋問(wèn)題的過(guò)程中，通過(guò)不斷找尋資料證據(jù)來(lái)完成觀(guān)點(diǎn)驗(yàn)證，最終在得到結(jié)論的同時(shí)，也強(qiáng)化了批判性思維的鍛煉。傳統(tǒng)歷史教學(xué)很少關(guān)注學(xué)生批判性思維能力，更多強(qiáng)調(diào)學(xué)生直接接受歷史結(jié)論，對(duì)于學(xué)生的史料實(shí)證精神培養(yǎng)存在較大阻礙，部分教師在教學(xué)創(chuàng)新中嘗試引入問(wèn)題教學(xué)方式，但是問(wèn)題內(nèi)容停留在是非判斷層面，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。

總之，對(duì)于史料實(shí)證教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師需要改變?cè)械慕虒W(xué)模式和教學(xué)環(huán)境，以設(shè)置懸念的方式，選定教材當(dāng)中某個(gè)值得關(guān)注“有待商榷”的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生嘗試提出不同于教材的看法。同時(shí)教師預(yù)留給學(xué)生表述的空間，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的看法進(jìn)行表述，隨后教師根據(jù)學(xué)生表述進(jìn)行提問(wèn)，對(duì)學(xué)生所提出的觀(guān)點(diǎn)有哪些決定性的證據(jù)進(jìn)行要求。此時(shí)學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的資源信息無(wú)法支撐自己的觀(guān)點(diǎn)，便會(huì)自覺(jué)參與到相關(guān)史料的搜集當(dāng)中，嘗試對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行驗(yàn)證。教師再給出準(zhǔn)備好的歷史資料，幫助學(xué)生進(jìn)行資料查找和分析，找尋能夠作證自己觀(guān)點(diǎn)的證據(jù)，使學(xué)生批判性思維和史料實(shí)證能力得到充分的鍛煉。

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